她自己以前時是體弱了點，進了賈府後，多愁善感，敏感多疑的小心眼性格十足得害了她，讓她本就體弱的狀況變得更為嚴重，最後不治身亡，這是種悲劇，完全是自己害了自己。

我覺得應該是誇大其詞了。

賈敏做為林黛玉的母親，那時候林黛玉的父親也還在，而且還是巡鹽御史，所以猜測，賈敏死後，她的葬禮應該還是比較隆重的。

要知道，越是隆重的葬禮，越是累人，特別是林黛玉做子女的，那真的是既要傷心母親的離世，又要每日守靈，那真的是身心疲憊。

在中國古代，父母死了，子女都是要守孝的。

這守孝，子女是需要守孝三年的，也有大孝三年的說法，當然也有隻守二十七個月的說法。

但是不管是三年還是二十七個月，都是需要吃素的。

對於一個正在長身體的小朋友，吃那麼久的素下來，身體必然也是受不了的。

所以，初進賈府的時候，人看起來就比較弱。

書中交代林黛玉進京是乘船的，不說暈船不暈船，只說要走那麼久，就夠讓人受不了的。何況，古代可是和現代不一樣的，古代的船，當時全靠的是人力劃的，那是真的快不了。

一個大人，舟車勞頓之後，都要休息好多天才能恢復過來，更何況一個身體本來就弱的小姑娘。

所以，在進入賈府之後，林黛玉才會看起來有不足之症，其實是因為她那時候舟車勞頓，又累又營養不良導致的。

林黛玉進賈府之前身體確實就不好。

第三回林黛玉進賈府這樣寫道，眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。因問常服何藥，如何不急為療治。

黛玉笑道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今未斷。請了多少名醫，修方配藥，皆不見效。那一年，我才三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後，總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋顛顛，說了這些不經之談，也沒人理他。如今還是吃人參養榮丸。”

這裡林黛玉很明確的說出了自己有“不足之症”，也就是他的病。而醫治這種病的辦法有兩個 : 一個是出家，一個是不許哭也不許見外姓人。當然這是和尚的治療辦法。而他家裡的治療辦法，就是讓林黛玉吃“人參養榮丸”。

我們說林黛玉是有病的 : 一則由他自己說出而明，一則由和尚診斷而明，另一則由他家人選擇了治療辦法而明，特別是諸多名醫指藥配方，這些都能證明林黛玉確確實實是有病的。

黛玉身體弱應該是真的，但沒有嚴重到要命的程度，有點誇大了。

第三回中，透過榮國府眾人之眼交代“怯弱不勝”、有“不足之症”，黛玉自己也說“從會吃飯就會吃藥”。

再聯絡林如海、賈敏都算短壽；林如海子嗣艱難，有個兒子才三歲就死了；林如海幾房姬妾都沒生育等情況來看，林家的生命長度基因可能有問題啊！

但是，從小說中的具體描寫來看，黛玉的病情似乎也不嚴重，不過是春秋季節咳嗽，應該是身體弱、免疫力低、換季時容易過敏導致。

第八回中，黛玉追蹤寶玉逛到梨香院，打趣寶玉，吃了飯以後一起回賈母處，精神好得很；

第十六回中，黛玉從蘇州返京，千里遠行，回來以後忙著安排打掃房屋、分派禮物送人，一點兒也看不出身體弱；

第十八回元春省親，大家折騰了一夜都沒睡，第二天中午寶玉怕黛玉吃了飯就午休影響消化，特意去鬧騰黛玉，兩個人講說小耗子精故事，打打鬧鬧，身體挺好的。

最終，在一個大的變故下（可惜後面的原著不見）淚盡而逝了。

林黛玉進賈府時，身體是有點不太好，在第一次見面時她自己也說過：我自來如此，從會吃飯時便吃藥到如今了。經過多少名醫，總未見效。

可見，她這個病是生來就有的，聯絡到前世，她作為絳珠仙草感恩於神瑛侍者，下凡來是要還淚的，自然就會有不足之症，而且書中有言這病也是可以治的，藉助賴頭和尚的話說就是“若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外親一概不見，方可平安了此一生。”

但這是不可能的，她下凡是有任務在身的，還淚就是她的職責，她必須履行。

林黛玉進賈府之後身體不好的原因主要有以下幾點：

第一，母親離世，心情過分悲痛，而且父親有病，擔心父親一個人在家無人照料。

林黛玉進賈府是因為母親離世，而父親又有病，無法照顧她，所以才讓她來到賈府處，讓外祖母照顧。

林黛玉本身身體比較弱，又遭遇父母親大變故，悲傷過度，自然比以前更加微弱，自己的精神支柱沒了，整個人自然就哭垮了，身體自然越來越不好了。

第二，寄人籬下，過度緊張，造成巨大的精神壓力，導致病情加重。

林黛玉在自己家中本來是被父母疼愛的，忽然剩自己一個人了，而且現在又寄居在別人屋簷下，凡事必須小心謹慎，生怕那句話說錯了丟了自己的分寸讓別人笑話，高度的精神緊張造成病情的加重。

第三，林黛玉本身使小性的脾氣和自尋煩惱的性格決定她身體越來越嚴重。

其實，林黛玉使小性的脾氣是有根源的，她不想別人看不起她，但又怕別人忽視她，所以她就用使小性的脾氣來保護自己和求得別人的關注。

但是，每個人都不是太陽，哪能天天圍繞著她轉呢，得不到關注，林黛玉自然就比較失落，尤其是她最在乎的賈寶玉，一旦賈寶玉和薛寶釵、史湘雲接觸過多，林黛玉就會冷嘲熱諷，為什麼不陪你的寶姐姐、湘雲妹妹去呢？

你看，這不是自尋煩惱嗎，沒有人一天啥事不幹就關注你的喜怒哀樂的，別人關注就高興開心，別人不關注就暗自神傷，林黛玉不病，那誰還病呢？

林黛玉要想身體快速好起來，最好的辦法就是得失心不要太重，放開心懷，凡事不必太在意。當然，該追求的還是要追求，但是別自己作踐自己，這不但不能懲罰到別人，最後受傷害最大的還是自己，划不來的。

