電視劇裡面出現的人物當然是掃地僧啦。

1.第一年齡大，經歷多。

2.把喬峰與他父親等人安排的明明白白的。

1. 蕭峰

蕭峰對情勢的判斷一直都極為精準。縱觀天龍八部原著中蕭峰的各次戰鬥，幾乎沒有因戰術策略選擇不當而導致的失利。

在少室山上，蕭峰一招逼退三大高手，可不只是靠掌力。他巧妙地將自身掌力和丁春秋的掌力合二為一，形成雄渾無比的力道，劈向了慕容復，同時還出重拳擊向遊坦之面門。

整個過程如行雲流水，一瞬間就完成。搏鬥的時候，氣勢極為重要。蕭峰用最簡潔的打法，避免了一開始就纏鬥，為自己奠定了“先手”的氛圍。

人一旦氣沮，實力發揮就會受到影響，畏畏縮縮不敢主動全力進攻。遊坦之在其後的交手中，總是“奮力承受”蕭峰的掌力，被動招架的意味非常明顯。

蕭峰先出猛招，奪得打架的“先手”優勢，這是一種很明智的策略。

如果不先立威，遊坦之見到仇人蕭峰，憤激之下一陣猛攻，加上慕容復的精妙招式在一旁照護遊坦之，那麼攻守易勢，蕭峰就變成被動招架的一方，會更加吃力。

慕容覆被段譽引開之後，蕭峰賣個破綻，就引得遊坦之上鉤，輕而易舉掃斷了他的雙腿。

當段譽與慕容復激鬥時，蕭峰在一旁給出指導意見：只用一脈劍氣就可以了。段譽照做後，慕容復立即招架不住。這真是最精闢而有效的建議。

2. 丁春秋

丁春秋的武功內力，其實也不過就是慕容復、玄難等人的水平。但他卻憑藉自己的機智，取得了輝煌的戰果。

在客店中，丁春秋故意示弱，成功引誘慕容覆上鉤，兩人開始拳掌相接。

慕容復如果催運內力，則內力就被丁春秋化去；如果勁力內縮，就會把劇毒帶回自身體內臟腑。

無論怎樣，慕容復都得死。雖然慕容復借星宿派弟子來延緩死期，可星宿派弟子總有用完的時候。

要不是阿紫和遊坦之攪局，慕容復根本就逃不了。

少林達摩院首座玄難大師就是這樣被丁春秋化去了全部內力。

在少室山上，丁春秋敵不過遊坦之的掌力。但這根本就難不倒狡計迭出的丁春秋。他略施小計，就將阿紫挾持到手，逼迫遊坦之當眾認輸下跪。

3. 鳩摩智

鳩摩智在天龍寺的表現極為驚豔。雖然是因為他武功高絕，但其戰鬥智商也起到了很大作用。

鳩摩智並不是一上來就動粗，而是先禮後兵。

他先演示了少林72絕技中的一些上乘指法，當真是神乎其技，威力奇大。看得天龍寺本字僧們都眼熱起來。

當然，鳩摩智並非真的練成了這些少林絕技。他只是空有招式，而催動招式的內力卻是小無相功，不是少林絕技相應的配套內功。

鳩摩智提出用少林絕技的秘笈交換六脈神劍劍譜，天龍寺還可另錄副本。天龍寺的本字輩僧人們大為心動。要不是枯榮大師阻撓，鳩摩智完全可以和平地拿走六脈神劍劍譜。

雙方撕破臉後，鳩摩智還能不動聲色，從容偷襲段正明。

段譽十指紛彈，六脈神劍劍氣縱橫，鳩摩智卻能一眼看穿段譽武學基礎的薄弱，虛晃一招，上前拿住了段譽要穴，劫持而走。

單論武功，鳩摩智未必能勝過枯榮大師和五位段延慶級別的一流高手的聯合。唯有靠著心思縝密、見機果決，才能取得最佳戰果。

鳩摩智的武功不及虛竹，後來也趕不上段譽了。但他偷襲虛竹段譽卻都能成功。偷襲就是一門考驗戰鬥智商的活兒。

4. 枯榮大師

枯榮大師的頭腦極為清醒。

在鳩摩智提出交換經書時，枯榮一語驚醒幾位本字輩的師侄：一陽指都沒練到家，要少林寺的拈花指、無相劫指有什麼用？

待雙方刀劍相鬥時，枯榮雙劍齊出，出其不意地將鳩摩智前胸刺出血來，贏了第一仗。

但第二場比試天龍寺就落了下風，這是因為六人分練一脈，比不上火焰刀的靈活，無法可想。

好在枯榮大師早先已看出段譽大有根底，提醒他自觀自學不違祖訓，為六脈神劍多留一份存底，然後燒掉了紙質劍譜，避免了鎮寺之寶被奪走。

至於段譽，雖然在琴棋書畫八卦易理等方面是學霸級人物，但打架這件事情上，他真沒表現出機靈來。很多時候，還都是靠著王語嫣拿主意。

再說慕容復。按理說慕容復機警多智，戰鬥智商應該極高才對。但不知為什麼，他卻總是做出錯誤選擇。

剛進客店時，看到丁春秋神魂飄蕩，不立即下手殺了他，以致錯失良機。待正式動起手來時，又被丁春秋的示弱之計給騙了，差點就被丁春秋化去功力。

在少室山上，慕容復和遊坦之聯手，將遊坦之的絕頂內力和慕容復的精妙招式結合在一起，珠聯璧合，有很大把握拖垮蕭峰。

但慕容復卻因為段譽在旁搗亂就去教訓段譽了。

段譽拳腳基礎近乎零，還沒被逼急，也不會施展六脈神劍。所以慕容復只要分出一兩成力應付段譽騷擾就行了。剩下的大部分精力應該用在照護遊坦之上，讓遊坦之跟蕭峰繼續硬碰硬，耗死蕭峰。這才是正確的選擇。

得看是小聰明還是大智慧吧，小聰明當然慕容博，憑一封信攪動整個江湖幾十年恩恩怨怨，幾乎把所有人牽著鼻子走，要不是少林寺大戰中為救兒子顯露真身，天龍八部的故事情節不知道還要增加多少章；要說大智慧，無疑是掃地僧，大徹大悟者，佛法高深，在他面前，所有所謂的少林高僧都顯得虛有其表，對整個江湖置身事外，卻又像是置身其中，領悟少林武學的核心在於潛心修習佛法，戒爭心、戒殺心，以佛法化解江湖恩怨，又以佛法帶領少林重回正軌，是金庸武俠中為數不多的真正體現佛家精神的人。