謝邀。一見傾心，門當戶對都不能說明是好的婚姻。好的婚姻需要經過時間的考驗；愛情，感情都需要人生的沉澱。初涉愛情，一見傾心固然重要，但是人都有審美疲勞；門當戶對在婚後會避免很多麻煩，但是沒有愛情的門當戶對，最終也會釀成感情終結。因此，好的婚姻不僅僅是一見傾心或者門當戶對，而是夫妻之間在生活中磨合而成，特別是在面對困難時也能不離不棄，相濡以沫。個人觀點。

好的婚姻，應該側重於一見傾心，還是選擇門當戶對？我認為一見傾心和門當戶對都很重要，婚姻打的是綜合牌，一定要綜合考量。

哲學家周國平在《婚姻與愛情》中寫道：性是肉體生活，遵循快樂原則。愛情是精神生活，遵循理想原則。婚姻是社會生活，遵循現實原則。這是三個完全不同的東西，婚姻的困難在於，如何在同一個異性身上把三者統一起來。

一見傾心，也就是一見鍾情，說明男女雙方彼此滿足了對方的愛情期待，彼此都符合對方的愛情指令碼，這種滿足和期待更多的停留於顏值和氣質等外在因素方面。比如徐志摩遇到陸小曼，一個風流倜儻玉樹臨風，一個婀娜多姿楚楚動人，然後雙方一見傾心，墜入愛河。

每個人心中都有自己的愛情指令碼。 所謂找物件，就是找一找，對一對，像不像。我們的愛情指令碼更多的來自於原生家庭和成長經歷，往往男性的愛情指令碼是自己的理想媽媽，女性的愛情指令碼是自己的理想爸爸。

一見傾心是兩個人的愛情指令碼中“形象氣質”這一方面的高度吻合。一見傾心滿足了周國平所說的 “性”和“愛情”中的快樂原則與理想原則。

美國心理學家斯滕伯格的愛情理論，認為愛情由三個成分組成：激情、親密和承諾。激情就是愛情中的性慾成分，是情緒上的著迷。按照這個說法，一見傾心就是滿足了愛情理論中的“激情”成分。

一見傾心是愛情和婚姻的序曲。沒有外表上的吸引和著迷，沒有一點激情的火花，愛情和婚姻往往也很難繼續發展下去。比如你最討厭禿頂的男人，偏偏追求你的就是個禿頂，縱使他才高八斗，謙謙君子，可能你也很難跟他把愛情進行到底。

僅僅一見傾心就夠嗎？就能執子之手、與子偕老嗎？一見傾心之後，就能跟那些“轉角遇到愛”的狗血影視劇一樣，男神女神走進婚姻圍城，從此幸福快樂的生活在一起了？現實生活中，顯然不是那麼簡單容易的。

一見傾心只是婚姻的必要條件，有時候甚至連必要條件也算不上。無論一見傾心是符合周國平的“理想原則”，還是符合斯滕伯格的激情之愛，都不能保證親密關係的穩定和長久。

相愛容易，因為五官。相處不易，因為三觀。婚姻僅僅靠激情、理想這些因素，是無力長久和穩定的維繫的。激情和理想好比絢爛的煙花，燃燒的再美，總是剎那芳華

婚姻是很現實的。也只有紮根現實的婚姻才經得起歲月的洗禮和考驗。婚姻是兩個人的互相成就和彼此滋養，是兩個人攜手並肩的一起成長。門當戶對過時了嗎？沒有！選擇婚姻伴侶，就是選擇一種生活方式。門當戶對裡有兩個人的消費觀、金錢觀、價值觀、婚戀觀，有兩個人的關係模式、生活方式、人格基礎，這些我們統稱為三觀。

門當戶對很重要。門當戶對不是通俗意義上老百姓認為的經濟狀況的門當戶對，比如你家有800萬，我家有700萬，然後我們兩家門當戶對。這不是門當戶對。

門當戶對是兩個家庭的文化和價值觀念方面的門當戶對，是心理和精神方面的門當戶對。比如楊絳和錢鍾書，比如鍾南山和李少芬。

婚姻是一道綜合大題，解好這道題，需要綜合考量。經濟價值、生活價值、情緒價值，都需要權衡。總之，一見傾心還不夠，門當戶對不可少。