韓翃為唐代詩人，他的這首《寒食》較為有名：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。詩的前兩句寫的是皇城的寒食時節，花團錦簇，御柳婀娜，人間四月天的明豔繁華。後兩句則寫日暮時分，權貴人家走馬傳燭的富麗堂皇的景象。

韓翃的這首詩，不同於以往的描寫寒食節的那種思鄉念舊，懷念親人的主題，它表達了作者對階級分化過於明顯的不滿，對特權階級的驕縱進行了不加掩飾的嘲弄！它的立意新穎，入手便不同凡響！讀來易記上口，不生硬！在描寫清明寒食節之類的詩文中，比較獨樹一幟，起到了承上啟下的作用吧！

這首詩的意義需要與寒食節聯絡起來。寒食節源於晉文公重耳與介子推的故事。在介子推輔助晉文公成就霸業以後，介子推不貪念功名利祿，與母親隱居山野，晉文公為了報答介子推的恩情，希望介子推出山，接受自己給予他的彙報。為了逼介子推出山，晉文公下令燒山，但直至介子推和母親被燒死，也為出山。為了紀念介子推，晉文公下令全國在清明節前兩天，禁止生火，只吃冷食，這便是“寒食節”的由來。

在詩中，“漢宮”實際上是指的唐皇宮，“五後”指的是漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時皆為候，受到寵信，這裡指的是唐皇的寵臣。

寒食節期間，天下百姓都要禁火，吃冷食，但是天子：“清明日取榆柳之火以賜近臣”（《唐輦下歲時記》）。特權階級可以享用熱食。這不能不說是一種暗諷。

實際上，唐代皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩。儀式用意有二：一是表明寒食節已經結束，可以用火了；二是提醒官員要向介子推學習，勤政愛民。但是中唐以後，由於皇帝昏庸，這種儀式的意義已經變質，宦官寵臣專權，所以詩人借古諷今，抒發了對於朝政昏暗的不滿。

值得玩味的是，當時的皇帝唐德宗和官員十分喜愛此詩。據《本事詩》記載，唐德宗十分賞識韓翃的這首詩，閱後，特意賜予他“駕部郎中知制誥”的顯職。

圖為“大曆十才子”：韓翃

此詩只注重寒食景象的描繪，並無一字涉及評議。第一句就展示出寒食節長安的迷人風光。把春日的長安稱為“春城”，不但造語新穎，富於美感；而且兩字有陰平陽平的音調變化，諧和悅耳。處處“飛花”，不但寫出春天的萬紫千紅、五彩繽紛，而且確切地表現出寒食的暮春景象。暮春時節，嫋嫋東風中柳絮飛舞，落紅無數。不說“處處”而說“無處不”，以雙重否定構成肯定，形成強調的語氣，表達效果更強烈。“春城無處不飛花”寫的是整個長安，下一句則專寫皇城風光。既然整個長安充滿春意，熱鬧繁華，皇宮的情景也就可以想見了。與第一句一樣，這裡並未直接寫到遊春盛況，而剪取無限風光中風拂“御柳”一個鏡頭。當時的風俗，寒食日折柳插門，所以特別寫到柳。同時也關照下文“以榆柳之火賜近臣”的意思。

　　如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫，那麼，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯情景有一個時間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉折。寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典。“日暮”兩句正是寫這種情事，仍然是形象的畫面。寫賜火用一“傳”字，不但狀出動態，而且意味著挨個賜予，可見封建等級次第之森嚴。“輕煙散入”四字，生動描繪出一幅中官走馬傳燭圖，雖然既未寫馬也未寫人，但那嫋嫋飄散的輕煙，告訴著這一切訊息，使人嗅到了那燭煙的氣味，聽到了那得得的馬蹄，恍如身歷其境。同時，自然而然會給人產生一種聯想，體會到更多的言外之意。首先，風光無處不同，家家禁火而漢宮傳燭獨異，這本身已包含著特權的意味。進而，優先享受到這種特權的，則是“五侯”之家。它使人聯想到中唐以後宦官專權的政治弊端。中唐以來，宦官專擅朝政，政治日趨腐敗，有如漢末之世。詩中以“漢”代唐，顯然暗寓諷諭之情。