但是，如果她身體非常好的話，整部《紅樓夢》就達不到作者的立意要求了，可能也就不會成為中國古典名著之首了。

因果天註定，半點不由人啊！

——END——

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林黛玉沒有進賈府之前，就已經被薛寶釵收買林黛玉母親身邊的丫鬟，給下了毒了！林黛玉的病是薛寶釵收買林黛玉母親身邊的丫鬟下的毒！

首先很榮幸回答這個問題。林黛玉果真誇大了自身病情？難道是希望賈母更加憐憫她？聽起來有些白蓮花的感覺。

個人觀點認為：林黛玉就是個直憨憨，換做是我去投奔遠方親戚，一定不會把自己是個藥罐子的事說出來，直接說我吃那啥人參養榮丸補身體用的！因為你來投奔人家，吃人家的，住人家的，還要吃大量的藥，花費也挺大的。

換作薛寶釵，想必她一定不會自暴致命弱點。要不然，為啥後來，賈母就拿寶釵和賈寶玉沖喜呢？而不是林黛玉？還不是因她身體不好。

不過，對於林黛玉進賈府時，究竟有沒有誇大自身病情？還需要咱們一起仔細探討。還記得《紅樓夢》第三回，林如海託孤，黛玉初入賈府，老太太詢問她病情的一段：

按照上面黛玉的說法，她3歲之前就開始吃藥，而且常年不斷，對於一個小孩子來說，聽起來確實有些誇張。

林黛玉家道中落，她一個孤女，大老遠地孤身投奔賈府，唯一有聯絡的親人也就是老太太賈母，可中間畢竟隔著一個輩呢。

林黛玉的娘賈敏，也就是賈母的愛女早死了，這老太太還會念舊情嗎？誰知道人家會不會對你敷衍了事。

黛玉在書中，怎麼也是“心較比干多一竅”的縝密之人，她會不會為了自己往後的安穩，而有意誇大自己的病情，以望賈母日後多多心疼她一些呢？

單憑“不足之症”四個字，就說明黛玉的病，是打孃胎裡帶來的。且古往今來對黛玉的評價一貫是，“縱有傾國傾城貌，卻是多愁多病身。”

此前，寫甄士隱帶著女兒英蓮在外玩耍，卻是直接藉助瘋和尚的口吻講述，“把這有命無運，累及爹孃之物留著做什麼？舍我罷，舍我罷。”像這樣的客觀敘述，比起黛玉的自述更具備真實性。

同樣是被渡化，為何瘋和尚渡化黛玉，講述她病情的那段，卻是出於黛玉自己之口？這種真實性會打折扣呀！有人懷疑黛玉誇大病情也不足為奇。

根據曹雪芹的《硯脂齋評石頭記》講述：黛玉是金陵十二釵正冊之首，自帶主角光環，大家自然都會注意到她。而甄英蓮也就是後來的香菱，作為金陵十二釵副冊之首，曹雪芹為使人們不要忽略她，才著重筆墨寫了癩僧人渡化她的那段。

《紅樓夢》中寫寶黛初見，從寶玉的角度對林黛玉外貌有一段客觀描寫，“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

大家都知道，曹雪芹對《紅樓夢》中每個角色的刻畫，可謂都是入骨三分真。比如，就透過王熙鳳的三角眼，吊梢眉，還有周身繁多的金銀首飾的描寫，一下就能推貌及人，測評出王熙鳳“鳳辣子”的性格。而林黛玉剛進賈府時，在寶玉眼中的林妹妹，便是嬌襲一身之病，自然是好不到哪裡去的。當時寶玉說，“來了個天仙的林妹妹，竟然也沒有玉”，然後就發癲摔玉，登時就把黛玉嚇哭了。賈寶玉就是加速林黛玉病情的催化劑。寶玉生病，黛玉要哭；寶玉跟寶釵和其他女孩子太過親密，黛玉也要哭，想來林黛玉的這種病，就跟寶玉的痴病一樣，都是彼此引發的。情痴是也！

在看完《三生三世十里桃花》後，神仙下凡都不叫投胎轉世，都統稱“下凡渡劫”。尤其是情劫，只有渡過了情劫，絕了七情六慾，了結紅塵牽掛，他們才能重新回去做神仙。

而林黛玉是絳珠仙草轉世，她下凡渡劫的目的就是“還淚”，把淚還完了，灌溉之恩才算報完，才算歷劫成功。所以，林黛玉的多愁多病是一早註定的，她註定要為了寶玉傷心難過，甚至於，哭死。

每次讀到林妹妹哭的情節，總要暗自罵上幾句，寶玉你個大豬蹄子。其實，敏感的人幾乎淚點都很低。但凡看到電視劇裡出現虐的情節，就忍不住想哭。看到一些可憐的孩子在外面乞討，更是心酸。

很多時候，哭，對於我們來說，是一種內心深處壓抑情感的爆發釋放。哭過後，也許就輕鬆了，開心點了。

可是哭也是有壞處的。人一旦哭多了，不僅傷眼睛，還可能導致神經脆弱，尤其是對林黛玉這種極度敏感之人，哭多了勞心傷神。

林黛玉的病，從現代人的角度講，不就是相思病嗎？人一旦犯起相思，茶飯不思，寢食難安，時間長了，自然積久成疾。更何況是前世註定的木石前盟，非要了結不可的。

林黛玉的“愁病”，見不得外人。尤其在見了賈寶玉之後，更要發作。可見黛玉的病是一種心病，或者說單相思病。大家都知道“相思成疾”，就是從現代醫學角度，相思病也是挺嚴重的。

所以，林黛玉進賈府身體是真的不好，像她那麼心思細膩的人，一定知道病秧子和藥罐子這類人，除了拖累人也沒別的。誇大病情只會讓她自己在賈府更不討喜，所以，她沒必要去誇大病情。

