我是“大帥說歷史”，我來回答。

曹操，字孟德，沛國譙人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家、詩人，三國分立中魏國的領袖。

我們都知道戲劇中對曹操有著不太好的評價，所謂“治世之能臣，亂世之奸雄”，有人說他陰險狡詐、有人說他一代奸雄，正如京劇臉譜中所唱“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操”，我們知道白臉在臉譜中屬於奸詐一類人。

那麼歷史上的曹操究竟是什麼樣性格的人？

曹操的奸詐都是歷史上對他評價，說他“挾天子以令諸侯”，十分卑鄙，我們從一個事情來看一看曹操的奸詐性格。

三國時期有三大戰役，其中奠定曹操歷史地位的是：官渡之戰，在官渡之戰中曹操與袁紹相互對峙，不分上下，在曹操糧草不多時候，出現了官渡之戰的一個關鍵人物叫：許攸，許攸關鍵時刻投奔曹操並且向曹操說出了袁紹糧草的所在地，曹操連夜帶人燒掉了袁紹的糧草，這為曹操戰勝袁紹奠定了基礎。但是此後許攸就經常居功自傲，並且直呼曹操阿瞞，但是為人狠毒的曹操卻不能容忍將許攸殺掉。

此事可以說明曹操的性格里面確實有度量狹小，奸詐的一面。

大家就要說了，曹操為什麼還溫柔了？

是這樣的，曹操和張繡的鬥爭中，曹操戰勝了張繡，但是好色的曹操喜歡人婦，就把張繡的嬸嬸霸佔了。就因為這件事本來投降的張繡憤然襲擊曹操，使得曹操損失了長子曹昂、愛將典韋。

此事之後，曹操的正牌夫人丁夫人對曹操發了脾氣，曹昂是由丁夫人養大，丁夫人對曹昂有著深厚的感情，於是丁夫人一氣之下回孃家了。之後身為魏王的曹操還親自到丁夫人孃家去請丁夫人回家，雖然未果，但是也足以說明曹操的溫情。

寬容：

我們都知道袁紹曾經找了一個文人陳琳，起草了一篇聲討書，陳琳下筆萬言、洋洋灑灑、痛罵曹操的祖宗十八代，袁紹戰敗後，陳琳被抓，按理說陳琳肯定是在劫難逃，肯定是要被族誅的。但是，沒讓人想到的是曹操巨人寬容的放掉了陳琳，還讓陳琳繼續做自己的文書。

這說明曹操是一個很寬容的人。

記仇：

三國時有個人名叫邊讓，是一個大文學家，非常看不起曹操，說曹操的祖先是太監，由於東漢的分裂是由於宦官參政，所以讀書人非常痛恨太監，曹操在抓到邊讓之後就立馬殺掉了邊讓。

曹操的性格的奸詐也是被當時形勢所逼，他也想成為一個能臣，為國家做出貢獻，但是當時的情況如果曹操不奸詐，那麼很有可能生存不下去，所謂“寧我負天下人，休讓天下人負我”。

我們認識曹操，大多從《三國演義》，少部分從《三國志》，更多的人是才影視小說中認識。

先說一下小說中的曹操，曹操是人們所熟知的三國時代最傑出的政治家、軍事家、文學家。他以"興義兵、誅暴亂"為旗幟 ，達到了“挾天子以令諸侯"的目的，然後用武力征服了一個又一個強敵，推行一系列有效的政治、經濟和軍事措施，統一了北方，為推動歷史的發展作出了積極的貢獻。

但他在統一北方的過程中過激的一些做法也使他背上了的惡名，《三國演義》對曹操這兩個方面都作了真實的再現，一方面，曹操機智勇敢、豁達樂觀、愛惜人才、獎懲分明、體恤百姓、不憚風險。在《三國演義》中表現得非常突出和深刻。這是符合歷史真實的。

