君子，在此，是指有德行有修養的人。

君子在下則排一方之難，是說有德行有修養的人，即使是平民百姓，也能幫著他周圍的人解疑答惑，成為人們敬仰的人。

假如，這樣有德行有修養的人，當了官，也是能為民謀利除害的好官，成為人民愛戴和頌揚的好領導。

范仲淹的巜岳陽樓記》有這樣一句活：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠憂其君。

人，或身居高位，掌天下之興衰；或位低權輕，為地方之利害；在上，則憂其民，息萬物之囂，為萬民去害！在下，則憂其君，排一方之難，為上司減責！不以物喜，不以己悲，悲天憫人，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，方真君子也！

君子在下幫助人！

只能解憂少數人！

君子在上一片明，

沒有腐官現惡形！

社會和諧靠清官！

只有君子讓民安！

這沒有什麼高深的道理，也不難理解，只是許多人被教育的不自量罷了。人啊，本來就是在什麼地位就認認真真幹好什麼地位事，你是修理工時就幹好維修機械裝置的事，你是領導時就幹好計劃安排監督工作的事。不想當將軍計程車兵不是好士兵，沒錯，但是當不好士兵計程車兵一定當不了將軍才最重要。

打個比方吧，假設在一個公司裡，你不想張揚，喜歡低調行事，也能處理好一個部門的事情，如果你想上位，管理整個公司，也有能力把以往說多於做，誇誇其談的人制服

潛龍在下，處於蟄伏階段，還未得到重用，只能因地制宜，解一方一難，否則，易遭不幸而妖折。顯龍在天，萬眾矚目，在其位謀其政，就要降妖除魔，威震四海，名動天下！

君子，我們一般將德才兼備，品格高尚的人稱為君子，這類人在我們中華民族漫長的文明史中，始終扮演著重要的角色，他們都是如同民族脊樑一般的存在。

在國學經典《論語》中，對於君子有一段這樣的描述：

“君子喻於義，小人喻於利。”

這句話的意思是說，君子總以道義來規範自己，總能以大義為自己的行為準則，而小人則往往是些唯利是圖之輩。

題主問“君子在下則排一方之難，在上則息萬物之囂”何解？這讓我腦海中瞬間出現范仲淹的一句話，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”

當然了，題主問的這句話看上去比範文正所說還要有味道。

不知道大家認不認同“德馨”二字，優秀的品德能讓人有種如沐春風的感覺，品德高尚的人，渾身就像是散發著香氣似的，能影響到周圍的一切，對周圍人更是會有種潤物細無聲的改造，他們似乎有種同化的力量，能讓旁邊的人也向著溫潤如玉的方向發展。

那些古往今來的君子人物，不管是身處江湖之遠的“在下”，又或者是居廟堂之高的“在上”，都會不遺餘力的散發著自己的“香氣”，從而對周圍產生各種積極的影響。

“在下”者，影響力有限，但我想古往今來的那些鄉紳說的應該就是他們這種人，造福一方，當仁不讓！

“在上”者，影響力當然巨大，甚至在古代封建社會中，那些“在上”的君子能夠影響到帝王人物，而一個溫文爾雅的仁君，和一個兇戾成性的暴君，給天下帶來的一定大不相同。

另外，借用張載橫渠四句中的兩句，“為生民立命；為天下開太平。”

所謂“息萬物之囂”，不外如是。

這句有典型的儒家積極入世的思想精髓。

處江湖之遠，地位低的時候就解決當地一方百姓的困難，地位高的時候，居廟堂之上，就平息天下人的紛爭。

這句話和“不為良相，則為良醫”，實際上是有異曲同工之妙。為良相就是位高權重，當宰相，那就可站在國家層面解決萬千老百姓的困苦，為良醫雖然只是一介平民，但是可以解決當地老百姓的病苦。總體來說不管是地位高還是地位低，都要儘自己的努力為老百姓造福。

一個人格健全的人，在自己海沒有顯露頭角的時候，把自己的定位低一點，給別人解決困難。當一個人成為管理者的時候，找準自己的定位，是幫助人們調和彼此的利益糾紛，服務於民眾。這是更高一級的人格修養，不屬於地球人。

這個是儒家的為官哲學，在下的意思是為官一任造福一方，在上就理解為進入朝堂位高權重時，你得一言一行都要為百姓考慮，也就是要對社會負責，要把握大方向，社會不能喧囂起紛爭，不能讓社會動亂，要讓社會太平無事，人們安居樂業，和諧穩定才是大局

這個其實很好理解，就是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的意思。

但和這個意思又有所不同。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，意思是自己要是沒本事，就把自己照顧好就好，不給別人惹麻煩就好。要是有能力了，就要去扛起相應的責任，要視天下為己任。前一句很消極，後一句很積極。

但這句“君子在下則排一方之難，在上則息萬物之囂”有所不同，這是已經設定為君子。

君子在儒家思想裡面可不是一般的人。

“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業的正當性。君子處事要恰到好處，要做到中庸。

所以，這樣優秀的人是已經具備相應的能力了的。“窮則獨善其身，達則兼具天下”是針對一般人說的，而題主說的這句直接針對君子本身說的。

但是，並不是你有能力就一定會身處高位。

當君子處在低位的時候，就像古時候很多大官被貶的時候，也不氣餒，照樣發揮自己的能力為所在的地方解決問題。

當君子處在高位的時候，就像很多歷史人物一樣，可以力挽狂瀾，救萬民於水火，使蒼生欣欣向榮，解除喧囂。

德行高尚之人，當他身處低位，位卑言輕的時候，盡己所能，幫助他人，解一方之危難。當他身處高位，手握重權，有能力解決更多事情的時候，就應該平息世間紛擾，營造天下太平。

這與“達則兼濟天下，窮則獨善其身”想比，又是另一種境界。不管能力如何，都要盡力而為。以為人民服務為宗旨，為天下謀福利。即使只是熒熒之光，也要照亮一方黑夜。