李白是唐朝的偉大詩人，有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的絕世才氣，賀知章曾為其詩文及風采所震驚，稱呼其為“謫仙”，所以也被後世之人稱為“詩仙”。而杜甫同樣優秀，他的詩蘊意深刻，是當時社會形態的真實反映，所以他的詩被稱作“詩史”，他則被後世之人稱為“詩聖”。

李白出生在一個官宦家庭，據《舊唐書》記載，李白父親是任城尉，管理地方治安的，放到現在就相當於縣城的公安局長，所以家底還是不錯，當初年輕的李白外出求學的時候，家裡就給他準備了三萬金，足夠他很長一段揮霍了。

眾所周知，李白喜歡喝酒和逛青樓，花錢的速度非常快，所以求學遊歷期間，他雖然有家裡的資助，但是也經不起他的大手大腳，而且李白也信奉千金散盡還復來，於是他的求學資金很快就很所剩無幾了，那怎麼辦？李白絲毫不擔心，因為他那時已經小有盛名，每到一個地方都有慕名的文人墨客熱情招待，而且題詩作文還能得到一筆不菲的潤筆費，這就是李白敢花錢如流水的底氣所在。

後來，李白更是因為才華橫溢和聲名遠揚，很多官宦人家都招他為婿，27歲那年，李白經走襄陽，經好友孟浩然撮合，他娶了前宰相許圉師的孫女為妻，然後就在老丈人家裡住下了，平日的花銷都由丈人供給，所以根本不用擔心錢財的問題，有才就行了，才華可以換錢。

接著，李白為了仕途前往長安，又有幸結識了玉真公主和賀知章，並且備受兩人推崇和讚譽，而且在玉真公主的引薦下還見到了唐玄宗。天寶二年，李白被詔翰林院，也就相當於有了比較穩定的收入。不過，李白並不滿足只當御用文人，所以經常買醉抒發心中的壓抑，過上了很長一段時間醉生夢死的生活，並且十分任性，就如那一次被玄宗傳召為楊玉環寫詩，他就滿身酒氣，還讓貴妃幫他磨墨，高力士幫他脫靴，接著就寫下了流傳千古的《清平調》詞三首，那一句“雲想衣裳花想容”讓人對楊貴妃的絕世容顏產生了無限的遐想。

可惜，李白的狂傲註定了他不適合當官，於是不久後就遭到了貶謫，同時賜金五十萬，這下好了，雖然官丟了，但銀子又有了，那就繼續揮霍。一擲千金已經成為常態，而且，他又娶了另外的一個前宰相的孫女，可謂十分搶手。

再看杜甫，杜甫於京兆杜氏，乃北方的大士族，從小家庭環境優越，過著富足的快樂日子，後來他也像李白一樣外出求學遊歷，他和李白是同一個時期的詩人，只不過他比李白小11歲，李白盛名在外的時候他還是默默無聞。野史記載，他倆曾在一次集會中相遇，兩人交談甚歡，因此因為知己好友，還曾經一度攜手同遊，結下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的友誼。

然而，杜甫卻沒有像李白那般幸運，他雖然飽腹詩書，但是名聲並不顯赫，一方面是因為他正處在唐朝由盛轉衰的特殊時期，危難關頭對文人的關注度自然就少。另一方面也是跟他的詩文作風相關，並不太受權貴歡迎。而且隨著玄宗後期政治的腐敗，再加上家道中落，杜甫的日子十分不好過，並且請他題詩的人極少，於是他就一天天地陷入貧困失望的境地。

他也曾想過透過科舉來改變命運和施展抱負，可是因為李林甫的一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試計程車子全部落選。杜甫只好另謀出路，他也曾像李白一樣輾轉奔走於權貴之間，卻沒有得到賞識和幫助，即使後來靠著一篇《大禮賦》得到玄宗讚賞，卻又因為李林甫從中作梗沒有得到實質的官職，於是杜甫越來越窮了。

在他44那年，為了生計，杜甫不得不接受一個兵曹參軍的職務，只要是負責看守兵甲器杖，官職低微，俸祿又少，可是他卻不得不向現實低頭。然後更悲慘的事情還在後面，那年十一月，他回老家省親，剛進家門卻聽到一個驚天噩耗：他的小兒子竟然餓死了！杜甫不由仰天長嘯，苦淚橫飛。

