云何為念生死苦之因緣？這是指我與眾生，從無始廣大劫以來，常在生死輪迴之中，尚未得到解脫。有時人間、有時天上，或者娑婆此界，或者他方國土，出沒來去有萬種門途，超升與沉淪只在片刻之間。一下子為天，一下子為人，一下子又為地獄、畜生、餓鬼。

陰曹的黑門早上才剛出離，日暮即又復還；地獄的鐵窟稍稍暫時脫離，而不久又再進入。登刀山時，整個身體沒有完好的面板；攀劍樹時，任何一方寸的骨肉皆割裂。熱鐵丸不能除飢，卻要吞之而後肝腸盡爛；融化的烊銅難以療渴，卻不得不飲之而使骨肉皆糜。陰曹的利鋸支解之，則鋸斷的肢節切斷而又回覆接續；地獄的巧風吹之，則雖已死亡而又復生、繼續受苦。

在猛火熾燃的城中，誰忍心聽聞叫嗥之慘狀；在鐵鍋的煎熬盤裡，但聞苦痛叫喊之聲。寒冰地獄中開始冰凍凝結時，身體則慘綠如青蓮華結蕊；冰凍至極血肉崩裂之時，則全身通紅如紅藕花開。一夜之間的死而復生、生而又死之事，地獄之下每每要經歷萬遍；一朝之際的苦痛難忍，就如同在人間已經過了百年。頻頻麻煩獄卒們疲勞地用刑，但是又有誰相信閻羅老子的教誡。受罪罰時知道痛苦，雖然心中悔恨也無法追回過去的惡業；脫離惡道的刑苦之後，造作三毒惡業卻依然如故。

鞭打驢馬令其身上出血時，有誰知道過去世我們母親的悲哀；牽著豬羊前往屠場時，哪裡理解識得前世父親之苦痛。啖食自己親生兒子的肉也不能了知，即使賢明如周文王也尚且如是；殺食過去世的雙親而不相識，凡夫眾生皆是如此。當年恩愛的親戚眷屬，如今反而作了怨家相互對立；昔日的賊寇仇敵，如今卻成了親生骨肉而親愛善待。昔日的母親今日卻結成夫婦，舊時的公公如今卻成為丈夫。如果以宿命的智慧來觀察之，則實在是可羞、可恥；若是以天眼的神通來透視之，則實在是可笑、可憐。

在大小腸的糞穢叢中，十個月包藏於此實在是日日難過。在充滿膿血的產道里，生產時頭腳顛倒而下真是可憐。年少時懵懂無知，連東西方位也無法辨別；長大之後稍有知識，則貪慾之念即便生起。一轉眼之間衰老、病苦便前來相尋，剎那迅速地無常死亡又將到來。臨命終時風火交煎，神識於其中崩潰散亂；色身的精血逐漸枯竭，面板肌肉從外漸漸乾枯。正死之時，無有個一毛孔不像是被利針鑽刺，凡是有孔竅之處皆是如同被刀割裂。龜鱉將被烹煮時，其脫殼還比較容易；而人的神識欲脫離時，其離開形體則比脫殼倍加困難。

眾生執著的妄心沒有恆常的主宰，就如同商賈處處賓士一般；眾生輪迴的色身沒有一定之形體，就好像更換房屋一樣頻頻遷徙。將大千世界化為塵點之數目，也難以窮盡計算在六道往返中生死的色身；即使是四大海水的波濤，也無法計算無量劫來與親人生離死別所流下的眼淚。生生世世以來所堆積的枯骨，勝過彼高峻的山嶺；多生多世來莽莽無盡的橫屍，多過於廣大的土地。過去假使不曾聽開佛陀的法語，這種事情有誰能見、有誰能聞？沒有看過佛經，這種道理又哪裡知道、哪曾覺悟？或許依然像從前一樣貪戀，仍舊痴迷！只恐怕於萬劫千生之中，不只是一步錯、而且又百事錯。

人身難得而容易失去，美好的時光容易消逝而難以追回。生死的道路茫茫冥冥，別離的日子長長久久，三途的惡報，還要自己一個人去承受。這種悲痛實在是無法言喻，但是又有誰能來代替呢？講到這個地方，難道能不寒心嗎？