另一方面，《三國演義》作者又以著力鞭撻了曹操的奸詐狡猾、殘忍狠毒、疑心重重、虛仁假意，這些基本上是根據史料的，也符合歷史的真實。使的後人給予他譭譽參半的不同評價。“治世之能臣，亂世之奸臣”可看作他極為複雜的雙重性格之寫照。

《三國演義》作者繼承了蜀漢以來“擁劉反曹”的思想，並做為封建正統觀念的表現。書中曹、劉對比的描寫，給我們印象最深刻的主要是劉備以寬仁待民，曹操以殘暴害民;劉備待士以誠心和義氣，曹操則全用權術和機詐。

和劉備的仁慈相對立，將曹操刻畫為一代奸雄，其殘酷、欺詐的性格和劉備也正是鮮明的對照。他殺呂伯奢全家時說的“寧教我負天下，休教天下人負我”是他一生行動的哲學。

他為報父仇，進攻徐州，“所到之處，殺戮人民，發掘墳墓”。

對待部下的奸詐、殘酷更是無所不至。他軍中缺糧，先命令糧官王垕用小斛發軍糧，然後又借王的“頭”來平息眾怒。

他為了追查在許都縱火的耿紀的餘黨，竟用訛詐手段把站在紅旗下面的三百多人全部斬殺。

從這些對比描寫中，可以看出《演義》中“擁劉反曹”的觀念，也是表現封建時代人民擁護“明君”，憎惡“暴君”的願望。

事實上，曹操可以稱為一代梟雄，《三國志》刻畫了曹操的多面性。

這裡就舉例回答他的奸詐一面。

1、夢中殺人

曹操生性多疑，總是擔心還有人在他睡著之後刺殺他，於是他相出了一個夢中殺人的招數，專門將一個侍衛殺死，從此人們都格外相信他夢中殺人的事情，在他睡覺睡著了之後都沒有人敢靠近他，可見曹操的陰險狡詐。

2、行刺張讓

曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打將出來，張讓的衛士無法接近他，曹操且戰且退，退到垣牆邊時，縱身一跳，逾牆而出。

3、望梅止渴

有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說：“前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵們聽後，嘴裡都流口水。他們憑藉著這個，得以到達前方有水源的地方。

4、忌殺楊修

曹操生性多疑這一性格特徵，在忌殺楊修這一事件上表現得淋漓盡致。曹操重視有才華的人，但是忌才。楊修是一個非常聰明的人，後來楊修輔助曹植對抗曹丕，令曹操心生猜忌。曹操信奉的是“寧使我負天下人，休教天下人負我”的人生準則，所以楊修不得不死。

5、誤殺呂伯奢

當時曹操被董卓追殺，他逃到呂伯奢家中，但呂伯奢不在，由於曹操懷疑呂伯奢的兒子等人要殺他，於是先下手為強，殺了呂伯奢一家，後來發現是誤殺。於是離開，在路上遇到呂伯奢，可能怕呂伯奢洩露自己的行蹤，也一起殺了。做事很果斷。

6、曹操割發代首

曹操發兵宛城時規定：“大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，並皆斬首。”於是騎馬計程車卒都下馬，仔細地扶麥而過。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執法的官員為自己定罪。執法官對照《春秋》上的道理，認為不能處罰擔任尊貴職務的人。曹操認為：自己制定法令，自己卻違反，怎麼取信於軍?即使我是全軍統帥，也應受到一定處罰。他拿起劍割發，傳示三軍：“丞相踏麥，本當斬首號令，今割發以代。

7、宴長江賦詩誤殺劉馥。

第四十八回，宴長江曹操賦詩 這首詩很有名：對酒當歌，人生幾何.......然後劉馥說此詩中的烏鴉繞樹，乃不詳之語，就被曹操一怒之下給殺了，後來醒酒了，難免惋惜一陣。反映了曹操的反覆無常。

