感謝誠邀！自律是珍惜人生，是為了約束自己走向成功的保障。自律，是在現實生活中時時刻刻能校正自己生命運動的軌跡，時刻能保證一個清醒的頭腦，知道自己每走一步的發展趨勢，知道自己人生奮鬥的目標，同時也是對自己，對他人，對社會的責任。

自律，也是人生的一種修練，在現實生活中，透過自律，可以對一個人人品、素質和道德加深修練，能規範自己的行為和意識，面對現實生活中的各種誘惑能保持一顆淡定、淡然的心，尤其是能控制自我慾望的膨脹，約束自己能走向人生預定的目標，能面對現實正確的選擇。

孔子說.以約失之者，鮮矣。這裡的"約"就是自律，一個人處處自律，時時約束自己，就很少有過錯。一個自律的人，時時刻刻都遵紀守法，他們:志於道，據於德，依於仁，遊於藝。他們尊重道德約束，憑自己的合法勞動，積累財富，絲毫不違法越規，他們受人尊敬，人格高尚。他們懂得:君子取財，取之有道。他們懂得″先事後得"，見得思義。自律的人一點也不浪費生命，恰恰是最珍惜生命的人。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼。自律的君子，坦坦蕩蕩，心底無私天地寬。屑小之人，患得患失，違法亂己，一失足成千古恨，往往是浪費生命而身敗名裂。

我認為自律珍惜生命。

自律可以指導和監督自己、約束自己 紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少、相當重要的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。 如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，控制自己的不良行為，去做好一些事情來。 畢達哥拉斯說過：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。

對自己有自律意識是對的，對很多事情及他人的自律這也是好的習慣、更是種責任！因為在平時生活中有太多細節了，比如在工作單位、家庭相處還有公共場合這些地方出現的一些細小舉功最能體現一個人是否自覺自律！自律是珍惜

題目就有問題，不該用“所謂”兩個字！人是最高階動物，但又都有各自的喜好和生活態度，生活方式，但社會又是由每一個個體組成的需要良性迴圈發展的，這就在很大程度要求每個個體需要按照不損害整個社會利益，就要推行相應的公序良俗，就要有制度，就要求人們遵守，這樣大家才能有良好的生活環境，才可以有序的生活，所以，自律是必須的，是對自己負責，對社會負責任的！

自律就是自覺地約束自己，使自己言行符合道德和法律的規範。不僅如此，自律性強的人，一般都有遠大的人生目標，和崇高的理想追求，在學習上，工作中，生活裡，處處嚴格要求自己，因此，人生容易出彩，容易活出人生的寬度和廣度。從這個角度看，自律是對生命的珍惜。

而缺少自律，放縱的人，一般都是渾渾噩噩的混曰子，追求物質享受，得過且過，沒有人生規劃。缺少自律，意味不注重道德修養，邈視法律。容易在社會公德上違約，在法紀上出線。甚者鋃鐺入獄，囹圄中度日，這豈不是對生命的浪費？

綜上所述，自律是對生命的珍惜，放縱是對生命的浪費。

自律，本是一個好詞，用書本話叫褒義詞，可加了所謂的三字，就有點貶義詞的意思了。那就順著這個意思聊聊吧。

水自清無魚，人自察無徒。過渡的自律會讓生活失去其本該有的樂趣。朋友小聚，上談歷史，下談生活，可以彈高山流水，也可以有淫詞俗段，其樂融融。再加上點小酒助興，其間觚籌交錯，酒酣面熱，充滿了生活百態，在緊張工作之餘，適在是放鬆自己的大好方式。可這樣的方式，碰到自律的就大不一樣了。不能喝酒，氣氛便少一半；生活之累，似乎也不能談，因為家醜不外揚；至於那些面紅耳熱的淫詞俗段，更是不能提的。這樣的聚會和工作開會有何二致？

