電視劇是對商鞅進行了美化的，如果不殺商鞅立威，結果有三個層面：

第一，商鞅的權威一直存在於朝堂和軍隊，贏駟的君權被削弱，君權羸弱，要麼商鞅造反要麼地方造反

第二，持續壓榨老氏族的利益，公族勢力也受到削弱，仇恨持續累加，王族公室受到削弱的同時，迅速聚焦了其他老氏族的仇恨到自己身上

第三，商鞅一死，老氏族反撲，殺盡嬴氏公族；贏駟沒有權力威望，無力阻止。從此秦國改姓，如同田齊代姜

如果商鞅沒有被秦惠王車裂處死而是繼續重用，他結局也會大不同至少得以善終，秦朝政局又會有所改變。秦朝國力和軍事實力又進一步得到加強鞏固，為秦始皇將來滅六國、統天下又加速了程序。

談論這個問題，需要明白商鞅之所以要死的深層次原因。

從王室與宗族的博弈層面，變法大大削弱了宗族的既得利益，勢必需要一個補償，無論是做做姿態還是實際意義上的。大夥兒都知道變法雖然由商鞅推動，但背後站著的是秦孝公，是秦國王室。既然後臺不能動，那就必然要動站在前臺的臨時工。商鞅，顯然就是那個臨時工。

從老臣與新君的博弈層面，商鞅是一個有著成功經驗和足夠話語權的老臣，嬴（不是贏）駟是一個初出茅廬的新君，二者相處的好，可能就是後世諸葛亮與劉禪，相處不好，就是秦昭襄王前期和宣太后（+穰侯）關係的提前預演。可見，都需要一個強勢一個弱勢的組合。如果兩個都很強勢的人會怎樣，親政後的嬴政與呂不韋可做參考。單是商鞅的強勢，嬴駟能否與之和諧相處，都要打個大大的問號。

從私人恩怨角度，儘管商鞅之死並非全部出自嬴駟的私憤，可是我們也不能說二人全然心無芥蒂。對於兩個素有成見的人，又是微妙的君臣關係，很難說沒有猜忌之心，或者說能否經受住別人的挑撥與攻訐。甘龍們可都還在呢。參考秦武王時期甘茂攻宜陽時政敵們的攻擊情況，商鞅勢必受到掣肘。

從商鞅死後人亡政未息，秦法依舊得以執行來看，其實商鞅本人是否活著已經不重要。而從商鞅在逃亡未果後試圖造反——不管兵力和規模是否能對秦國產生什麼大的衝擊，也不管這是出於什麼目的——來看，他是有些私人武裝的。而從他日常出行的派頭來看（見趙良指摘商鞅部分），秦國社會各界對他可能也是有些微詞甚至不滿的。這一點在後來秦始皇對李斯車駕的不滿中可以找到類似現象。

事實上，商鞅變法是不希望出現權臣的，但諷刺的是，由於孝公的信任，他自身成了權臣，成了被革命的物件之一。

所以我並不看好他和秦惠文王能和諧相處。畢竟，偉大的人都很偏執，都很難相處。崇拜是一回事，朝夕相處共事又是另外一回事。

順便，秦惠文王是我最喜歡的秦國君主，秦惠文王一朝的用人政策也是我認為六世七君裡最完美的，本土人才與六國人才水乳交融，王室宗親與布衣平民相容幷包，真正做到了外舉不避仇，內舉不避子。

其實對於商鞅這個法家的代表人物，我挺不喜歡這位商君。其人不過是一個冷血的“國家主義“打手，是一箇中國曆史長河中從未消失過的恐怖幽靈。

自從此人提出馭民六術以來，制定嚴酷的刑法治理人民，將一個貧窮落後的弱秦脫變成為當時最強大的國家，但人民要麼耕地獲得糧食，要麼上陣殺敵，又飽受繁重的徭役之苦，連坐與告奸之法的約束，百姓對秦國制度實在是既恐懼又沒辦法對抗。

公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人告發商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證，告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他曾生擒公子卬，拒絕他入境。商鞅回秦後被迫潛回封邑商，發動邑兵攻打鄭縣（今陝西省華縣）。秦惠文君派兵攻打，結果商鞅失敗戰亡。其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。秦惠文君同時下令誅滅商鞅全族。商鞅雖然被害，但新法並未被廢除。