以上是曹操的奸詐，下面是曹操的大度容人，唯才是舉。

1、曹操用人唯才是舉、知人善任。

以關羽為例，曹操對關羽算是照顧有加，他知道關羽走了之後勢必成為心腹大患，所以對關羽十分禮讓。這也體現了曹操用才得雄才大略。

2、不計前嫌，重用張繡

曹操的長子曹昂、愛將典韋，都是死在張繡、賈詡之手，連曹操也差點難逃一劫。可是當張繡賈詡向曹操投降的時候，曹操一樣重用他們。可見，曹操愛才，多麼急切。

3、曹操還重用張遼、張合等人，由此看來，曹操的人才任用很冷靜、客觀，他唯才是舉、任人唯賢，打破了世俗門第的觀念。他的這一性格特徵為他撐起了魏國的大半片江山。

4、大度容人

曹操大獲全勝後，將所得金寶緞匹賞賜給軍士。在圖書中檢查出一捆書信，都是許昌及軍中諸將和袁紹私通之信。身邊左右軍士說：“可以逐一核對姓名，全部抓來殺掉。”曹操說：“哪能這樣!當時袁紹實力強大，連我都不能自保，何況其他人啊！”命人把書信一把火全部焚燒，從此不再追問。

5、不殺禰衡

禰衡年少就已經出名，孔融這些人非常欣賞他的才華，可禰衡異常高傲，不把別人放在眼裡，即便是和他關係非常好的楊修、孔融這些人，在他嘴裡也常常被貶得一無是處。孔融將他舉薦給曹操，沒想到禰衡連續兩次當眾羞辱曹操，曹操最初是真的想要用他，可禰衡先是稱病讓他非常沒有面子，隨後又多次當眾辱罵他，曹操最後不得不把他到劉表那裡。

6、不殺陳琳，重用之。

陳琳是三國時期非常有名的文學家，“建安七子”之一。官渡之戰前，陳琳為袁紹寫了一篇戰鬥檄文《為袁紹檄豫州文》。當時曹操正苦於偏頭痛，侍衛們把陳琳的檄文拿來給他看，曹操驚出一身冷汗。

官渡之戰後，袁紹大敗，陳琳無處可逃，被曹操活捉。曹操大罵陳琳道，你寫檄文，罵我也就罷了，為何要罵我的祖父和父親？陳琳說，我是沒有辦法啊，箭在弦上，不得不發。

最終，曹操愛惜陳琳的才華。饒了陳琳，還封他為司空軍師祭酒。後來，又提拔他為丞相門下督。

7、活捉趙雲

趙雲長坂坡七進七出，單騎救主殺出重圍，當時的曹操手握重兵，卻眼睜睜的看著趙雲離開。因為曹操愛趙雲之才，想要活捉趙雲 最終讓趙雲救出阿斗。

曹操的本性不壞，誠實、善良、正直，愛說實話，但是，時代不允許他這樣。

曹操的性格的奸詐也是被當時形勢所逼，他也想成為一個能臣，為國家做出貢獻，但是當時的情況如果曹操不奸詐，那麼很有可能生存不下去，所謂“寧我負天下人，休讓天下人負我”。

我們認識曹操，大多從《三國演義》，少部分從《三國志》。

曹操機智勇敢、豁達樂觀、愛惜人才、獎懲分明、體恤百姓、不憚風險。

另一方面，曹操的奸詐狡猾、殘忍狠毒、疑心重重、虛仁假意，“治世之能臣，亂世之奸臣”可看作他極為複雜的雙重性格之寫照。

有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說：“前面就有一大片梅林，結了許多梅子，可以解渴。”士兵們聽後，嘴裡都流口水。他們憑藉著這個，得以到達前方有水源的地方。

