變法雖未全部成功，但就其中幾條，已經極大推動社會進步了，其變革思想更是惠及千古。

至於文章，我們唯一熟識的，還是那個《遊褒禪山記》，寫的再好，也只是一篇遊記，還被老師強迫背誦古文，上學時的噩夢啊！

這個問題開題很大，不好回答。

眾所周知，北宋是一個尚文的朝代。士子們學富五車的理想不是去弔書袋、遊山玩水寫遊記，是為了齊家、治國、平天下。這個時代群星璀璨，建樹非凡：唐宋八大家中的宋六家、理學高峰的代表張載、程頤和程灝……。個人認為，王安石還是運氣不錯的。位居宰相，深得皇上之信賴；文入唐宋八大家，頗得後學之頂禮。可謂佔盡天時、地利與人和。其詩可與東坡論高下，其詞延續範公仲淹以餘續（變法亦使然）。

須知歷史上凡變法者不論成功與否，皆未有好的結果。商鞅、李斯、張居正、康有為、梁啟超，無不落得個亡身、刨墳、逃亡之結果，唯安石巋然不動如磐石。雖然變法因皇上壓力太大未能功成，但安石的政治才能和士子抱負卻向時人和後人展露無遺。由此也看出了當時北宋王朝政治的清明，寬鬆，以及對讀書人的人格尊重，這些都是有別於其他朝代的。

至於說王安石的變法和他在文學方面的成就，哪一個影響更大，無疑是他的變法影響更大。因他在中國歷史上寫下了濃濃的一筆，後世可以從他那裡得到很多的經驗與教訓，能以史為鑑，促進社會的發展。如果安石有靈，也會這樣認為的。齊家治國平天下，仗劍行俠利黎民！