朱之文家門被踹, 人民日報發聲的背後有多可怕。

大衣哥大家都比較熟悉了，一位農民歌手走紅。但是在他成名的這九年來，可以說沒有一天是清淨的，而關於他的新聞大多也是與村民的各種矛盾。大家都將農村視為是人情純樸的地方，但是在大衣哥的處境來看，並不是這樣的。

雖然說這兩人不是大衣哥的同鄉，但是他們為什麼有這麼大的膽子敢去踹人家的門呢？其實這背後是原因的，也就是大家認為大衣哥這人好欺負唄。

為什麼這麼說呢。自從大衣哥火了之後，接了不少商演，當然也賺了錢。由於他給不認識的白血病孩子無償捐款了十萬元，大家都覺得他的錢肯定是花不完的。所以身邊的人開始跟他借錢，最多的四五十萬的借，說好都要還的，還打了欠條的，但是最後沒有一個人還的，借出去一兩萬，沒有一個還的，只要一找借錢的人還錢，就會被絕交。

不僅如此，而且他還給村修了路，但是在村民眼裡，修路是他應該做的，而且做了一點好事，就大肆宣揚，他得了名利。而且村支書還要他捐款一百萬建一個學校，反正就是不管什麼事情，大家都要去大衣哥捐個款，不捐那就是十惡不赦。

這就是大衣哥的處境，而且隨著小影片跟直播火了之後，很多人發現只要拍大衣哥就會有流量，就有錢賺，所以大家都守在大衣哥家門口拍他，每天都是被無數人圍觀，而大衣哥也從不拒絕，而是非常配合，也正是因為如此，大家也並不會覺得打擾了大衣哥，就算這麼覺得，想到能賺到錢，也就不管那麼多了。

不得不說，大衣哥的身邊充滿了惡意，讓人心寒。雖然他一再的滿足別人的要求，但是卻沒有人為他想過。大家想的是如何從他的身上能賺到錢，大衣哥在他們眼裡已經不是一個自然人了，已經是他們眼裡的賺錢工具了。這不得不說，何其可悲啊。

也正是因為如此，近日來，朱之文家門被踹事件發酵後，朱之文首次透過採訪迴應了家門被踹事件和這些年來的糟心事，我們都知道近日由於大衣哥的家門被兩男子給踹開，而引發了熱議，就連人民日報都發文了，用的是“忍氣吞聲”來形容大衣哥。當然這兩人已經被行政拘留十日了。

也聊了被網友暢談的“草根明星朱之文自己沒飄，卻怎麼也沒想到村民飄了”的話題。這些年來朱之文被外界傳的借錢不還，扔石子等一系列問題朱之文也一一作了迴應。

4.22號上午10點，朱之文接受採訪迴應了前幾天家門被踹的事件，朱之文：剛開始還以為是門口人太多把門給擠壞了，等我出去以後有人揪著一個人說：朱大哥，就是這個人把你家大門踹壞了，朱之文看了那個被揪著的男子戰戰兢兢的，就說你們先把他放開，別嚇壞人家。家門壞了可以再修把人嚇壞了就不好了。

對於扔石子事件，朱之文回答比較保守，倒也符合朱之文的為人，朱之文表示沒有這回事，自己又沒有什麼仇人。但這回答很顯然和之前被曝光的有出入。同時朱之文也表示別人拿手機拍他賺錢的事件，朱之文表示自己也無所謂了，不會介意，保護隱私把門關起來就可以。可以說朱之文在媒體面前已經給村民和那些慕“錢”而來的人給足了臉面。

一些人跑來想我借錢的時候，我或多或少都會給借的，但是這些人借我一次之後，還有兩次三次四次，甚至借四五次都借給他了，借給他十幾萬了，在第六次他再借你的。朱之文就說：你老是借你不還我，這次我不借給你了。只要一次不借，他馬上就會給朱之文說不搭理你了，你這人不可理喻。

在今天直播中，朱之文再次迴應借錢事件表示：借錢是有的，但一整箱借條有些誇張了，鄉里鄉親的本就應該互相幫助。朱之文笑著迴應，“我沒出名之前家裡特別窮，有困難的時候也去鄰居家裡借，有借有還，在農村祖祖輩輩就是這樣，互相幫助，沒還的肯定是因為大家手裡還不富裕。”