這時的商鞅死不死已經並不重要，他的變法已經流傳下來使秦國更為強大，最終統一六國。但如果商鞅還活著還被秦惠王重用，可能秦國就會引起內戰，被壓榨過甚的百姓因得不到宣洩而造反，所以商鞅只能當成替罪羊才能消除這些隱患。

假如商鞅沒有被車裂，秦國社會各方面矛盾都會激化，造成秦國政治大動盪。

首先，王權與相權矛盾激化。秦孝公在位時，秦人已經是“只知有商鞅不知有大王”，如果任由這種局面發展下去，商鞅威望和政治實力會嚴重威脅繼任者秦惠文王統治地位。

第二，秦國統治集團內部矛盾內部矛盾激化。商鞅變法嚴重觸犯了舊貴族集團利益，他們沒有軍功同樣不可以做官，而平民甚至奴隸有機會透過戰功改變命運，提升政治地位。這樣，舊有的貴族與新生平民政治力量關係有可能發生根本變化，嚴重威脅舊貴族集團利益，矛盾必然激化，甚至有可能導致秦國內亂。

第三，變法導致的秦國新生平民政治力量會增強商鞅政治集團力量，從而為商鞅代秦奠定堅實的基礎。

第四，商鞅社會威信和政治實力都會逐步提高會壓倒秦王室和舊貴族集團政治集團的地步，政治版圖發生根本變化。

總之，商鞅變法只是秦孝公變法圖強的手段，繼任者秦惠文王是不會坐視商鞅政治集團勢力做大危及自身統治地位的。

記得以前在某本書中看到過，千古一帝秦始皇曾經說過，秦國曆史兩大恥辱，一是秦慧文王嬴駟殺商鞅，一是秦昭襄王贏稷殺白起

這兩件事，其實可以簡單概括為四個字：過河拆橋

在秦孝公大力支援下，商鞅已經把變法強國的各項基本政策都實施下去了，剩下的無法是照本宣科和解決一些變法過程中出現的實際問題，而這些，離開商鞅其實也能進行，所以新仇舊怨之下，剛繼位的秦惠文王嬴駟借國內守舊貴族發難之際車裂了商鞅，以商鞅之死平息守舊貴族的怨氣，而後繼續推行變法，就君王權術來說，那是玩的出神入化，殺其人而不改其政，只是這件事沒有對秦國強盛造成太大影響，影響的更多的是嬴駟自己的名聲，殺商鞅這件事成了嬴駟一生的汙點，在嬴駟的時代裡，外地人才入秦國的記錄明顯變小，無非就是怕再被卸磨殺驢了

那麼假如嬴駟不殺商鞅，繼續重要他，為帶來什麼變化呢

首先，秦國強盛的結果不會變，二且有了商鞅親自坐鎮，變法的執行力度只會更大，秦國將更加快速的強盛起來，有了上揚這個活招牌在，那些想要一展抱負的人才會絡繹不絕的投奔秦國，秦國上下一心，人才不斷來投，國力日漸強盛，那秦國統一六國的速度會大大增加 ，嬴駟本人也不用張史書上留下心胸狹窄，擅殺功臣的評價了

商鞅若沒被車裂，秦國中人民只知商君，不識惠王！你叫秦惠王怎能執政？若重用商君，那麼，連橫家張儀則難入仕，即使在秦，他的計策被商鞅壓制，那麼，合縱家蘇秦執六國丞相之職，進逼秦國，則秦危矣！故秦惠王採用秦貴族之言，車裂商鞅，又弗聽秦貴族之言，採用商策，繼續愚民與軍功封候，樹立君威，以張儀之策破齊楚聯盟，重創楚國，為秦滅六國鼎定基礎！

秦孝公24年(公元前338年)，秦孝公去世，太子駟繼位，是為秦惠文君，即秦惠王。同年公子虔等告商鞅反，商鞅欲逃魏，魏拒之，返，入商邑，反，攻鄭。秦軍攻商鞅，斬之澠池，車裂其屍於咸陽，並滅其族。但去人留法，秦惠王治國的基本制度還是延續商鞅的法治。

