莊稼人如果無兒無女，謂之絕戶。如果絕戶人去世，自有本族族長召開家族會議，商量繼承人問題，謂之承嗣。從去世者親屬中門祠較近者中選一侄兒為繼承人。比如去世者兄弟排行中為老大，那麼就從其二弟或三弟中的長子中選取，如果去世者兄弟排行中為老三，那麼就從兄長的兒子中選個三子或二子，沒有兄弟，就從堂兄弟的兒子中挑選。鄰居三叔74歲去世，生前有存款兩萬餘元，繼承人是其長兄的第三子，嗩吶吹奏送往墓地。如果絕戶者身無分文，就買個棺木草草埋葬。因此，世人無論幹何職業，一定要攢點錢，否則送行時冷冷清清。

什麼莊稼人？農民就是農民、沒兒女那都五保戶、死了有地方政府還有身邊致親的親人、農民無兒無女也沒親人死後無人收屍、你一萬個放心、現政府有辦個敬老院、只要你願意進去、吃穿你都不要管、家裡沒親屬政府會替料理後事、但老人財產要歸還地方政府。

莊稼人沒兒子去世了咋辦？好像封建思想有點嚴重，你都死了還管得了這些，還有氣管嗎？過好這幾十年，有兒和沒兒不重要。那些沒結婚的女都沒一個，死的時候又該這麼辦？

這個問題我們和農村人說不到一塊，就別說了吧。我告訴你我就一個女兒，我用環保積分在西北種了一顆胡楊樹，將來把我的骨灰埋在這顆樹下。我現在昆明，我與祖國同在。

農村人沒兒子去世了，該怎麼辦？如果這個問題放在幾十年前應該是個大事兒，但是放到現在根本就不算是事兒。

對於農村社會，以前在欠發達地區，個別人個別村子有很多陋習，如吃絕戶欺寡婦，兒子以及兄弟哥們多的大戶欺負沒有兒子的人家。

吃絕戶，就是個別民風不好的農村地區，在村子裡的孤寡老人去世以後，有些村民們將孤寡老人的土地房產以及遺留下來的財產是一掃而空。欺寡婦，就是有些農村地區年輕的寡婦，在丈夫去世以後，被村裡的地痞無賴流氓，以及老光棍漢們騷擾。如果寡婦們不同意，他們就惡意造謠中傷！與此同時，村裡的村支部以及村委會，也對於農村的宅基地，土地以及農村集體財產提留等等問題上，對於這些寡婦不是少給甚至一就不給，說白了就是存心欺負人。有些個別農村地區，家裡兒子多的兄弟，哥們多的，也往往會去欺負沒有兒子的老實村民。

對於農村孤寡老人，民風比較好的農村，以前應該是，指定一戶人家供養這個老人。老人去世以後，這一家人家權當作為孤寡老人的親人，去為老人置辦葬禮。事後孤寡老人的一切財產，包括土地，房產等等都歸這家人所有。民風不好的地區就有可能會發生吃絕戶的事情，也就是孤寡老人活著的時候，村裡的人不管不聞不問，老人前者剛去世，后角村民們就蜂擁而來，將老人的土地房產以及其他的財產一掃而空！事後不過隨隨便便將老人，不是霾就是直接送到火化場了事。

現在的新農村，基本上不會出現這種事情了。對於老人去世，只有女兒沒有兒子的人家，女婿們一般情況下也都會披麻戴孝扶棺摔罐。尤其是孝順的女兒以及女婿們，更是活著對老人孝順，老人去世以後風風光光的為老人辦葬禮。

相反，那些家裡頭雖然有兒子，卻因為家裡頭因為亂七八糟問題鬧得雞飛狗跳牆的農村家庭，有時候不僅不孝順父母，而且會因為亂七八糟的事情，人腦子都快打出狗腦子來了！這樣的有兒子的家庭，有和沒有有什麼區別？即便是在辦葬禮的時候，也無非給人家做樣子，是活著不孝死了瞎胡鬧。