好問題！為何偉大的文學總是悲劇？悲劇有何魅力？我會盡力回答！
亞里士多德曾說過:悲劇的魅力在於淨化。
如何理解呢？
首先，悲劇的效果必須引起人的憐憫和恐懼。憐憫是由一個人遭受不應該遭受的厄運而引起的，恐懼是由這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
繼而，藉由憐憫，使人類的普遍情感生出同理心同情心。
最終，藉由恐懼，人會審視自我，審視世間萬物，並得到心靈的陶冶和淨化。
舉個例子。
你能想象如果《紅樓夢》有一個圓滿的大結局會是什麼樣嗎？
寶玉終日和姐妹們在一起，度過美好的時光。
夜裡秉燭讀書，聽爸爸的話，好好學習。
科舉考試一朝中榜，賈府歡騰。
張燈結綵，迎娶黛玉，有情人終成眷屬。
晴雯襲人被納為侍妾。
元春母儀天下。
鳳姐仍然幹她的大管家。
榮寧二府，其樂融融，大家幸福地生活在一起。
文學創作中的悲劇，無論從效果還是從寫作難度看，都可以算文藝作品的最高峰了，這種高，以表現出人生可怕的一面為目的，而這其中有重要的暗示，即宇宙和人生的本質，就是孤獨。
所以人類文學史上最重要的名著，一定是悲憫的，一定是審視人間疾苦，揭示世間無常的。這樣才能讓所有讀過的人，獲得更深刻的感悟和體驗。
而我一時能想到的不是悲劇的世界名著只有《格林童話》。
魯迅曾說過：悲劇是將人生中有價值的東西毀滅給人看。
悲劇人物身上美的東西終會破滅，這必然引起讀者的痛感。
是的。悲劇令人痛不欲生，卻又讓人捨不得放下。這就是所謂悲劇蘊含的美學。
好問題！為何偉大的文學總是悲劇？悲劇有何魅力？我會盡力回答！
一、亞里士多德如何說悲劇亞里士多德曾說過:悲劇的魅力在於淨化。
如何理解呢？
首先，悲劇的效果必須引起人的憐憫和恐懼。憐憫是由一個人遭受不應該遭受的厄運而引起的，恐懼是由這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
繼而，藉由憐憫，使人類的普遍情感生出同理心同情心。
最終，藉由恐懼，人會審視自我，審視世間萬物，並得到心靈的陶冶和淨化。
二、當《紅樓夢》不是悲劇舉個例子。
你能想象如果《紅樓夢》有一個圓滿的大結局會是什麼樣嗎？
寶玉終日和姐妹們在一起，度過美好的時光。
夜裡秉燭讀書，聽爸爸的話，好好學習。
科舉考試一朝中榜，賈府歡騰。
張燈結綵，迎娶黛玉，有情人終成眷屬。
晴雯襲人被納為侍妾。
元春母儀天下。
鳳姐仍然幹她的大管家。
榮寧二府，其樂融融，大家幸福地生活在一起。
三、悲體現了人類世界的本質文學創作中的悲劇，無論從效果還是從寫作難度看，都可以算文藝作品的最高峰了，這種高，以表現出人生可怕的一面為目的，而這其中有重要的暗示，即宇宙和人生的本質，就是孤獨。
所以人類文學史上最重要的名著，一定是悲憫的，一定是審視人間疾苦，揭示世間無常的。這樣才能讓所有讀過的人，獲得更深刻的感悟和體驗。
而我一時能想到的不是悲劇的世界名著只有《格林童話》。
魯迅曾說過：悲劇是將人生中有價值的東西毀滅給人看。
悲劇人物身上美的東西終會破滅，這必然引起讀者的痛感。
是的。悲劇令人痛不欲生，卻又讓人捨不得放下。這就是所謂悲劇蘊含的美學。