燕子屬於益鳥，專門捕捉害蟲為食物，對農業種植非常有好處，農村大量存在的燕子屬於家燕比較多，燕子的種類很多，家燕應該是我們最熟悉的一種燕子，長期在人類聚集地活動，家燕喜歡在農村房屋房簷牆壁上築巢，燕子有一個習慣，就是燕子築巢的時候選擇了一家就會長期居住，沒有築巢的房子不管時間多久都不會有燕子去築巢。

而且在農村中也流傳有，燕子不入苦寒門的說法，難道燕子真的有這樣的靈性，知道哪家有錢哪家不好嗎，這個所謂的燕子不進苦寒門的說法有多少可信度，這個需要的是認真分析一下，燕子築巢的環境選擇，其實非常的苛刻，燕子築巢的主要目的就是培育後代。

燕子築巢的地點選擇很有講就，並不是隨便每一家都會去築巢，燕子築巢首先選擇的是安全第一，房簷下築巢可以避開其他動物的侵擾，而且選擇的地方遮風擋雨還要乾燥以及冬暖夏涼，滿足這些條件的房子其實有很多，再者燕子需要進出房子，所以房子的通透方便程度也是重要的選擇條件之一。

燕子不喜歡被侵擾，太過吵鬧的家庭燕子不會選擇，因為不適合燕子繁衍後代，所以安靜祥和很少有人為噪音的家庭會比較受到燕子的青睞，環境因素是燕子選擇築巢的最關鍵因素，至於所謂的苦寒門燕子不進入其實這麼說呢，很多時候家庭條件差 ，生活環境不會特別好，而且很容易因為貧窮而發生衝突，產生一種不安靜的環境，嚴重影響燕子的生活。

所以燕子會選擇一些安靜的地方築巢，環境好又安靜，而家庭條件比較好的矛盾會比較少，古代人們把燕子的選擇築巢習慣來判斷一個家庭的生活環境和生活條件以及家庭狀況，這個並不是會判斷哪一家生活條件比較好，而是隻會選擇自己喜歡的生活環境築巢，並不是說燕子築巢的人家就一定過得好，這種屬於一種誤解，直白的說燕子築巢環境安靜祥和乾燥冬暖夏涼方便出入不會有對自己安全有影響的地方。

已經不多見了；有個現代二層商鋪的底商一層有探出的較寬的前簷，有燕子在築窩，有兩家商鋪門簷前有燕築窩四五個。過一陣再看窩被損毀了，並搭起玻璃窗！為什麼？？原來嫌這小燕們落糞！！唉！真不給它們留一些生存空間麼？！？太自私啦！！

因為寸草不生的地方就是苦寒之地，草都不生怎麼種莊稼，沒有莊稼，沒有森林竹園也就沒有燕子喜歡吃的蟲子，理所當然囉。

萬物皆是上帝造，萬物皆有造物主的靈，靈性相通，萬物是塵土所造，因為耶和華的氣息而成為活物罷了。所以萬物都當敬拜主。

燕子，作為一種益鳥、“吉祥鳥”，一直深受人民喜愛。現代城市裡，全是水泥建築，植物甚少，不容易見到燕子。但在農村，還是會看到燕子的。

“燕子不進苦寒之門”，是廣為流傳的一句俗語。這句俗語既體現了人們喜歡燕子的原因，也反映了燕子築巢是有講究的。

燕子本身是沒有什麼貧富選擇能力的，它只所以不進苦寒之門，是出於築造一個結實舒適的鳥巢的需要。

1.擇屋而居；

在古代，富裕人家的住房往往房屋堅固、房簷結實，而貧苦人家的住房往往是茅草屋，房屋不堅固，房簷也不結實。燕子築巢，自然要選擇一個堅固結實的房簷底下，否則，自己辛辛苦苦築的巢，一有點風吹雨打就掉下來，那多可惜！多危險！

2.擇環境而居；

燕子築巢的目的，一是自己遮風擋雨，用於歇息；二是有產卵孵化小燕子的場所。這樣的話，它就需要一個安靜不喧譁的環境。古代富裕人家衣食充裕，家庭氣氛比較和諧，自然很少有喧譁吵鬧；而貧苦人家每天愁於衣食，苦於生計，往住你爭我吵，打打鬧鬧，耳邊不得安生。