活著，不但是為了實現自身價值，還有品嚐生活的百般滋味。一個偶爾看到的小段子，讓人啞笑之餘還多了一點生活的真味，分享出來，共同品味：

一人去醫院看病。大夫問：抽菸嗎？不抽。大夫又問：喝酒嗎？不喝。大夫再問：那有物件嗎？沒有。

那你看病是為了啥？

要是自律就是珍惜生命；而所謂的自律，那就不好說了。

要是自律屬浪費生命，那麼自律就是所謂自律了：並非真正的自律。

自律是正面，陽光的，而所謂自律，就不好說了！

自律要看場景，比如一個，每天睡起來吃，吃完就開始玩，累了就睡，這種算自律嗎?我覺得應該也算，又比如一個人，9點上班，6點下班，然後買菜做飯，吃完飯8點，洗漱完9點，然後睡覺，明天繼續，你覺得是在浪費生命嗎?算自律嗎?有的人會說，這個人一輩子就這樣了沒有多大出息，有的人會覺得，他很安定，所以自律是否浪費還是珍惜生命，那要看這件知否對自己有意義！然後去堅持然後變成習慣，在形成自律！個人拙見！

自律是生活的一種態度，也是做人的基本原則，能使人的品質高尚，不是浪費的範疇。好的自律方式適合自己的生活狀態。就要珍惜保持。

所謂自律就是自己控制自己的行為。控制的目的是抑制錯誤的行為，發展正確的行為，根本目的是為了讓自己做正確的事和正確地做事，以得到美好的人生或結果。

自律，其實從本質意義上來說，它應該強調的是“對自己的嚴格要求。”這是我們中華民族的傳統美德，一個人無論是在生活、情感、物質等方面，還是為人處世，能做到高度的自律，應該都不會差到哪裡去。個人認為，自律，談不上浪費，具體說到珍惜生命，倒是有一定的道理。比如說，在我們各自的生活中，都會出現各式各樣的誘惑、機遇或是困難，而這些都是對我們個人品質、素質的考驗，也就是所謂的自律，有的人遇到困難，會因為小利小惠而鋌而走險，覺得惡小可以為之；有的人看到機遇，也會忍不住打法律的擦邊球；而誘惑，無論是金錢、美人，還是權力等，都會讓人陷入萬劫不復的處境。所以說，遇事需謹慎，不為自身考慮，也應該要為他人著想。我們生活中，保持自律，也就間接的等於是珍惜生命、珍愛自己！

孔子倡導“克己復禮”，是有政治目的。正常人無論出於什麼目的，都會自律的。只不過程度不同。有的人要求自己嚴一些，有的人要求自己寬一些。應該不是浪費生命或者珍惜生命。

有的人終生謹慎，有的人不拘小節；有的人拘謹內向，有的人放浪形骸。生活態度而已。

自律是珍惜生命，而不是浪費。

自律，讓你學會保護自己，保護身體，而不是去揮霍時間，揮霍身體。

自律，讓你願意花更多時間經營自己，而不是在不重要的人和事上浪費時間。

自律，讓你愛護那些美好的事物，那些陽光向上的事物，而不是那些陰暗的事物。

自律，幫你遠離黃賭毒，幫你遠離惡習，幫你塑造最好的自己。

自律，讓你有上進心，幫你遠離懶惰等不好的習慣。

自律，讓你養成良好的行為，讓你變得更好。

自律，讓你心情愉悅，感受大自然，而不是糾結於那些陰暗的情緒。

自律，讓你像太陽般發光發亮，讓你變得更加優秀。

自律，讓你珍惜一切美好，遠離一切邪惡。

加油，請保持自律。

自律，是對自我的約束，是有所不為的表現。

人要做到有所不為，很難。

這需建立強大的理智的堤壩，牢牢地鎖住慾望的洪流的衝涮，需要強大的意志力。

看這個世間：

如此之艱難，皆是因為不自律，或沒有養成自律的習慣，若真的能夠自律，當對生命是一種多大的保護。同時在人生路上，因為有了自律，就能騰出時間，集中精力，在自己的專業領域中幹出一番成績。

你嘗試過想罵人時管住自己的嘴嗎？

你嘗試過想打人時管住自己的身體嗎？

美國民眾拿著槍到市政廳外示威，他們要自由，他們不要隔離，這是民主賦予他們的權力。這種個人的自由引發了疫情新一輪的危機，示威者沒有戴口罩，也沒有保持社交距離，他們中許多人把示威遊行當作難得的室外放風如久別重逢，大家一起握手，大家一起擁抱，大家一起親親我我。美國CNN記者針對最近一系列反隔離遊行示威詢問特朗普的態度，他說也許我們有些州的政策的確太過火了。

