現在交通發達，陪伴老人是你的生活，出去旅行也是你的生活，沒必要限制過四，只是需要你來安排好，不要因為時間過緊與路途過遠而影響到你照顧老人或者讓老人產生思念不安等不適感，總之需要你來安排好。

這句話出自孔子的《論語》。

原文是： 子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”意思是：孔子說：“父母年邁在世，儘量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去哪裡，為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。”方的意思是：原由，道理。

父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途！隨著我年齡的長大，人生感悟越來越深。越來越體會到父母的養育之恩，體會到無論孩子在哪，父母對孩子深深的牽掛與叮囑。小時候只是感覺非常父母疼愛我們，他們捨不得吃，捨不得穿，什麼好吃的、好穿的都留給我們。等我為人父母以後，我才徹底地明白，父母對於子女的愛是那麼的純淨無私。

我想到了前兩天給老父親影片，我說我拔了顆智齒，因為那顆牙一上火老是磨的腮幫疼。老父親聽到後就急了，不用拔，讓醫生磨一磨就行了呀！拔了牙，會影響旁邊的牙根的。你這孩子怎麼地怎麼的，一頓嘮叨。我當時聽了，感覺有點煩，拔都拔了，還叨叨。過了一天我終於醒過味來，其實父親的嘮叨何嘗不是他心疼我，對我好。有父親的嘮叨是多麼的幸福！

我想到了節假日回去看父親時，後備箱都是塞的滿滿的來自父親的愛。想到了每當家裡有什麼時令的蔬菜，老父親給我打電話，給我寄過來。真的，父母在，不遠遊！

下圖是老父親在院子裡種的荷花。

父母在人生尚有來處，父母去人生只剩歸途。遠遊或者不遠遊我認為可以根據自己的年齡段決定，每個階段的自己有著不同的想法，不同要走的路，不一樣的得失。

年少時你躊躇滿志，追逐詩和遠方，你認為父母健在，身強體壯。你要去外面的世界闖蕩闖蕩，於是你背起行李，跨出家門離開你從小玩到大的村頭，頭也不回的為你的理想去奮鬥，路越走越長，家也越來越遠，從此你就像南飛的秋雁，只是到了過年才逗留幾晚，從此你的名字叫遊子，飄忽不定的搖擺。父母健在且年輕這時候的你是為自己而活，遠遊是為了更好的錘鍊。

中年時你考慮結婚生子，成家立業，你考慮衣錦還鄉，名利雙收，你考慮買車買房，你考慮教育子女問題，你考慮紮根哪個城市問題，你考慮～～，你也考慮過把父母接過來一起跟著享福。一歲接一歲一年又一年，腰桿不在挺直肩膀日漸鬆垮。人生的路越走越順，也可能越走越難，但是誰知道呢？誰知道你一定就會功成名就呢？誰知道你也是凡夫俗子！中年時候有條件就不遠遊，有條件就多團聚。

皺紋深了，白髮多了；腿腳慢了，身心累了；年復一年為生活打拼，日復一日為生計努力。日子一天一天過。時間一秒一秒走，我們一點點變老……在變老的路上善待自己和父母，父母在家就在，父母在哪家就在哪。遠遊是你高攀不起的奢望。

我覺得信奉這個教條太古板。

旅行就是要趁年輕的時候，有足夠的時間和體力遊山玩水，此時父母身體狀況都還行，基本不用自己操心。

等到父母百年，自己也老了，同時還會受到家庭的牽絆，很多地方想去也是有心無力了。

不一定

一定要趁父母年輕，帶他們到處轉轉，看看不同的風景，品嚐不同的美食，年輕的時候不出來走走。等到老到拄柺杖，坐輪椅，那就更沒機會了。

趁父母年輕，多帶他們出去轉轉！記得是要你陪著

父母是我們半程人生的領路人。在這半程人生裡頭有他們在我的前面跑著、走著、護著，我們看不清自己生命的盡頭，他們在前面替我們直面著生與死。在這半程人生裡頭我們在屬於自己的航道上肆意的奔跑，不害怕迷失方向。

因為父母在那裡。在作家畢淑敏的小短文《孝心無價》中寫道“父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。”然而，大多數人只記得後半句“父母在，人生尚有來處”，卻忘了這後半句“父母去，人生只剩歸途”。

