不在於單盤亦不在於雙盤，這些都是外在形，主要看自己在想什麼，內心靜了，行住坐臥都一樣！[微笑]每一塊石子都很漂亮[呲牙]

打坐剛開始的時候建議單盤，好像散盤就是單盤，單盤也叫如意坐，就是以舒服為主。

還有一種雙盤，就是伽伕坐，這個對身體的柔韌性有一定的要求。一般都是功夫比較深或者是功法有要求的，才伽伕坐。

這裡要解釋一下。

1，打坐靜修，一般都是修者，進行功法練習所用的基本動作，本人有相關影片，可以去看看。

2，冥想也需要打坐，有瑜伽冥想，也有專注冥想，就是想自己想要的事。

3，就是氣功打坐，這類區別於修行，目的是健康，可以坐在凳子上，可以打坐，也可以站著或者像太極一樣的動作。

強調一下，如果身體的柔韌性不夠，不要伽伕坐，氣血沒有真正暢通的人，對雙腿是一種負擔，無數的“大師”最後功夫沒上身，雙腿留下頑疾。

打坐的目的是能夠入靜，而入靜的條件，除了反覆訓練自己排除各種雜念，達到單一心田之外，還必須能夠使自己放鬆下來，“非松不靜”。放鬆了，沒有雜念了，才有可能進入入靜的狀態，體會到“體松、心靜、樂淘淘”氣功狀態，最終達到天人合一。

打坐是單盤好還是雙盤好，關鍵要看打坐時能否放鬆，能否入靜，當然高層次的還包括呼吸是否均勻平緩，基本坐姿是否端正等等，如果這些基本要求都做到了，那麼單盤打坐和雙盤打坐沒有太大區別。

從坐姿形式來看，雙盤打坐更讓人體不易移動，顯得更穩定，形式上好像更規範化，但一個人打坐時，若是胡思亂想，心情壓抑或者憤怒，也或者悲傷之事總在腦中迴盪，總擔心生活中的這事那事，又或者恐懼這樣或那樣，腦子在許許多多的得失、榮辱等事情上徘徊，那麼這樣打坐沒有任何養生健身作用，甚至還會有些不良反應。

打坐的目的是修身養性，強身健體，打坐的前提是平靜心情，舒緩呼吸，身心放鬆，暫時排除干擾，這樣才能讓生命得以休養和調節。

單盤打坐和雙盤打坐可因人因時而定，自然就好。

要是為了健身，散盤單盤都可以，能做到雙盤可不容易，那要吃好多苦的流好多汗的，我用了一年才練到雙盤，其中的滋味自己知道，和我同時練的幾個朋友都中途放棄了，從幾十妙幾分鐘到十幾分鍾，還好堅持下來了，經過六年的苦練現在能一次100分鐘了，六年間每天3.4小時，沒事就坐一坐，功夫是時間的沉澱。

打坐時打單盤好還是散盤好？

練功有素的人都知道練功有三種盤坐姿勢，即雙盤（亦叫金盤）、單盤（亦稱銀盤）和散盤（亦稱銅盤）。說點幽默風趣的話，金銀銅三種金屬中，屬銅最不值錢。這是一種形象的暗喻手法，金子最珍貴，喻雙盤乃氣功行家裡手倍加推崇的盤坐姿勢；銀子與金子相比，價格稍次，亦是練家子較為推崇的盤坐姿勢；銅乃上述三種金屬中價格最為便宜的，單盤用銅暗喻其屬於初入門者常採用的盤坐姿勢。

其實練功效果好壞牽涉到很多因素，如練功要領是否完全掌握，心理素質的好壞，練功時間的長短，等等很多因素，並不是說你可以雙盤就功夫如何了得。有很多人雙腿極軟，一天氣功也沒練過，可雙盤卻盤得漂亮極了。這隻能說明此人具備了練高功外在形體的基礎條件，並不能說明該人具備多高的氣功功夫。

實際上一般人練功都要經歷入門階段、提高階段和高階階段三個階梯。初學氣功者大多數人練習靜功是從練散盤開始的，隨著練功的深入，自然變散盤為單盤，隨著練功日久年深，最終自然也會變單盤為雙盤。之所以很多高功夫人士都用雙盤來練功，是因為雙盤五心朝天的姿勢，是人體練功時最為穩當的一種坐姿，且雙盤練功時，人體上半身從骨骼到面板完全達到練功需要的放鬆等條件，採用此姿勢練功極易進入甚深定境或禪定之中。而單盤和散盤卻在這方面要遜色很多。

值得一提的是，剛剛學練氣功的人，不管你是採用單盤還是散盤進行修煉，只要你完全領會和掌握了練功要領，且能持之以恆的苦練勤悟氣功，最終你同樣可以練好氣功，甚至煉出較高的功夫。