再後來，安史之亂爆發，唐玄宗西逃，百姓流離失所，杜甫也舉家搬遷避難。直到聽到唐肅宗即位，杜甫又隻身北上，卻不小心被叛軍俘虜押至長安，由於官職太小，很快又被放了出來，這不知該說是幸運還是不幸。杜甫不甘心，繼續北上投奔唐肅宗，可惜依舊沒有得到肅宗的重用。

所以總的來說，杜甫的一生幾乎都是不得志的，因此當然也不富貴，窮困潦倒是他成年之後的常態，不過正是由於他始終在社會底層奔走，經歷了太多坎坷和磨難，所以才見到了最真實的社會現象和百姓的悲歡離合，也使得他創作的詩文更加深刻和飽滿，同時具有深遠的歷史意義。

作品有愛恨情仇，人有悲歡離合緣。

一步一景一時代， 向山向水不同船。

在官言官，在田說田。特定的機遇特存的生活過程，決定了人性情懷的特殊。

同一山脈的兩面，受太陽直射的不同，植被都不同。人，成長的一路走來，從無邪到複雜，經歷著風風雨雨。外因的構愫催發著內因的詩芽!

李白與杜甫。生活境遇不同，生存狀態不同，世界觀就有不同，詩的關注方向自然不同。

詩格與人的性格有正比例的關係!但有一點，是相通的:詩要與時代同方向!

盛世見華章，多難顯深刻!

人，就是一個小宇宙!

不同的時代，不同的人生。李白是盛唐，國民收入高，而且李白還在皇帝邊上混過生活，所以就生活相對來說比較闊綽，喝酒都是清酒配珍饈，所謂“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。”一身豪氣潑灑而來；杜甫生活的時代多戰爭，流離失所是常態，大家都吃不飽，老百姓活著都是問題，哪闊綽的起來，也只能“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”淒涼悲慘透骨而出。就像我們一樣，生活在這個美好的時代，我們可以豪邁放歌，但是無數的先烈只能在戰爭年代啃著樹皮為勝利而戰，故懇請大家珍惜當代的美好生活，為祖國做出自己的貢獻。

這是因為性格的原因，其實更多的也是一個名氣的原因，再一個就是他們的運氣的原因。從性格上來說，李白是豪放的，這樣的人出口狂妄。和中國人平常要求的不一樣，像這種好狂的人又有才的人很容易，他的名氣就會特別的大。

杜甫當然也很有才，但是他的性格比較中庸一點比較低調，所以說他的名氣也沒有李白大。

那麼他的性格和民企都沒有李白大。所以說李白就很容易引起上層領導的注意。上層領導注意到以後那麼他的，接觸的人都是達官貴人。這些人就會接濟李白。

，那麼就有了錢，

李白和杜甫就是當今的影視演員。一個是很有錢很有才很有名。一個是有才，名氣很小但很有實力。那這樣的話肯定是有名氣大的，掙的錢多，就像現在的小鮮肉。名氣越大掙的錢越多，雖然你很有實力，但沒有名氣，那你賺的錢就非常少。就是這種關係。

李白

唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”其詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變.他善於從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

杜甫

唐代偉大的現實主義詩人，被後人譽為“詩聖”對生活做出準確的描繪和體現的詩人。現實主義摒棄理想化的想像，而主張細密觀察事物的外表，據實摹寫。

歷史背景

中唐時期，經歷安史之亂後的唐朝由盛轉衰，政治黑暗、人民疾苦。執政者唐玄宗晚年昏庸無能，懷念楊玉環，整天不理朝政，不關心人民疾苦。

總結

一位是浪漫主義詩人，一位是現實主義詩人。李白的詩給人一種俠肝義膽，又有仙風、道骨的感覺，而杜甫則給人一種體會底層人民的疾苦，體會朝廷政治黑暗的感覺

當時有錢的都是貪官或者大財主，連皇帝都不理朝政，不關心人民疾苦了，對於這些貪官或者大財主來說杜甫的詩就顯得毫無價值了。你設想一下，有錢人吃好穿好，為什麼要關心你窮人死活？

歷史的魅力就在於

結合歷史，瞭解現在，你會了解到別人體會不到東西。

其實，他們的那個年代，李白的名氣確實是非常大的，但是杜甫遠遠沒有現在這麼出名。

李白總給我們他很有錢的樣子，就像他喝的酒，“金樽清酒鬥十千”。

自從曹植的“美酒鬥十千”出來之後，中國文人就給了把“鬥十千”看做是最貴最高階的美酒了。

而很多文人，也以喝“鬥十千”的酒為榮，比如王維，比如白居易等等，都喝過“鬥十千”。

所以，對於既有名又有錢的詩人李白，自然也要喝“鬥十千”的酒。

但是杜甫喝的酒酒沒那麼貴了，杜甫詩中說道，“早來就飲一斗酒，恰有三百青銅錢。”