你好我是淡然！ 回答記錄第1⃣️篇：

前兩天婆婆打電話讓把兒子接回來自己看著，我還疑惑剛回去給公公過生日，婆婆沒說不看寶寶了，我們是老公上班，我自己開了家乾洗店正好換季店裡忙沒有時間看孩子，婆婆就兩頭跑來這裡看一下，帶回老家看一下！一問婆婆才知道是孩子親二嬸家孩子也送回婆婆那裡了，以前小叔子家孩子都是他媳婦自己看，因為他們不放心農村的條件所以都是一直沒上班自己照看的，這次送回去也是因為他大舅哥一家出去旅遊出事了，他大舅哥的兒子沒有了，一家四口開開心心出去的，聯絡上也沒有說明具體事情，就知道是出大事了反正！他們家都不敢告訴老人，就他大舅哥家一個男孩，這下出這麼大個事老人肯定會受不了的！

所以當我們父母都還健在的時候，一定不要讓自己發生危險，因為最受不了的就是自己的父母了！

如果父母年輕能照顧自己，那麼我們子女完全可以有自己的生活，父母也可以有自己的生活，我們也可以一起遠遊。如果父母不能自己照顧自己，且沒有其他人可以照顧，那麼我們作為子女，就要做好我們贍養的義務，不便離開父母太久。

父母在一定要不遠遊嗎？這個問題我來回答一下，我是這樣想的，為什麼不能帶上父母一起去遠遊呢！如果父母的身體允許，帶上他們出去旅旅遊，看看外面的世界，新奇的景色，父母心情也會大好的！如果父母去不了，我覺得你可以選擇一日遊，出去太久，父母有什麼急事情，或者身體突然不適，你是來不及陪伴在他們身邊的，在父母需要你時別讓他們失望！

不要斷章取義。

原話為父母在，不遠遊，遊必有方。出自《論語》

意思是父母在的時候儘量不要出遠門，如果出遠門的話要告知父母去什麼地方，要多長時間能回來。

古時候交通不發達，通訊不便利。人們出一趟遠門要好長時間跟父母聯絡不上，父母整天擔心你。

現在不一樣了，交通發達，飛機高鐵，出一趟遠門用不了多長時間。手機人人都有，可以隨時和父母打電話。

年輕人還是要多出去看看外面的世界，增長見識，一輩子陪在父母身邊算什麼事情，只要經常回來看看父母就可以了。

能力強的話明明可以在北上廣發展的更好，為什麼要待在十八線小縣城呢？當然，如果你真心喜歡十八線小縣城的當我沒說。

我覺得，不一定。父母和子女的生活，並非是捆綁在一起的。但是父母對子女的愛，是子女無以為報的。

關於遠遊，若是因為父母在，而放棄或是不遊，想必很多人心中會留有遺憾。

對於父母來說，最關心的是子女。所以，何時去何時歸，以及去哪兒，都需要在出發前和父母說清道明。在旅途中，和父母保持聯絡，至少天天要報平安。

當然，若是父母年紀稍大，子女遠遊自己也不會放心，這都需要根據實際情況來考慮。

作為子女，無論是在外求學、上班還是旅行，都要保證自己健康平安。在父母年老需要陪伴時，多花時間在他們身上，才是對他們最好回報。

這個不一定，如果你的父母實在無法自理照顧自己，需要別人貼身照顧，否則待在家裡是沒結果的，只有走出去才能有發展的機會

父母在，不遠遊，遊必有方！這是從古流傳至今的話，看看父母的白髮，想想每次離家時不捨的眼神，心底總會泛起一絲絲的酸楚！可是人類發展至今，生產力已經大大提高了，過去因為生活水平，交通水平，醫療水平的制約，很多老人無法承受舟車勞頓，可現在不一樣了，過去蛇蟲肆虐的雲南，現在看來不美嗎，人跡罕至的東北，不好玩嗎，趁父母有生之年，多出去走走，兼顧了親情，又成全了自己，也帶老人看看祖國的大好河山，人來自於自然，最終也要回歸自然，不妨帶著父母來一場旅行！

父母在，不遠遊，遊必有方。

這句話我覺得在當下依舊適用。

首先，這句話並不是絕對的讓我們不能離開父母“遠遊”，只是勸誡子女一要孝順父母，二要有奮鬥目標。

當子女有了明確的理想和目標需要外出奮鬥，天下父母有多少會希望把子女留在身邊，讓他們錯失成功與快樂的機會呢？我想不多。反而，看到子女為自己喜歡的事情去投入，父母是感到欣慰、驕傲和快樂的，這一點別說是人類，雛鷹學飛的故事已經被我們都念叨爛了吧。

看看當下，我更覺得這句話裡所包含的思想，是有宣傳必要的。別的不說，常回家看看的歌和看老人立法的事情，就很讓人鬧心。

這個時候我們的價值取向就需要一些迴歸，事實上，過分的重視自由，是自私自利的藉口。舉起自由的大旗，就可以迴避掉很多需要擔當的責任。贍養義務你盡到了嗎？你的父母身體健康嗎？你的父母生活快樂嗎？你的父母老有所依嗎？這些問題，你不說，父母都默默為你擋下來了，如此做，是因為愛你，那麼你對得起這份愛嗎？

