沒有永遠的貧困，更沒有永遠的富有，被貧困潦倒，未必被信心潦倒，人窮志不窮，人窮志不短，有沒有一輩子風光？沒有吧！風水輪留轉，儘管不相信迷信，但是有的事實你必須去面對，不會清貧一生，只有越來越好。

清貧一生的感覺取決於所追求的生活方式和對人生的理解，即人生觀和生活觀。不同的心境在相同的環境中會產生不同的感覺，所謂，境由心造就是這個意思。

人生處在逆境窮困不可怕，可怕的是潦倒！潦倒意味的是意志已被崩潰。意志崩潰則看不到希望，那麼此生休矣！股市有一句朮語謂觸底反彈，人生到底了也是說再差也不過如此了往往會産生機會，這謂天無絕人之路，又是物極必反的道理，祗要不甘潦倒總會找到希望。清貧和窮困是二個概念，清貧是生活形態窮困是物質條件，物質條件可以決定生活形態，而生活形態可以改變物質條件。甘於窮困不等於是清貧，而是安貧或者說樂貧，清貧還是有物質支撐的，他屬於生活的態度和方式，人都有選擇自己生活方式的權利，沒有議論的理由。

看到這個問題，立刻想起孔子對他弟子顏回的那句評價：

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然後再想到就是范仲淹食粥的故事，說范仲淹讀書時家貧，每天煮一鍋粥，等粥涼凝固後就用刀劃成4塊，早晚就著鹹菜各吃兩塊。同學父親聽說了，就送他精緻美食，他卻不吃，說：

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說起清貧喝粥的名士，又不得不想起曹雪芹。曹雪芹的文友敦誠、敦敏兄弟，曾說起他貧居北京西山時的窘迫景況，有詩為證：

《贈曹芹圃》

滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。

衡門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家。

司業青錢留客醉，步兵白眼向人斜。

阿誰買與豬肝食，日望西山餐暮霞。

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實在抱歉，這個回答委實是屬於強答的。實在是看到這個問題，就不得不想到這些，記在這裡。

以王勃在《滕王閣序》裡的一段話結尾吧，可以作為這個問題很好的註腳。

……嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

公元675年秋，王勃看望遠在越南交趾（今越南河內西北）的父親，途經南昌，適逢其會，寫下千古名篇。次年夏，他在交趾返回途中落水而死，享年27歲。

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有點懵，渾渾噩噩

不知道做什麼好，也不知道要去改變什麼

打遊戲的一直打著遊戲，玩手機的一直玩著手機

日子，淡如清水

生活，將就著過

貧困潦倒窮困一生，他一定很認命。那種感覺是心底的清凌冷。心胸沒有火熱。身邊沒有紛爭。一路走也許還能歲歲平靜。