嬴駟繼位之後，繼承孝公遺志，繼續進行東進攻魏。公元前330年至328年，秦國大良造公孫衍率領兵精將強的秦軍所向披靡、勢如破竹，陸續攻佔雕陰（今陝西甘泉縣南）、汾陽（今山西萬榮縣西南）、皮氏（今山西河津縣）及焦（今河南三門峽市西南）曲沃（今河南三門峽市西南）、蒲陽（今山西隰縣）等。魏國大敗退之下又割讓上郡15縣（今陝西東北部地區）給8秦。公元前325年，嬴駟自稱為王，改元為更元元年。公元前318年，樂池相秦，韓、趙、魏、燕、齊與匈奴的聯軍共同攻秦。秦使庶長疾與戰修魚，虜其將申差，敗趙將公子渴、韓太子奐，斬首8萬2千。 但西邊義渠發兵襲破秦軍於李帛。在東西夾攻之下，秦惠王及時改變戰略，於公元前316年，用司馬錯之策攻蜀，破蜀軍於葭萌關。滅蜀。公元前313年，遣張儀自秦赴楚，陰行反間，誘使楚國絕齊。然後又設計激怒楚懷王，誘使楚國冒險出兵。秦惠王命魏章率領公子疾、甘茂在丹陽（今河南西峽以西、丹水以北地區）大敗楚軍，佔領了漢中，解除了楚國對秦國本土和巴蜀的威脅。這樣，秦國的關中、漢中、巴蜀連成一大片，秦國對六國形成了居高臨下的壓迫形勢 。秦惠文王不僅在軍事上取得了勝利擴大了疆域，而且針對犀首並相六國，發動東方諸國合縱攻秦的形勢，採用了張儀的連橫之策，實行分化瓦解，各個擊破的策略，打退了六國的進攻，取得了政治外交上的勝利。

義渠是匈奴的一個分支，是當時秦國在西北部最強大的一個少數民族政權。義渠佔有今天的陝西北部、甘肅中北部和寧夏等地。義渠憑藉騎兵特有的機動性對秦國的邊境進行劫掠，甚至曾經侵入到秦國的洛河流域。正是義渠的巨大危害性和破壞性，公孫衍說動秦惠王暫停攻魏而轉為攻義渠。秦國對付義渠這些遊牧民族的辦法主要是燒荒，很有效果。遊牧民族不敢靠近牧草被燒光的秦國邊境，以避免大批馬牛羊被餓死。秦惠王七年，義渠發生內亂，秦派庶長操趁其自相殘殺，平定了義渠。義渠的力量遭到了很大的削弱。秦惠王十一年（公元前327年），秦國在義渠設縣，義渠稱臣。秦惠王更元十年（公元前315年），秦伐取義渠二十五城。秦國在西北地區佔有了很大的疆域。

公元前311年，秦惠文王去世，埋在咸陽北原。據說秦惠王是因操勞國事而死。

秦惠王在位時慧眼識珠、任賢用能、甄拔人才，擴疆拓土，壯大國力，使秦國強盛其時。同時也是一位能審時度勢、高屋建瓴、掌控局勢的彪炳史冊的偉大帝王。

根據秦惠王具體其人其事，假如商鞅沒有被車裂，而繼續為秦惠王嬴駟重用，應該歷史的發展程序不會變化很大。因為當時的社會大環境決定了秦國的發展思路，擅於審時度勢的秦惠王的所作所為、施政軍政是最佳策略。孱弱的秦國轉強的基本任務已經被秦孝公和商鞅基本完成，擅長以法治國的商鞅也已完成了自己的歷史使命，若商鞅好在，嬴駟根據情況應該會讓商鞅繼續循法經國，處理國內諸多內務，促國發展。下一步的諸侯爭霸需要在複雜的紛眾國家參與的局勢下審時度勢，因勢利導，運籌帷幄，終取霸業。而雄才大略的秦惠王與縱橫捭闔的張儀應世而出，對張儀，贏駟求之，試之，任之，信之。在秦與到列國間複雜的邦交鬥爭中，多次逆轉危勢，終擊潰五國滅秦之兵。

故不管商鞅車裂與否，有無商鞅，秦惠王開疆拓土成就功業為秦統一六國打下堅實基礎的結果是必然的。

公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人告發商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，客舍主人見他未帶憑證，告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他曾生擒公子卬，拒絕他入境。商鞅回秦後被迫潛回封邑商，發動邑兵攻打鄭縣，結果商鞅失敗戰亡。其屍身被帶回咸陽，處以車裂後示眾。同時下令誅滅商鞅全族。商鞅雖然被害，但新法並未被廢除。