《三國演義》作者繼承了蜀漢以來“擁劉反曹”的思想，並做為封建正統觀念的表現。

書中曹、劉對比的描寫，給我們印象最深刻的主要是劉備以寬仁待民，曹操以殘暴害民;劉備待士以誠心和義氣，曹操則全用權術和機詐。

和劉備的仁慈相對立，將曹操刻畫為一代奸雄，其殘酷、欺詐的性格和劉備也正是鮮明的對照。

但是，曹操才華橫溢，性格豪爽，誠實勇敢，足智多謀，是中國歷史上，少有的複合型人才。而劉備假仁假義，橫徵暴斂，殘酷的盤剝百姓。

就算單說演義,曹操的性格也是很複雜的.但是曹操有一點性格特點貫徹始終一直沒怎麼變:多疑.這不是說他不信任別人,相反,他對他的很多部下都很信任,但是這種信任始終都不完全,他最信任的始終只有自己.

個人認為，去研究一個歷史人物，脫離開歷史形象，文學形象之外，去研究他自己的文學作品，是一個不錯的方法，任何的形象，都是作者加工過的，即便是《三國志》這種比較嚴謹的史料，也脫離不了當時的政局和作者自身的立場對歷史人物的影響。

但文學作品不一樣，做史官的人再沒有職業操守，也不能去篡改曹操留下了詩歌，而這些詩歌是作為第一手材料實實在在的展現在讀者面前，任憑讀者去評判。

《觀滄海》《短歌行》，《蒿里行》，《寒苦行》，《龜雖壽》，這些詩篇，我們自己讀過以後，會有什麼樣的感受呢？人生的探索，戰爭的殘酷，戰亂對社會秩序的破壞，百姓的流離失所。當你讀了這些以後，會怎樣的判斷這些詩篇的作者呢？

曹操幾乎是所有歷史人物中，人性最複雜的人，即便是秦始皇也比曹操好判定。他宦官子弟的身份，卻又不畏權貴，他首倡義兵，卻竊據漢相，他憐惜百姓，卻經常屠城，他是詩人，卻更喜歡用申不害韓信的法家兵家思想去統御下屬，最終呢？他統一了北方，給當時主要的中原地區以安定生活，社會秩序得以恢復。

說了這麼多，到底哪些才是曹操的真性情呢？ 個人感覺，他的詩歌裡體現的是他的理想，是信念，是本心，其他的都不過是實現理想所選用的方法。

他很清楚，身處亂世，是不能用道德感化刀兵的，只能是以武止戈。

三國裡有隻願百姓不受戰亂之苦，不計較個人名譽的人嗎？有，很多！劉璋就是一個。

只不過，

他沒有終止刀兵，自己卻被打上闇弱的名聲

我覺著曹操是被人妖魔化了。否則，象他這樣從小詭計害人、長大殺害恩人、有事沒事裝瘋賣傻殺人、喝多了殺人、沒吃的殺人、諱疾忌醫殺人、開玩笑殺人，又在赤壁大敗虧輸，就知道拿住小皇帝說事，怎麼還有那麼多人跟著他吃飯？他平定北方少數民族也看不出費了什麼事，不象漢時打不過人家老得送閨女和親，他屯田的辦法打日本都用得上。

