宋朝是個才華橫溢、人才輩出的時代，大部分華人都有 著深厚的文化底蘊，使國家各方面的發展都不錯。但是，由於短於武治，後來使得諸國進犯，不得不連年上貢，導致了賦稅繁重，民不聊生，從而加速滅亡。那麼，宋朝為什麼要“重文輕武”呢？

一是矯枉過正

宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變，篡周而建宋。從安史之亂，藩鎮割據，到宋朝的陳橋兵變，這是帝國從以武抑文，到以文抑武的根本性轉向。漢唐都是因為兵強而滅，宋明則是因為兵弱而亡。

究其根本原因，還是因為宋朝之後長期的以文抑武。為什麼會有這種轉向，因為唐朝的以武抑文的歷史原因是，他們起家于軍事集團，而且魏晉南北朝都是因為士族門閥政治而天下大亂。士族門閥又多興起於文官集團，所以隋唐的以武抑文是有歷史原因的，算是對魏晉南北朝士族門閥社會的一次矯枉過正。

那麼宋以文抑武，則是對藩鎮割據，五代十國軍閥大混戰，這種可怕社會的矯枉過正。隋唐修復了魏晉南北朝的系統漏洞，卻亡於新的漏洞。宋朝修復了唐朝留下的帝國統治系統的漏洞，則又亡於自己的以文抑武。

二是方向錯誤

為了害怕宋朝被武將篡逆，宋朝皇帝讓文官統領武將。一個有才能的武將，在宋朝文官的眼裡，他們的第一反應是他會不會造反，而不是他能不能打敗遼和金。秦檜殺岳飛，就是以文抑武的典型。趙構和秦檜，他們的第一反應都是岳飛會不會造反，而不是思考岳飛能不能打敗女真人，能不能收復中原。

因為這樣的以文抑武體統，儘管宋朝有最先進的文化，最先進的經濟，最先進的手工業科技，但是他們不敢放手讓武將們去打仗。層層制衡，遇到了強大而才華橫溢的武將，皇帝和文官們，第一反應就是殺掉他們。

所以，宋朝武將們的結局可想而知。

首先指出問題的一點小毛病，我們一般講“社會繁榮”而不是“政治繁榮”，政治和繁榮一詞極少連用，因為“政治”不能“繁榮”。繁榮一詞在正義的情況下一般用來形容一個需要得到發展的東西，我只見過“民主政治繁榮”這樣的搭配，沒有“政治繁榮”這樣的說法，建議題主將其改為“社會繁榮”。

現在回到正題。

我看到許多報紙雜誌上的文章都歌頌宋王朝如何繁盛，如何輝煌，還特意強調了一點，即宋朝總共就兩次比較大的農民起義，一次是方臘，一次是梁山。

每每看到這句話的時候我總覺得這些人好厲害啊，一部《水滸傳》寫成這樣你們居然還天真地以為梁山起義這種事只是個偶然事件。

而事實是怎樣呢？

在公元1127年到公元1140年這短短的13年間，僅建州一地就爆發了四十多次起義[1]。其中最為嚴重的一次是範汝為起義，這次起義持續了兩年半，超過十幾萬群眾參加了這次起義，而當時建州的人口才100萬[2]。也就是說，建州有一半壯年男性參與了這次起義活動。

要是現在有人起義了，你會跟著一塊摻和嗎？

不會的，因為你吃飽飯了，天天好吃好喝好娛樂的我們怎麼可能去參加起義呢？

這是一種什麼樣的精神？ 這絕不是想做帝王將相的精神，而是一種快要餓死的精神，跟陳勝吳廣要被處死時一樣的絕望的精神，跟林沖被逼上梁山一樣的必死的精神。

確實，在普通人所能獲得的大多數史料中，宋朝是這個樣子的。

東去乃潘樓街，餘皆真珠匹帛香藥鋪席。南通一巷，謂之“界身”，並是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。以東街北曰潘樓酒店，其下每日自五更市合，買賣衣物書畫珍玩犀玉。東去則徐家瓠羹店。街南桑家瓦子，近北則中瓦，次裡瓦。其中大小勾欄五十餘座。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。[3]