而且林黛玉的人物設定，就是一個冰清玉潔，超凡脫俗的人設，她不會為了讓賈母心疼她，放低身段去博同情。

林黛玉進賈府的時候，身體是真正的不好。為什麼這麼說呢？可以從以下幾個方面來看。

一、林黛玉出場的時候，紅樓夢一書中描寫她的詩是，病如西子勝三分。如果林黛玉沒有病的話，為什麼會寫她的病如西子勝三分呢？讀到這一句話的時候，就會油然而想起西施的病。西施的病也是心疼病，疼起來就會抱著胸口。但是西施長得好看，這引出了東施效顰這個成語。曹雪芹用西施捧心來描寫林黛玉，就是描寫了她那一種楚楚可憐的形態，惹人憐愛。西施來比作林黛玉。在讀者的心目中，就會油然地想起西施那樣一個美好的形象，就不必再用過多的筆墨來描寫林黛玉了。因為見到林黛玉就會想起西施，想起西施就會聯想起林黛玉的美好。另外，在賈府裡，一些下人也讚賞林黛玉是病西施。為什麼這樣說呢？這從一個方面說明了他們對林黛玉的美貌是認可的。

第二，林黛玉除了本名之外，我們都知道賈寶玉還跟他起了顰兒和瀟湘妃子的外號。那就說明平時林黛玉的表情不是很愉快，為什麼這樣說呢？因為它有這個心疼病，所以就經常皺著眉頭。但是美女皺眉頭一樣是漂亮的。因為她的病不是一時半會能治好的，所以平時的林黛玉總是皺著眉頭。經常皺眉頭，也和自己的身世有關，她曾經說過，一年360日，風刀霜劍嚴相逼。這也暗示了她的命運。她的外號兒其中之一叫做瀟湘妃子，瀟湘妃子是誰呢？瀟湘妃子就是傳說中我們上古堯的長女娥皇和二女兒女英兩個人。這兩個女的嫁給了舜。舜南巡的時候在路上去世了，於是這兩個女的就哭的很厲害，眼淚沾到了竹子，成為了湘妃竹。這也從另一個方面暗示了林黛玉愛哭的性格。因為它自己本身有心疼病，身世又是那樣的可憐，在賈府裡也得不到什麼溫暖，所以經常就愛哭。我們知道悲傷的情緒是有可能加重病情的，所以林黛玉的病西施外號兒不是白得的。她的身體狀況應該不是很好的。

第三，林黛玉為什麼身體不好呢？林黛玉在賈府裡，身份地位是大家小姐，整天錦衣玉食，養尊處優，上面有賈母的疼愛，還有賈寶玉對他的愛護，也沒有誰敢欺負她。在紅樓夢裡面，也沒有描寫其他人欺負林黛玉的記錄。但是林黛玉的性格是多愁善感的，她思想非常的敏感，精神上的壓力很大，因為她始終認為自己是寄人籬下，所以有些三言兩語的話本來是沒有什麼意思的，也會作為風刀霜劍來理解。就連賈寶玉砸他的玉，晴雯聽錯了不給開門，也能引起來黛玉的傷感和哭泣。這與他內心豐富的敏感認識是分不開的。從上面這些問題來看林黛玉的身體確實是不怎麼樣的，我們也看到林黛玉在紅樓夢裡也沒有鍛鍊身體的記錄。所以在那樣一個環境裡，整天養尊處優，再加上自己精神上的壓力很大，所以她的身體情況不是太好的。你的理解呢？

大家第一眼見到黛玉，看著容貌和神色，就已經瞧出個兩三分。這眉清目秀的小家碧玉，雖別有一番嬌弱的風骨，可惜身子骨單薄了些，面容也柔弱不禁風，便知他有不足之症。

您瞧，還未等她開口，大家心裡已經對她的基本狀況有了一個大概的判斷，可見並不是黛玉誇大其詞。

【2】鳳姐的一句話已經證明了這一點。

一來，就打開了話匣子，安排了吃穿用度，有一點要特別強調的，鳳姐提到了：現吃什麼藥？

頭一回見面，鳳姐就說出了重點，可見鳳姐是知道林黛玉正在服藥的。

一般的小病也不用勞煩鳳姐問這一句。

這一點也說明黛玉並未故意誇張自己的病情。

逐一相互認識之後，黛玉緊接著介紹，我從會吃飯的時候便開始吃藥了，一日三餐還沒有我的服藥時間準時，到今日一直堅持。

黛玉三歲那一年，家裡來了一個癩頭和尚，讓她去出家。

但是父母都捨不得。

那和尚說有一個法子，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。瘋瘋癲癲，說了這些不經之談，也沒人理他。

不見外姓之人，不許哭，也不能聽見哭聲，這怎麼可能，太荒唐了吧。

賈母便問如今吃什麼藥，黛玉回答說：人參養榮丸

賈母緊接著說現下正配藥丸呢，給你也配一副得了。

賈母對黛玉的關心除了是親外孫女之外，心裡暗暗擔心這孩子的病情。

一般的年幼的孩子哪裡用著吃這麼猛的藥啊，那得是很嚴重的症狀才服用的，故而黛玉並未誇大病情，誰沒事幹天天吃藥玩兒？

①從黛玉踏進榮國府的一言一行，一看、二慢、三做，可以看出林家的良好家風，頗有教養。

②況且在前一章節其家教賈雨村也介紹了黛玉自幼飽讀詩書，別看年幼，是個滿腹學問的小才女。

林如海的實力完全可以請得起名醫專家，但是就是查不出病情，可見當時的醫療水平不夠發達，所以他自己都不知是什麼病症，也沒辦法告訴別人怎麼醫治，吃什麼特效藥了。

從這三點來看黛玉也不是“白蓮花”一類的人物，故而並沒有誇大自己的病情。

黛玉初進賈府時，身體狀況並不是很差，有些矯揉造作吧。黛玉畢竟也是富貴人家之女，再加上其父懂醫，乍說也不能太差。只是，隨著愛情的發展，她眼裡容不得沙子，嫉妒心越來越盛，精神壓力越來越大，日積月累，積勞成疾，雪上加霜，才使得她的身體每況愈下，愈來愈重，這是主要原因。當然還有其它一些因素。可以總體分析如下：