總之，一個被妖魔化的曹操，不評也罷。

曹操不是奸詐 而是大智慧 歷代君王中 曹操的多樣化身份已經是屈指可數了 軍事家 哲學家 詩人 對人性的熟知和完美掌控力 可謂前無古人後無來者

奸詐這個世界上能成大事的人，有不奸詐的嗎？

朱元璋火燒慶功樓，這算不算奸詐？

李世民殺了他的哥哥和弟弟算不算奸詐？

趙匡胤杯酒釋兵權，算不算奸詐？

劉邦最後把那些功臣殺的殺，逮著逮關都關算不算奸詐？

曹操這個人在歷史上應該還是比較算的，是一位大英雄把他的邊疆的屯變計劃，對外族的抵禦，個人的思想，軍事，還是一個詩人，孩子也很牛逼，

真正的歷史曹操其實比劉備比身前都要厲害的多。

曹操性格的奸詐，在中國曆代的帝王將相中，確實是不多見。謹從史料中採擷數則例項，以餉讀者。

(一)曹操自小不務正業，遊手好閒，和一幫紈絝子弟們四處遊蕩，飛鷹走狗，胡作非為。曹操的叔叔看不上眼，多次到曹操的父親曹嵩那裡告狀，曹嵩自然就會管教兒子。因此，曹操對叔父很不滿意。有一天曹操路上玩耍，遠遠地看見叔父走來，心生一計，便裝作中風的樣子，口歪眼斜的。叔父問"怎麼了”，曹操回答"中風了"。叔父急忙告訴了曹嵩。曹嵩很是吃驚，派人喚曹操到跟前，卻發現曹操好好的，什麼病也沒有，便問:"叔父說你中風了，已經好了嗎？"曹操回答:"沒有中風啊。叔叔不喜歡我，誣告我呢！”從此以後，叔叔再怎麼告狀，曹嵩也不相信了，曹操就更加放肆了。

(二)凡是有點兒文化知識的，甚至說只要是上過學的，都一定讀過曹操的詩《蒿里行》，最後六句是:

鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

讀了這樣的詩句，又不瞭解三國這段歷史的人，誰能不認為曹操是一位悲天憫人，菩薩心腸的大好人呢？又有誰會想到寫出這樣詩句的曹操，竟是個製造"白骨露於野，千里無雞鳴"慘案的大劊子手呢？

自從董卓肆虐，長安、洛陽的百姓不勝其擾，紛紛避亂遷徙到徐州一帶居住。初平四年(公元193年)秋，曹操為報父仇討伐徐州的陶謙，"坑殺男女數十萬口於泗水，水為不流"。陶謙被打敗以後，退保郯城，曹操攻城不下，"乃去，攻取應、睢陵、夏丘，皆屠之，雞犬亦盡，墟邑無復行人。"

(三)建安二年(公元197年)春正月，曹操征討宛城的張繡，軍隊駐紮在淯水，張繡知道打不過曹操，便率領全軍投降了。事情本來圓滿地結束了，哪知晚上曹操耐不住軍旅寂寞，找來了張繡的寡嬸一一張濟的妻子一一睡覺。張繡深感是奇恥大辱，經過縝密周到的策劃，深夜偷襲曹操……。這一仗曹操雖然保住了性命，卻折了大將典韋，死了兒子曹昂、侄子曹安民。過後曹操總結這一敗仗的教訓，對各位將軍說:"張繡投降了以後，我的錯誤就是沒有馬上讓張繡的兒子來做人質，以至於這樣大敗。找到了失敗的原因，諸位愛卿看著吧，從今以後不會再吃這樣的敗仗了。"

(四)建安二十三年(公元218年)春正月，此時曹操已經進位魏王了，經常居住在鄴城，讓丞相府長史王必領兵駐紮在許昌，管理京城的一切事務。此時關羽聲威遠振。京兆金諱、少府耿紀、司直韋晃以及太醫令吉本、吉本的兩個兒子吉邈、吉穆，帶領著各家的家僮、僕人一千多人，夜裡放火攻打王必。欲圖殺了王必以後，南邊聯絡上關羽，擁奉著漢獻帝進攻曹操。事情很快便被王必和典農中郎將嚴匡平息了，不過王必在事件中受傷，十多天以後死去了。

這件事情讓曹操十分震怒，把許昌的所有官員全部召到了鄴城。在處理這些官員時，曹操命令:事發當晚，凡是參加救火的人一律站在左邊，沒有參加救火的人一律站在右邊。官員們以為參加了救火一定沒罪，不參加救火會受到懲罰，幾乎全部都站到了左邊，只有很少的幾個人站到了右邊，甚至還有站到右邊以後又跑到左邊去的。哪知道曹操卻說:"沒有參加救火的人沒有參加暴亂，救火的人才真正是暴亂的賊子呢！"把站在左邊的人全部殺掉了。