3.反映了人們美好的願望；

正因為燕子有“不進苦寒之門”的築巢選擇習慣，所以當燕子將巢築在某一戶房簷下，這戶人家必定非常高興，因為他覺得自己家已成為富裕之家、和諧之家了；既使自己家還不富裕，還不太和諧，也預示著正向那個方向發展。這反映了人們對美好生活的嚮往。

燕子是益鳥，它不禍害莊稼，只吃害蟲，是莊稼生長的好助手；燕子是吉鳥，它帶給人們新生活的希望，反映了人們對新生活的嚮往。

讓我們保護燕子，做燕子的好夥伴！好朋友！

燕燕于飛，航跡人與自然

有一種燕子，與人類長久磨合、和諧共處，得名“家燕”。家燕是唯一親人的野生鳥類，人們視它為瑞鳥，愛在心目中，有“燕子呈祥”的說法。

燕子背羽紫黑，故又名“玄鳥”，傳說是商人的祖源；古時一女子名簡狄，吞玄鳥蛋受孕，生一子名契，商人商朝就此發祥，《詩經.商頌.玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商。”

古話“燕子不入苦寒門”，只是泛泛觀察、片面經驗之談，知其然而不知其所以然，並不科學。燕子築巢育雛，必要選擇安全平和的地方。

古時貧寒人家，泥屋草舍，低矮狹窄，煙熏火燎，燕子若在這樣環境育雛，即使人無心騷亂，人的活動也會使鳥不堪其擾，更要命的是蛇鼠爬行無礙、致命危險防不勝防；富貴人家大屋廣廈，相對說弊端少，稱得上樂土。燕子只是本能地趨吉避凶、擇善而居，不會嫌貧愛富，只要符合條件，無任歡迎，劉禹錫《烏衣巷》說：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

只有惡人家，燕子不會光顧；惡人見好，天性使壞。動物各有一套資訊交流系統，或許有燕子在某處受戕害，一傳十，十傳百，罪惡傳千里，所有燕子都知道凶宅，便都規避惡地。

吾家寒門，棲一窩燕子。兩隻燕子最先在門外牆角結泥，被劣童捅壞，它們便登堂入室尋覓新址，相中一支光管燈座，銜泥啄草在上面建築育嬰床。

燕子是信鳥，逢春如期而至，七月流火時節如期而去，今已十餘年矣。年年春夏，燕子啁啁啾啾，人居平添Teana，亦是一種遠方。

春氣和煦，燕燕如約。

燕巢於室，啾啾如樂。

辛燕其翔，雛燕其育。

晝起夜宿，伴我夏月。

紫衣永兮，怡我心覺。

紅顏漸兮，光陰飛越。

本地老人傳下來說：燕子飛你家的日子都是吉日。而那幾批一一或那幾對在我家嘰嘰喳喳幾下後又飛走了，而我月中光族！

我想寫燕子不進苦寒之門，和從詩歌中摘抄燕子的人，你見過燕子沒有？你家門前有燕子窩嗎？

恐怕是十有八九是沒有看見燕子，和燕子窩的。

燕子是會念舊的，有情感的，象老馬識途。燕子哺育，一點一點刁泥做窩是很勤勞的。

燕子是時候，飛來我們南方，在屋簷下做窩，哺育黃嘴小燕子，是一口一口的。

有人提問人活著為了什麼？

人生的意義是什麼？

我想你去問燕子吧！

你們一生，忙碌為了什麼？

燕子的一言一行會告訴你的！

燕子不進苦寒門，這條古人辨證的俗語有點失真，因為燕子是有靈性的鳥類動物，都喜歡背北向南筑巢，即燕子巢穴的入口都向著南方，燕子也是候鳥，喜暖怕寒，冬天飛去最南方過冬，春天才飛回來築巢傳宗接代。春天有倒春寒的現象，巢穴背北向南起到防寒保暖作用。

過去窮困的時代，泥磚瓦房最多，燕子一樣喜歡在那屋簷下築巢，現在高樓林立，反而不喜歡在那陽臺底下築巢，因為現在的樓房批蕩裝修得光滑如鏡，用泥巴壘的巢穴反而不粘土，容易破爛穿洞！