繁榮嗎？確實繁榮。

但是別忘了，這浮華的景色僅限於開封洛陽杭州揚州這些大城市。就好像我們常在知乎上說的，北上廣這些一線城市跟其他二三四線乃至小縣城比起來，簡直就是兩個國家。在宋朝，有過之而無不及，在農村的人民實際上是被壓制得很悲慘的。

作為一個普通的佃戶，如果遇到好年景便可平安度日，一旦遇到災年荒年，這些人便成為流民。而南宋的統治者的風險偏好跟其他朝代普遍不一樣，他們不賑濟災民，也不直接殺死流民，也不派什麼欽差大臣或者不管不顧，而是把這些流民全部收編進入軍隊。不僅收編壯丁，而是全家都可以跟隨，真可謂一人當兵全家光榮。這也就是為什麼北宋軍隊常年維持百萬的軍隊，戰鬥力卻極為低下的主要原因了。這一百萬的軍隊，能有20萬是士兵就不錯了。與此同時，宋朝實行兵將分離政策，兵不知將，將不知兵，打起仗來全亂套，這也就是為什麼宋朝正規軍打不過農民起義軍的原因。這就好比一個pvp戰略遊戲，你卻無法操縱你的單位一樣蛋疼。

扯遠了，咱們再繞回來。說實話，宋朝的田賦在與歷朝歷代比已經算很低的了，但是他有地方找補啊。

我就隨便舉個例子——鹽。 宋朝實行官制官賣法，官員先在沿海地區鹽生產者亭戶那裡按4文錢一斤買鹽，然後運送到內陸，以40文的價格販賣。說實在的，翻十倍也就翻十倍了，但是鹽的質量卻極為低劣。不僅如此，宋朝對於私鹽的管控也是極為嚴厲，甚至有販賣了兩斤私鹽就把人臉上刺字發配的案例。[4]每年有超過十萬人因鹽業法被法律懲處。

然而這還不是最黑的。

宋朝的中國絕大多數地區交通都極為不便利，而官方在這些大山中賣鹽的時候還要加價格，不是加一點，而是成倍地加，賣到了每斤120文到130文的價格，而與此同時，私鹽販子在這裡賣鹽的價格是27文每斤。 別問我為什麼這麼便宜，就這估計都是300%的油水，這麼一對比你就可以想象宋朝的官吏們賺了多少錢了。 宋朝政府毫無疑問要嚴厲打擊這種買賣私鹽的行為，但是這些私鹽販子結成了鹽幫，組建了武裝，與政府執法對抗，而中央也派出軍隊進行掃蕩。最缺德的是什麼，為了挽回派出軍隊的損失，官員們繼續在鹽上加價格，如果我們採信《龜山集》（第20卷）的記載的話，最嚴重的地方，官鹽被賣到了200文到300文左右每斤。 我們現在食鹽1塊錢1斤，在加價後就相當於我們在超市買袋鹽要20塊錢，你能接受嗎？而且別忘了，我們現在的物質水平是宋朝水平的萬倍不止，那時候你要花200文買一斤鹽。

呵呵

僅食鹽一處便與民爭利到如此地步，更別提其他的苛捐雜稅了。

所以說宋朝確實是一個繁榮的朝代，但這繁榮僅限於極少數人。你的蛋糕可以造的很大，但是分給窮人的卻只有上面的一個櫻桃，剩下的都被大饕們一人一口分而食之。絕大多數人其實都在水深火熱中掙扎，在生死線上徘徊。

