一個善良的人從來不知道拒絕，只知道付出，我覺得做人太沒有底線了。兩個辦法，學會拒絕，這個如果做不到只有逃離，那些說要刨祖墳的，看看他們到底敢不敢，中國是法制社會，不是黑社會。再說一句，人善被人欺，馬善被人騎。做人不能太過份。人在做天在看。

我覺得不用咱們瞎操心，人家肯定比我們悠哉悠哉的活著，疫情蔓延，生活不易，照顧好自己的身體和家裡人健康，不要擔心人家明星，有村長，公安，咱們就不擔心了。好好賺錢養家餬口才是硬道理

朱子文怎麼評價呢，骨子本身就是泥土味，自身文化不高，以前窮的時侯，在當地就是最底層最懶的一個人。現在成名了，在鄉親面前成了聖人，成了救世主，其實他自己是蠻有成就感的，我覺得他自己本身處理與鄰里關係，方法肯定有欠缺，在不影響自己聲譽的情況下，能幫他們一下儘量幫幫，鄉里鄉親的。要不就遠離村莊住城裡去。

我有幾個建議：

第一，你是名人了，得有名人意識，你不可能再像以前那樣平靜的生活了，除非你肯捨棄現在的一切。

第二，要有自己的團隊，公關、經紀人、律師、保鏢等一個都不能少。你的能力有限，而村民的精力無窮，讓團隊去應對那些人。

第三，減少演出機會，請家教學文化知識，這樣才能開闊眼界。

第四，和一些明星一樣，進音樂高校學習兩年，兩年期間不出現在公眾面前，等兩年回家你會發現，一切都太平了。

第五，要硬氣起來。欠債不還的打官司，踹門的踹回去，砸磚頭的扔回去，拍直播的趕出去。

朱之文出去躲一陣，讓朱粉們先涼兩月，回來住一週，再出去一個月，再回來住一週，就平了，這叫一鼓作氣，二鼓衰，三鼓竭。就怕莫莫劑劑，沒完沒了。

其實很簡單。所謂富不還鄉。雖然說大衣哥不是很富裕的人，但離開老家在小城市買一套房應該是可以的。人一旦出名，別人總會妒忌。就是恨人有，笑人無的心裡。

擺脫困境？如果大衣哥朱之文擺脫了整天圍著他的這些人，脫離農村，搬到城裡去住，那麼他的藝術生涯也快要結束了。

正因為有這麼多人捧他，這麼多粉絲追隨，大衣哥朱之文才會這麼火。大衣哥不僅是善良，也非常聰明，他和當地的村民是魚水關係，所以明智的選擇是不能分開。

好的傳統一定要繼承，醜陋的惡習必須剷除。

為什麼，一個個原本樸實善良，左鄰右舍和睦相處的村民，一旦在利益面前，就變得那麼貪婪，甚至無恥？有時連人性都扭曲了呢？

我認為，最大的原因，還是傳統的陋習所致。在我國“吃大戶”是有歷史淵源的。過去，一遇到災年，流民們便四處乞討，有愛心的財主們也樂得施捨。但是，有一些市井小人，村中無賴，他們遊手好閒，好吃懶做，平時也常去有錢人家，蹭吃蹭喝，沒錢了也會伸手去借，而且借了就不還。久而久之，就形成了“吃孫喝孫不謝孫”的惡習。

再來看看大衣哥這幾天的遭遇，我們就會明白，只有建全了法制，用“法”這個最強有力的手，才能徹底剷除這個傳統的毒瘤，讓人與人之間多些尊重，多些理解，社會才能更加安定和諧！

月盈則虧，水滿則溢，物極必反，大衣哥從歌壇嶄露頭角，一路摸爬滾打，遇貴人經名師，成名成腕來之不易。

花無百日紅，眾口鑠金，成名後致富不忘家鄉捐款修路……，冠狀疫情發生又慷慨解囊獻愛心。然而仍有一些人詆譭大衣哥說他炒作……

勸大衣哥順其自然，自己的世界自己做主，不貪名不貪利，繼續保持本色，愛唱則唱，調節心態，認清現實，正視火熱之後將趨於平淡，人間熙熙皆為利來，人間攘攘皆為利往，攢足養老金，盡力而為從事慈善，修身敬佛。

朱之文只是一個有特長的農民，他的眼界胸懷，處世方法和手段不會因為一技之長而馬上改變。個人覺得朱之文應該屬於性格軟弱，對人情世故也不夠通達的人，即便沒有出名，也是別人欺負的物件，只不過沒出名之前村民對他只是沒太多惡意的捉弄，而一旦這個曾經是大家眼中看不上的小子突然發達，就會激起滿滿的惡意——匹夫無罪，懷璧其罪[泣不成聲]。加上朱之文並沒有意識到地位變化引起的人心善惡之變，甚至懷著幼稚的幻想希望以小的恩惠取寵鄉鄰，他自然落入萬劫不復的境地，從那些行不義之舉的相鄰看來，你算老幾？老子想要你敢不給？要你賞？於是好事做的越多扭曲的仇恨越大，吃你喝你玩死你[黑線]。

朱之文要想自救必須放棄鄉里鄉親是一家卿卿我我濃濃的幻想，堵住所有貪慾的洞口，堅定主張自己的權益，之後如果依然放不下親情，就慢慢觀察，尋找鄉里中明智可信的人，慢慢建立自己的人脈圈子，逐漸形成能夠對抗惡勢力的力量。如果做不到就斬斷過往，畢竟你已經擁有了比那些欺負你的的更多的資源和能力，換個地方過自己的人生。這樣做的結果是你可能失去話題性，要從真正的藝術或別的方面重建自己的人生。只是，就朱之文的性格特點來看可能也都不容易。[思考]

