我好尋根求源！中國文字是象形文字，看到文字便知其意！

我先來解釋你提問中的關鍵字！即“人”“文化”“本”

人是由男女組成人字，男女便是家庭，這個組合代表責任，家庭是社會細胞，家庭穩！社會安！文化二字是文代表一個人在跳舞，化代表一個人在用匙子進食，合起來是一個人在進食中觀看人在跳舞，在享盡舞蹈！本字是樹下有根才稱本，無本便是木，是僵死的樹！

三字解釋清了，人如果沒有了本，不去固本，只圖享受，他還能存在多久？好比鮮花，長在土地中能生生不息，但將鮮花采摘，離開本土，也只能是芸花一現而己！

道理就這麼簡單！人離開了本，忘了本，即使文化再高也不過是過眼煙雲，其人不足道！

您好！謝謝您的邀請！請多讀正能量的書和正能量的人多接觸會潛移默化的影響他或她。但是如果他或她形成了錯誤的人生觀、價值觀、世界觀要讓他或她迷途知返，那就需要觸擊到他或他靈魂深處！需要給他或她做大量的思想教育工作，引導他多參加有益的社會活動！

若忘了怎麼做人的話，

那他一一

即便成了富翁，

也是撿了芝麻、

再加上忘了本，

那他一定失了魄；

落了魂！

成了行屍走肉，

有文化又作何用？

首先亮明觀點，絕對有用，但是破壞性的。

文化包羅永珍，一兩句說不清。題主的意思簡單分析完以後可以概括為：一個普通人透過自己的努力取得了很好的成績或者文憑認證後，他就開始飄了，覺得自己小有成就，就有點開始忘記自己原來的心性，變得驕傲自滿，狂妄自大，甚至目中無人。失去了對身邊人的關愛，逃避本屬於自己的責任，作出違反正常人的道德觀念，甚至，違紀亂法。

殊不知，在我看來，這樣有文化的人他繼續讀書，有用，1，他的用處就是是自己更加為所欲為，我行我素，2，啟迪人的智慧，悟到作為人應該有責任和義務去愛護他人，影響更多的去愛護自己身邊的更多的人，從而讓全社會充滿愛。

其實，學文化就是學前人優秀的道德思想。中國傳統文化中的優秀思想何其多？

孔子的“仁者愛人”；張載的“橫渠四句”激勵了多少人，到清代的苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，無數聖賢教育我們要堅守自己，不能忘本。

所以，題主所提到的忘本的人，雖然一時可以得意，但道德的缺失，會讓自己討厭自己。

這個問題需要先弄清楚有用到底是什麼意思。一般說的有用，指的是對社會做貢獻，如果是從這個意義上來說，只要他有才能，不管人格有多敗壞，多少都會有些用的。

按照古人的觀點，創業初期用人最主要的看重的是才能，守成時期用人最主要看重的是人品。這樣的例子在古代非常多。李淵重用杜淹，然而這個人實在不怎麼樣，害死自己的哥哥，因為沒有得到重用，就背叛李世民去找李建成的門路。但是他的確有才能，能出主意能辦事，所以最終做到了差不多宰相的高度。貪財好色的長孫勝德，玩弄懸殊的長孫無忌，人品不怎麼樣，但是對於打下唐朝，天下的確有自己的功勞。再比如康熙時期的宰相納蘭明珠，連康熙都知道這個人心術不正，可是還是在用他為宰相，因為他有才能，能為國家出力。

所以有才無品的人並不是沒有用，關鍵是看你怎麼個用法。

有文化卻忘本，這和文化無關，不是書的錯，讀書永遠是進步的階梯，讀書才能知理，若忘本，也可正。

讀書的人忘本，應該和一個人的品性和成長環境、父母教育有關，俗話說根不正，枝更歪。若從小樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀等，可降低忘本的機率。

比如佛教文化，一個學佛法的人，有很高的佛學文化知識。如果在生活中不懂為人處事。在沒有文化的人面前，傲慢而不以禮儀尊重他人，那他便是沒有文化的人。而沒有文化的人懂得謙恭禮讓他人，那麼處處為人為善之道，那人恰好便是有文化的人。[祈禱][祈禱][祈禱]

