毛主席說過，貪汙浪費極大犯罪。文明道德，勤儉生活豐年不忘荒年飢。歲月常河預備記，不要狂忘告自已。=0=0年四月廿二日

經過幾十年來幾代人的努力奮鬥，我們實現了從站起來，到富起來，到強起來的歷程。物質水平不斷提高、豐富，老百姓生活富足殷實。

在物質豐衣足食的盛世時代，物質水平的高度繁榮，必然帶來對精神需求的高標準，物質決定意思嘛。

改革開放40多年來，我們始終一手抓物質文明，一手抓精神文明，在物質文明建設的同時，精神文明也取得了豐碩成果。但當下拜金主義思想極為普遍，視金錢為最高的追求標準，什麼道德、紀律、愛國、誠信、友善等都拋到腦後，完完全全成為了金錢的奴僕。因此，我認為在精神文明建設方面應著重加大加強“社會主義核心價值觀”建設。

以強化教育引導，實踐養成，把社會主義核心價值觀植根在心裡、腦裡，融入社會各個方面，使之成為精神支柱和行動導向，並轉化為人們的行為習慣。

正如習近平同志所說的，“人民有信仰，國家才有希望”。讓我們懷揣夢想，堅定信仰，追尋著這盞明燈，前行吧，去實現中國夢，實現中國的偉大復興！

物質極大豐富的今天，似乎不缺少什麼東西了。這個科技時代，互聯智慧，真是無所不能。但返照我們內心，卻是面對物慾的勢態，慾望的追逐的大環境，這並不能成全我們精神所需。即便用最奢侈的器物，穿名貴的衣服，幸福指數依然不高。沒有人文滋養的靈魂，終生註定蒼白！文化的需求，讓我們內心充滿豐盈感，靈魂有了依託！

要論文化，是個務虛的概念，但它能使人內在高貴、安分、有教養。讀一本好書，看一部經典，使我們獲得真知、灼見、智慧；傳統的國學精粹，《四書五經》、先秦散文、漢賦、唐詩宋詞、元曲明清小說，如同和聖賢對話，如沐春風，深受教誨。穿行中外名著，賞析大家華章，讓我們擴張眼界，領略古今之變，在歲月橫流裡，讀懂人事浮沉，而變得通達、睿智、豐厚！

一個人，庸俗與否，很大程度取決於他的精神含量濃度。除了文化，審美也是人生人文情趣的重要指標。打好了文化基礎後，更要美育引導，在藝術園地裡薰陶。在歷史長河裡，如書法，繪畫，古樂、茶道、棋藝等皆具美感，一卷水墨丹青，一段悠長古琴，嫋嫋茶香泛起，松下友來對弈。。。咀華含英，識古鑑器，豐富涵養，提升靈性，拔高審美素養！

當今社會，往往陷於紛繁、瑣碎、競爭生態，人容易焦慮、糾結、不安，如何安然釋懷過日子，不盲從，不跟風，有主見和定力，自有前瞻與判斷，這需要心境的修煉。比如室內瑜伽、冥想、打坐、禪定等讓我們放空、舒展和沉靜！適當的個性旅行，瞭解和體驗不同地域風物世情；可參加文藝沙龍、體育賽事、公益活動。

多元化的豐富自己，精神的飽滿，人性的舒展。雲捲雲放，花開花謝，識得規律，順應而變，淡泊明志，坦然一生！

在物質極大豐富的時代，大家的日子過得大致相似。不論是有錢人還是沒多少錢的人，吃喝消費差距不大，幾乎在同一個水平線上。

有的有錢人，為了健康為了降低“三高”，專門有意識地吃粗茶淡飯，注重保重身體。容易讓人認為是下崗職工，吃不起髙檔的飯菜。

有的富有人士，對城市的喧囂吵鬧噪音汙染有些厭倦了。在偏僻的農村買平房，買個種菜大棚。吃自己親手種植的新鮮綠色蔬菜，吃出健康，過上安靜富足的田園生活。

這種做法好像走極端一樣，由富裕生活向貧窮生活轉化，為的是有個好身體，享受更長、更美好的生活。

在物質生活應有盡有之後，精神層面的需求就突顯出來。有一部分人，年輕時有夢想，由於經濟原因，沒條件實現。

如今在有錢有閒後，就想著彌補充實自己。主要有以下精神方面的需求：

一、喜愛樂器演奏的自娛自樂的需求。有的是個人在家請老師指導練習，有的是找志同道合的同伴結成團隊，在固定地點、定時演練。

二、參加老年合唱團，進行大合唱放聲髙歌的老年男女。

三、喜歡書法繪畫。加入老年大學的書畫班，拜師學藝，提升充實自己。

四、延續工作時期就有的興趣愛好，自己加工木雕作品，或自己欣賞或買賣。

有去潘家園購買收藏文物，在自己寬大明亮的空房內，擺放展示收藏品。

五、有參加消耗體力不是很大的乒乓球和檯球體育活動的。

六、有穿戴統一服裝加入健步走團隊的。

七、跳街舞，踢鍵子已成為公共場所的一道風景。

八、有參加旅行社外出旅遊觀光的，順便拍攝風土人情照片的。

九、有參加騎行團隊的，一邊欣賞風景，一邊在野外進行燒烤吃喝的。

不論參加文化的體育的活動或深入田園種植蔬菜水果。都是休閒娛樂的一種方式，也是精神生活、調節生活、豐富生活的一部分。更是物質生活的一種有益補充。

人，只有物質生活和精神生活都豐富多彩了，才感覺生活更加充實更有樂趣。對前景寄於更大的希望。

只追求物質生活，缺乏精神生活的人，是不完美、不完整的人生。