一、曹雪芹在《紅樓夢》中對林黛玉剛現身在賈府時，就贊以“秉絕代姿容，具希世俊美”，後來又有“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的句子。用西施的“病”來形容林黛玉，就是為了突出她在宿疾纏身之下的病弱蒼白、纖弱嫋娜的別樣美感。說明她的病並非那麼嚴重，否則，怎麼可能透出俊美呢？之後，她又經常參加賦詩會，且常常拔得頭彩，讓人驚歎，這也說明她的身體一開始並不那麼纖弱，否則哪有這麼大的精力“興詩賦會”呢？

二、林黛玉到了賈府以後，在諸多的姐妹中，自我感覺是最可憐的一個，無依無靠，沒有親人，為人處事小心翼翼 ，不敢同她們爭寵。時常以身體不適為由來掩飾自己不快的情緒，裝出一付病懨懨的樣子，讓人信以為真，這顯然有被她誇大的成分在裡面。但她心思細膩，情感豐富，加之，賈寶玉對她的愛慕之情，讓無依無靠，孤苦伶仃的她，心理有了靠山，有了盼頭，在賈府裡也多少有了一些自信和尊嚴，為此她把全部的心思都壓在了寶玉身上。這為她後來的不幸埋下了禍根。

三、黛玉是個多愁善感、心底細膩、情感頗豐的美女子，她太在乎寶玉了。而寶玉又恰恰生性多情、大大咧咧、不以為然，這是她絕對承受不了的。黛玉越來越感到自己最終不會成為寶玉的唯一，這是她最為擔心的。她是一個感情專一的女子，眼裡容不得半點沙子，看到寶玉和其他女子打打鬧鬧的，情緒就會低落，也就常常苦痛不堪，久而久之，精神萎靡，導致身體越來越差。在人的情感生活中，愛情是最為自私的、最容不得他人的一種強大精神力量，一旦失去將會給人的心身造成極大的痛苦和傷害。歷史上，梁山伯與祝英臺不就可以說明這一點嗎？現代社會里不是也有人承受不了失戀的打擊，而尋短見的嗎？可見，情感的失落和無處寄託是她的身體每況愈下的最主要的原因之一。

其二就是飲食問題。黛玉己經養成了飯後稍息再飲茶的習慣，而賈府中的飲食規矩與自家有所不同，飯後即飲茶，改變了她在家中養成的對腸胃好的飲茶方式，隨了賈府中對腸胃不好的飲茶方式。長此以往，本來就體弱的黛玉，腸胃怎麼能好得了呢？腸胃不好，就影響飲食，造成營養不良，對體弱的林黛玉來說，就成了她身體越來越差的原因之二了。

其三就是她對自己的將來思考的較多，她不可能長期呆在賈府中。她的未來無著，這使她很糾結，整天心事重重，無著無落的，又看到寶玉生性多情，無拘無束，自己的情感和未來無法寄託，所以整日惶恐，心事重重，病上加病。

其四是她得知寶玉娶的不是自己後，痛苦萬分，精神上又一次受到了致命的一擊，知道自己的一生完了，支撐自己的那點精神力量消失了，身體也就一下子垮了下來，最後抑鬱而終！

總得來說，精神上的崩潰是她身體每況愈下的最直接、最根本的原因！

如果說第二回“冷子興演說榮國府”是對賈府走馬觀花式的鳥瞰與“遙攝”，那麼，第三回“接外孫賈母惜孤女”則主要是藉助於林黛玉的視覺對賈府進行登堂入室的詳察與“近拍”。

從環境描寫的角度看，這一回把賈雨村和冷子興所說的“崢嶸軒峻”“氣象不同”具體化了。讀者隨著黛玉的腳步，繞過有石獅雄踞的“獸頭大門”，由西角門進入賈府，步甬路、經遊廊、過穿堂，進正房、入廂房、見抱廈、轉屏風、穿儀門、繞影壁……深宅大院，令人暈頭轉向;“雕樑畫棟”，使人眼花繚亂。果然不愧是鐘鳴鼎食之家，花柳繁華之地，富貴風流，“軒峻壯麗”。作者用“移步換形”的筆法，十分自然地寫出了賈府的非凡“氣象”，初步交待了紅樓夢人物活動的典型環境。

從人物描寫的角度看，作者在這一回用的是“互見法”，即:一方面，從黛玉眼中寫出賈府諸人;另一方面，又從賈府諸人眼中寫出黛玉。

黛玉聰明靈慧，又曾聽母親說，“外祖母家與別人家不同”，所以進得府來，便“步步留心，時時在意”。作者巧借這位遠方來客的靜觀默察，向讀者介紹了賈府的各色人物:“鬃發如銀”、位尊心慈的賈母，“溫柔沉默，觀之可親”的迎春，“顧昐神飛”、“見之忘俗”的探春，“身量未足，形容尚小”的惜春，以及邢夫人、王夫人和李紈等。這些人物，作者均用略寫，一筆帶過，而用濃筆重彩寫了兩個人物:王熙鳳和賈寶玉。

王熙風的出場與眾不同:未見其人，先聞其聲。伴隨著“後院”一陣笑戸，“我來遲了，沒得迎接遠客”喧譁而至。致令黛玉大感不解:“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮?”透過黛玉的目光，我們打量著這位“彩繡輝煌”、“體格風騷”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”的“麗人”，原來她就是“鳳辣子”。主角一旦登場，便統治了整個舞臺:她先是“攜著黛玉的手”誇其“標緻”，說她竟象賈母“嫡親的孫女兒似的”；接著又“可憐”黛玉命苦，感嘆姑媽去世，假戲真唱，竟至“用帕拭淚”。而當賈母批評她不該招其傷心之後，她便立刻“轉悲為喜”，連道“該打”。王熙鳳的這番表演，與其說是給黛玉看的，不如說是給賈母看的，她是透過取悅於黛玉來討好老祖宗。她是那麼“紅”，紅得“放誕”;又是那麼“忙”，忙得乖覺。關於王熙鳳的出場，甲戌本脂批說:“阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，後文焉得不活跳紙上。”評得的當!