是故應當儘速斷除生死之流，出離愛慾的大海，自己與他人交相濟度，解脫的彼岸一同高登。無量劫來不可思議而殊勝的功勳，就在於此生的一舉努力。是為發菩提心的第六因緣也！

你好！

這個問題太籠統了，不提供具體資訊很難斷定。不過我可以給你三個原因，以便參考。

一、沒有目標。

如果把人生比作漫無邊際的大海，我們就是海上行駛的船隻。而沒有目的地的船隻，只能在大海上孤獨的漂流，隨波浮沉。

二、沒有希望。

中國有句老話：好死不如賴活著。我認為是偏頗的。人活著就要有希望，沒有希望，其實也只是在等死，毫無意義。

三、沒有愛的陪伴。

愛是產生一切行為的動力。沒有愛，就沒有為之付出的物件，更不會有為之活著的意義。

人活在世，無論是親情、友情、愛情，都是我們心靈的寄託。縱然不能得兼，也要守護好已擁有的。很多事情也不能急於一時，還需瓜熟蒂且落，水到渠乃成。

最後希望你能看清自己，找到幸福的方向。

我認為，為什麼有的人感覺人生毫無意義呢？首先第一個方面我認為，父母的影響。在上學期間，自己學習的成績，畢業後自己沒有給自己定一個人生目標，沒有找到自己愛好的行業和喜歡的工作。所以感覺生活很煩惱沒有意義，如果是一個企業家和一個科學家，事業心強的人．他的目標很遠大不知道什麼時候能完成，所以他勇往直前，會生活的很帶勁，是不會出現生活沒有意義的這種感覺。所以人要做一個有用的，人才會覺得自己生活的特有意意。

覺得人生毫無意義是因為你沒看透！

純屬路過，忍不住聊兩句。

我用倒推法說一下所謂人生的意義何在吧。

如果你是一位成功人士，自然不會覺得人生沒有意義，金錢，地位，那啥，還有別人的尊重與羨慕，這樣的人生誰不喜歡？

然後是沒啥大成就的中產階級，有車有房，小有家財，若是妻賢子孝就更是有滋有味，這樣的人生也是有意義的，不同意的請舉手。

再就是養家餬口，在生活的洪流中拼盡全力的人，這樣的人來不及思考人生的意義，他仍然沉浸在為家人的生活奔波忙碌，沒這樣的閒工夫。

而後便是如同行屍走肉一樣，空有一身皮囊，卻對家人乃至社會毫無貢獻的人，他們幾乎沒有思想，所以就算他們的人生已經是毫無意義，可他們卻不是能提出這種問題的人，因為他們差不多喪失了思考的能力。

而提出這種問題的，一般都是有一點文化，會思考一些與哲學沾邊的問題，而且他們還沒到那種沒有力氣和時間考慮這個問題的程度，所以一般來說，這樣的人遲早都會走出這個自我剖析的困境，因為思考這個問題也是毫無意義的！

每一個人作為獨一無二存在的個體，都會有他固有的存在價值，（極特別的不算，本人不喜抬槓）自打你出生，你的基因符號就存在於這個宇宙當中，蝴蝶煽動翅膀都會引起風暴，如果沒有你，地球會不會毀滅，誰也不知道，所以說你的人生必然是有意義的，無非是你沒認識到而已！

沒別的，積極一點面對生活就是，只要這世界還有你愛的人，有你牽掛的東西，你為他們或者它們去做一些事情，你的人生就是有意義的。

4天前

一位知名作家到一家大學演講時，有一個提問環節。其中有一個大學生遞來紙條問：“請問人生的意義是什麼？”

這位作家發出了驚人之語：“人生是毫無意義的！”

全場頓時愕然！

接下來這位作家又說：“正因為人生是毫無意義的，所以我們每個人才要樹立一個美好的理想，並透過不懈地努力去實現這個美好的理想，從而讓人生變得充滿意義！”

全場頓時爆發出一片掌聲。

我讀到這段文字後，對作家的口才讚賞不已，然而，對於她的觀點卻不以為然、不敢苟同。我想，如果我在場的話，一定會站起來發出質問，沒準還會發生一場唇槍舌戰。

如果讓我回答“人生的意義是什麼？”，我會簡單明瞭地說：“人生的意義就是追求幸福！”

如果還有人提問：“那什麼是幸福？”

那麼，我會引用中國的老祖宗早就給出了答案：“五福臨門”。

關於“五福臨門”，我們可以回憶一下：每到臘月三十的上午，無論城市和農村，家家戶戶都要貼一個“福”字。這個“福”字即人們希望實現“五福臨門”的美好願望，也就是長壽；康寧；好德；富貴；善終。

先說長壽，按科學家的結論，人類的正常壽命是120歲至180歲之間。華人目常的平均壽命是七十多歲。遠遠還沒達到“天壽”——即人類的正常壽命。

再說康寧：康，即健康；關於健康，據科學家考證，目前華人真正健康的人只有5%，患疾病者還有20%，剩下75%的人是亞健康。寧，即平平安安。按一位明星的說法，就是監犾裡沒家人，醫院裡沒親人。

接下來是好德：即為人古道熱腸，喜歡做好人好事。一個人做好事時，內心中自然而然會升起一種熱乎乎的感覺，這種感覺其實就是一種正能量。一個人經常做好事，對他的身心健康會有莫大的好處！