這時的商鞅死不死已經不重要了，他的變法已經流傳下來，使秦國更為強大，最終統一六國。但如果商鞅還活著而且還被秦惠王重用，可能秦國就會引起內戰，被壓榨過甚的百姓因得不到宣洩而造反，所以商鞅只能當成替罪羊才能消除這些隱患。

假如商鞅沒有被車裂，而繼續為秦惠王嬴駟重用，秦國將會爆發內戰，但是，也會被平定。因此，歷史的發展程序不會變化很大。因為當時的社會大環境決定了秦國的發展思路，擅於審時度勢的秦惠王的所作所為、施政軍政都是最佳策略。

故不管商鞅車裂與否，有無商鞅，秦惠王開疆拓土成就功業，為秦統一六國打下堅實基礎的結果是必然的。

其實歷史程序不會有什麼改變。

商鞅的歷史使命是將建立全新的秦國內政，帶領秦國走向強國強兵。

國力強盛之後，要解決的是外交問題，而張儀是此道高手（我國當前處於這個階段）。車裂商鞅只是秦惠王留下罵名而已。

魏冉丞相與白起將軍的歷史使命是使用武力讓戰國時代成為單核國家（把別的國家都打弱），為始皇帝統一天下做充分準備。

當放棄乘勝追擊滅掉趙國後，即使重新啟用白起也不會有大的改變。秦昭襄王殺掉白起將軍留下罵名而已。

縱觀戰國時代的秦國就是不同時期任用不同特長的人最終走向統一。不得不說秦國每步棋下的還是順應了歷史潮流的（不是某個人的智謀，而是整個國家的推動）。

如果商鞅沒有被車裂，繼續得到秦惠文王的重用，結果是秦國的保守勢力趁新君剛即位發動叛亂。

好的結果是贏駟經過一番苦戰重新掌控政局，國力大損。為了緩和國內矛盾，新法部分內容被廢，推行新法的部分骨幹被當做替罪羊殺掉。壞的結果是輕者贏駟被廢，重則秦國覆滅。

這可不是危言聳聽。商鞅在秦國變法，不是沒有遇到阻力，靠的就是秦孝公的無限信任和全力支援。秦國的保守勢力早就視商鞅為眼中釘肉中刺，必欲除之而後快。

秦孝公的去世，更為他們創造了千載難逢的機會。如果秦惠文王與他們立場一致，他們樂意在新君的支援下，對商鞅進行清算，最終把新法廢除，把自己的高官厚祿重新奪回來。如果新君繼續重用商鞅，他們會趁新君即位，朝局不穩，透過重新擁立新君，把贏駟和商鞅都置於死地。

這不妨他們首先離間秦惠文王和商鞅的關係，商鞅巨大的威望就是秦惠文王和商鞅互相完全信任的無可逾越的障礙。商鞅活著，他和秦惠文王就是一加一小於二。商鞅的相權嚴重威脅著秦惠文王的君權。兩者形成嚴重的內耗，繼續下去結果不是商鞅相權削弱來維護君權，就是秦惠文王的君權削弱來維護相權。秦惠文王的君權削弱的後果就是秦惠文王可能被廢，接踵而來就是商鞅相權被廢，新法被廢，秦國被廢。商鞅變法的結果就是秦國重新回到起點。這完全違背秦孝公和商鞅的初衷，這是商鞅完全不能接受的。

秦國保守勢力離間秦惠文王和商鞅關係的同時，必定會糾集秦國內外的反對商鞅的勢力，繼續破壞新法的實施，甚至勾結外部勢力發動武裝叛亂。這都會加劇秦國的內耗，加劇秦國政局的動盪，秦惠文王的君權權威遲遲得不到確立。這都是商鞅和秦惠文王都不願意看到的。他們所想的是用最短的時間穩定秦國政局，讓新法繼續推行下去，不打斷秦國繼續強大的步伐。