賈寶玉是《紅樓夢》最重要的人物，作者寫他的出場用“千呼萬喚始出來”的技法。黛玉對寶玉，早年聽母親說過，進賈府後又聽王夫人專門談到，可是直到見過了所有的人，在賈母處吃完飯、嗽過口，一邊吃茶一邊閒聊時，才聽丫環報道:“寶玉來了”。黛玉作為一個初來乍到者，她對寶玉的第一印象應當有兩點:一是“眼熟”。她原想著寶玉定是個“憊懶人”，但一看到他那披金掛銀的服飾和那“雖怒時而似笑，即瞋視而有情”的表情神態，便覺得“倒象在那裡見過的”一樣。二是痴狂。當寶玉聽黛玉說她“沒有玉”後，“登時發起狂病來”，摘下玉“很命摔去”，罵道:“什麼罕物!人的高下不識，還說靈不靈呢!”對寶玉的“摔玉”，黛玉並不理解，事後獨自“淌眼抹淚”，自怨自艾。其實，這是寶玉對黛玉的一種特殊的尊重。在賈寶玉看來，“女兒是水做的骨肉”，是“高”；“男子是泥做的骨肉”，是“下”。那麼，既然面前這位“神仙似的妹妹”都沒有玉，自己怎麼配有玉呢?

“黛玉進府”也是對黛玉的第一層“皴染”。這一回從賈府人眼中寫黛玉共有三處:一處是在賈母初見黛玉、思及亡女一哭再哭，經大家勸住之後，作品寫道:“眾人見黛玉年紀雖小，其舉止言談不俗，身體面貌雖弱不勝衣，卻有一段風流態度，便知他有不足之症”，遙遙的為黛玉的悲劇結局埋下伏筆。第二處是王熙鳳出場之後，“攜著黛玉的手，上下細細打量一回”，誇讚道:“天下真有這樣標緻人兒!我今日才算看見了!……怨不得老祖宗天天嘴裡心裡放不下。”王熙鳳的話有兩層意義:一是進一步說明了黛玉的美貌可人；二是說明了黛玉在賈母心目中的地位。第三處是在寶玉出場後。寶玉是專在女孩兒身上留心的，所以他進屋之初，“早已看見了一個嫋嫋婷婷的女兒”，知是黛玉。等到他見過王夫人回來“歸了坐細看時”，只見:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。……心較比干多一竅，病如西子勝三分。”作者這裡用的完全是一種“大寫意”筆法。如果說前兩處簡潔交待了她的外貌和體質的話，那麼這裡則用詩化語言勾劃了她的神韻和氣質。經此三番點染，一個“聰明俊秀”又多病、多愁、多情的林黛玉，便躍然紙上了。

黛玉進賈府時確實體弱。在第二回《賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府》就交待得很明白。

第二回裡提到賈雨村教黛玉識字。透過賈雨村之口描述了林如海的家庭情況：

林如海年已四十，家中人丁不旺。本有一個3歲的兒子，去年死了。黛玉呢，是林如海嫡妻賈氏所生，當時5歲。

也就是說，林如海雖然有幾房妻妾，但子女不旺，本是一兒一女，黛玉為長，兒子小黛玉1歲，已經死了。所以膝下也就一個獨女黛玉。

“今只有嫡妻賈氏生得一女，『乳』名黛玉，年方五歲。夫妻無子，故愛女如珍；且又見他聰明清秀，便也欲使他讀書識幾個字，不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆。”

賈雨村提到

“這女學生年又小，身體又極怯弱，功課不限多寡，故十分省力。”

所以5歲的黛玉本身就是體弱多病的。

接著呢黛玉之母賈敏病逝，

“近因女學生哀痛過傷，本自怯弱多病的，觸犯舊症，遂連日不曾上學。”

所以這裡看出，黛玉身體是真不好，長期吃藥調養肯定是少不了的。但當時也並未到非常嚴重的地步。

進了賈府以後，黛玉雖然一直在調養，但病卻是越來越嚴重了。

這也是很有說法的，其實在第三回裡曹雪芹就講得很清楚了，黛玉這病是好不了的。

第三回《託內兄如海酬訓教 接外孫賈母惜孤女》講的正是黛玉進賈府，見到外祖母史太君之後，眾人見黛玉“怯弱不勝”，就知道她有“不足之症”。就是先天不足，身體不好之意。

黛玉的原話是：

“我自來是如此，從會吃飲食時便吃『藥』，到今未斷。請了多少名醫，修方配『藥』，皆不見效。那一年，我才三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後，總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’

其實這段話很要緊，正是暗示了黛玉最終會病亡。

癩頭和尚本要化黛玉出家，父母不願意，和尚說如果不出家，這病就一輩子也好不了。要想好呢，一輩子不能哭，不能見外姓親友。

你看，黛玉這兩忌都犯了不是？進了賈府之後，敏感多疑，愛使小性子，動不動不傷懷哭泣，況且這賈府哪一個不是外姓親友？

那黛玉為何還要被送進賈府呢？

一個原因是當時林如海賈敏夫妻二人並沒把癩頭和尚的話當真，認為瘋和尚亂說。第二個原因是賈敏死後，賈母作主要接走黛玉。其三呢，林如海年過五十，也是多病之身，考慮到女兒沒有母親教養，也沒有兄弟姐妹，外祖母一家好歹不會虧待女兒。所以黛玉進賈府便是順理成章之事了。

實際上一旦進了賈府必將病亡，這個結局書中也是一開始就點得明明白白的。

只是，誰曾想得到黛玉會那麼快病死呢？

黛玉進賈府時大約6歲，根據書中情節推算，黛玉死時最多不過17歲。

在第三十九回《村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底》當中，透過劉姥姥之口作了交待。

那是劉姥姥二進大觀園，賈母夜宴上劉姥姥講的故事當中所暗示的。

夜宴上劉姥姥為了活躍氣氛，講了兩個故事，細思恐極。

因為這兩個故事講的正是寶玉和黛玉的身世！

本來是先要講“黛玉”的，說大雪天的清晨看見一個十七八歲的標緻姑娘穿著紅襖白裙。結果被南院馬棚失火給打斷了，但寶玉卻留了心，想知道結果。

在眾人的喧嚷中，劉姥姥講起了另一個故事，說有個老奶奶九十多了，膝下只有一子，老奶奶天天吃齋唸佛感動了觀音菩薩，得了個孫子，但這孫子十七八歲時死了，後來又生了個孫子，今天有十三四歲了。