起義，對於他們來說，可能真的是最好的選擇。

以上—————————————————————————————————— 參考文獻：[1]南宋初福建一帶民眾叛亂及地域社會_李瑾明 [2]宋史第89卷的《地理志5》中記載1102年建州有196566戶人家，每戶人家按5口人計算，即約為100萬人。顯然，其中男性人口約為50萬，再按照20%未成年人口以及20%老年人口比例可以得出，壯年男性約有30萬人。[3]《東京夢華錄》_孟元老 [4]《容齋四筆》第13卷《國初球弊》

唐後期，安史之亂、藩鎮割據、五代十國。歐陽修對五代十國有過一個統計：“五十三年之間，易五姓十三君，而亡國被弒者八，長者不過十餘歲，甚者三、四歲而亡。”也就是說，五十三年間，換了五個家族十三位皇帝。被殺的皇帝有八個，其中大的不過十來歲，小的甚至三四歲就死於非命。不但老百姓流離失所，連皇帝都是高危的職業。戰爭決定一切的世界，費盡心機得來的榮華，轉眼又成泡影。在這個世界裡，沒有勝利者。所以，宋朝忌憚武力，限制武將的地位，因為五代時期基本上都是手中的武將謀反登上地位，石敬瑭是這樣的情況，劉知遠和郭威不都是這樣的嗎?首先一點就是士兵在古代都是必須聽從命令的，這是軍隊中最重要的一點，所以這些士兵是要服從武將的領導的。

宋朝時期，由於開國皇帝是透過“陳橋驛兵變”，武力奪得皇位的，所以，忌憚武力。因此，開國初期，趙匡胤“杯酒釋兵權”，一舉卸下了趙普等大將的兵權，後來，他又把禁軍的最高統帥權一分為三，變成殿前都指揮使、侍衛親軍馬軍都指揮使、侍衛親軍步軍都指揮使(分別稱殿帥、馬帥、步帥，合稱“三帥”)。“三帥”三足鼎立，誰也無法獨立掌握禁軍。除了禁軍以外，趙匡胤又把軍事指揮權和軍隊調動權分開。就是說，這“三帥”平時可以訓練和指揮禁軍，但是沒有權力調動禁軍。調動權歸中央最高軍事機關樞密院，沒有樞密院的正式檔案，任何人別想調動一兵一卒，這就從制度上杜絕了軍事政變的可能。重用文臣，重視科舉，將武將排除在權力中心之外，目的是為了保護自己的皇位永固，但也給北宋初期造成了積貧積弱的局面！

經過王安石辦法和范仲淹改革後，宋朝經濟文化繁榮發展，是歷史上經濟文化繁榮發展的鼎盛時期，但是，武將的地位受到了極大的限制，武將的結局也不好，熟悉的評書《楊家將》可以看出來啊。

然而，宋代皇帝對武器的提防，已經到了神經過敏的程度。宋朝重文輕武的政策雖然確保證了朝廷政權的安寧，但是由此造成的軍事實力下降卻帶來了長期不斷的邊患襲擾，以至於發生了“靖康之役”這樣的慘禍致使北宋滅亡。

宋太祖趙康胤是黃袍加身發動“陳橋兵變”當上皇帝的，他也怕武將象他這樣。我認為他太過多慮。你以為人人都想當皇帝的嗎？當皇帝也不是十全十美的啊。做武將賺些錢買田買屋出租不好嗎？不是照樣樣樣享受都有不用做皇帝那樣勞神。

自宋一朝重文輕武，武將在朝中地位偏低。趙匡胤本身為武將篡位而來，知道兵權可以決定皇位，兵權在武將手中比在文臣手中危害大。重用文臣是趙匡胤的鞏固皇權手段。文臣要提高自己地位必然打壓武將。而且武將大多在外，在朝中勢力比夠，文臣則是集中在權利中樞。如有武將趴到高位必然比皇帝猜忌，文臣排擠，狄青就是一個例子