接下來是富貴。有很多人把富和貴這兩個字聯絡在了一起，其實它們完全是兩個概念。富，代表財富。貴，代表高貴，受人尊敬。富貴，即又擁有財富和地位，又受人尊敬。然而，在現實生活中，有許多貪官、大款卻是“富而不貴”，即，擁有財富和地位，但卻壓根不受人尊敬——有的人甚至為富不仁，從而受到千夫所指。

最後是善終：即一個人活到自己的天壽時，面帶安詳的笑容、毫無痛苦感地離開了人世。然而，在現實生活中，絕大部分人臨死前，或被疾病纏繞得苦不堪言，或飽受貧困的折麿含淚離去、或家庭不和憒憾而去……

那麼，臘月三十貼上“福”字後，是否意味著來年就可以實現美好的“五福臨門”的願望呢？

答案是：不一定。

可以肯定地說：實現美好的願望一定是需要方法的。

筆者透過近幾年認真努力地學習國學，總結出實現“五福臨門”的一個規律：青年學儒，中年學醫、晚年學佛道。

關於青年學儒：儒家是入世的，推祟的是“修身齊家治國平天下”，即一個人在青年時要立下雄心壯志，在紅塵中打拼出一份屬於自己的事業，實現功名利祿！

關於中年學醫：並不是說讓中年人改行當而醫生，而是說，中年人很有必要學一些中醫養生的知識。

對於一箇中年人而言，最大的危機就是健康危機。俗話說：“四十歲之前人找病，四十歲之後病找人。人到中年時，精力和體能自然有所下降，甚至會患上各種慢性病。這就像一輛高速行駛了很久的汽車，自然會出現零件磨損甚至壞掉的現象。在這個時間段，“保養”和“維修”是一件自然而然的事。

筆者認為，這些英年早逝的精英人物，在人生的青年時代，都把儒家智慧發揮的淋漓盡致，實現了功名利祿，成為了人人羨慕的成功人士。然而，在人生的中年時代，他們的思維方式卻沒有“升級”，沒有意識到在中年這個時間段要把健康放在第一位，從而讓自己在事業巔峰時，卻被疾病擊敗了。

在當今，有一句話十分流行：“人不是死於疾病，而是死於無知。”今天的人們一個最大的思想誤區是：“有病找醫生。”其實，無論西醫或中醫，都只是控制你的疾病，而不能真正給你帶來一幅健康的身體。

中醫有個觀點：“三分治，七分養。”而一個人要想獲得健康，就需要不斷地學習一些心態調理、食療、經絡穴位調理、日常生活起居等知識，並且實踐到日常生活中，把自己保養的健健康康。

關於老年學佛道：佛家推祟的是：“五行圓滿，修成正果”；道家追求的是：“順應天道，無為而治。”

我認為：學佛或學道並非一定要出家。或者說，出家人修煉的道場在寺廟或道觀。而我等凡夫俗子修煉的道場在家庭和職場。即，在紅塵中修煉。學佛或學道的目的是：“讓自己過得愈來愈好，讓身邊的人過得愈來愈好。

無論儒家、醫家、道家或佛家，都共同追求這五個字：仁義禮智信

。

按儒家的觀點：一個人做到了“仁義禮智信”，就是一個君子。

按中醫養生的觀點：一個人做到仁，肝臟就好；一個人做到義，肺就好；一個人做到禮，心臟就好；一個人做到智，腎臟就好；一個人做到了信，脾胃就好。

按佛家或道家的觀點：一個人做到仁義禮智信，即五行圓滿，修成正果，能成佛或成仙。

也就是說：中國傳統文核最核心的五個字是：“仁義禮智信”。

這五個字是宇宙間一個神奇的密碼，和五行是相對應的：仁，對應木；義，對應金；禮對應火；智，對應水；信，對應土。

仁義禮智信，即福德。當我們擁有福德，福報自然會接踵而至！

而人生最大的福報就是“五福臨門”。

再回到本文的開頭，人生的意義是什麼？不是像那位對人生理解很淺的作家所說的“人生是毫無意義的”，而是追求“五福臨門”：長壽、康寧、好德、富貴、善終！

一、人生的規律，每一個人都有無助無奈，無聊和感覺人生沒有意義的時刻。

二、人生不如意十之八九，說的就是這個道理。

三、這個時候也是我們冷靜的思考，冷靜的清理，冷靜的尋找對策的時候。

四、比如讀幾本自己一直都喜歡，但沒有時間閱讀的書。

五、比如冷靜的，認真的思考一下自己過往人生當中的成和敗的地方，並且思考一下這些方面的原因。

六、這個時候也是強化自己的體能鍛鍊，啟用自己身體力量的最好的時機。

七、還可以不時的找自己能夠推心置腹的朋友一起深聊深聊，暢談暢談，找朋友為自己把把脈問問診。

八、也可以選擇自己一直都想去，但沒有時間去的地方，來一次孤獨的旅行，在旅行中思考自己。

九、天不會塌下來，人沒有過不去的坎。

以上這些意見僅供參考，我們共勉。

關於人生意義，其實古今中外已經有無數人探討過了。現代社會的人對這個問題更為煩惱。因為現在提倡的是無神論、進化論，宗教的普世價值不存在了。如果並沒有一個救世主或天堂等著人類，面對必死的生命，生命的意義在哪裡？很多名人包括托爾斯泰、叔本華、薩特、貝多芬等都發生過這樣的意義危機。