劉姥姥講完這個故事，書中寫道：“這一席話暗合了賈母王夫人的心事”，王夫人聽得呆了。你看，這其實就是榮國府的事情啊，賈母生了賈政，賈政有一子賈珠（娶了李紈），但賈珠早亡，後來王夫人生下了寶玉。

先前說寶玉好奇第一個故事裡那個女孩後來怎樣了，所以寶玉就偷偷纏著劉姥姥告訴他，劉姥姥呢就“編”了個結局給寶玉：

“這老爺沒有兒子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知書識字，老爺太太愛如珍寶。可惜這茗玉小姐生到十七歲，一病死了。”

看，這就是暗指黛玉的結局。曹雪芹在《紅樓夢》裡給每個人取名字都是有講究的，這位小姐名字中有“玉”字，就是對映的黛玉。

黛玉之所以會在十七歲病亡，正是由於癩頭和尚所說的兩個忌諱（一是聞不得哭聲，一是見不得父母以外的外姓親友）都被犯了。當然實際上呢，黛玉之死主要還是孤苦無依，心情鬱結，加重了病情，再者深愛的人娶了別人，身心都受到重創，所以抑鬱而終。

你好，我是國風

我記得自己很小的時候，也非常愛生病。八九歲之前，每年至少病上兩三回。除了平常的感冒發燒，還有比較嚴重的水痘，麻疹，以及各種各樣的蟲病。大概因為小時候人民生活的衛生條件比較差，有沒有很好的隔離條件，很會發生地區傳染性的疾病。

這種情況一直持續到十二三歲之後，才慢慢的減少了，後來年紀大一點，漸漸的自我注重身體鍛鍊，也就很少得病了。十七八歲之後除了偶爾感冒，好幾年不得一次病的情況也是有的。當然我不知道別人是不是也和我一樣？

林黛玉是在七八歲的年紀進入賈府的，這之前的小孩特別愛染病想來也是很正常，即使過去的大家不存在衛生條件不好的情況，但是也存在大家先天不足的情況！（父母身體孱弱，遺傳到兒女身上也不會很健壯）鑑於林黛玉的母親那麼早死去，（算年齡最多也就是40多歲）很有可能林黛玉的母親賈敏也是先天不足之症。所以遺傳給黛玉的可能性很大！

先天不足而出生的林黛玉，沒有像自己的弟弟那樣夭折（弟弟的夭折足以說明他遺傳了更多的不足），已經是不幸中之大幸了。就像黛玉來到賈府也是在一春一秋犯病。在小的時候恐怕更嚴重。所以她這身體的不好，應該是看得見的現實。想了也沒有什麼人自己沒什麼不好偏說自己有病的！

而且林黛玉的病也不是他自己說出來的。原文中寫道：眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知她有不足之症。全然是眾人根據她的氣色，體態，形狀看出來的。所以才會問詢她常服何藥？林黛玉在這時候才說起自己的病：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷；請了多少名醫修方配藥，皆不見效。那一年我才三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既捨不得她，只怕她的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲，說了這些不經之談，也沒人理他。

照應後面薛寶釵談起她自己的病，寶釵比黛玉大兩三歲，年紀小的時候也是經常生病。這應該是孩子們成長過程中的一種常態。就連紅樓中頗為壯實的史湘雲賈探春，在大觀園中也有幾次生病的經歷。所以林黛玉對自己的病史應該是如實相告，絕對沒有誇大的成分，也沒有隱瞞的意思！

還不知道題主提出這個問題什麼意思？

林黛玉剛進賈府給賈府王夫人賈母告訴從會吃飯開始就一直吃藥及人參各種補品。身體健康傷害是林黛玉都是臥病在床。

林黛玉看似冷冷，其實很幽默，那次見面黛玉一點也不緊張，畢竟是自己的親外祖母，血緣的遺傳讓黛玉迅速感受到家族的溫暖。

林黛玉也知道自己是瘦弱體質，所以就說自己自打會吃飯就在吃藥，賈母一聽有意思，天下有誰吃藥似吃飯，這個黛玉有意思。

賈母不喜歡嚴肅的，老城不好玩，比如王夫人，喜歡灑脫無拘無束的，比如王熙鳳，但是王熙鳳沒有文化，說話粗俗，黛玉兼顧幽默和才華。

黛玉主要是瘦，再者是咳嗽，應該是呼吸道有炎症。

外表沒有寶釵胖，但實際商寶釵不也吃一些藥物。

黛玉閒暇的時候還拿著一個小鋤頭，去葬花。

第十六回中，黛玉從蘇州返京，千里遠行，回來以後忙著安排打掃房屋、分派禮物送人，一點兒也看不出身體弱；

第十八回元春省親，大家折騰了一夜都沒睡，第二天中午寶玉怕黛玉吃了飯就午休影響消化，特意去鬧騰黛玉，兩個人講說小耗子精故事，打打鬧鬧，身體挺好的。

黛玉聰明，懂得示弱，營造出一個身體弱的樣子，如此弱小的黛玉，是不可能欺負人的，但實際上我們知道黛玉懟人的嘴很厲害的。

一點也不是身體氣虛的表現。

至於外人說黛玉弱，也很正常，畢竟是千金小姐，也沒有健身，自然沒有下人身體強壯。

黛玉主要是心病，不可用情太深，由於黛玉是天上的仙草，不比俗世的人，用情至深，就會傷害性命。

雖然和尚提示這個問題，但還是難逃命運的牢籠，與寶玉相處的太久，日久生情，傷害了自己的身體和性命。

最後魂歸離恨天。

林黛玉進賈府時，身體怎麼樣呢？

病弱，但並非十分嚴重。

1.賈雨村知林黛玉之弱。

《紅樓夢》第2回，林家剛到揚州，想要請一西席教育黛玉。賈雨村謀進林家，成為黛玉和的老師，她進府後發現：“這女學生年紀幼小，身體又弱，功課不限多寡，其餘不過兩個伴讀丫鬟。故雨村十分省力”。