春種秋收，有吃有喝，餵雞種菜，就是我最嚮往的生活。也是我生活了一輩子的地方，故土難離，我從來沒想過要搬家”自己也清楚自己幾斤幾兩，表示自己沒文化，連個死人也不會演，自己就是個被大傢伙捧起來的農民。自己能夠紅靠的是國家，靠的大家的支援。

所以沒有國家和大家的支援，沒有人會認識我朱之文，更不要說聽我唱歌了。我以前沒有飄，現在也沒有飄，以後更不會飄。我沒有助理和團隊，自己時刻明白掙得誰的錢，吃的誰給的飯。

以前是朱之文，現在是朱之文，以後還會是朱之文，朱之文是不會變得。”大衣哥說道，“我自己有了名氣，有了能力，也想透過自己的能力為國家，為家鄉作出貢獻，讓鄉親們增加收入

其實，人與人之間的關係應該是相互理解、相互尊重的。要想得到別人的尊重首先要尊重別人；要想讓別人理解你，你先理解別人。任何自認為別人應該怎麼樣的人都不是理解別人的人。凡事先要替別人想一想，結果肯定不會很壞。社會上的確存在一些人，你天天幫他，久而久之他就認為是你應該的，偶爾一次你沒有幫他，他就會推翻你以前的所有好處。我有一個叔伯哥哥，他家有酒局時經常喊幾個他認為要好的朋友，但是有一次沒有叫其中的一個，這個人就說：“這傢伙有酒場也不叫我”。他們居然還成為了仇人，他天天指桑罵槐地罵大空。經過起訴到司法所才制服他。後來我給他說以後誰碰上誰喝，不要一個電話接一個電話的叫了。有的人不識敬就不敬他。對於這樣的人寧缺毋濫，不交也罷。農村人絕大部分都是善良純樸的，但是也有這樣的。我認為，朱之文在他們村應該不是大戶，以後很難再相處很好，搬走也未嘗不可。謝謝！

一個人你天天給他好處，一天不給，反目成仇；一個人你天天揍他，一天沒揍，感恩戴德，這個現象心理學上叫斯德哥爾摩綜合症。

朱之文生性善良，自己成名後，礙於鄉里鄉親的顏面，一開始就對村民放縱，結果是大家認為理所當然，現在的局面是稍不滿足，怨聲載道，無人領情，這就是人的劣根性。朱之文若從一開始就杜絕這種行為，村裡人會埋怨一段時間，之後就消停了。現在因為前期的放縱，村民慾壑難填，反而成了大家攻擊的物件。建議他從現在開始，硬起心來，不要隨意借錢給人，按自己的意願做自己願意做的事，不被道德綁架。

大衣哥能火完全靠自已的努力，同時大衣哥是一個非常善良，老實的農村人，他還幫家鄉修了路。湖北疫情間，他都捐錢了，我可以說，他真正實實在在的是一個非常善良的人。這次踢門事件，再一次曝光在大眾，有困難幫別人，這是農民最樸素的品質，借錢不還，少數村民一種極壞的品德，這需要大家，特別是當地政府做一個榜樣，借這個事件做典範，教育村民，也希望大家多關注

大衣哥火了之後的生活和以前的時候確實發生了很大的變化，可能在之前沒有火，之前就是村裡邊一個唱歌的，閒著沒事唱唱歌之類的，也沒有太多的煩憂，但是自從火了之後，各種各樣的麻煩就來了。

大衣哥憑藉著自己的才能讓自己火了起來，也進行了很多的商演，也賺了很多的錢，現在也算是一個非常有名的公眾人物了，但是他卻沒有和其它的一些明星一樣，住進大城市，買起大房子，還是迴歸到自己的村莊，像一個普通農民一樣生活，但是這種生活並沒有那麼平靜。

回到村子之後，很多人都覺得大衣哥現在非常有錢，所以都找大衣哥借錢，基本上村子裡面把他借了一個遍，只要一次不借錢，就成為了仇人，雖然有很多的借條，但是沒有一個人肯還錢，覺得從大衣哥那裡借到錢就是本事，憑本事借的錢就不應該還，這讓人感覺到非常的莫名其妙，欠債還錢，本應是一個正常的事情，但是到了這裡就不太一樣了。