宋朝經濟鼎盛之說不符合邏輯！比資本主義還要發達嗎？宋朝經濟鼎盛到底發展到什麼程度？宋朝經濟鼎盛為什有丐幫？宋朝的體制決定宋朝不是鼎盛。宋朝的武將地位不高，楊家將，呼家將都有過避難到契丹國的歷史記載。不只是宋朝，唐朝的武將也有過北方避難的歷史記載。特別是宋朝不只是重文輕武那麼簡單，重視文官也是儒家思想體系的管理方式，還是歌舞昇平，沒有有效的政治制度和經濟發展策略，老百姓還是文盲沒有建立學校全民提升文化，哪裡來的經濟鼎盛。對武將更加監視和虛弱地位和權利，是宋朝政治腐敗，經濟滑坡，文不能治國武不能安邦定國保衛疆土，是怎麼能盛宋。

提起北宋印象，大多數人腦海裡浮現的都是或婉約或豪放的詩詞歌賦，繁華熱鬧的商鋪市井，就如《清明上河圖》裡那一片祥又充滿生命力的景象，宋朝的確是中國古代文化繁榮、經濟蓬勃發展的興盛朝代，可就是這樣一個盛世，面對外敵的貪婪的搜刮卻顯得那麼羸弱不堪，毫無招架之力，甚至背上了“弱宋”的稱號，試問何以至此，恐怕和宋朝“重文輕武”的國策難脫干係，宋朝時期已經不僅是“輕武”，更多的還是“抑武”。

北宋重文輕武的根源是趙匡胤防止歷史重演

北宋建立在唐朝晚期藩鎮割據和五代十國戰爭不斷的基礎上，趙匡胤親自經歷了五代十國時的種種軍事政變，而他本人也是憑藉兵變坐上了皇帝的寶座，對“天子，兵強馬壯者當為之”自然有著深切的體會。

所以宋朝建立後，宋太祖認為當務之急就是要改變唐末武將動輒就威脅中央政權的弊端，並且頒佈法令限制和削弱將領兵權，將兵權收歸在皇帝手中。

趙匡胤即位不久便採納趙普剝奪強臣軍權的建議，於是便有了“杯酒釋兵權”，打發開國功臣回家養老，將軍權盡收手中。

總得來講，就是宋太祖怕歷史重演，才大力推行重文輕武的政策，畢竟自己就是黃袍加身登上皇位的，絕對不能給別人這樣的機會。

名儒為相侯、武將難入朝

宋朝的繁榮，在很大程度上是文化的繁榮，從宋太宗開始就極力推崇文人做官，為了防止武將專權，宋代官僚從根本上排斥武將進入國家的權力中樞。

宋朝剛建立之初，宋太祖有感於安史之亂以來二百年來的方鎮強權，認為武將威脅甚大，便決定不但宰相需用讀書人，連掌兵的樞密使也多由文人擔任，就連戰功彪炳的狄青也未能久居樞密院。

歷史上很少有像宋朝一樣，出現十分有造詣的文學家成為高階行政長官的朝代，王安石，范仲淹，歐陽修，蘇軾，陸游，司馬光，辛棄疾……一個個都是宋朝乃至古代中國享有盛名的文人學者，同時在官場上也是響噹噹的人物，這種從宋初即推行的“重文輕武”措施，一直貫穿了兩宋王朝，延續了三百多年。

“重文”使得宋朝政治經濟蓬勃發展

陳演恪先生稱讚宋朝是華夏民族千百年來登峰造極的盛世，這樣的盛況與宋朝統治者重文是分不開的。

文化蓬勃發展的宋朝盛產詩詞大家，如蘇軾，范仲淹，李清照等等，他們的傳世之作堪稱經典，都是教科書上要求朗讀並背誦全文的那種，同時儒學在宋朝也得到了復興，並進入了“新儒學”時代。

