我覺得很有必要，比如管理者的概念技能；還記得當時的一個案例，諸葛亮的空城計，其實並不是簡單的，由於司馬懿看到諸葛亮的胸有成竹怕有埋伏。

如果是我的話，15萬精兵，我就會派幾百個人去打探，司馬懿身為有名軍事家，不可能連這一點都想不到。只是因為他會權謀，而諸葛亮也知道騙不到他，所以彈奏的兔死狗烹。

如果沒有諸葛亮，魏國也不會繼續重用司馬懿，這個是有前車之鑑的，所以司馬懿即使知道是空城計，依然甘心上當。

這可能就是一個案例，古代歷史太多，太多了，讓我佩服古時候的智慧。孫子兵法，很多也和我們現代企業聯絡緊密，所以我覺得管理者還是很有必要學習的。

管理是科學與藝術的結合.管理的科學性在於管理作為一個活動過程，其間存在著一些列基本客觀規律，有一套分析問題,解決問題的科學方法論，並在實踐中得到不斷地驗證和豐富，可複製和學習，並可指導人們視線有效的管理.管理的藝術性就是強調其實踐性和創新性.要有效地實現管理，管理者比需要管理實跡緝管墾攮舊歸馴害沫踐中發揮積極性,主動性和創造性，因地制宜地將管理知識與具體管理活動相結合.管理既是一門科學，又是一門藝術，是科學與藝術的有機結合體.管理的科學性是管理藝術性的前提與基礎，管理的藝術性是管理科學性的補充與提高，有成效的管理藝術是以管理者對它所依據的管理理論的理解為基礎，出色的管理者必須透過大量的實踐來提高自身的管理水平，創造性地靈活運用科學知識，以保證管理的成功.

從兩個角度來看待：

1.以史為鑑，指導未來。

2.增強民族自尊心和自信心。

從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，

一個是歷史對於個人和企業的作用，一個是歷史對於國家的作用。先說以史為鑑，指導未來。先揀最功利的來說，MBA教學應該當之無愧，MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢，這應該是最務實的了，那麼他們學的是什麼呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例麼？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以儲存、整理和提煉，然後將精華傳播於世人，那效果將會大大的提高。歷史其實就是前人的經驗和教訓，善加處理，為我所用，無論是個人、企業還是國家，都必將受益無窮。

當然，這裡很多朋友提到了歷史研究的人為性。對於這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力，特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果。

比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什麼意義麼？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人並不重要，關鍵是要看他的言行好在哪裡，壞在哪裡。為什麼說好，為什麼說壞？這其中有什麼值得我學習和借鑑的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學習的目的。再說增強民族的自尊心和自信心。個人認為，我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲。

因為人與人其實是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的，不代表我們這一代是華人，我們就比別人更優越，更不代表我們比別人聰明，比別人能幹。學習我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發自內心的熱愛我們的國家。

總結：從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發展，這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義，我們仍要保護和發掘它們的原因，因為這些都是我們作為華人所共同的歷史淵源，是維繫我們之間關係，增強彼此認同感的堅實的根基。此外，站在整個國家生存與發展的戰略高度，學習歷史也是為了瞭解我們所處的這個世界。

管理者需要學習歷史。

管理分為行政管理和企業管理，行政管理是命令指令性的，先有結果後有過程。企業管理是服務性質的，先有過程後有結果。歷史就是過去的政治，作為行政管理的崗位要求，需學習歷史豐富和充實自己的理論水平，下面我重點談一下企業管理。

戰略層面

企業管理者是企業的火車頭，整個企業的發展走向由管理者制定，定多大的目標，需要符合實際，定什麼樣的框架結構，是實施扁平化的垂直管理還是傳統的等級式管理，採用哪種管理能高速高效執行，哪種結果好，比如，毛主席提出的支部要建在連上，確保基層與上級的步調一致，確保戰略的執行到位。需要制定什麼樣的口號，都可以從歷史事件，歷史人物中尋求靈感，什麼樣的竟爭秩序是戰國七雄五代十國的混亂局面還是秦，元的大一統局面，有無進入介入的必要和取勝的機會，能否在競爭中形成象三國時三足鼎立等等都可以從歷史中獲得成功經驗或失敗教訓，從而正確的制定戰略措施。

戰術層面

目標確定下來，就看執行了，執行主要看人，毛主席曾說過路線定好了，幹部就成了決定因素。識人選人用人，至關重要，諸葛亮錯用馬謖，痛失街亭，在這個問題上，劉備不虧為用人高手，對諸葛亮進行過提醒，說馬謖志大才疏，不可委以重任，東吳用呂蒙擒關羽，用陸遜火燒連營擊敗劉備，趙匡胤用趙普為相，朱棣用姚廣孝為軍師等等歷史上舉不勝舉的成功或失敗的案例。

監督層面

讀史使人明智，李世民在魏徵死後，曾寫下“以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以明得失；以史為鑑，可以知興替”，工作主要要發揮人的主觀能動性，“用人不疑，疑人不用”，監督不是懷疑人，是能更好的完成任務，監督就象孫悟空的緊箍咒，既無形又有形，監督中也可及時發現驕兵還是懶兵，驕兵必敗，懶兵必輸，把危險扼殺在搖籃中，把風險降到最低。