綜上所述，商鞅必死，而且以酷烈的方式去死。這才能安秦國保守勢力的心。贏駟才能用最短的時間穩定君權，推行新法。所以贏駟必不重用商鞅，必須車裂商鞅。

結果是秦國有可能會內戰，變法中止，秦國分裂。

商鞅變法完全是由孝公的支援才能推行下去。秦國的氏族們從一開始就不怎麼想變，只是迫於國君的壓力才不得不接受新法。而且商鞅本人太過於嚴苛，法不避權貴，連國君的大哥都敢下刀子，割鼻子，一般的貴族犯法那就更不用說了。所以這就搞得秦國貴族們對商鞅恨不得扒皮抽筋。

但孝公去世的時候秦國氏族還沒馬上動手，因為畢竟此時商鞅在秦國二十多年變法，有了一定的實力，如果冒然收拾商鞅，說不定會引起支援變法人的反彈，到時候秦國說不定就會真的內戰。所以他們要看看新任國君嬴駟的態度。

其實嬴駟也不想身邊有商鞅這樣的人物，商鞅對秦國的影響太強了，商鞅的名字都蓋過了嬴駟。另外新法在秦國二十多年已經深入人心，秦國貴族們也已接受新法，他們唯一恨的也就是商鞅，嬴駟想要親政，就要有貴族的支援，所以他必須得殺了商鞅。只有這樣新法才能繼續推行下去。

商鞅的死是必須的，秦惠文王不可能留下，如題主所想接著重用，那是不可能的。商秧就是一顆定時炸彈，一旦暴炸？破壞力無邊。

商鞅是有才無德的人。性格缺陷是其悲情而死的一個不容忽視的重要困素。

首先肯定他是當時的天下奇才。在魏國時，與大夫公孫痤誹謗時政，言無不中，深得激賞，公孫痤臨死之時，向魏惠王薦賢，說商鞅能力強於自己十倍，希望自己死後讓他接班，也該著商鞅能成大業於秦。這個魏惠王就是個二X。展轉入秦後，商鞅的抱負在秦孝公的鼎力支援下，透過變法得以完成。變法後秦國加快了蠶食六國的步伐，客觀上為後來的秦始皇統一中國打下了堅實的基礎，這是應當肯定並予以讚頌的。

商鞅變法是其法家思想的社會嘗試，但成功了。成功得出乎意料。這是短平快的速成。商鞅說給秦孝公的話，有二處，很耐心深思。‘’小民狃於目前之安，不顧百世之利，可與樂安，難於慮始‘’。意思是不用跟老百姓講什麼道理，法在，執行就是了。還有‘’欲強兵莫如勸戰，誘之以重賞，而後民之所趨，脅之以重罰，而後民之所畏。賞罰必信，政令必行，而國不富強者，未之有也‘’。這些話，不難看出老百姓在商鞅心裡的位置，他們不過是被利益驅使的會說話的動物而已。

回過頭來，看看商鞅變法實現的過程。新法既出，百姓說好不行，說壞也不行。商鞅說：‘’言不便者，梗令之民也，言便者，亦媚令之民也。‘’悉籍其姓名，發配到邊境為戍卒。大夫甘龍丶杜摯私議新法，貶為庶民。因太子言變法之非，坐罪於師傅，將太傅公子虔劓鼻，太師公孫賈鯨面。僅一天，因言變法之非，就誅殺70O餘人，渭水為之盡赤，哭聲遍野。可見變法執行起來有多血腥，有多殘忍。

為更好坐穩寵臣之位，得勢後商鞅首選進功之地便是魏國，他要求百姓以信，而他都卻用極卑鄙的手段誆騙了與之厚交的魏將公子卯，幾乎是兵不血刃拿下吳城。其實換一種方式，以秦國當時的軍力拔城，並不費吹灰之力，從這，就足見商鞅的人品如何？因戰功，商鞅被秦孝公賜為列侯，封商於之地七百里，故後世稱其為商君。功成名就，更加恣肆撥扈，府裡府外皆道路以目，能聽到的都是千篇一律奉承話。謀士趙良勸其激流勇退，‘’千人之諾諾，不如一士之諤諤‘。他慘然而無所應。秦惠文王繼位，宣告了商鞅悲慘命運的開始，為自保去魏國，魏國沒有容身之地。投宿沒有照身之貼，這是他當年訂的法規。最後，無路可逃，束手被擒。

秦惠文王以五牛分屍的極刑處決了商鞅。他這麼做，自然有對被損害利益的貴族階層的感情彌補。但也不能忽視底層百姓的呼聲。商鞅死時，百姓爭啖其肉，須臾而盡。所以說客觀形式決定秦惠文王不可能留用商鞅，他必須死。因為變法連著血腥，國運興於民心。