如果大衣哥不去借錢，那麼很多人都會說他不可理喻，都開始罵他之類的。

這也是反映了當地村民的一個狀況，覺得別人火了，別人有錢了，就應該借他，而不是覺得自己應該憑本事去掙錢，而是去憑本事借錢。

那大衣哥也不是什麼好鳥，一個兩個人壞了，全村都不是好人了，自古山東多義客，打死我也不會相信全村人都會變成仇人`強盜，。而是朱之文藉著媒體在瘋狂炒作自己而已。

借用電影（我不是藥神）裡面的一句話，這世界什麼病都可以治，但窮病治不了。別人借錢給你不是義務也不是應該，錢是別人的，借不借是別人說了算。因為不借錢給你就道德綁架？或者眼紅別人掙的比你多？報道說朱大哥鄰居靠直播朱大紅日常，一個網紅號賣了60W。那麼不會直播又眼紅別人掙錢的怎麼辦？以借代掙？問題是借了不還？換作別人可能已經上法院要求還錢了，朱大哥還幫助村裡修路，買健身器材。旁人都覺得做的已經夠多了

所以都是貪婪。無底洞啊，反正窮病治不了。大家認同麼

作怪的劣根性人富在深山有遠親，窮在鬧市無人聞，朱之文事件反應出了某些人的劣根性格特徵！

大衣哥朱之朱從無人問津到眾人所知，可以說他是活的最真實的一個人，時刻沒有忘本！有商演時商演，無商演時種地，

在看看成名的他，自己有了成就，不忘鄉親，為家鄉捐款，修路。這一點很值得讓人敬佩，

反觀他的鄉親們只是一味的索取，得了好處不知足，其實就是嫉妒心在作祟，他們的嫉妒心源於內心的不平衡，

曾經的大衣哥是和他們一樣的，突然間有了差距，多少會讓他們感到心裡失落不安，這種不安要透過一些方式來拉底對方，也就是說，現在你比我過的好，我要把你拉到和我一樣的生活水平！以達到心裡的滿足！這正是這種劣根性讓人性扭曲，價值觀偏離。

朱之文出資給村裡修路、增添健身器材、翻修幼兒園等等，這些略帶捐贈色彩的義舉從一開始就有點“跑偏”的味道了，一個依靠唱歌出名，自身並不是村官的底層農民突然做出這些行為，難道背後就沒有一點私心？單純的只是想為家鄉做貢獻這麼簡單嗎？

以上的疑問就不去深挖了，總之現在被曝光的是村民，似乎每個人都希望從朱之文身上撈點好處，有的上門開口借錢，有的偷拍朱之文日常生活釋出至抖音獲取大量關注，更有甚者上門逼迫強行合影，舊社會的醜惡嘴臉竟在新時代嶄露無遺。反觀朱之文，先是向武漢捐款20萬，再向自己的家鄉捐贈20萬，並反覆強調儘管自己出名但永遠不會飄，一副保持初心的模樣。

朱之文對家鄉做出的捐款、修路等等行為，村民們並不是特別買賬甚至開始了道德綁架，從另外一個角度分析，最初的朱之文和村上的人們在經濟條件上並無太大差別，而今出名賺到了錢但其行為和從前並無差異，那麼周遭的人很自然的就會聯想到“這個人”發達了，但他竟沒有看不起自己反而“討好”自己，是不是自己在朱之文心中是有一定地位的，找他“拿錢”也不算過分吧？

我認為，朱之文應該要改變心態，畢竟已經是公眾人物，生活上就要有一定的生化。

1、坦然面對自己已經是名人的事實，不要拘泥於農民的身份。

2、脫離原有的農村社交，在新的地方開始新的生活。

3、可委託代理人持續為家鄉做出貢獻，但自身不需要露面，以免造成村民的“騷動”，不到必要時絕不回村。

對於寄生蟲來說，喝多少，吃多少都不嫌多。他們把朱之文當成了奴隸，把自己當成了地主，他們以為自己是美國血統呢

善良而不可欺，是做人的底線，人是有人格尊嚴的。朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接他的有獵槍。

