要想實現人生富貴且有價值的美好願望，就要挑燈夜戰、寒窗苦讀，好好讀書以增長見識。古往今來的宰相、將軍等都不是天生的，都是勤奮好學、千錘百煉出來的能力突出之人。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。男人如果想實現生平最大的志向，就勤快的抱著詩書禮易樂春秋這六經在窗前讀，將相本無種,王侯將相本來不是天生的富貴種，貧窮人家的孩子發憤努力，也可以成為棟樑之材，如果你很勤奮讀書，不會白付出的，自會有不菲的收穫！

欲遂平生志——想要達到自己的人生目標，完成心中的宏大志向。

燈窗但若勞——燈可以指挑燈夜讀，窗可以指寒窗苦讀，兩者結合是指要不辭辛勞的苦讀詩書。

將相本無種——王侯將相，這些身居高位的人，沒有誰是天生的。

惟勤學者高——唯有勤奮讀書、學識淵博，才能抵達巔峰。

全文翻譯：一個擁有宏大志向的人想要達到自己的人生目標，就要不辭辛勞的寒窗苦讀，那些王侯將相沒有誰是天生的，只有勤奮讀書、學識淵博的人才能身居高位，走向人生巔峰。

誰送給你的小詩呢，要好好珍惜呀！

大概的意思估計你已經瞭然，我來扒一扒詩的出處吧。

先說"欲遂平生志，燈窗但若勞"這句。

宋代趙恆有《勸學詩》：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

最後這句的意思是：男人如果想實現生平最大的志向,就要勤奮的學習詩書禮易樂春秋這六經，在窗前挑燈夜讀。

再說"將相本無種，惟勤學者高"這句。

在北宋晚期神童汪洙的《神童詩》裡有：

朝為田舍郎，暮登天子堂。

將相本無種，男兒當自強。

後一句意思是：王侯將相本來不是天生的富貴種，貧窮人家的孩子發奮努力，也可以成為棟樑之材，好男兒應當發憤圖強。

意思是有權有勢的高貴的人，難道生來就比別人高貴嗎？王侯將相的貴都是靠自己打拼出來的，我們應該為改變自己的命運而敢於起義。以此激起人民對暴秦的憤怒，成功的揭竿而起，豎起了中國封建歷史上第一面農民起義的旗幟。

"惟勤學者高"這句讀來稍有些拗口。

蘇東坡《東坡志林》中有：“無他術，唯勤讀書而多為之，自工"句。

這句話是指：孫莘老結識了歐陽修，曾乘機拿寫文章的事向他請教。歐陽修說：“沒有別的方法，只有勤奮讀書並經常寫文章，自然會有長進；但是世上一般人的毛病是練筆的機會很少，還懶於讀書，而且一篇文章寫好後，馬上要求它超過別人，像這樣很少有成功的。文章缺點也用不著別人指出來，自己多練筆就能發現了。

所以小詩雖小卻包涵著大意境：想要實現平生報復，就要努力讀書，王侯將相本不是天生的，透過勤學努力你也可以登頂人生最高處。

回答希望滿意，共勉！

要想實現遠大報負，一定要從多讀書開始，努力學習，累積知識。，成大事的人不是生下來就是大人物，而是透過學習，把知識用於實踐，不斷升級自已，方能有所作為，實現自己的理想。

如果要實現自己的人生願望，唯有勤奮努力，經常在燈下刻苦學習。王侯將相不是天生的，只有愛學、善學者能夠實現志向。

【欲遂平生志】

遂：實現。

整句：想要實現平生的志向。

【燈窗但若勞】

但：只

若：你

勞：勤勞，辛勞

整句：只要你肯在昏燈寒窗下苦讀。

【將相本無種】

整句：那些王侯將相也不是天生的貴種。出自《史記·陳涉世家》：“王侯將相寧有種乎”。

【惟勤學者高】

整句：只有那些勤奮學習的人，才有有朝一日，金榜題名，步入高貴的階層。

這個籤文所表達的情感，雖在當今社會有所不妥，但是反映出一定的社會現實，萬般皆下品，惟有讀書高。旨在勉勵人們應該勤奮苦讀，才能實現自己的人生志向。

“欲遂平生志，燈窗但若勞。將相本無種，唯勤學者高。”男兒要想實現自己的人生理想，就要忍受艱辛在寒窗下挑燈夜讀。朝廷的將相也不是天生的，只有奮發圖強、勤學苦練才會高人一等。

“百尺竿頭立不難，一勤天下無難事。”

立志就要始終如一，堅持不懈，天道酬勤是天天勤奮，不是三天打魚，兩天曬網，需要勤奮積累。

“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”勤要堅持每一天，一步一個腳印，點點滴滴逐漸達到目標。

“勤”要不嫌麻煩，反覆去做，勤的好處就很多，勤能見到效果。

尤其是做學問，必須要勤快。勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

宋朝陸游的《冬夜讀書示子聿》對勤學苦練更有深刻的認識，值得我們學習。

“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”

小結：無論治學還是勵志，都要勤學苦練，不可三天打魚兩天曬網。

“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。”