記住最後兩句最關鍵的話：

“氣功非氣功，全在意念中。”，氣功講三調，調意、調息和調身，三調之中，調意為主，是君，其它兩調為輔，是臣。

打坐地目的：

主要是降服自己的（感覺）之……心、而從此才可（真實地）認識自己的（感覺觀念）是否值得遵從？確並非讓你（胡思亂想）想入非非……以致（走火）入魔矣？它既是煅煉你克苦地堅忍力、又做到了（自律神經）地強化訓練而強身健體和明瞭心智；此又名（自我催眠）法、又名（自律神經訓練）法、更名（明心見性）法，僅此（如是）而已矣！

打坐打單盤當然比散盤好

初學打坐宜練散盤，不強求單盤打坐

單盤坐就將左(右)盤上左(右)的大腿根處。我初學靜坐時先練天王坐，半個月後練散盤，已經多年了打坐還是用散盤，在這過程中曾嘗試壓腿練單盤，但貪功冒進連兩次拉傷了肌肉，乾脆就不練了。只是平時看電視、手機盤單盤鍛鍊，並不追求一定要練單盤、蓮花坐打坐。還有個原因就是我的大腿粗壯，肌肉發達，盤單盤很吃力且不持久，所以在練功時並不盤單盤打坐。

單盤是練成蓮花坐和追求高深定境的必由之路

能輕鬆盤單盤一小時，就可以嘗試蓮花坐了，很多常年打坐的都可以盤上雙腿。盤雙單盤的功效要比散盤好，原理就像氣球，將氣集中在上半部，氣感自然快速，進入功境更快。當收功解除了雙盤氣血自然通暢。我和一個師父(他盤雙盤)聊天聊了二個多小時，臨走時我特意看下他的腳掌，是否變色，但並無變，腳掌紅潤。便請教原因，他說：這個不用追求，功力到自然就成了。我對打坐比較佛系，時練時斷，雖然說了這麼多年始終還是原地踏步，並沒有像一些能定境的境界。

根據淵回目前瞭解，各家各派的打坐姿勢不下百種。最好的打坐姿勢不是單盤，也不是散盤。

當然，這個也不是絕對的概念。也是根據具體情況而略有差異的。但是對於大部分普通人來說，想要修行證果，想要進入禪定，一定得采取跏趺坐這個姿勢。

出家的行者，由於沒有正確的靜坐姿勢，而不能進入禪定。後來他們在山林中看到一些猴子，採用跏趺坐的姿勢。這些出家的行者就學習猴子的姿勢，發現非常容易入定。傳說也是由此，人們才重新學會了這個跏趺坐的姿勢。

可以先從散盤開始，逐漸的單盤，再逐漸的跏趺坐坐這是一個實踐的過程，而不是一個理論的過程。這是需要刻苦練習的！

當然，打坐入靜的方法。不論是念佛持咒，還是觀息法門，還是一些觀想的方法。淵回寫過很多文章，大家可以去找來看，這裡不再展開。

打坐分三個方面，坐姿，呼吸，意念。

坐姿從散盤坐到單盤坐再到雙盤坐。散盤坐大約三個月之後開始單盤坐，之後又六個月方能雙盤上去。

呼吸從粗重喘到細勻再到微微綿綿，最終應可達止息。

意念從猿馬無羈若流瀑難斷到珠簾有隙再到致心一處偶有飛絮，然能覺之即離迴歸原轍。終將雜念不起清靜內觀。

身體有各種感覺，痛麻癢熱跳，說明氣脈不通，只有感覺都輕微直至消失之後，才能說打坐入門了。

意識伴活軀稱為生命，或者說軀體因意識存在而未死。靈魂意識思維中國人稱為心，不是心臟的名稱那個心。

打坐，堅持去坐，進步在不覺間。親力親為實證儒釋道（包括中醫）三家千年來的各種傳說。現已證氣脈存在於人體，且可以作用於軀體及影響心意。

打坐的坐姿，呼吸，心念互動影響，缺一不可。打坐的禁忌之說千真萬確後來者不必再試。

欲證究竟非大毅力者不可成，我人的意念從出生即如流瀑不斷，何曾靜定過片刻瞬時，古之賢能歷歲月苦探，令之定，至於成仙成佛不敢妄言，但有益於身心健康智慧當萬無可疑。

開始即晚根器欠佳，時日償短，雖證得淺顯不足為道。有生之年當不遺餘力，且行且證。

當下後背滾燙，坐中清靜，呼吸細微，腸道內膜更新未盡。

記於始坐兩年又八個月之時

打坐單盤好還是散盤好，是因人而異的，我發表一下自己的實際經驗。

1每個人的關節柔韌度不同，胖瘦不同，男女骨骼結構不同，因此不能一概而論。關節柔韌度好的人，練習雙盤很輕鬆，關節柔韌度差的人，就不必強求雙盤，要順其自然。肥胖的人，假如腿很粗，雙盤就沒有足夠的間隙，反之瘦人比胖人做到雙盤，就容易多了。如果單盤都做不成，那就選擇散盤。