來的不是豺狼而是賴皮狗，怎麼辦？好言相勸，他也聽不懂，只能趕走。

來朱之文家借錢的，多是他的左鄰右舍，都是一個村的。有的已經把朱之文當成搖線樹了，沒錢了，就去朱之文家搖一搖，得到線便仰長而去，頂多留下一紙借條。下次再去再搖，一旦不讓搖了，便翻臉成了仇人。

其實，朱之文有辦法，就看他願意不願意。我們國家必竟是法制國家。只要朱志文，上告到法院，終究會有結果的。法律是公民維護自己合法權益的靠山和保障。朱之文之所以沒有拿使用這個武器，是因為他在考慮利弊關係。一旦考慮清楚了，不採用這個辦法，就活不下去了，他肯定會這麼辦的。

如若不信，走著瞧吧！

很正常。過年回家聽我七十多的媽說最多的一句就是，給了他們（舅舅舅媽）一輩子，一次沒給就成仇人了。所謂升米恩鬥米仇！

俗話說，一升米養恩人，一斗米養仇人。給予的太多，他們就會貪得無厭，不懂得報恩，活脫脫的“人心不足蛇吞象”的表現。

這是人性的貪婪，是正常的醜惡的。現實本性。但是要靠規矩和法律來維護。沒有道德法律這個社會都要癱瘓。別說是一個朱之文。

朱之文雖然火了，但生活圈子沒變，出現目前狀況不奇怪。當村的人多年與他的交際，對他了如指掌。性格決定命運。村人對他之所以敢如此不尊，那是因為大家知道他懦弱，愛面子，不會反抗，才會有今時的得寸進尺，衝破底線。這一切之所以發生，是他自己作人的失敗。我相信同樣是他村裡的鄉親，借了別人的錢，他們一定會還，而且會謝謝。人的劣根性，欺軟怕硬由於朱之文的懦弱被喚起，其實那些賴賬的人中會有不少人自己在背後都覺得自己無恥，礙於找不到臺階下。是你朱之文把純樸的鄉村百姓變成了無賴，痛心！

他自己本身也是做的不對，借錢給別人就別指望要回去，尤其在農村更應該拒絕借錢，不會有主動還的，拒絕一次，下次就沒人敢去借了，大門關起來，別和他們攪和，她媳婦天天拍影片也是有毛病，

我們中國，有一種均貧富的觀念，尤其是和自己離的近人，富裕了，他心理不舒服，不平衡，總想方設法拉近距離。當達不到要求時，就要發洩不滿。

假設一個人是靠實業發的家，別人會羨慕，他會接近你，跟隨你，以求得一杯羹，心理可能沒那麼大落差。但朱之文是靠唱歌，上星光大道等出名，掙了錢，等於是靠文藝掙錢，別人就認為你掙錢容易，更該把錢拿出來均分。實際上，還是中國傳統中認為的腦力勞動不是勞動的觀念，總認為腦力勞動者歇著就掙了錢，特不滿意。

還有，別人總是高估人家掙的錢數。比方說，我們這一帶，一個村子的土地較沙，故而有一些果樹，上世紀八十年代中後期承包到戶，由於果品較值錢，當時果品也少，一些外村人就眼紅，猜測這村人得多麼有錢，閒話中有人就說，xx村哪家也得有十萬八萬的。我的娘呀，嚇死人了！朱之文不就說，有人猜測中央電視臺，還不得給他一億嗎？這要是人們都認真了，還了得嗎？

不過，朱之文的做法，給了人們想象的空間。還有，他做的那些善舉，對村民來說，可有可無，估計這也是村民不滿的原因。如果他能做到，招聘人才，開展實業，讓村民能富起來，絕對又是一番光景。不過，不能苛求朱之文，他或許沒有那個能力和財力。但是，人們，尤其是農村人，發家致富的願望，絕對超過其它的各種想法。

朱之文不能算富豪，只能是小富，但對村民來說，他又鶴立雞群。人們對他充滿希望，而他又沒有那麼大的能力。這個矛盾之下，必然會產生碰撞。希望矛盾能儘快解除，畢竟和諧才能幸福啊！