所以，父母在，不遠遊，是讓你從心底去愛父母，發自內心的去呵護父母。遊必有方，是讓你的所做所為，對得起父母對你的愛，對得起父母對你的默默付出。

我覺看情況看時間。父母身體健康，可以準備充分一些，帶上父母一起遠遊。父母年歲高，身體狀況差點，可以選擇一兩個重要節假日不遠遊，陪陪老人。人老了，喜歡熱鬧，一方面他們怕拖累兒女，說的都是沒事，其實他們的內心是期待被關心，被重視的，喜歡團圓。換位思考，寂寞，難過，害怕…情緒並不是年輕人才有，老年人也有，只是在孩子面前，他們得掩飾，得收斂，得撐起一片天，那怕老得來撐不動了。所以遠遊不遠遊視自己情況而定，畢竟自己沒想通，留下來身未動心已遠的陪伴，還不如不相見[捂臉][我想靜靜]

中國的孩子們啊，也是無語了，。。

父母在不遠游，你知道後面一句嗎？？

後面一句至關重要！！！！！！

父母在不遠游，遊必有方！！！！！

多讀書，在提問

父母在不遠游 遊必有方 。

現在交通太方便了 古代交通不便 現在得說 趁年輕到處看看 不然老了就沒機會看了

我覺得這句話放在今天社會依然有它存在的價值，但是這句話依然不能成為決定一切行動的參照標準。

第一、外出求學

外出求學的大學生、研究生等，基本都會離開自己所處的城市。難道因為“父母在，不遠遊”，就放棄學業與前途？

第二、即使是古人也無法完全做到這條

古人也有外出求學、進京趕考、外地上任就職、外出經商等等。所以這句話不是金科玉律，不是一條死規定。

第三、如今交通工具極大的緩解這個問題

朝發夕至的高鐵、飛機等現代工具，極大的緩解了這個問題，所以，現在人們遠隔天涯，見面也不是難事。

第四、通訊設施的進步可以很快聯絡親人，瞭解動向

一個電話，電話影片，立即可見親人，知道親人的一舉一動，所以不必像過去那樣，可能一走幾年都不知道訊息。牽掛的心情可想而知。

第五、現代人更換城市是常事

現代人為了工作、發展、婚姻，更換城市，居住地，甚至出國都是常事。即使是父母或者是年紀大的老人都可能會更換城市，所以，還是按照每個人，每個家庭的具體情況來吧。

第六、如果父母年紀過大或者重病

如果父母年假過大、身體有慢性病或者是重病，肯定是以老人為重，就近照拂。但是有些病，也是需要去外地就醫的。每個家庭的具體情況是不一樣的。

第七、關愛和團結才是一個家庭最重要的，不是外出

家人之間最重要的是愛，不是外出，也不是哪個城市的問題。愛才是一切選擇的出發點。因為愛，家庭這個單位才如此不一樣。父母與孩子之間的關係才會那麼的不同。

所以，愛是一切的基礎。愛，才是心靈的歸宿。

愛，是一切的基礎

我對這個問題是這樣看的，我國是一個講究以孝為先的文明大國，但孝行也並非完全體現在天天陪在父母身邊。如果我們不能讓父母過上衣食無憂，健康快樂的生活，天天陪在身邊也於事無補。具體呢是以下兩點：一是在家鄉有好的發展機會，能解決自己事業穩定發展的問題，並能滿足家庭生活的需要，那麼選擇不遠行就是個不錯的選擇；其二呢是趁著自己年輕、父母健康，可以選擇到大城市發展，畢竟空間越大，發展的機會越多。這樣到了父母年齡大了的時候，就可以選擇回家發展，結合自己在外多年打拼的經驗，在家鄉自主創業，這時的發展方向更明確，思路更清晰，資源更豐富，人脈更寬廣，也更利於自己事業的穩定發展。這樣才能更有能力將孝行表現出來，陪父母安享晚年。以上呢就是我對這個問題的看法，希望對你的問題有所幫助。

老話說:父母在不遠游，遊必有方。那個時候交通不便，資訊不便，如果出去遠遊家裡父母有事，通知都可能通知不到，可能這一走就是最後一面，好多人是回家父母已不在，估計這句話就這麼來的

現在不一樣了，交通發達，資訊通暢，分分鐘就能跟家人取得聯絡，如果要出門旅遊，有條件的，父母身體也允許的情況下，不妨帶父母出去走走看看，父母身體不允許的，也可以給父母請個專人照顧，解決後顧之憂，你們在外邊玩的盡興，父母這邊也能得到照顧，其樂而不為。