沒有不同，商鞅總會死的。

商鞅死與不死，其變法政策都延續下來了。

還是那個強大的大秦。

如果商鞅不被車裂而是被贏駟重用，我估計中國的歷史就將被重寫。因為從我國第一個統一王朝秦朝就開始建立了法治國家，那麼我們可以想象我國曆朝歷代一直沿襲這一制度並貫穿中華歷史的始終，隨著法治社會被後代所承繼和發展，如若這樣我國就不會出現歷朝歷代的興盛更替，進進退退，反反覆覆，那真是人民大幸國家大幸。

商鞅如果不被車裂，贏駟如果保護商君，就沒辦法保證新法貫徹執行，秦惠王和貴族必然陷入內耗，無法合力圖強，秦國可能內亂，就不可能一統六國，甚至華夏大地可能因為長期持續的分封，形成類似歐洲的很多小國

為什麼這麼說呢？因為你誤解了商鞅。

有兩個法家人物是繞不開的，一個是管仲，還有一個是商鞅。這兩個是實實在在的治國成功經驗之人。他們的觀點完全不同，《管子》中講怎麼讓老百姓富民，管子認為只有老百姓富了，才會開始知禮。《商君書》則不這樣認為，他認為老百姓過於富有，對國有害，所以必須要弱民。

這兩個持完全不同看法的人，治理服務的諸侯國居然都成功了。管仲輔佐齊桓公成為春秋第一霸。商鞅輔佐秦孝公一洗前恥，收復了河西之地，恢復了秦穆公時期的霸業框架。

據傳秦孝公曾經想傳位給商鞅，但被拒絕了。

商鞅在後人的眼中就是一個成功的變革家，但是他的法是很嚴苛的。秦惠文王殺了商鞅卻不棄其法，延續酷法，最終成為被百姓畏懼的酷法。

秦法太過於嚴酷，最終使得百姓舉事，秦歷二世而亡，如果算上子嬰，那就是三世。

所以有人感嘆商鞅成就了秦國，卻也毀掉了秦國。

大家都知道商鞅之法很殘酷，但卻很少有人會去思考為什麼商鞅之法會這麼殘酷？

當時秦國並不是後世印象中的強大，相反是處於瀕臨崩潰的狀態。內部公室勢力很強大，國君更換動盪不安。對外受魏國欺負，河西之地落入魏國之手，秦孝公的父親不得不遷都以避魏國之鋒芒。

這就是當時秦國的局面，這與大家印象中的秦國完全是兩回事。

當時秦孝公提出：賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。這體現了秦孝公之大決心和急切之心。

要想快速轉變，只能用脫胎換骨之術，那就是再造一個秦國，所以商鞅用了急法，處分了很多人，包括連太子都不放過。這樣很快將秦國帶入了預期軌道，當然代價是相當大，很多人因為犯法被處死，反對和有異見之人不是被殺就是被流放，其過程是充滿血腥。

為什麼說誤解了商鞅呢？因為商鞅不止《商君書》，他有三套。他見秦孝公之時，有過三次會面，第一次說帝道，秦孝公沒興趣，第二次說王道，秦孝公聽懂一點，第三次說霸道，秦孝公被打動了。

什麼是霸道？就是春秋五霸時的方法，那不是統御天下，而是稱霸天下。

商鞅與推薦他去秦孝公的景監對話時說過一段很重要的話：

吾說君以帝王之道比三代，而君曰：“久遠，吾不能待。且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑待數十百年以成帝王乎？”故吾以彊國之術說君，君大說之耳。然亦難以比德於殷周矣。——《史記·商君列傳》

如果秦惠文王嬴駟能夠重用商鞅，商鞅就有可能向嬴駟推薦使用帝道，或者王道，給秦國一個轉型的機會，因為當時的秦國已經十分強大，不需要那麼急切。

可惜歷史沒有如果，秦國在霸道之路前行了百年，最終當天下一統之時，霸道顯然不能適應，反成了秦國送命之方。

正所謂禍福相依，但歷史卻沒有如果。

其結果就是，贏駟王位不保，性命堪憂，而商鞅還是要死，國家面臨分裂。

秦孝公時期，商鞅変法阻力不小，來自於既得利益集團舊貴族，他們的代表公子虔，甘龍。但秦孝公非常支援商鞅變法，在各個方面都給商鞅開綠燈，商鞅也盡心盡力，努力工作，並對反對變法者予以打出，即使王子犯了法，也要追究責任。贏駟就被他流放過。