韓翃閒居長安十年。因作《寒食》詩被唐德宗所賞識，被提拔為中書舍人。韓翃的這首詩筆法輕巧，寫景別緻，在當時傳誦很廣。

全詩為：《寒食》

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

全詩分兩層意境。詩前兩句寫出寒食節白天裡整個長安柳絮飛舞，落紅無數的迷人春景。此春景寄託了詩人對寒食節“踏春賞景，折柳插門”的美好祝願。

後兩句則是寫寒食節夜晚的皇宮的繁華景象：“宮傳蠟燭，輕煙瀰漫”。根本不象不能“生火點燈”的寒食節。

這首詩的成功：一是借古諷今，以“漢宮”喻“唐宮”。以“五侯”諷“唐宦”。諷刺唐朝的政治並不清明！二是寒食禁火，是我國沿襲已久的習俗，但權貴大臣們卻可以破例地點蠟燭，走馬傳燈。詩人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。

問題：韓翃的《寒食》想表達什麼，起到了什麼作用呢？

韓翃的這首七言絕句，是其最重要的代表作，他還因此而獲得晉升，成就了一番佳話。

唐朝德宗皇帝在位時，缺少一個起草文書的人，中書省選的人皇帝卻一個也沒有看中。大臣們問皇帝自己有沒有看好的人。皇帝說：這個職務給韓翃吧。

這下子，大臣們犯難了，因為當時有兩個韓翃，於是把兩位都報了上去。皇帝御筆批覆到：

“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，青煙散入五侯家”，與此韓翃。

韓翃當時已是遲暮之年，同僚們大多比他年輕，都不太尊重這個老頭子，據《本事詩》記載：

時韓已遲暮，同職皆新進後生，不能知韓。共目為惡詩韓翃。翃殊不得意，多辭疾在家。唯末職韋巡官者，亦知名士，與韓獨善。一日夜將半，韋扣門急。韓出見之，賀曰：員外除駕部郎中，知制誥。

當時只有一個韋巡官與其關係不錯，他得知這個訊息時，半夜趕來報喜，韓翃一開始還不相信。後來說到皇帝說給寫《寒食》這首詩的韓翃時，他才半信半疑，結果，早晨就接到了通知。

韓翃因一首這首《寒食》而被皇帝賞識，後來他官至中書舍人，成為大曆十才子中職位最高的人。

韓翃的這首詩只有短短的四句，前2句寫景，同時說明的時令：

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

後2句，才是這首詩的主旨：

日暮漢宮傳蠟燭，青煙散入五侯家

寒食的時候，家家戶戶禁火。寒食後重新生火，被稱為“新火”。蘇軾《望江南·超然臺作》曾經寫道：

寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。

時辰一到，皇帝賞賜新火給大臣，首先收到皇帝的賞賜之人，自然就是皇帝最為親近、朝中最為顯赫的人物了。

這首詩中的五侯，是一首詩中的關鍵形象。一般認為，這裡的五侯，是指漢桓帝在一天之中封了五個宦官為侯，世稱五侯。

東漢的梁冀以外戚身份專權近二十年，漢桓帝誅滅梁冀的行動中，宦官單超、左倌、徐璜、具瑗、唐衡五個人立下了大功，因此被同時被封侯。

從此，朝政大權落入宦官手中。

而唐朝的滅亡，很大的原因，是由於中唐以後的宦官作亂。因此這首詩中的“五侯”二字，很容易引起讀者的聯想。

從整首詩來看，是一派祥和的面貌，但是五侯二字，卻暗含諷喻。

唐德宗李適(kuò)在位前期，堅持信用文武百官，嚴禁宦官干政，甚至在即位的當月，就將暗懷異圖的宦官劉忠翼賜死。

但是"涇師之變"時，唐德宗信任的禁軍武將卻沒有起到召集士兵守衛的作用，反而是身邊的宦官保護了他。

後來，李適重返京師後月，就將禁軍分為左右兩廂，分別有宦官統領，從此開了宦官掌握禁軍的先河。

建中(780年正月-783年十二月)是唐德宗的年號， 涇師之變發生在建中四年。

據說唐德宗欣賞韓翃時，大約也在建中年間，當時的唐德宗，應該還沒有重用宦官。《圍爐詩話》中說：

“唐之亡國，由於宦官握兵，實代宗授之以柄。此詩在德宗建中初，只‘五侯’二字見意，唐詩之通於春秋也。”

唐代宗是唐德宗的父親，唐代宗被宦官李輔國等擁立為帝，在唐代宗時期，宦官開始掌握兵權，因此這首詩中的諷喻之意，唐德宗並不在意。

假如在涇師之變後，皇帝轉變了對於宦官的態度，也許對於五侯與宦官的聯絡可能還更欣賞吧。