先聊一下什麼是“苦肉計”，他是指透過傷害自己，假裝受到迫害，以達到矇騙對手，從而達到自己的目的行為。舉兩個例子：

戰國時期，越國戰敗，越王勾踐成了吳王夫差的俘虜。在吳國期間，勾踐守墳、餵馬、做夫差的車伕；夫差生病時，他甚至親口嘗糞卜疾。夫差以為其真心誠服，三年後釋放勾踐回越國。回越國後，勾踐繼續臥薪嚐膽，積蓄實力，使夫差逐漸放鬆了警惕。經過十年的籌備，最終勾踐滅吳雪恥。

勾踐這個苦肉計不僅身體苦，心理更苦，是報仇雪恨這個內驅力讓他一直堅持，最終得償所願。

黃蓋故意在眾將士前頂撞周瑜，動搖軍心，周瑜大怒將黃蓋打的皮開肉綻。黃蓋藉此機會假意向曹操獻上投降書。再借投降的時機火殺曹操戰船，使東吳以少勝多打敗曹軍。這出周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨，就是典型的“苦肉計”。

你說苦嗎？身體髮膚受之父母，皮開肉綻肯定是苦的。但黃蓋是東吳老將，驍勇善戰，對東吳忠心耿耿，能為東吳打敗曹操出一份力，心理肯定是不苦的。

苦肉計雖然不至於傷敵一千自損八百的程度，但這位潛伏者還是付出了不小的代價。各個環節需要配合的很好，否則一著不慎就有可能滿盤皆輸。

苦肉計有行為和結果的裝“苦”，也有行為過程和結果的真“苦”，但兩者的心機都是為了達成目的，也許為了目的苦而不苦。

裝苦的玩的是小聰明，追求目標又偷工減料投機取巧，這是最不真誠的苦肉計。

真苦的苦肉計在苦肉計中算是誠懇的，拿出的行動是真的，結果也是真的，終極還是為了目的。

舉個例子，武則天時候，武則天為了當上皇帝排除異己，親手掐死了自己的女兒，這就是真苦的苦肉計。

她的行為是真的，結果也是真苦，掐死親生的女兒誰不難受?但是為了拿下江山，這苦也得忍了！跟江山比，這點苦又算得了什麼?！

不管是裝苦的苦肉計還是真的有所付出的苦肉計，跟他們的目的相比，這行為過程都算不上苦。利令智昏，只要他們達成了目的，成功的喜悅瞬間就能衝散他們為所失的短暫的難過。

達不成目的失敗，才是苦肉計的最苦。

“苦肉計”是兵書《三十六記》的三十四計，是下策計謀，處於被動地位而無奈所使用的計謀。這部兵書誰寫不知，就當是中國人民的智慧吧！中華人民智慧的結晶。

"苦肉計"真的很苦，你們知道嗎？我們平時劃傷一點點肉都很痛，想到都會害怕。明明是苦肉，就拿自己的肉來打、肉來開刀；就拿自己的骨頭來揍、有時候骨頭都打斷。如果不是這樣，否則配不上“苦肉”兩個字。就算是假戲真做或是假做，這些肉啊！骨頭啊！免不了被打被揍的絲味。人們說苦不苦？

苦肉記這種行為成功了，苦之中還有點樂趣，還有點喜悅，還不是太壞的結果。如果不成功，真的苦上加苦，那是一般的人承受不起的，太打擊人了。

苦肉計顧名思義就是用自己的肉或朋友的肉，反正就是用自己或自己一方的人的肉來傷害，以此來麻痺敵人，讓敵人相信這種意圖是真的，使敵人上當，從而達到某種目的。

近代這種計謀多用於間諜上。

自己或自己一方人的肉都傷害，用此來達到某種目的。證明世界是弱肉強食的世界，勝者為王的世界，沒有什麼仁慈可說，在敵我雙方是成王敗寇的殘酷現實，才會用到自殘的計謀。

一個人或是一方的人員，連自己或自己一方人員的肉都不在乎的時候，證明恨敵人到極痛恨的時候，擺人眼前不是你死就是我亡的情況。在戰場上，這種行為是比較被動，隨時都會出現失敗的情況，就是雪上加霜，這是不得已而用的計謀。不過，兵者詭也。這種計謀可以說是超出正常範圍的人用的計謀，帶有瘋子的傾向的人用的。即是高智商的人用的。