學習歷史，靈活運用，也是企業制勝的法寶。

人的事情，人間的事情，都是經驗，都是習慣。

那麼經驗是學來的，習慣是模仿的，人成長的過程，本身就是這兩個過程。從出生到老去，只有這兩個過程。這兩個過程做的好，那你的一生就有所得。而想做好這兩個過程，就要學習，學誰？學前輩，學過來人，也就是學歷史。而且要學好的經驗，好的習慣。那自然就要像古聖先賢學習，像德高望重的人學習。管理者也是芸芸眾生中的一員，想做的好，自然要學習歷史，而且要更用心來學習。

1.歷史是處世的經驗，想有智慧就要讀歷史

鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高。今天這個世道，聖人，賢者無處可尋。亂世，濁世，如何修身？好在古聖先賢的思想還在，所以我們要多讀聖賢書，與聖賢思想相伴。與鳳同飛必出俊鳥，想得到更多的處世智慧就要多讀聖賢書。

2.大道至簡，天道無言

今天社會的問題，人的問題，就是廢話太多。今天倒是言論自由，百花齊放，百家爭鳴。閒談怪論鋪天蓋地，無孔不入，妖言惑眾，蠱惑人心。修身已變得極為困難，大家切記守住自心。不被妖言所惑，不要被誤導。連飲食起居這些生活瑣事，都要異常的重視，有種種說辭。人的毛病是越來越多，哪有什麼智慧？

3.四時行矣，百物生矣，天何言哉？

要看學誰誰學別人是領導史料讀多了，尤其中國史，也許你以後日子不太好過，想要過的好要麼領導最好不愛讀史，要讀就天天給他讀資治通鑑洗腦，資治通鑑你懂的，節選精心炮製的才最美好，萬萬不可讀明史

要想成為一名優秀的管理者，學習一些歷史知識是很有必要的。

英國哲學家培根說"讀史可以明智"。

作為管理者，首先是格局要大，站的位置要高，看問題的視野要寬。這就需要我們瞭解歷史發展的規律和程序，瞭解一些歷史事件，反思一些歷史教訓，借鑑一些歷史經驗，避免犯與前人同樣的錯誤，所謂博古通今也。

作為管理者，知識面要寬，尤其要了解歷史， "讀史可明鑑，知古可鑑今″，站在前人的肩膀上才能看得更遠。不能做一個不懂歷史，知識面窄，眼光短淺的人。

學習歷史，瞭解先行者走過的路，有利於管理者吸取更多的經驗，把管理工作做得更好。

管理者要不要學習歷史，需要辯證的來看。管理者分很多種，政商企學兵各自叫法不同，但目標相同，就是引導一個社會團體有條不紊的運轉。從這個廣義的角度來講，無論各級及各行各業管理者學習歷史是有一定的用處的。以史為鑑，可以知趨勢，懂規律，可以對所管理的事物有一個宏觀上的認知，而不僅僅只看到眼前，禁錮了自己的思想和認知。如果一直侷限性的去看問題，那麼久而久之人的目光就會短視，失去了運籌帷幄的能力。

但萬事不可強求，管理也一樣，不須強行苟同某一個觀點。懂歷史也未必會成為一個優秀的管理者，如果不會獨立思考，不會觸類旁通，就是學的東西再多也未必有用。所以，懂歷史對於一個管理者來講是錦上添花，而非必知必懂。

作為個一管理者，我認為必須學習歷史。

就拿我們公司來說，我們公司雖然是一個剛剛成立的公司，但每個部門也是有明確的分工，會計，店長，庫管，員工，系統運營，招商總監，等成員組成。作為一個老總，店面的各個部門的協調，對接，你都要做好。

我們“軟玉坊”公司主要是把豆腐作為一個入口，來進行後端產品的推送。豆腐稱為“國菜，又稱為“中國乳酪”它是有歷史的清代張玉書等《佩文韻府》引宋代蘇東坡《豆腐詩》“箸上凝脂滑，鐺中軟玉香”其歷史十分之悠久，相傳公元前164年由中國漢高祖劉邦之孫一淮南王劉安所發明。劉安在安徽省壽縣與淮南交界處八公山上燒藥煉丹的時侯，偶然以石膏點豆汁，從而發明了豆腐。

