李商隱:晚唐詩人，曾為官，因官場失意不得志，空有一腔抱負，卻無處施展，後辭官，具有積極樂觀向上的人生態度和志向。

我覺得在回答這個問題時可以分幾個層次來梳理，可使問題更清晰明白。

《 登樂遊原 》唐•李商隱

向晚意不適，驅車登高原。夕陽無限好，只是近黃昏。

樂遊原在唐長安城南，是唐代長安城內地勢最高的地方，可俯瞰長安城全貌。

自己在多年後再讀李商隱的這首詩覺得，從詩人生活的唐朝至今已一千多年了，當時的詞意、語法甚至讀音都隨著時代的變遷，發生了很多變化。與我們今天的簡化字在詞意、字意上有的可能產生了相反的意思和解釋。

夕陽無限好，只是近黃昏。按我們現在的詞義來看來理解，估計大多數人是這樣理解的；雖然夕陽無限美好，但已接近黃昏了，這樣美好的景色就要消逝了。我們知道，“只是”的含義是僅僅是和不過的意思，從僅僅到不過這中間略有微小的轉折，顯然，後人把 “只是” 當作轉折詞 “但是” 去理解了，或是把詩中的“只是” 等同於我們現代的詞語 “只是” 了。也就是以現代語義來解釋古代的詞語。就是這微小的轉折造成了很多現代人對這兩句詩的誤解。個人覺得，在晚唐時期 “只是”也可能會寫作 “祗是” ， 只是也許是 “就是”、“正是”的意思。“只”除了作為副詞表示限定某個範圍和做轉折詞，還可以表示因果關係。按照這樣的思路梳理，就可以這樣理解整首詩了； 因為傍晚的時候心情不好，所以驅車到樂遊原上看夕陽，夕陽這麼美好，正是因為在黃昏這個時候。我認為，在我們現代人習讀或鑑賞古詩的時候，要穿越時間的長河，儘可能地結合當時的語境、語法和詞意，這樣能更準確明白理解詩人在寫作時要表達的真正意境、抒發的真實情感。

下面我們再共同梳理一下詩人李商隱。詩人所處的時代是大廈將傾的晚唐時期，懷有一腔家國官場、沉淪失意感，這也是詩人 “意不適”的原因所在。但是，當詩人在登上樂遊原後看到的景色，因時間是在傍晚前，才有斜陽西照，落霞滿天這麼美好的景色。夕陽下映襯出的是詩人為民憂國的報負和理想志向，我以為，此時詩人的人生觀是積極向上的。 “只是” 兩個字是這首詩的關鍵詞，透過只是近黃昏的描寫，道出了詩人對美好晚霞的讚美、讚歎 !

有時候，我們理解體會古詩詞時，也可以換一種時間思維，按前因後果去梳理、解讀，或許會有另一種更完美的詩意，李商隱一生中大多詩詞屬唯美之作。

這句詩出自李商隱的《登樂遊原》。按照順序理解比較好。

向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

詩歌的意思是，傍晚心情不舒暢，坐車就到古原去疏散心中的鬱悶。古原，指的是樂遊原，在長安市郊，是有名的遊覽地。到樂遊原看到夕陽的餘暉照耀大地，無限美好。可惜黃昏馬上降臨，這美好的景象稍縱即逝。

李商隱是晚唐詩人。他看到了唐王朝在繁榮的表象下掩蓋的頹廢的景象。李商隱的一生不得志，捲入牛李黨爭，仕途不順。他也預感到了自己生命的晚年，他感嘆時光流逝，眷戀著夕陽餘暉的美麗。

所以他嘆眼前光景如此美好，馬上又想到自身和唐王朝的“暮年”，因此就有了這句“只是近黃昏”。

這個肯定得按照原始的順序去讀。

其次，原詩的順序他一定是作者內在情感的表露。

詩人認為，夕陽確實很美好，但是就是太短暫了。這個美好的時光不能長久恆定地存現於人世間，而是馬上就會消失。這令人多麼遺憾啊。

第三，這種順序也與作者自身的一貫處事態度相一致。

李商隱一生不太得意，總處在憂傷惆悵，失意之中。這一首詩，也恰好反映了他的真實情感和一貫的人生態度。

綜上所述，這首詩還是按照原詩的順序去欣賞才好。