我在此舉一例子，一幢樓房才一層還未裝修，鄰家另一幢兩層多裝修豪華，未裝修的一幢陽臺底下卻有三個燕子巢穴，裝修豪華的一幢一個巢穴也沒有，這兩幢摟房都是坐北朝南的。

為何有如此反差，因為未裝修的這幢前面是空曠的，容易築巢又容易飛出去覓食，豪華的這幢前面卻有一幢樓房擋著視野。你說那幢是寒門？！

因此，寒門之說很片面也很牽強，燕子築巢是有講究的，它們是一種有靈性又聰明的動物！

燕子不進苦寒之門，我認為古人說的不是真的，生物不可能有分辨能力的。有句古詩說得好“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，就證明了燕子是到普通百姓家的。

燕子是春天的使者，是百姓喜歡的吉祥物，春回大地，春燕飛來，給寒凝的大地增添了一抹綠色，靈動的氣息，也受到了百姓的愛護，沒有人傷害燕子，都自覺保護它。至於到誰家，跟分辨能力沒有關係，只是跟燕子的習性，喜好.習慣有關係。燕子喜歡清靜，不喜歡吵鬧，燕窩總是搭在肅靜的地方，遠離人群的地方，關鍵是為了撫育下一代，健康成長。燕子也喜歡乾淨，不斷梳理羽毛，每天早晨都用喙洗臉，羽毛光滑，一塵不染。燕子也有記憶，每年飛回來必定還回到原來的主人家，並且成群結隊，拉幫結夥， 嘁嘁喳喳，很是喜慶！我分析之所以燕子喜歡到一些富貴之家，不喜歡寒門，可能是富人家門庭高，庭院多，幽靜，適合燕子養兒育女。也是富貴人家吟詩作畫，飲酒當歌，歌唱燕子的詩詞較多吧，也是富人們的希冀，對平安吉祥的盼望吧！燕子有時不入百姓家，主要還是對居住環境的要求吧，有的家空間狹小，燕子難以安身，有的家不和睦吵吵鬧鬧，雞飛狗跳 不得安寧，燕子能清淨嗎？有的人家房屋底矮，孩子淘氣，總搞破壞，處於自我保護，即使安家燕子也要飛走啦。還有一個很重要的一點，窮人們整日為生活忙忙碌，哪有時間詩詞歌賦，閒談春燕那，只是一窩小鳥而已。所以，造成了似乎燕子總入富貴家的假象，燕子只是挑剔的清淨和睦的環境啊。

這是我對燕子的瞭解和分析 ，古人相關的讚美詩詞很多，我就用一句古詩作為結束語吧。“落花流水春去也，似曾相識燕歸來”啊。

燕子的種類有很多，通常情況下我們說的燕子都是特指“家燕”，體型適中、性情溫和，也是與人類關係最為親密的鳥類之一。

在中國的傳統文化習俗當中，燕子都是“富貴、吉祥和喜慶”的象徵，也是大家特別喜愛的野生鳥類之一，人類不會以燕子和它們的卵作為食物。很多農村地區有這樣一種說法，那就是燕子不進苦寒之門。這句話有沒有道理呢？從現在的情況而言，肯定是不一定成立的，燕子會在誰家裡面築窩只是一種主觀選擇而已。

何謂“苦寒之門”？字面意思就很好理解，生活拮据、家境貧寒的人家，泛指生活收支不平衡導致整體家庭困難的情況。燕子不進“苦寒之門”，是指燕子不會在窮苦人家的家裡面築窩，而且要選擇在富貴人家那裡安家。這是燕子對築巢環境的選擇，純粹的自然現象；或者說是喜好和機率的問題，而人們也就總結出來這樣的規律。

民俗諺語也好、文獻記載也罷，古人的說法可以給我們提供一定的參考借鑑作用，但是也不一定全部有道理。“燕子不進苦寒之門”顯然是不一定有道理的，燕子的判斷和選擇往往只是體現於單純築巢環境的自然選擇，而不是比較誰家的經濟狀況更好與更差。人不可貌相，我們都不能僅僅透過外表來判斷一個人經濟實力怎樣，更何況是智商明顯比人類更低的燕子呢？

我們比較熟悉的生物，比如土狗、燕子都是具備某些觀察辨別能力的，主要也是以視覺、聽覺和嗅覺等實現分辨和記憶的，以至於對它們的某些行為動作產生一定的“參考”價值。燕子並不一定可以分辨富裕和苦寒之門，但是燕子的生活、棲息和繁育環境需要安全穩固、通透性好和安靜的條件，而這也正是生活條件較好的人家裡具備的硬體條件。燕子選的並不是人，而是環境，譬如樓房裡就基本沒有燕子。