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  • 1 # 天水好1

    幾千年來先人的聰明才智不知創造出了多少藝術精品。除戰爭損毀,自然損壞,強盜掠奪,博物館收藏的只是一小部分。流落在民間的肯定比博物館的要多。但是否被專家學者認可就要打個大大的問號了。

  • 2 # 老二人

    官方統計民間8000萬藏家珍貴國寶很多的 每個人收藏20件都是160000萬萬件 可以說無法統計。

  • 3 # 濫竽和充數

    剛在雜貨間最黑暗處板下找到的,弦紋瓶,那時買的,是殘品,一幌挺早了,帶著早前的灰塵和灰毛,應該是宋朝的,如果放在小博物館,簡直轟動當地三天三夜,看者人流如潮,典型的清明上河圖那種宋朝場景。民間有好東西,博物館有好東西,互相彌補雙方不足。

  • 4 # 醉酒難聞934守護正義

    古代官員告老還鄉,皇帝賞賜的寶貝、還有自己購買的全部帶回老家,這樣,民間應該還多。還有承辦的各級官員或奏請出售或暗箱操作私自出售本該銷燬的,民間也該多呢。還有亂世,改朝換代,皇宮、王府管理混亂,內鬼、外盜肯定也流出不少。

  • 5 # 玩破爛的

    肯定民間多,所謂的藝術精品是價值被認識到了的,這部分有的經市場流通到個人手裡,還有許多藏於民間有待於認識其價值,甚至被當作垃圾貨,類似於雞缸杯、元青花流失海外而後才能被認識的一樣。而博物館的藝術精品主要來源於建國後的古墓發掘和民間捐贈,這從理論上講只是少部分。

  • 6 # 流浪的心

    原則上,頂級珍品應該在博物館中。因為只有在博物館中,它們才能得到最好的保護,它們的價值(文物的歷史價值、藝術價值等必須體現為社會價值才具有真正意義)才能得到最大程度的發揮。事實上,大部分珍品最終的歸宿就是博物館。

    可是實際操作中,也有少量珍品流落在民間。根據法律規定,國家鼓勵博物館收購民間文物,鼓勵公民將自己的文物捐獻或出賣給博物館,並嚴格限制文物交易尤其是涉及出口的文物交易。我們相信,隨著時代的進步,博物館會聚集更多的文物。

    在博物館工作中,出於安全和文物研究的考慮,展出的文物的珍品率有很嚴格的限制,一般的,你無法在一次展覽中看到博物館的所有珍品。

    民間出於興趣或其他原因的收藏投資一定要量力而行,謹慎小心,尤其對“珍品”更應如此。由於大部分珍品不流通,少量可流通的文物的轉手往往伴隨金山銀海的投入,因此一般不會在普通的市場上用很一般的價格買到珍品。

  • 7 # 藝術資產配置管理

    對於是官方博物館的文物精品多,還是民間收藏的文物精品多的問題,我們從中國解放以來發生的幾次文化大事件中,就可以得出結論。

    1949年,新中國成立,繼承了民國政府原來所有的博物館,並於1950年規定,只能由政府考古隊對文物進行搶救性挖掘,而不允許私人進行盜墓活動。

    考古隊對全國文物大面積的搶救性挖掘工作一直持續到現在,留給盜墓賊的機會已經很少了。

    1966年5月16日,政府發起了破四舊運動,全國的廟宇以及民間個人家中的瓷器書畫等所謂的封建迷信封資修的物品基本都砸爛燒燬,民間的收藏已蕩然無存。

    1978年政府開始糾正文化大革命的錯誤,開始重視保護文物文化資產,並在全國各地設立上千個文物商店,文物商店的工作人員每天都走街串巷,從民間收購文物進入國庫,同時對文物進行了級別劃分,級別較低的就交友文物商店出售給外商換取外匯,級別較高的就進入官方博物館儲存展示。

    據2017年的統計,官方博物館擁有文物一億多件。

    經過這持續數十年的官方收購,民間能留給民間收藏家收藏文物精品的機會的機率極低了。

    1980年開始,走私文物逐漸盛行,有錢的企業家開始指導文物的價值,並由此進入了收藏行列。

    隨著國家城市建設的興起,全國到處大興土木,又無意中挖出了不少古墓,此時有部分文物流入了民間,而這部分文物中又大部分被走私出境,所以民間收藏家能夠留下來的文物精品是少之又少。

    絕大多數民間廠家以撿漏的心態入手了大量的仿品。

    綜上所述,官方博物館所藏文物之多與民間收藏家所收藏文物之少相差太大,完全不是一個數量級別。

  • 8 # 行者言七

    這個問題完全可以個體戶和開公司的來打比方,博物館是個體戶,貨源靠的是自己去發現,找到一個考古地發掘出來的就是自己的,偶爾接受點捐贈,民間是開公司的,自己有需求,但會有一群人去幫你找貨源,那就是N個盜墓團伙或者文物販賣者,好得東西也許已經被開公司的收購了,個體戶發現的時候只能撿點殘羹冷炙,更多的體現在文物價值上,而並非藝術價值或財富價值。