朱之文並不傻，他比一般人都聰明。他迎合普通大眾的口味，戴著喜劇王趙本山的帽子，穿著犀利哥的軍大衣伴以憨厚的面容撲實的話語出現在人們面前馬上拉近了與平民百姓的距離。當他一展天賦的歌喉真是一鳴驚人，說不喜歡都難。但是出名之後的朱之文似乎有些忘乎所以，最近在朱之文身邊出現的種種奇怪現象其實是有心人炒作下的一場鬧劇，朱之文扮演的是小丑角色。因此只有當他自己認識到走偏方向必須撥亂反正後，曾經的大衣哥又會回到人們的眼前。

朱之文的“左右為難”無非是兩個因素，一、都是鄉里鄉親的，拉不下這個“黑臉”；二、自己由一個默默無聞的“平頭百姓”變成了小有名氣的“名人”，擔心自己惹上“翹尾巴”的惡名從而傷害眾多的“粉絲”；其實朱之文想多了，所謂的“鄉親”已經是“陰招、損招”迭出，乃至有“挖坑埋人”之心，此時你還有必要去唸及“鄉情”嗎？再說你朱之文也是憑自己的才藝、憑運氣走紅的，礙著誰了？鄉人憑啥如此“咄咄逼人”？絕地反擊是必然，維護自己的合法權益是法律賦予我們的權利，朱之文必須勇敢地站起來，與一切邪惡進行戰鬥！

買個房子，搬到縣城去。

以朱的能力，這沒有任何問題。

呆在農村，永遠擺脫不了。

農村並不像人們想想那樣厚道

那樣樸實無華

其實複雜的很

人人都是老奸巨猾

村子裡世世代代積怨很深

欺負老實人甚至滅門把產

不去是體會不到的

教育也完全無效

都是拳腳解決

不服就打

強烈呼籲大衣哥趕緊搬走吧！

離開朱樓村，應該搬到大城市去。只對自己最親的人施捨。如果真有人去挖他祖墳，他的親人還在那裡別人敢嗎！他們就不怕法律情序不……

我們用不著替他操心吧，他可以搬家啊。如果他能忍就忍，不能忍就走，不要再騷擾全國人民了。村民騷擾了他，他也讓村民丟了人，扯平了。

朱之文是一個扮憨厚的人，其實他一點都不憨厚，扮豬吃老虎的性格，今時今日的局面，可以說是他綹由自取的，其實他很渴望他出入，前呼後擁的情景，現在家門口已經沒有人了，他反而失落，覺得不適應了。一個人如果渴望平靜的生活，不是像他那樣的，整天在家無厘頭的造作，整天帶著人在村裡瞎搞瞎造給別人拍，你說這樣的人叫低調？其實他一直都很高調，只是他文化程度低，上不了層次，高低摔下來而已。

朱之文現在的財富，社會地位，都是他現在所在的那個村的村民所無法比的。以朱之文現在的財富社會地位，繼續呆在那個村子，就是一種高調炫耀。昔日的夥伴成為全國名人，而自己還是一個默默種地的農民。周圍的夥伴有人心裡不平衡是很正常的。昔日的圈子，當金錢地位發生變化的時候，層次自然也就會發生變化，當無法溝通，無法達到一種理解的時候，不在被原來那個圈子所接受時，離開原來那個圈子是明智選擇。這樣雙方都不會再給對方添堵。

躲不是辦法，只有迎難而上。

當然這個話術要請專業的人士寫出來，能讓民眾理解大衣哥的苦衷又不傷害到喜歡和消費他的人。

我相信只要大衣哥言辭誠懇，立場明確，大衣哥的要求會得到更多民眾的支援和理解，讓民眾自發的討伐那些影響到大衣哥生活的人，讓他們自己感到慚愧，自然他們慢慢就遠離大衣哥了。

允我說句不中聽的話，當初是誰把他捧紅的，請這些相關的部門去解決吧！你們把人家捧紅了，你們以及朱之文字人已經撈得缽滿腸肥，如今，大勢去了人氣沒了，誰也顧不上誰了，他隨意亂拉出來的“拉稀”，本就應該由他本人去解決，他的本事不大著邁！本來就是一介草民就是一農民歌手，無奈現如今只好捲縮在家鄉，別把他說得那麼的高大上，什麼愛國了，熱愛家鄉了，愛心大使了，慈善家了，歌唱家了，這些帽子太華貴了，朱之文他戴不起也戴不上。奉勸那些別有用心的媒體，別在這樣樂此不疲的炒作了，民眾的眼睛是雪亮的，你們把舌頭伸直了說，朱之文究竟有什麼地方值得你們這麼的下功夫無厘頭的瞎忙活亂吹亂捧？！真正值得你們關心關注的你們卻視而不見裝聾作啞！別在瞎胡鬧了，沒有人對這些感興趣蹭熱度了，社會需要正能量，這些東西炒多了就像垃圾一樣，噁心人的！

網上朱之文家的院門被踹的影片我看過，給我的第一感覺就是村民由妒而生恨，歸根結底還是一種仇富的心裡。在農村對於這種現象報警不行，上法院也不行，只能是大路朝天各走一邊，自己想辦法離開就行了。