2不管是散盤還是單盤，達到打坐的目的就可以了，不比去強求雙盤、單盤還是散盤。打坐是由定生慧的一個過程，比如原始佛教所講：“獨靜一處，專精思維，我心已盡，梵行已立，所做已做，自知不受後有”，就是一個由定，而生空性智慧的過程。得到空性智慧和散盤還是單盤無關。

3如果你的身體結構不適合雙盤，或者單盤，那就選擇散盤，否則會造成身體傷害，打坐不舒服，也就不能達到定下來的目的。不管是散盤還是單盤，找到適合自己的打坐方式，就是最好的選擇。

打坐的姿勢以雙盤為最終目標，單盤只是打坐初學者向雙盤過渡的坐姿。由於雙盤將兩腿交疊起來互相強力壓迫，為使血路通暢，這勢必會讓心臟加大泵血力度，從而使得整個身體脈絡的通暢程度得到改善。而隨著雙盤時間的增長，練習者的定、慧功夫加深，更能讓人的整個身心得到天翻地覆的變化。

但打坐要達到雙盤絕不是容易的事情，即使是最簡單的散盤，首先要過所有人必須要過的關卡——散亂與雜念。多數初學者坐了沒2、3分鐘，直接就在這開始的第一關面前直接投降了，究其原因我們在生活中的每一秒大腦其實就是處在散亂的狀態之中，當我們在一個隔絕外界嘈雜的環境中體驗“靜”的真實狀況，散亂與雜念就會成十倍、百倍放大而讓人不知所措。

很多大成就者把散亂比喻為進了家的竊賊，竊賊進了家卻束手無策自然會讓人無比煩惱沮喪。若想打坐時間有所增長，怎麼抓賊就成了首要大問題，對治辦法說簡單也簡單說難也難，那就是堅持打坐，只管打坐。並不是說每天打坐要堅持多少分鐘，而是要堅持每天都打坐，哪怕一分鐘也好，一週，半個月，一個月下來，你會發現竊賊光顧家裡一百次，你偶爾能發現並抓住1、2次了，那麼要恭喜你，這意味著打坐的第一道大門被你打開了一道縫隙，繼續堅持下去，不管竊賊進家多少次，都能被你抓住，這時候，其實你已經能靈活運用覺知了，而覺知，是修行的精髓。隨著散亂與覺知的距離越來越短，你就成為能掌控全域性的大師了。打坐中有此極大的進步後，下座回到生活中，覺知會滲透進控制我們的終極BOSS——情緒，即煩惱的根源。哪怕只是覺察到情緒升起零點幾秒的瞬間，或是勃然大怒後的驚覺，那都已經足夠，既然能發現，你就可以去摁住它不讓它興風作浪了。這就好比最高難度等級的遊戲，想通關，至少要能站在BOSS面前嘛。

當我們在散盤、單盤中逐漸控制了心的活動，制服了散亂與雜念，接下來要稍微多花點精力克服雙盤給身體帶來的疼痛與不適感，這比之前對於心的控制要簡單了。我們可以參照網上的拉伸筋骨的方法使得雙盤更容易上座，而本人因體型瘦削不需拉伸預熱就可以很輕易地雙盤上座。上座後還有個訣竅，就是在臀部下墊個坐墊，想省錢的可以用薄被疊好代替專用坐墊，上座後脊背儘量挺直，雙膝觸地，正確的坐姿可以極大減輕雙腿的負擔。 經過3個月左右下肢疼痛、痠麻的苦熬後，本人打坐維持在30分鐘上下，最長時間可達到1小時以上，如果要達到2小時以上，那將會是又一道進階門檻了。在這之間出現一些禪樂（yue）的輕安現象，會讓人上癮體驗到打坐的樂趣，當然，不能太過執著這些東西，否則就會有所謂的“出偏”現象了。

打坐的過程既然如此折磨人，那我們何苦要遭這份罪呢？因為我們是如此的固執和傲慢，總是在追求無窮無盡的快樂，而那些大成就者很明確的指出，一切以攀附外在事物的快樂究其本質其實都是苦，尤其是當我們由貪慾而起去求得事、物、人，一旦求取不得，將會陷入無盡的痛苦中，而求到的快樂也不會永遠就屬於我們。我們根本無法控制自己心，它會在我們的貪慾下製造各種情緒煩惱。而打坐，就是為了讓我們的頭腦真正安靜下來，去發現尋找這背後的真相繼而控制這一切煩惱的根源。所以，不管我們手機呈現如何豐富多彩的內容，請每天放下手機5分鐘，只管打坐吧！