作為管理者，這些歷史是必須瞭解的，你不瞭解它，怎麼能去打造一個文化，一個店面，相當於沒有駕駛本去開車，這不瞎搞嗎？所以產品關聯的歷史還是有必要去了解的，

你可以參考參考毛主席嘛，他老人家是有華人以來最傑出的管理者了。

得要看的，年代不同了，但人還是這群人，操縱人的心思不可有，但萬不能被人害了。建議多翻翻資治通鑑，道德經和孫子兵法，少看那些厚黑學陰謀學的樹，無益心智。

歷史究竟是什麼？

是前車之鑑，也是據事直書。要明白一件事情，必須追溯既往，現在是決不能解釋現在的。既往就是歷史。

李學勤先生說：一切可以說明社會變遷的事都取他；一切事，都要他來說明社會的變遷。所以，歷史者，所以說明社會進化的過程者也。

管理者管的是人和物，無論公司的人、學校的人，還是政府的人、軍隊的人，管理者想搞清楚這個人的來龍去脈嗎，勝任什麼崗位、工作能力如何等等，這個過程本身就是追溯既往。

單位建設的好不好，績效怎麼樣，三年規劃、五年規劃落實如何，這個過程需要構思、設計，需要人力、物力、財力。而管理者在這個過程中所做的一切事情，就是在說明歷史。

因此，管理者這個崗位本身就是歷史，在歷史中學習，在學習中說明歷史。越用心，歷史學的就越好！

不是必備條件。有豐富的歷史知識固然很好，沒有也不必強求，畢竟每個人的精力是有限的，只要專注於本職業務實，理論學習加實踐，就能成為一名合格的管理者。

需要。管理是一門藝術，講究剛柔並濟 !

學習歷史，就等於學習過去的經驗，有好的有壞的，有適用的也有不適用的! 學習歷史可以借鑑，也可以多一些理念想法，從而做出更適合自己的管理方式和舉措 !

管理者需要學習歷史、哲學、社會學、管理學方面的知識。歷史中包含了前人大量的經驗和教訓，透過對歷史的學習，可以讓我們學到古人的智慧、古人的經驗，提升我們自己的認知水平。

學歷史借鑑過去；學科學照鑑未來。

中國歷史上大多是文人治國，文人治國的最大缺點是不重視科學技術，而偏重文人邏輯。中國歷史上真正強大過嗎？強大過。但是似乎都沒有對他國形成絕對戰略優勢。於是堂堂大唐王朝，不得不和親，大宋竟然被人抓了兩個皇帝去。

沒有壓倒優勢，根源還是在於經濟強大沒有轉化成國家強大，反倒成了肥肉。

常言道，以史為鑑。我認為一個合格的管理者除了熟練掌握相關的業務技能和管理知識之外，一定要好好學習歷史，唯有如此才是在激烈的競爭中立於不敗之地。在這方面，我有深刻的體會。1998年下半年，我南下深圳擔任一家公司的部門經理。在近一年時間裡，我跟部下的關係比較緊張。我是一個嚴格要求自己的人，因此要求下屬跟自己看齊。有個別資格老的主管工作出了差錯，我就在部門會議上嚴肅點名批評。因此，部門員工對我非常畏懼。雖然說我管理很嚴格，但部門工作不盡人意。一次，我去書店看到一本書，叫做《曾國藩成大事的九九方略》，書中談到曾國藩如何對待部屬的，說了這麼一句叫做“揚善於公庭，規勸於私室”，意思是對於做得好的部屬要在公開場合表揚，對於犯錯的部屬要私下批評指正。說實在的，這句話觸動了我，給了我很大的啟發。後來，我就按照曾國藩的方法處理跟部下的關係。我轉變管理方式後，跟部下的關係非常融洽，部門工作也有了很大的改觀。之後，隨著公司的快速發展，我擔任了綜合管理部門的總監，成為公司核心高管。我的親身經歷印證了一個事實，就是管理者學習歷史，並具備一定的歷史知識很有必要。

四大文明古國之一，中華民族上下五千年，演貽的人和事，無不記截著先人們開天闢地的得失和智慧，按時間分為古代史、近代史和現代史，按文字記錄，又分為正史和野史。正史是統治階級根據需要，所記錄的人和事，野史是依據民間傳說，而記錄的人和事。管理者也分上中下，上者是憂天下之憂而憂，後天下之樂而樂的人；中者區域憂而憂，區域樂而樂的人；下者是部門和企業憂而憂，部門和企業樂而樂的人。不管上中下的管理者，他們都為了把憂而憂，樂而樂的事情辦好，而要學習和借鑑先人們的經驗和智慧。俗語說得好，以史為鏡，知興衰，以人為鏡，知得失……。毛主席也曾說過：“古為今用，洋為中用"。所以我們任何一層的管理者，他高超的管理思想，只能是從學習、借鑑和總結中來，他取得成功的經驗，只能是學習實踐，再學習，再實線中來。

顯而易見，以史為鑑，可知興衰、可知未來。不讀史則不智，不智則如盲人騎瞎馬，存亡只在旦夕。因此，一個好的管理者必定是從史書汲取經驗教訓，規避危險，從而才能處世得當，遊刃有餘。

管理者需不需要懂一點歷史？

當然啊，只有看過了歷史，你才真正有“時間”這概念，然後才會有全域性視角，知道什麼是發展觀。

另外，歷史會告訴你，太陽底下沒有新鮮事，前事不忘後事之師，人性的本質沒有變，很多事以前發生過，現在和以後也會發生。

總而言之，懂一點歷史，管理者會更通透一些，對事物的認知更深刻，對管理會有更好的把握。