由此可見，李白喝的酒比杜甫喝的酒貴了三十三倍。

由此可見，李白確實比杜甫有錢的。

那麼為何李白可以一擲千金，而杜甫卻窮困潦倒呢？

李白的父親有錢

李白不止會寫詩，還會劍術，他“少任俠，手刃數人。”可見李白的劍術之前高。其實李白的劍術位於裴旻之下，差不多算唐朝第二了。

由此可見，李白的家庭應該是比較有錢的。因為沒有錢，堆不出來這樣一個李白。

李白在當時非常出名

李白成名比較早，所以李白的粉絲也多，包括杜甫都是李白的粉絲。

所以李白很多情況下，應該是粉絲在為他買單，比如《贈汪倫》就寫到，汪倫是他的大粉絲，請他喝酒做客，一切開銷都是汪倫包完了。

再有，唐玄宗也是李白的粉絲，最後還是給李白“賜金”了的。

還有李白的一些朋友，都是有錢的主，經常請李白喝酒。

所以，就李白的出名程度，幾乎走到哪裡都可以刷臉買單了。

李白的妻子是有錢人

李白的第一個妻子許氏，是高門望族，許氏的祖父是前任宰相，地位很高的。

其實經歷過安史之亂後的李白，也是比較潦倒的。後來還因為做了永王的幕僚而入獄。最後被流放，雖然遇赦，但是之後他一直窮苦潦倒，依人而生。

其實杜甫的出生並不差，他出生於北方一個很大計程車族，這個士族出過很多厲害的人物，杜甫的祖父還是很出名的，他是初唐傑出的詩人。

後來又因為安史之亂，國家動盪，而他自己又仕途不順，顛沛流離，所以才一隻窮困潦倒。

其實唐朝這些詩人的關係還是比較有趣的，比如杜甫是李白的粉絲，他深深的愛著李白，隨時在喊，“李白看我，李白看我”，為李白寫下了不少詩。

李白呢，則是非常傾慕孟浩然的，他在《贈孟浩然》中簡單而直白寫道“吾愛孟夫子”。

而孟浩然呢，卻傾心於王維，因為與王維分別，還給王維留詩，“惜與故人違”，就是說他非常捨不得王維啊。

但是王維呢，他則喜歡裴迪，他寫了很多關於裴迪的詩，《酌酒與裴迪》《贈裴迪》《菩提寺禁裴迪示裴迪》《菩提寺禁口號又示裴迪》……

我只想說，貴圈真亂。

仔細讀李白和杜甫的詩句……李白屬於浪漫主義,杜甫屬於批判現實主義 。李白詩歌風格多變,“飄逸浪漫討人歡心”出蜀前後,李白遊奇覽勝,受道家思想影響很深,詩歌“飄逸”的風格比較明顯，一入長安受到挫折,但他並未失去希望,詩風豪邁奔放、感情熾熱,反覆歌詠自己有才必用……杜甫出身於官宦世家，其祖父杜審言是初唐重要詩人，所以對杜甫來說從仕與詩歌都是家業。他曾對兒子說“詩是吾家事“。杜甫深受儒家文化教養，終身都有輔佐君王的願望，從而形成了他憂國憂民悲天憫人的性格……所以心態很重要……會玩捨得不會窮到哪裡天天著急心累惡性迴圈……當然前提條件要真的有才，無才無德再會玩都是玩到溝裡面！

很高興能回答這個問題。李白和杜甫是同時代的詩人，他們的性格和詩風截然不同，他們的生活境況也截然不同。李白詩風天真浪漫如天馬行空，無拘無束，瀟灑自由。經常是舉杯高詠“天生我才必有用，千金散盡還復來”“五花馬千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”“金尊清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢”。

杜甫與李白的詩風不同，他寫實的，面向基層的，所謂“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。他也嗜詩酒如命，卻窮困潦倒，雖然腹有詩書抱負遠大，也難免有揭不開鍋的時候，正有詩中所說“致君堯舜上，再使風俗淳”“會當凌絕頂，一覽眾山小”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”“長安市上酒常賒”。