因為黛玉身體弱，所以讀書時，功課不多。

賈敏死後，黛玉“奉侍湯藥，守喪盡禮”。黛玉由於過於哀痛，再加平素身體怯弱，因此“舊病復發，有好些時不曾上學”。

這說明，黛玉有舊疾，時常發作。母親病逝後，黛玉再次發病。

2.林如海說黛玉生病。

第3回，林如海對賈雨村說：“都中家岳母念及小女無人依傍，前已遣了男女船隻來接，因小女未曾大痊，故尚未行”。林如海的話語與賈雨村的話互相照應，點明，賈敏死後，林黛玉生病了，沒有上學讀書，也沒有去賈府。

如今黛玉病體痊癒，又有賈雨村護送，所以決定赴京去外祖母家。

3.賈府人看出黛玉有不足之症。

林黛玉進賈府時，這樣寫道：眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。因問常服何藥，如何不急為療治。

王熙鳳是後來的，沒聽見黛玉說自己的病症。可是她一見黛玉，也認為黛玉有病。拉著黛玉的手問，妹妹吃什麼藥？

大家一致認為黛玉弱不禁風，有不足之症。

4.黛玉自述病情。

黛玉笑道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今未斷。請了多少名醫，修方配藥，皆不見效。那一年，我才三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父固是不從。他又說：‘既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後，總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋顛顛，說了這些不經之談，也沒人理他。如今還是吃人參養榮丸。”

從黛玉的話裡得知，她的病是胎帶來的，從會吃飯，就開始吃藥。

5.寶玉眼裡，黛玉病如西子勝三分。

寶黛初見，寶玉認為黛玉“病如西子勝三分”。若說黛玉像西施，那麼有東施效顰之感。但是黛玉比捧心的西施還勝三分，則說明黛玉之美，黛玉之弱不禁風。

林黛玉揚州到京城，再到賈府。一路上舟車勞頓。

走京杭大運河，從揚州到北京總計1618公里。再加上府邸到碼頭的距離，以古代人的速度，需要走一個多月。權當走一個月，趕路一個月，是很辛苦的。我們現在做一天汽車都覺得疲乏。

黛玉棄舟登陸後，還有精神看街景。來到賈府後，又與大家聊天，經歷了大悲大喜。而且還拜訪了大舅和二舅家。直到天黑，寶玉都睡覺了，黛玉依然沒睡覺，她傷心自責，寶玉摔玉的事情。

這一天下來，強度很大，可是書中並未寫林黛玉不堪重負，也沒寫黛玉因此累病了。

顯然黛玉體弱不假，但是病情不嚴重，不會危及生命。黛玉的病，應該是古代大家閨秀的通病——嬌弱，也就是不足之症。

黛玉的病是後來變得嚴重了。天氣很熱了，黛玉還穿著夾衣裳。病情嚴重，就躺在瀟湘館裡，不出門了。

林黛玉到底得的什麼病，歷來都沒有個說法。因而，進賈府時她的身體到底怎樣，是不是被黛玉自己誇大了也就無從說起了。我從書中的一處細節中，發現了林黛玉到底得的是什麼病，以黛玉這樣的病來看她進賈府時的身體狀況，那就不是被誇大了，而是刻意隱瞞了。

當然，一個六歲的小女孩是不會隱瞞自己病情的，恐怕這個時候連她自己都不知道得的什麼病，這種病到底有多嚴重。所以，黛玉是不會誇大或者隱瞞病情的，幹這種事的另有其人。

那麼，林黛玉所患何病，為何有人要刻意隱瞞黛玉的病情呢？

從賈雨村遇見冷子興，到林黛玉進榮國府，其中只提到一次一個日期，那就是林如海拜託雨村把林黛玉帶進都城。林如海說：“已擇了出月初二日小女入都”，這個“月”是哪一月呢？

賈雨村遇見冷子興之前，去了智通寺，這裡有一處景緻描寫，用的是王羲之《蘭亭序》中的四個字“茂林修竹”。也就是說，賈雨村來到智通寺的這天是三月初三。如此，林如海說的“出月初二”，應當就是四月初二了。因而，林黛玉大概是四月初二從揚州出發，“有日到了都中”。

於是，問題又來了，“有日”到底是幾日呢？我認為，林黛玉在路途上正好走了半個月，也就是十五天，於四月十七進入了榮國府。這樣推測，除了賈雨村中秋所做的對聯“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”可做時間照應外，賈寶玉給林黛玉取“妙字”的細節，也可做時間節點的推斷。

賈寶玉以《古今人物通考》為據，給林黛玉取了“顰顰”這個妙字。探春一旁笑道：“只恐又是你的杜撰”。賈寶玉果然是杜撰的，但卻強詞奪理說：“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”。

假如以賈寶玉之言，《四書》也是也有杜撰的呢，比如尚書。那麼，作者為何舉出“四書”來說事呢？原來，這個“四書”也是個諧音，暗寫的是“四叔”。四月十七，其實就是這個“四叔”的生日。

如此，林黛玉的病就有著落了。問題是，這個生於四月十七的“四叔”又是誰呢？

第十九回書中，賈寶玉又編了一個故事，這個故事就是“耗子偷香芋”。這個故事，其實就是影射上面提到的“四叔”，也就是永樂皇帝朱棣。怎麼講呢？

朱棣生於元至正二十年（1360年）四月十七日，這一年是農曆庚子年，永樂皇帝屬鼠。以“四叔”為證，林黛玉進榮國府的時間就是四月十七這天。除了屬相般配外，這段故事中還有這樣幾條資訊指向這位“四叔”。

揚州有一座黛山，山上有個林子洞：這句話文字上講的是林黛玉，但“林”卻是朱棣的字輩，這輩人是木字輩。這個寫法，出自《水滸傳》。清代張新在《紅樓夢讀法》中說：“《石頭記》脫胎在《西遊記》，借徑在《金瓶梅》，攝神在《水滸傳》”，簡直說得太對了。

果品有五種，一紅棗，二栗子，三落花生，四菱角，五香芋：“五”，是朱洪武為皇子們所定的“金木水火土”輩分，排在第二的就是“木”，對應的是栗子。那麼，香芋又是什麼呢？