能咋評價，這幫人看到大衣哥有錢後就紛紛上門去借，當初借錢時就沒打算還，要是我的話，我就拿著這一整箱的借條去起訴，誰不還我錢我就告誰。我視你為珍饈，你視我為提款機

說實話，我要是大衣哥，我根本不會給村裡修路，你說我不好，能反駁我反駁幾句，反駁不了的我就立馬離開。事情到了今天這地步，還有人去踹大衣哥家的大門，真是膽肥了。而且村裡人還揚言，如果大衣哥敢搬走，村民就去刨大衣哥家的祖墳。

而大衣哥也因為念著舊情，一直沒有搬離那個村子。

就拿大衣哥這一箱子借條來說，當時說幾個月還、半年還的，有幾個兌現了？而且很多村民還揚言，想要讓自己念大衣哥得好，那就必須給自己錢，再給買輛小汽車才可以，不然他大衣哥就是不好。而大衣哥修的那條路也被人指責，意思說修少了，對村裡人沒什麼好處云云。說實話，要是我的話，我早就離開這個村子了，都是一群忘恩負義的東西。

我並不是大衣哥，所以我也不知道大衣哥是怎麼想的，作為吃瓜群眾，我能做的也就是發發文抨擊下這些人。但要說到刨人祖墳這個事，我還真經歷了一次。

我說說我的經歷吧，我太爺的墳就埋在村裡一戶人家的耕地頭上。

當時我還在上學，清明節我爸爸和叔叔，還有幾個爺爺輩的去給我太爺上墳，然後去的時候就發現我太爺的骨灰被人扒了出來，家裡人當時就火了，凡是喘氣的都集中到我二爺家開會，想找到幹這事的人，當時懷疑是附近耕地那家人乾的。後來經過現場的查詢，發現是當地有關部門給扒出來的，倒不是刻意的，而是規劃需要，清空附近所有的墳，當時在骨灰附近有通知書，最後這事也就不了了之了。

但當時我自己就想著，作為我這一代的長子，誰扣了我家的祖墳，那就祈禱他們家別有人去世。

雖然我的這種行為不可取，但也間接的證明了“挖人祖墳”這件事的嚴重性，所謂的人性在這裡不堪一擊，希望大衣哥能早日搬離那裡。

我對這類現象也是無法理解，可是社會上就是有這樣的人。

我們家有個親戚，之前找我爸媽幫他做銀行擔保，因為關係比較親，我爸媽就幫忙擔保了，後來因為逾期沒還，銀行就不讓貸款了。

結果居然慫恿我爸媽幫他貸款30萬。

親戚先說是他自己的身份證，就是借我爸媽的戶口方便貸出來。

按目前的說法，我爸媽以為還是擔保。

等到去銀行簽字的那天，銀行櫃員找我爸媽電話確認，才發現是以我爸媽的名義貸款，然後貸出來的錢先借給他週轉（就是說貸出來的錢放在一張固定的卡里，卡歸他保管，說會按時還銀行錢，不用我爸媽管）。

這下我爸媽才覺得不對了。我爸媽一下子沒有主意，就打電話給我，看我的看法。

我直接就拒絕了。

結果那個親戚就說我：沒有人情味，只看錢，到了大城市就變了，明明可以幫他的為什麼不幫一下。（這麼說來，感覺是我不幫他貸款，就是我的問題了）

我還是拒絕了，畢竟30萬不是一個小數目。

我到現在也不能理解，為什麼可以提出：找人幫你貸款，然後錢歸他這樣的要求。

鄉鄰們的的惡習發展朱之文字人的“縱容”也有責任

肯定沒有人懷疑借條的真假，全村借錢的肯定很多，朱之文花的錢也是實實在在的大數目，再計較誰多誰少毫無意義。

朱之文的做法很好，要再借錢就拿借條催還，實際還有更好的，可以更早這樣做，也不會讓鄉里鄉親的一些惡人發展到如此地步，以致朱之文成為了不厭其煩的受害者。

派出所拘留踹門人，應該對朱之文有所啟示才對，打官司催債呀，這錢是自己辛辛苦苦走穴掙來的，也不是大風颳來的，憑什麼讓你賴賬？

但願鄉親們的凌辱，能讓朱之文激發現代藝人的法治意識，拿法律武器保護自己，政府不會縱容違法亂紀，就看你自己是不是甘願放棄法律保護？