兩個答案～

有用，

在他的圈子裡，也許還混的如魚得水啦，

在他的工作中，也許還發明過什麼呢，也許乾的還挺不錯的呢，

你說有用沒用，

無用，

這種人，文化再高水平再深工作再出色，

不懂的做人，還忘本，

忘本就是忘祖宗，

連祖宗都忘了的人，能算什麼好人，

所以這種人屬於文化流氓類。

“先成人後成才，德才兼備！”做人也是一樣，如果連做人的道理都不懂，讀書有什麼用？學會做人，學會學習，做一個對社會有貢獻的人，做一個有利於他人的人，做一個正能量的人，這是我們的終極目標。

這個問題的提出，既有廣泛的社會意義，也有社會的現實意義，更多的是提出了我們如何在社會中“做人”的意義。

所謂有“文化”，不過是多認得幾個字，在自己的專業上突出一點罷了。一個人有文化是通過後天的學習，可予可求；一個人具備“德”，“善”才是先天的（“人之初，性本善”）。“德”，“善”是無法複製的。

當一個人有文化以後用來回饋社會，服務社會，社會就會發展，人類就會進步。如果有了點文化，專長就“飄飄然”，目中無人，忘根棄祖，思想墮落，道德淪喪就會走向人民的反面，給社會帶來極大的危害。而那些善良，低調，沒有什麼所謂文化的人，他們逐步在社會中學習，在社會中實踐，這類人才是社會的主流，才能貢獻，造福於社會。而那些有才無德的人一定會被社會所拋棄而走向社會的反面。

文化和錢是一樣的！沒有是不行的！孔子是中國人一貫鼓吹的最有文化人！？八國聯軍火燒北京城，孔子理論為什麼不管用？毛主席提出了全世界無產者聯合起來，這個理論只要有人繼承！外國人永遠不敢打我們！中國人最大的弱點就是不識數！

所以說，我說現在有文化的最可怕，受個高等教育的人，連一個文肓有不如，有時候說話做事，還沒有一個文肓說的話乾的事漂亮，說句實話現在有好多當父母的，只管把兒女生出來了，可以說從來沒教過，有的罵了人做了壞事，你告訴他父母，不但不教還感覺他的兒女很能幹，說起都生氣，當今社會沒辦法，有的孩子在不對，連說都不敢說，所以說你怎麼叫他做人，書讀得多沒用。

讀書與做人是兩碼事，並不是讀了書就會做人了。書是一種工具，常識，啟發。如果一個人缺少悟性，不能開悟，那麼這時人是書的工具。

做人是本，是德。本在於養，德在於修。如果內心不向善，做事不修行，那麼讀書越多對社會的破壞性與迫害性越大。

所以常人說：就怕流氓有文化。

當一個人不論是貧是富，有文化無文化，只要是不會做人忘了做人的根本，融碰了做人最起碼的底線，那就是活著的行屍，站立的走獸，擋路石頭，大自然的垃圾，實活無用，汪來人世！……

首先你這問題提的就不懂什麼叫文化，文化二字來源於孔夫子觀天文以察時變，觀人文以化成天下。也就是說有文化的人基本上能夠化解人生在他那個層次上的事，知道在他那個層次該做什麼，你這問題是對文化和知識沒弄清楚，有知識的人不一定有文化，即便是大學教授，如果他沒有把知識化解到實際應用當中，他就不懂人文，而一個不識字的人，懂得在實際生活中應如何生活他就是文化人，我們很多非物質文化遺產傳承人就有很多不怎麼有知識。再說，識字你也就會一兩個國家的字，但你要懂人文，全世界都行的通！

非常有文化之人，能識別是非觀念，有文化道德品質，是非觀念明確，有觀察能力，做事能識刻好壞，否則，讀書再多也旡用的。

做人的底線 做為一個人,應該有一個基本的做人的準則,人對於自己的言行,應該有一個底線,這個底線是需要每個人自己堅守的,越過了這條線,一個人便很難再稱做一個純粹的人了。

流氓不可怕，就怕流氓有文化!這種文人對社會造成的危害更大，他不但自己害人，還會利用自己的文化，巔倒黑白，混淆是非，鼓動更多的人為了他本人利益而傷害其他人!更有些文化漢奸為了自己的利益出賣國家，人民!

常常一句警示的話，勿忘初心，如果變了質，忘了初心，背棄了社會整體價值觀，那麼曾經的家庭教育學校教育，無疑對他來說敗了……

這個問題本身就問得很矛盾，一個真正有文化的人是不會忘了做人和人之根本的，因為文化的基礎首先就是培養人的價值觀，人生觀，根基錯了，往上的東西都錯了。你所說的"非常有文化"也許是他生存技能強，懂歷史，且會做生意，但不能說他有文化，或者他學文化的根基就是錯誤的，錯誤的就說明他還是沒文化。