香芋還是諧音“香玉”，但卻不是竺香玉，恰恰隱喻的是朱洪武。這個隱喻出自《明實錄·太祖高皇帝實錄》，說的是朱洪武出世的前夜，她母親夢見自己在舍南麥場遇到了一位黃冠，吃了這個神仙的一粒神仙白色藥丸，夢醒之後，“口尚有香氣”。第二天，朱洪武出世。這就是薛寶釵“冷香丸”的來歷，賈寶玉說這段故事之前，林黛玉就挖苦賈寶玉以“暖香丸”去配“冷香丸”。

朱元璋的“璋”就是玉，所以，香玉暗射的是朱洪武。“四叔”偷了香玉，那就意味著燕王奉天靖難，偷走了朱元璋傳下的皇位。

《紅樓夢》不是寫清廷“九子奪嫡”的小說，而是寫的明朝歷史，與《水滸傳》一樣，以朱家的“火併”記錄了明朝滅亡之後，朱家藩王們競相稱帝，大家都去“偷香芋”的悲劇歷史。

這其實就是林黛玉的“病”，這種病是與生俱來的。所以，黛玉進賈府時就說：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。”黛玉沒有說謊，更不是誇大病情。

不僅是林黛玉與生俱來的病，而且是林如海傳給他的。所以，賈寶玉在故事末尾點題：“只認得這果子是香芋，卻不知鹽課林老爺的小姐才是真正的香玉呢”。

鹽，諧音“燕”，課，是占卜之意。因而，“林鹽課”說的是燕王偷香玉這樣的事，還將在後來發生。那麼，之於《紅樓夢》而言，其中還隱伏了什麼樣的“偷香玉”的故事呢？

林黛玉得的是什麼病，書中沒有明寫，但卻暗寫在了劉姥姥所講的“雪下抽柴”的故事之中。

二進榮國府時，劉姥姥給賈母等眾人講了一個“雪下抽柴”的故事。賈寶玉追根刨底，定要找出故事中的實景，便派茗煙去劉姥姥村子裡實地檢視。茗煙回來後，告訴賈寶玉，“東北田埂上”倒是有一座破廟，廟裡哪裡有什麼茗玉小姐，“竟是一位青臉紅髮的瘟神爺”。

民間傳說的瘟神，總共有五位，以這段故事的細節來解讀，幾乎把這五個瘟神全部寫到了。同時，也是對應的賈寶玉“耗子偷香芋”故事中所講的“五”。

那麼，劉姥姥為何要講這一一個故事，與林黛玉的病有什麼關係呢？

第十四回書，寫的是秦可卿出殯的事，中間忽然插了“林如海捐館揚州城”的事，賈璉的跟班昭兒從蘇州回來，告知“林姑老爺是九月初三日巳時沒的”。寫林黛玉進中都時間概念極其模糊且十分隱澀，秦可卿究竟死於何時，也是雲山霧罩的，為何林如海“捐館”的時間卻寫得如此清楚呢？

原來，九月初三是瘟神的誕辰。那麼，劉姥姥所講的故事，是不是說林黛玉是瘟神的女兒，她得的是瘟疫呢？這倒不全是。

瘟神有五方五位，劉姥姥的故事中講的是位居東北方“青臉紅髮”的瘟神，加上林如海“捐館”的時間，又對看林黛玉進中都的大致時間，恐怕隱藏的是“揚州十日”。

因此，有讀者說，林黛玉身上有史可法的影子。我覺得，這一說非常有道理。《紅樓夢》寫的就是這樣的末世悲劇，朝代更迭中的“白骨成堆忘姓氏”。秦可卿也是因此而淫喪天香樓，當夜，王熙鳳是“胡亂”睡下，夢中與秦氏訣別。“胡亂”這個詞也是有寓意的，敬請列位看官自祥。

從以上解讀來看，林黛玉的病是治不好的，只是以“養榮丸”來維持而已。

書中借賈雨村在智通寺所見“茂林修竹”，暗示這天是三月初三，這天又是民間傳說的玄武大帝誕辰。《水滸傳》中，就是因為嘉祐三年三月初三五更三點的早朝，宋仁宗派洪太尉去請張天師來京城祈禳瘟疫，因此引發了“誤走妖魔”。施耐庵這樣寫，暗喻的就是明初朱家的一場大火併，也就是靖難之役。

《明史紀事本末·燕王起兵》中說，朱棣誓師反擊建文帝時，假稱玄武顯聖鼓舞士氣。稱帝后，又自稱是玄武大帝轉世。這是明朝歷史上第一場大火併，這個“病根子”也就成了朱家的家族病，與《水滸傳》所說的一樣，就是“瘟疫”。

上文講過，林如海之“林”，暗喻的就是永樂皇帝，也就是“四叔”。林黛玉身上的病，是極其嚴重的，在《紅樓夢》中就是“大過節”、“大關節”。

王羲之《蘭亭序》中說：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也”。修禊，就是在三月初三這天舉行一些儀式，拔除不詳，消除瘟疫。但是，明朝已經種下了這樣的基因，諸如賈雨村這樣的“奸雄”便紛紛出頭，“誤走妖魔”。

林黛玉的“養榮丸”，養的就是“榮國府”，榮國府其實寫的是明代一家，甚至是幾家藩王府。然而，“養榮丸”未能拯救末世南明，各家藩王你爭我奪，相互攻擊，終遭清兵各個擊破，多家藩王被縊殺。

比如，桂林兩代靖江王都是死於縊殺，其中，朱亨嘉被隆武帝朱聿鍵縊殺，對外卻宣稱其得暴病而死。朱亨歅則是被明朝叛將孔有德吊死。最後一個桂王朱由榔，也就是永曆帝，卻是被吳三桂以弓弦勒死。

林黛玉“玉帶林中掛”，說的就是與“桂”有關的藩王乃至皇帝的結局。如此，林黛玉不是誇大了病情，而是《紅樓夢》的作者以十分隱澀的手法“甄士隱”、“假語存”，“隱瞞”了黛玉的不治之症。