再者宋朝也是科舉制度趨於完善的朝代，這種萌生於隋唐的取士制度，建立的初衷就是打破門閥士族對官場的壟斷，可惜隋唐並沒有實現這一目的，能夠透過科舉位列朝堂的官員還是寥寥無幾，而宋朝對於科舉制度最大的進步是真正實現了給予寒門士子一條出路，禁止官宦世家與寒門相爭，以考試成績代替門第血統作為取士的標準，不拘一格的選拔出更多的優秀人才，這無疑也大大的推動了宋朝文壇的發展。

宋朝在經濟發展，科技創新等方面都取得了很大的成就，這樣繁榮昌盛的宋朝，在大家熟知的《清明上河圖》上就很好地展現了出來。

“輕武”導致宋朝亡於外敵之手

受“輕武”政策影響，即使再有能力的武將也終將被埋沒。比如宋朝的狄青，他是身經百戰，有豐富經驗的武將，但有人認為其為武人，不能重用，只能輔佐文臣，作為北宋唯一的武將樞密院使，竟然遭到文臣的嘲諷和排擠。

歐陽修曾上書，認為狄青“武臣掌機密而為軍士所喜，自於事體不便”，要求“罷青事務”。文彥博更認為狄青雖為忠臣，也應防範，並以“太祖豈非周世宗忠臣”為例，說明武將不可掌握軍權，狄青最終被趕出朝廷，憂憤而死。

宋朝的最終滅亡也離不開“重文輕武”對軍隊造成的負面影響，像軍隊內相互牽制，弊病叢生，許多有才能的武將也沒有發揮自己的真正實力，還有統治階層對軍事的無知、無能、不作為等等。

公元1126年，金太宗派完顏宗望、完顏宗翰兵分二路攻破開封，第二年俘虜宋徽宗、宋欽宗等宋朝皇室北歸，北宋滅亡，史稱靖康之難，泱泱大國被欺凌的毫無招架之力，故被後人冠以“弱宋”的稱號，想想這都是重文輕武埋下的禍端。

這個問題，要回看到安史之亂來看。兩宋抑制武將，目的是解決藩鎮問題。太祖太宗的出發點和對大宋未來的規劃是極其合理性、良好的。到後續帝王，從宋仁宗開始他們就不理解太祖太宗的想法了，開始一味地打壓武將，尤其是韓琦那句：“東華門在唱名者，都是好男兒！”這一句反應了當時文臣們的心態。

我的看法是：對宋朝滅亡毫不同情。

眾所周知，後周點檢趙匡胤透過陳橋兵變奪取後周政權，建立北宋王朝。

北宋建立後，趙匡胤為了防止別的武將也效仿他黃袍加身，所以就來了個“杯酒釋兵權”，將武將擁兵自重和藩鎮割據的基礎得以剷除，維護了趙管家的皇位穩固。

但是，北宋為了防止人民起義，將大量的失業農民吸收進軍隊，造成戰鬥力嚴重下降，並且耗費了大量的軍費，同時大力削弱武將的兵權，統兵權和調兵權相互牽制，導致兵將分離，軍隊戰鬥力下降。所以在對遼、西夏、金、蒙古等少數民族政權的戰爭中的屢戰屢敗，割地賠款，稱臣納貢 ，為後世嘲笑。

我們就拿幾個宋朝武將的遭遇做例子吧。

狄青

狄青（1008年－1057年），字漢臣。北宋河東汾州西河（即今山西汾陽）人。北宋名將。

因樣貌清秀，為了震懾敵人，狄青在打仗時常戴上猙獰的面具。

他為北宋立下了赫赫戰功，曾討伐西夏、廣西儂智高，後官至樞密使（相當於國防部長）。

這是北宋中期第一個武人當人樞密使，因此遭到了文官集團的強烈嫉妒，對狄青開始了瘋狂的詆譭和汙衊，欲置之死地而後快。

諫官多次對狄青發難，稱其家“狗生角，且數有光怪”。

又有人稱狄青曾在相國寺內身穿黃襖，意圖謀反，結果被誒免去樞密使一職。

嘉祐元年（1056年）八月，狄青以護國軍節度使、同中書門下平章事（宰相名）出判陳州事。

這還沒完，狄青生病，朝廷接連派出使者詢問病情，像是在逼死。最後，狄青在“驚疑終日”中發病去世

岳飛

岳飛（1103年~1142年），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄 、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。

