應該不是偽書。
《管子》是中國春秋時期（公元前770～前476）齊國政治家﹑思想家管仲及管仲學派的言行事蹟。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類，《隋書·經籍志》列入法家類。史學家章學誠說：《管子》，道家之言也。據中國日本學者統計《管子》全書幾乎各篇都有《老子》的語言片段與哲學思想。也是先秦時期各學派的言論彙編，內容很龐博。
《管子》一書以黃老道家為主既提出以法治國的具體方案，又重視道德教育的基礎作用；既強調以君主為核心的政治體制，又主張以人為本，促進農工商業的均衡發展；既有雄奇的霸道之策，又堅持正義的王道理想；既避免了晉法家忽視道德人心的傾向，又補充了儒家缺乏實際政治經驗的不足，在思想史上具有不可抹殺的重要地位。
《管子》一書原為86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，託名春秋管仲著。其實《管子》同先秦許多典籍一樣，既非一人之著，亦非一時之書。是一部稷下黃老道家學派的文集彙編。
總覽《管子》全書，內容較為龐雜，彙集了道、法、儒、名、兵、農、陰陽、輕重等百家之學。但其思想的主流是黃老道家思想，其思想特點是將道家、法家思想有機地結合起來，既為法治找到了哲學基礎，又將道家思想切實地落實到了社會人事當中，這同三晉法家思想是有根本區別的。
《漢書》把《管子》分在道家類，《隋志》以後的類書卻把它分在法家類。不同的歸屬恰好說明《管子》的思想特點。同時，黃老道家相容幷包，積極吸收儒、墨等學派的思想長處，將禮義和等級名分的理論納入自己的思想體系中，主張禮法結合，倡導確立嚴格的等級名分體系及以之為基礎的社會道德規範。這些都適應了戰國中期的時代需要，反映了齊國變法時期的政治實踐。
隨著近幾十年考古不斷髮現先秦的文獻，證實《孔子家語》的確為先秦古籍。其真實性也越來越受到歷史研究者的肯定。
相比其他的有關記載孔子及其弟子言行的古籍，包括《論語》在內，《孔子家語》提供的史料既豐富又翔實，從而具備了巨大的研究價值。因為其儲存了一大批原始的文獻資料，其規模比《論語》多好幾倍。書中有《弟子行》和《七十二弟子解》等孔子弟子的材料專篇，還有不少孔子的逸聞趣事，而其材料的真實性也由考古文獻尤其是戰國竹簡的出土進一步得到了印證。
這些新鮮的材料對研究儒學的起源以及儒家和道家的淵源，對考證其他的先秦文獻都能夠起到極其重要的作用，可以說被證實為真實文獻的《孔子家語》簡直可以說是中國古代文化的瑰寶。對當今的國學文化迴歸來說，對《孔子家語》的重新認識必將深刻影響迴歸的程序。
應該不是偽書。
《管子》是中國春秋時期（公元前770～前476）齊國政治家﹑思想家管仲及管仲學派的言行事蹟。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類，《隋書·經籍志》列入法家類。史學家章學誠說：《管子》，道家之言也。據中國日本學者統計《管子》全書幾乎各篇都有《老子》的語言片段與哲學思想。也是先秦時期各學派的言論彙編，內容很龐博。
《管子》一書以黃老道家為主既提出以法治國的具體方案，又重視道德教育的基礎作用；既強調以君主為核心的政治體制，又主張以人為本，促進農工商業的均衡發展；既有雄奇的霸道之策，又堅持正義的王道理想；既避免了晉法家忽視道德人心的傾向，又補充了儒家缺乏實際政治經驗的不足，在思想史上具有不可抹殺的重要地位。
《管子》一書原為86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，託名春秋管仲著。其實《管子》同先秦許多典籍一樣，既非一人之著，亦非一時之書。是一部稷下黃老道家學派的文集彙編。
總覽《管子》全書，內容較為龐雜，彙集了道、法、儒、名、兵、農、陰陽、輕重等百家之學。但其思想的主流是黃老道家思想，其思想特點是將道家、法家思想有機地結合起來，既為法治找到了哲學基礎，又將道家思想切實地落實到了社會人事當中，這同三晉法家思想是有根本區別的。
《漢書》把《管子》分在道家類，《隋志》以後的類書卻把它分在法家類。不同的歸屬恰好說明《管子》的思想特點。同時，黃老道家相容幷包，積極吸收儒、墨等學派的思想長處，將禮義和等級名分的理論納入自己的思想體系中，主張禮法結合，倡導確立嚴格的等級名分體系及以之為基礎的社會道德規範。這些都適應了戰國中期的時代需要，反映了齊國變法時期的政治實踐。
隨著近幾十年考古不斷髮現先秦的文獻，證實《孔子家語》的確為先秦古籍。其真實性也越來越受到歷史研究者的肯定。
相比其他的有關記載孔子及其弟子言行的古籍，包括《論語》在內，《孔子家語》提供的史料既豐富又翔實，從而具備了巨大的研究價值。因為其儲存了一大批原始的文獻資料，其規模比《論語》多好幾倍。書中有《弟子行》和《七十二弟子解》等孔子弟子的材料專篇，還有不少孔子的逸聞趣事，而其材料的真實性也由考古文獻尤其是戰國竹簡的出土進一步得到了印證。
這些新鮮的材料對研究儒學的起源以及儒家和道家的淵源，對考證其他的先秦文獻都能夠起到極其重要的作用，可以說被證實為真實文獻的《孔子家語》簡直可以說是中國古代文化的瑰寶。對當今的國學文化迴歸來說，對《孔子家語》的重新認識必將深刻影響迴歸的程序。