這就是曹操！

曹操稱王來看曹操的性格虛偽奸詐

先回答問題，曹操的性格有多面性，他性格真的奸詐嗎？可以舉例說明嗎？我的回答是曹操真的很奸詐，可以舉一個他稱王的例子來說明。

建安十五年，曹操釋出《述志令》，建安十八年，曹操終於如願以償地等來了漢獻帝封他為魏王的詔書。

早已視“魏王”為囊中之物的曹操，這時卻開始扭捏起來。曹操說：受九錫，廣開土宇，這是古代的周公才應該享受的待遇。漢朝的異性八王，那都是當漢高祖劉邦還是一個平民百姓時，就開始一同打天下的，他們的功勞都非常大，我怎麼能和他們相比？這個“魏王”，我不夠格呀！前後三讓。

以荀攸為首的大臣上表勸進說：曹公你的功勞太大了，自從天下大亂，群兇並起，曹公你誅二袁，滅黃巾，風霜雨露二十多年。過去周公受的是已成之業，姜子牙利用的是三分天下有其二的形勢，你的功勞比他們那是大的多了。

漢朝興起的時候，張耳、吳芮他們，功勞都非常小，也連城開地，南面稱孤，也都封王了。比一比辛苦程度，則周公、姜子牙他們顯然要安逸的多。計算功勞，則張耳、吳芮他們顯然功勞要小。論地位，則齊、魯的地位重，論地盤，則長沙王的地盤多。再看看魏國之封，要的不過是九錫的榮耀，地盤都是過去賞的。

這就好比穿著破舊的衣服，懷裡揣著美玉，你的品德太高尚了。你再看看我們這些列侯、諸將，僥倖攀龍附鳳，靠著一點微勞，封侯的封侯，拜將的拜將。我們也想把爵位傳給後代，而明公你這樣推來推去的不要王位，叫我們這些做下屬的怎麼辦？

如果曹操不幹倒影響大家的利益了。曹操只好說那行，我接受，不過，我要那麼多的土地幹什麼？只要一個魏郡就行了。

大臣們又趕緊上表說，這怎麼行呢？朝廷封你做魏公，你推辭不肯做，現在好不容易聽從詔命，順了大家的意思當了魏公，又推多讓少。魏國十郡，你讓九受一，這明明是不給我們大家面子嗎？況且，現在的魏國雖有十郡之名，那連過去一個魯國也趕不上。查一查戶口，達不到過去魯國的一半，靠這麼少的人來籓衛王室，這怎麼能行呢？聖上看到秦朝的滅亡，都是因為沒有輔佐惹的禍，又考慮到過去的艱難歲月，希望你幫他一把的。希望明公你明白這個意思，接受皇帝的命令，不要再推辭了。

曹操這才“勉強”接受了。

曹操上書謝恩說：臣蒙先帝厚恩，把我放在高位，我已經非常滿足了，我不敢希望得到更高的位置。陛下加恩，給我封官加爵，我生平之願，實在是連想都不敢想。我嘴上說的，心裡想的，就是想把列侯的爵位傳給子孫。我沒有想到陛下大發聖恩，讓我開國備錫，地比齊、魯，禮同籓王。我真的沒有這意思，無奈皇上不許，用嚴厲的詔書硬讓我當這個魏公。皇命難違，我也是沒有辦法。

當魏公明明是曹操自己的意思，當詔書下來時，他又推辭。

真的挺佩服曹操君臣的，能把假戲真演，而且演的這麼逼真，實在是難為他們了。曹操在演戲，明明說的是假話，而大臣照樣知道怎樣配合。

這也是曹操的過人之處在於，他明知道大臣們知道他說假話，還能面不改色心安理得的繼續說下去。他的虛偽和厚顏無恥，真的不是一般功夫。

所以說，聽曹操說話和看曹操辦事，感覺就不是一個人一樣，曹操的虛偽和姦詐可見一斑。