個人自由與集體自由成為一對矛盾體，美國憲法第二修正案賦予民兵持槍權力用於包圍個人的自由和財產，這符合獨立宣言的核心價值觀，美國國父們一直都十分堅定的保護每一個新大陸公民的權力，每一個新大陸公民都是上帝。有了槍就沒有了集體自由，種族主義滲透其中有色人種成為威脅自由的人，白人權貴和警察們腦袋中把有色人種與罪犯劃成了等號，黑人晚上八點走在馬路上是危險行為可能被警察擊斃，哈佛大學黑人研究生在圖書館打個盹兒會被白人學生報警說成闖入者。

自律在美國不可靠，每個人都有槍來包圍自由，可是自律又是有效的隔離病毒方式，保持社交距離和帶口罩都是好的自律生活習慣，自律拯救了很多人的生命，歐洲嚴重疫情下華商華僑們有足夠自律響應國家防疫建議而成為疫情震中的健康群體。慢慢的白人們中愛惜生命的人開始當下傲慢與偏見，他們開始戴口罩和洗手及保持社交距離，這部分人正是西方社會精英階層，他們面對危機和機遇有足夠的自律，以至於可以化危為機，保持自己的財富可以代代相傳。

特朗普夫人直播了戴口罩和保持社交距離的重要性，作為第一夫人她有足夠的話語空間可以號召健康真正方式。她是一個有生活目標和人生規劃的女人，即使自己職業是紙醉金迷的秀場來不忘學習。第一夫人梅拉尼婭·特朗普出生在斯洛維尼亞，曾在斯洛維尼亞盧布林雅那大學研讀設計和建築，梅拉尼婭從16歲就開始做模特，曾經在米蘭、巴黎等工作，並且學會了英語、德語、法語和義大利語。除此之外，她還會說斯洛維尼亞語和塞爾維亞-克羅埃西亞語。特朗普的前妻伊萬娜也是一個模特，伊萬娜認識特朗普之前有自己生意，嫁給特朗普後用十年時間自學法律以應對特朗普預設的婚姻財產協議，特朗普自以為自己很精明為自己婚姻財產做了隔離，伊萬娜見招拆招保證自己應得份額，兩人離婚後伊萬娜拿到3500萬美元。特朗普當選總統後，伊萬娜獲得了美國駐捷克大使職位。

自律成就了生命，生命有限在自律保障下延長了時間，有效的時間換取更多發展空間。

每個人成長的環境截然不同，經歷也千差萬別，所帶來的價值觀和人生觀當然也各不相同。飯飽思淫慾，溫飽是一個人生存的基礎，當一個人連溫飽都解決不了的時候，其最緊迫的事情是解決個人問題。但當你含著金鑰匙出生時，那你更容易追求精神上的滿足。這就會導致至少兩種完全不同的觀點。當你走在奮鬥的道路上或者解決溫飽的道路上時，自律會是你通往成功的重要因素；但當你物質上沒有憂慮時，或許你又會感嘆人生苦短何不及時行樂放飛自我？自律並不是你之所想，你嚮往的是自由！！！這是典型的行樂派思維，但並無毛病！

除了這一類行樂派，當你真正的想在某一領域出類拔萃，就必須嚴格要求自己，達到高度自律！你需要對你的健康自律，你也需要對你的生活習慣和生活作風保持自律，這是你合理有效利用時間的基礎。而一個人成功的過程，也是有效時間產生高效率的過程。對於有野心求上進的人來講，自律當然是在珍惜生命！！