比如說托爾斯泰，他出生於貴族，父親是伯爵，母親是公爵小姐，家庭十分富裕，他開始寫作後，很快在俄國一戰成名，迅速風靡歐洲！妻子也是貴族，非常賢惠，非常愛他，為他生了6個孩子。他的人生與當時的很多人比起來可謂名利雙收、一帆風順！可是他在50歲那一年卻發出了“我不知道生存的意義是什麼”的吶喊！

為什麼人們會缺乏意義感？

那我們就得先問問為什麼人類需要意義？

生理學家發現：人類對於沒有規律、沒有目標的狀態會感到不安。

以下幾種情況會讓人喪失意義感：

1生活經常不順心，對自己的人生沒有掌控感。

2沒有理想抱負，不喜人際交往，感到孤獨憂鬱，消極看待人生。

3經常用宇宙視角看問題：把自己從生活中抽離出來，以旁觀者的姿態觀察，發現人類在茫茫宇宙中，就像塵埃一樣渺小。於是無意義感油然而生。

生命的意義在哪裡？怎樣才能找到意義？

1.透過幫助他人

“助人為樂”並不是為了騙人們做好事而編出來的空話。人們在實踐中發現：很多人透過幫助別人找到了自己的價值。建議有時間的人可以去福利院、養老院做義工。這也是為什麼有錢人要做慈善，因為幫助別人可以產生意義。

2.透過實現自己的理想和抱負

當一個人有理想時，就會充滿動力，併為自己的理想做出行動，他們沉浸在自己的理想事業之中，精神充實，感受到為理想事業獻身的幸福。

3體驗生活，活在當下

人生是一段旅程，要學會去體驗去感受。當我們吃西瓜的時候，我們體驗到：這西瓜真甜、真解渴啊！這種體驗就是吃西瓜的意義。當我們遇到好友時，我們的感受是：真是酒逢知己千杯少，人生得一知己足矣！這種感受就是意義。當我們戀愛時，我們神魂顛倒、欲仙欲死。這也是一種美好的體驗。人生就是由無數個體驗構成，這種體驗是不能剝奪的，體驗就是意義。

4透過創造

藝術創造、科學創造、勞動創造都能讓人體驗到快樂，從而感受到人生的意義。貝多芬曾經說過，如果不是音樂，他早就自殺了。音樂創造給他帶來了生命的意義。種花種樹也一樣，當我們看到自己的雙手培育出美麗的花朵和綠色的園林，會感到快樂，透過勞動，“無中生有”也是一種創造。

生命的意義要自己尋找。這個世界並不缺乏美，而是缺乏發現美的眼睛。生命是一份禮物，每個人都可以去發現、去創造、去品嚐自己的生活，從而賦予自己人生獨特的意義！

以上是我的個人觀點，希望對您有幫助。

努力提高自己，讓今天的自己比昨天更好，對周圍的人和世界給予幫助，或許這就是人生的意義吧。Always strive to improve yourself to become better today than you were yesterday to serve those around you and the world.

人生的意義是找到自己的天分，人生的目的是把它貢獻出去。

The meaning of life is to find your gift. The purpose of life is to give it away.

以一個殘疾人的事例來回答這個問題吧！（真名真姓）

他叫趙偉，是60年代太原煤礦學院的大學畢業生，是我們全村在60年代的10年時間裡唯一一個考上大學的人。

畢業後分配到汾西礦務局當工程師——

那一天不是他值班，（1970年）

那一天他是替他人值班，

那一天他推開了一個礦友，

那一天他被石頭砸中了腰脊。

他殘廢了，下肢不能動，只能坐輪椅，回到了老家“看風景”。

1977年恢復高考後，有好幾個年輕人前來拜他為師，經過他的指點後，先後走出好幾個大學生。在我們村，一個不足600人人口的小村莊，在80年代初期能走出大學生，並且是一連串好幾個，那是了不得的事情，可以說是轟動全村，甚至周圍村莊。

趙偉說了一句話：“我已經是這樣子的人了，原來被救的礦友與我一刀兩斷。我能做什麼呢？現在只有把我的所學所得教給他們，那就是我人生的全部意義。如果連這一點你也說三道四，那我情願去見馬克西。”

從此以後，完葉子再不說三道四。