  • 9 # 中觀自在

    什麼都來自民間,古代除了皇室,就是王公貴族,那有博物館,所有的好東西都來自民間。那有什麼高於民間的東西,只是因為某些達官貴人喜歡那一種東西,從而促成了這種東西的昌盛,然後就出精品,然後就被特別對待。諸如此類的。

  • 10 # A海納百川D

    民間和博物館精品古玩,到底誰更多?其實這個問題很容易解答,因為無論是何種型別的博物館,他都是民間收藏的一個縮影,就如同大海和湖泊一樣,打比方說,再漂亮的湖泊也只是海的一個縮影,只是博物館把部分的古玩聚集在了一起,而民間古玩相對分散而已,博物館的古玩不代表全部,而民間藏寶浩如煙海,就拿故宮越窯青瓷來說,還需向社會徵集,浙江浙東越窯青瓷博物館陳國楨先生,就是一個明顯的例子,所以說民間古玩無論是數量,還是精品的比例,實際都會比博物館多!

    (以上圖片屬本人私藏,首次和大家分享學習)

  • 11 # 緣妙音

    我國地大物博,並呈載有五千多年的悠久歷史。我們的先輩就具有很高的智慧,創業出了舉世矚目的輝煌。世代的發明於創造為人類的歷史也留下了讓世人稱頌的偉業。文物藝術品在祖國大地無處不在,國家博物館所陳列的只是滄海一粟!

  • 12 # yourande三葉草

    就古代文物藝術精品而言肯定是館藏多於民間。

    僅北京故宮博物院和臺灣故宮博物院館藏文物和藝術精品就近百萬件加上其它文博單位館藏數量不計其數。民藏文物也不計其數但真正得到文物界認可的或私人收藏有據可查確定無疑的,未浮出水面的恐怕不會比館藏的多。如擁有人知曉恐怕早已現世!普品古董文玩數量肯定是超過館藏。

  • 13 # 手機使用者52652701894

    民間的很多嘍,真正的好藏品,都是留著自己收藏的傳家之物,不會送博物館,更不會拍賣。我的這個玉筆筒就是家傳的真品。

  • 14 # 明輝語濃

    可以說真正的藝術精品多集中在博物館,包括民間博物館。現在精品越來越高,普通人已經很難入手,而仿品越來越多,越來越真,普通收藏者已經不敢輕易下手買精品,而洽洽相反,大收藏家和各博物館大量入手,一是有資本參與投資,二是豐富館藏,三是保護民族文物,四是為了傳承和教育。

  • 15 # 199600老蘇6158257

    國家的政治經濟穩定了,民間的收藏家都很願意送國家收藏,國寶一般都在國家博物館收藏,私人損贈不夠品級的囯家是不會收的,收了雙方要履行如何保管,何地,何時可以展覽的許多細則,

  • 16 # 收藏文玩一生緣

    現在人們生活水平的提高了,越來越多的人有時間、有能力參與到收藏這一領域,而隨著收藏熱度的不斷提高,藝術精品不斷被人重視,隨之價格不斷攀升,一些民間珍貴藝術精品,一次次的登上諸多拍賣會,一場拍賣會可以成交幾百件藝術精品,甚至更多。

    而這些藝術品絕大多數來自民間收藏家或者民間收藏愛好者之手。再加上近幾年,民間個人收藏館可以說是遍地開花,向人們展示的精美藝術品不計其數。

    然而,你以為這就是全部了嗎?這些只不過是冰山一角。民間收藏大家每個地方都有,人家只是比較低調,咱不知道而已。

    因此,個人認為民間藝術品遠遠多於博物館。但是,文物最多的地方,還是我們腳下這片孕育5000年文明的中華大地,它就是一座巨大的寶藏,不時向我們展示著它這幾千年的風雨歷程。

  • 17 # 雨過林煙

    怎麼說呢,民間存量也很大,甚至很多都是精品、孤品,有多少,不好猜。博物館就相對比較集中,因面積有限,存量都不是很大,個別的除外,但從精品存量來看,我個人覺得文物管精品存量較多。

  • 18 # 使用者羅斌

    肯定民間比博物舘多。十墓九空,是指古時隨葬的寶貝90%被盜,除極少數流落國外外,絕大部分都散落在民間。這是不爭的事實,只是磚家們不敢面對現實而己。己在博物舘的就鼓吹,百姓持有的就基本否定,他們的所作為為,阻礙了收藏文化的發展。

  • 19 # 心兵何山

    應該是民間多,因過去的東西大多在墓中而流失。雖各朝代皇室也有收藏,但因戰亂和貪腐的流失比較多。所以,民間多(包海外民間)。

  • 20 # 田禾196

    重器精品還是博物館多,小樣雜件古玩民間多。當時,民間好的東西也非常多,各有千秋而已。

    區別就是:博物館的大家都看得到,民間的收藏只有很少的人可以欣賞,造成誤解以為只有博物館的東西好一樣,其實不然!

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