杜甫是一個現實主義的詩人，在他的詩作裡描寫的是社會現實，不光是有錢人的紙醉金迷，更多的是窮苦的勞動人民的現實生活，如最著名的“三吏三別”，是勞動人民的真實寫照，受到勞動人民的普遍認可，也因此奠定了無人能及的詩聖稱號。

總而言之，個人認為李杜之間最大的區別，主要在於李白是個浪漫主義詩人，藝術至上，受到當時上層人士的青睞，經常被有權有勢的人奉為座上賓，甚至得到皇上的賞識，權貴楊國忠高力士為他磨墨脫靴，成為一時的御用文人。

杜甫是一個非常現實主義的詩人，雖然他和李白都有同樣的政治抱負，不甘於寂寞，視天下為己任，要為人民謀幸福，卻一生都沒有機會實現他的理想報負。他經常接觸的是生活在社會底層的勞動人民，描寫謳歌的也是勞動人民的現實生活，雖然窮困潦倒卻得到了廣大人民的擁護喜愛，所謂藝術來源於生活高於生活。如毛主席提倡的藝術要為人民服務，這樣的藝術才具有永久的生命力，才能不朽於萬世。

李白與杜甫，雖然生活境況不同，詩風不同，被稱為詩仙和詩聖，同樣成為兩座詩歌藝術上的高峰，都值得我們敬仰。

不以貪富論詩才，古代如此，現代也如此！所處的年代，環境不同，寫出的詩意境也會不同，有一顆平常心是最可貴的。

同樣是唐朝偉大好詩人！杜甫貧困潦倒，窮的沒房住，而李白卻一擲千金，有錢揮霍，遊山玩水。這還要從二人的詩作追溯起源。

李白的詩本人甚愛，大抵是因為那股凡人再不曾有的仙氣和霸氣，讀他的詩總有“骨骼清奇非俗流”的感覺，好像世上真有浪漫主義這麼一回事。唐人比西方人還浪漫。每個時代的特徵都是浪漫主義，青年人大多會嚮往各種主義，但是他們要自己提出主義，只能是浪漫主義。

安史之亂是唐朝由盛轉衰的分水嶺。這個事件不僅影響了唐朝的走向，也改變了無數人的人生軌跡。如此影響巨大的事件，必須有一個比較漫長的醞釀期，這應該就是734年李林甫為相之後。

在這個之前李白早已離開四川進入中原，結交了許多名人大咖，混得有模有樣。之後又入京城，供翰林，走向了輝煌的頂點。儘管安史之亂爆發後，因把握不準，受永王李璘牽連遭流放，但一生當中大部分時間生活在光環之下，揮金如土，衣食無憂。

相比不差錢的李白，與他齊名的杜甫，在好些後人眼裡，卻常是一副窮到家的模樣，但事實上，杜甫是正宗的官宦人家出身，家裡經濟條件不差。盛唐年間遊歷長安時，杜甫的詩文雖然暫不出名，仕途也不得志，但一直有家裡的接濟。所以才有閒錢陪著李白遊山玩水，結下深厚友誼。

到了安史之亂時期，杜甫雖然吃了不少苦，親眼目睹了很多戰亂，但他也做過唐肅宗朝廷裡的左拾遺。後來流落蜀中，更在節度使嚴武關照下作了幕府參謀，等於一直在做官。夔州都督柏茂林還幫杜甫買了四十畝柑橘園，另外還交給他兩千畝山林，產業著實不小。那一段時間，也是杜甫創作井噴的時代。住在夔州的三年裡，一口氣寫了四百多首詩。

但是中唐以來的戰亂，卻還是打亂了杜甫平靜的生活。晚年的杜甫還是離開夔州，路上遇到洪水饑荒，最終在770年，死於潭州往岳陽的小船上。

說起來，這兩位唐朝最偉大的詩人，都是唐朝興衰的見證者。人生的起起落落，反覆無常，無不令今人為之唏噓不已。

因為李白在官場有職位，有錢，加之常在皇上左右，有一定權力。而杜甫過的流離失所的流放生涯，沒有收入，是不可能跟李白比的，唯一可比的，只有杜甫的詩詞文采，跟李白比，同樣燦爛奪目，光彩耀人，兩人都是唐代的詩仙和詩聖，是唐代詩詞文化最耀眼的兩顆巨星。