商君是用來平息秦國貴族情緒的犧牲品，也是秦惠文王妥協貴族的一環，秦惠文王時的貴族已經不是秦孝公一代飽受魏國欺負的貴族了，他們成長在一個秦國逐漸崛起的時候，所以已經沒有秦孝公時的萬眾一心。所以對於讓他們吐出了很多很多利益的商君，自然是沒有好臉色，哪怕他給秦國帶來了很多不一樣的東西。

而且商君實力很強，有功高蓋主的危險，秦孝公在的時候，還能夠有壓住商君的威望，等到秦孝公死後，商君的威望是最高的。

所以商君的死在當時幾乎是必然的，貴族希望他死，秦惠文王應該也是希望他死的。所以商君的死亡幾乎是個死局。無解。

不過如果商君真的能夠繼續被秦惠文王重用，那麼秦國可能會走上一條過猶不及的道路，不一定就比沒有商君的秦國強出很多。

首先咱要弄明白都有哪些制度：

1、編制戶口，加強刑罰 。按照戶口徵兵，打破了以往士族子弟不願參軍的情況，貧民家庭也不會多出幾個男子去當兵了。

2、鼓勵發展農業，獎勵生產。糧食是封建社會的經濟基礎，只要農業發展好了，農民才願意把多餘的糧食上交國家用來維持軍隊所需。

3、獎勵軍功，取消世卿世祿制。全部按軍功授爵，農民子弟也有機會成為將帥，打破了舊有的爵位繼承製度。

4、廢井田，開阡陌，承認土地私有。這一點極大的提高了農民耕作的積極性，但是卻觸及了貴族的利益。

5、推行郡縣制，由國君直接派官吏治理。國家大權全部集中到了統治者受眾，地方官吏手中再也沒有了軍隊，也就沒有了造反的物質條件，西周就正式因為這種制度才走向滅亡的。

6、整頓秦國社會風俗，強制推行一夫一妻的小家庭制度，並規定父子及成年兄弟不得同居一室,到成年還不分家的，加倍徵收戶口稅。這一點其實也是無可厚非的，如果兄弟不分家，在那個時代是可以少出人去參軍的，這樣就太不利於軍隊的擴建了。

7、連坐法。編訂戶口，五家為伍，十家為什，相互監督，一家犯法，鄰里如不告發，則十家連坐。這些制度在當時看來是非常非常不公平的，起初，秦國的民眾也並沒有很適應這種制度，但到後來，秦國的民眾漸漸習慣了這種制度，並且隨著這些制度的改革，秦國民眾更加投身於國家的保衛以及自己的利益中。就算商鞅沒有死，他的那一套理論在秦始皇統一中國後也會水土不服，之所以在當時能讓秦強大，是因為他讓底層的人看到了希望，從軍殺敵能夠獲得社會地位，快速致富，所以才有赳赳老秦共赴國難，說白了沒錢沒好處誰理你，你真靠士大夫階層去給你賣命？但這也侵害到了貴族階層，損害了他們得利益，他們可以隱忍，但不是無休止的，早晚會跟商鞅算總賬。裡面的連坐法後期也讓老百姓苦不堪言，條例法規都是好的，但就怕下面執行錯了，或者偷工減料，所以後期老百姓對他也沒好感。商鞅的結局是註定的，得罪了一些權貴，你想想秦王重視你，你只不過是個謀士，七大姨八大姑七嘴八舌的弄不死你才怪，秦王也是在權衡利弊，都是一個利字，把商鞅推在前面得罪人，自己在後面落實惠，國家強大了，親戚朋友都說商鞅壞話，順水推舟就給咔嚓了，就算不被車裂後期也不會重視他，國家統一了，法家不適合管理，你就看漢朝怎麼弄的？怎麼不遵法家？而是剛開始探索時期的百家爭鳴，都可以試試，到最後走了幾年彎路後獨尊儒術，嚴刑酷法可以讓一個國家短時間強大，但做不到長治久安。想長治久安就要保持軍隊的強大，人民安居樂業。