自律，就是嚴格要求自己，對自己工作、行為、道德等作出一個嚴格的標準，並付諸行動。研究發現社會上大多數的成功的人士自律是一個基本標配。中國有句俗話：嚴於律己，寬以待人。說的就是這個意思。所以自律當然是珍惜生命，並且是滿滿的正能量行為，可以幫助自己改掉一些陋習，積極樂觀向上的面對生活。樹立遠大的人生目標和志向，日積月累，逐步實現自己的人生夢想，使自己的人生更加精彩，活出自己的價值。反之，不自律的人，混混沌沌過日子，沒有人生目標，對生活，工作沒有規劃。很容易頹廢，對生活失去信心，心性陰暗，負面因素增多。更有甚者，對生命、法律沒有敬畏之心，很容易挑戰道德、法律底線，從而觸犯法律，鋃鐺入獄。可以說是對人生完全不負責任的一種態度。

謝邀。這個問題提得好。小民說下自己的想法，不足，請指正。

這是個社會學範圍的題目，小民講個故事。前幾天在社群中，發現了一個新加入的朋友，她註冊的所屬地是歐洲的一個小國，小民有幸曾去過。本想聊聊，問她所屬國講何種語言時，她卻用地方方言懟小民-大意是讓我背邊。拒絕了小民的交朋友的善意，其實她大可不必如此的。既然你加入了這個群體，你就應該有「認同意識」-它的價值觀-即善緣。這就涉及到「自律」的概念。

自律，就是人們認為的責任和義務比個體需求和願望更加重要-有些事你得做，有些事你得說，有些事你不會談論。故事結束。

如今，這些規則沒有多少人去應用。取而代之，我們受自身需求和欲的驅策。人們告訴我們要追求自己的夢想，一切追求快樂為第一位。與眾不同是好事，你應該做對自己來說是正確的事。這就是社會趨勢，做使你快樂的事，別在意別人怎麼想。不在乎別人的看法也還能解釋教養和禮貌方面教育的缺失。超出了禮貌的範圍，今天的人不太願意遵循各種各樣的社會規範-很少人在經過校區時放慢車速，也很少有人注意超市快捷通道對商品的限制。體諒和忠誠的隨之衰減，欺騙行為的增加漸漸達到高潮，為了竭力獲得更的金錢，許多人毫無愧疚地破壞規則和編造謊言。就連誠信的商業公司也對另外一些久經考驗的社會規則表現出漠視態度。促使政府更嚴格的監察工作，以確保將欺詐行動保持在最低限度。這些是怎樣產生的呢？

如果我們讀了美經濟學家和社會學家託斯丹.凡勃論的著作，關於「炫耀性消費」理論，我們就不會覺得陌生了。他在《有閒階級論：關於制度的經濟研究》（1899）中，吸收了包括卡爾.馬克思主義、英國社會學家赫伯特.斯賓塞以及自然學家查爾斯.達爾文的理論形成了自己的學說-資本分化兩個階級-勤勞階級生產消費品，有閒階級靠勤勞階級創造的利潤而繁榮-有閒階級成員透過購買非必要的奢侈品牌的商品來展示他們的財富、權力和地位-貴重物品的炫耀性消費是有閒紳士取得名聲的手段。這必然帶來浪費和不擇手段地攀比，造成社會道德的普遍焦慮。

自律絕對是最好的珍惜人生模式。國學大師南懷謹言，誰能控制早晨，誰就能控制人生！南師所言，誰能自律到早睡早起，勤學精進，他的人生肯定是開掛出彩的人生。何為自律，如何自律？談三點拙見，仁者見仁，智者見智。

一、唯有自律才能修身。一個人只有自律，嚴於律己，才能管控好自己的一言一行，管控好自己的一日三餐，管控好自己衣食住行、作息起居，管控好自己的時間空間，真正做到光陰一刻不虛度，修德進業一刻不荒廢。

二、唯有自律方能齊家。一個人，只有自律，才能作表率，才能立標杆，才能言傳身教，感召家人同心同德，立德立言立業，樹家風立家訓定家規，齊心協力敦親睦鄰，不斷開拓創新，不斷開基創業，永續好家風好家業，做到世代永續基業宏開。

三、唯有自律方可報國。只有自律的人生，才是不悔的人生，才是有為的人生，才能擁有立身之本，才能擁有報國之資、報國之技、治國之才，才會得到社會肯定國家所用，實現修身齊家報國的不朽人生之志！