李白是有一擲千金的豪氣，他也沒有因為寫詩而發財，他們兩個最後都是很窮的。不僅沒有因為寫詩成為詩仙詩聖而發財，還因為寫詩倒黴而窮困潦倒。這正是哪個時代的悲哀！也註定封建社會最終走向滅亡。

李白小有盛名，每到一個地方都有慕名的文人墨客熱情招待，而且題詩作文還能得到一筆不菲的潤筆費。杜甫卻沒有像李白那般幸運，他雖然飽腹詩書，但是名聲並不顯赫，特別是他處在唐朝由盛轉衰的特殊時期，危難關頭對文人的關注度少。

李白膽子大敢忽悠，逮著誰忽悠誰！敢花錢才能碰到有錢的主兒。當然了，也得有點資本忽悠，要不沒人信！“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”跟現在差不多，寶馬賓士的鑰匙往酒桌上一扔，私人定製的高檔衣服窩吧窩吧坐屁股底下，就這範兒，您好意思讓他買單？您敢說他沒黑卡？再說人家李十二白壓根就不跟您談錢的事兒，忒俗。人家談的都是“五嶽尋仙不覺遠，一生好入名山遊。”這哥們兒能拿自己的錢不當回事兒，更能拿別人的錢不當回事兒，所以說別跟他說錢的事兒。您要是一提誰付賬，立馬“我醉欲眠君且去”。誰特麼好意思佔醉鬼的便宜啊！得嘞，趕緊的買單，還得打車把這活爹給送回去！

論家世老杜比李白牛逼，世家大族規矩也嚴啊！再說杜家又不是光有你一個不咋靚的仔，資源有限啊！老杜還是個扣扣嗦嗦的實在娃，這號的誰待見他啊！“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。”，瞧瞧，忒小家子氣了吧！關鍵是老杜真心是點兒背，沒趕上好時候。再加上他這性格，他不窮真沒天理了。

不敢賭，不敢忽悠的老杜，只能走正途。正幹仗呢，您跑到巴蜀躲災去了。看看人家高適，就敢賭上命去整一把大的。李白是能忽悠，關鍵時刻真能提摟著把日本戰跑去投軍……

性格決定命運，這話沒毛病。

杜甫年輕時是官宦子弟，很浪漫很揮霍，與李白兩個人老來都窮困潦倒，但一個拖家帶口，一個浪跡天涯；一個表露詳細，一個嘴皮子硬；都嗜酒，杜不醉但傷身，是喝酒啖牛肉而亡，李貪杯豪飲但常醉，最後醉了落水丟掉了性命。對於他們二位，我只崇拜他們的文學作品，而不贊成他們的為人，尤其是貪圖做官不成而放縱自己。

名氣大。寫詩掙不來錢，還要花錢，李白出生在富商家庭，官場朋友多，再加上賀知章的大力宣傳，在長安的經歷，可以說無人不知，能請到李白那是多大的榮幸。杜甫就不一樣，做了幾任小官，大部分時間都是靠人家接濟，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯

與冷炙，到處潛悲辛……”

各人所處的環境，背景，機遇，個性等等所造成，正如這世上沒有兩片相同的葉子，國君，元首隻能是一個。這就叫唯一，文學上的共性中的個性。

李白出自商賈自然有錢，有錢氣場就大，人家會捧場。杜甫只做了幾天工部確實沒錢，碰到安史之亂窮得沒法過，命運差。

李白是富二代，人家老子做過官。所以留下了殷實的家底，他就有錢遊山玩水，廣交朋友！酒杯一舉，千古絕唱留傳於世。杜甫是平民詩人，從留傳下來的作品中更能體會到勞動人民的疾苦！加上仕途的不如意，也只能處在貧困潦倒的境地，但他仍然是一位偉大的詩人！

杜甫：我也想一擲千金，可惜生活中，我常常連一金都沒有。

能否過一擲千金的生活，靠的是拼爹，而不靠本事。

李白能一擲千金，是因為李白有一個有錢的爹，而杜甫到他爹的時候，家道中落。

所以偉大詩人，是因為作品偉大，人格偉大，不是能一擲千金。

沒有千金的杜甫，有時窮的一金都沒有，甚至自己的小兒子都被餓死了，下雨的時候，自己的茅草屋漏的沒有躲雨的地方 ，但是詩人還是發出：

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足。

當然，李白的偉大，也不是因為他的一擲千金 。

我們崇敬的不是李白的金錢，而是李白對自由的追求，對權貴的蔑視。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”