岳飛從二十歲起，直到被殺，立下無數戰功。

金軍攻打江南時，岳飛力主抗金，收復建康，討平曹成等賊寇、戚方。

紹興四年（1134年），收復襄陽六郡，穩固了長江中游地區。

紹興十年（1140年），岳飛揮師北伐。岳家軍先後收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。但宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令岳飛班師。

不久，岳飛受秦檜、張俊等人誣陷入獄。

1142年1月，以莫須有的罪名，岳飛被殺。

劉整

劉整（1211年~1275年），字武仲，金國陝州鳳翔（今陝西省寶雞市）人，曾於金末投靠宋朝、反抗金軍，訓練南宋水師。

北方人劉整以武功不斷獲得獲得升遷，超過南方諸將，引起了呂文德、宋室宿將夏貴、高達、王堅等人所猜忌和嫉恨。

呂文德對劉整的計策一概否定否定，功勞則被隱瞞不發，讓與劉整有矛盾的俞興任四川制置使，用以打擊劉整。

呂文德與俞興勾結，準備誣告迫害劉整。

劉整得知訊息後，驚恐不安，派人到臨安 向朝廷上訴。但一向看重他的上級江萬載等都已辭職，投訴無門。

當劉整看到南宋名將向士璧、曹世雄均被奸相賈似道逼死後，為了活命，只好暗中與蒙古聯絡。

元中統二年（1261年）六月，劉整降元，擊敗討伐的宋軍。

至元四年（1267年）十一月，劉整向忽必烈進言：欲滅南宋，必先取襄陽。這個大戰略直擊南宋的要害。

至元七年（1270年），劉整替元朝打造精良船艦、訓練水師，並與蒙軍徵南大元帥伯顏合力圍攻南宋軍事重鎮襄樊。敲響了南宋滅亡的喪鐘。

至正十年（1273年）正月，元軍攻破樊城，屠之。襄陽呂文煥孤立無援，獻城投降。襄陽之戰宣告結束。南宋滅亡成定局。

劉整入朝建議率領水軍，乘勝追擊，控制長江一線。

至正十一年（1274年），劉整率領元朝水軍大破宋將夏貴所率水軍於大人洲。後病死。

起初，劉整並未打算投降蒙古，而是一心一意替南宋守城，抵禦蒙古。

但經受不住南宋昏君奸臣同僚的嫉妒和迫害，而且無處伸冤。如果他不投降蒙古（元朝），那麼下場就和狄青、岳飛一樣，必死無疑。

劉整看到了狄青和岳飛的下場，對宋朝心灰意冷，為了活命，只好投降蒙古，並訓練蒙古水師，對南宋進行瘋狂的報復。

而南宋，也為自己內部傾軋、嫉賢妒能、殺害忠良而付出了滅亡的代價！

這樣的朝廷，保它幹什麼？

宋朝時期，在宋太祖趙匡胤建國時期，就吸取了五代時期，軍人權利太大，經常出現軍人擁兵自重，致使國家顛覆。其宗旨就是“事為之防，曲為之制”，所以軍事制度發生巨大變化。北宋時期皇帝直接掌握軍隊的建置、調動和指揮大權。其下軍權由三個機構分任。樞密院為最高軍事領導機關，掌軍權及軍令；三衙，即殿前都指揮司、侍衛馬軍司和侍衛步軍司，為中央最高指揮機關，分別統領禁軍和廂軍；率臣，為禁軍出征或鎮戍時臨時委任的將帥，統領地分屬三衙的禁軍，事畢皆撤銷。軍權往往在文官手裡，大大削弱了將領的權利。所以你出兵打仗時你是將軍，但是不需要時，隨時可以撤職。