你唱歌一夜暴富了，村民心裡不平衡！總覺著你錢來的太容易了。你出外演出一天，比一個村子辛苦勞動一年都多！心裡怎麼想？所以，報復性借錢接踵而至，借了就沒打算還！不還也不承你情！

是個別人心思不正，在村裡面拉幫接派，破壞大衣哥的名聲，有些人看著大衣哥有錢了眼紅了，你也借錢他也借錢，借給他們少了都不喜歡，如果不借給他們，他們就要起橫說服村裡面的人破壞大衣服哥的名聲！

我是河南焦作的一位農民，你的提問我簡單回答:大衣哥為村裡修路為什麼沒人說他好！農村人流行的仇富現象很普遍，就是你的生活過的好了，很多人眼氣，就是紅眼病，而你過的不好，生活質量差，就會有很多人笑話你，看不起你！這個現象在農村很多地方都有！並不是個別！所以，有的人認為，於其做好事還不如不做，昨天從報道中得知，朱之文村裡又把朱家的門一腳揣開，此事反映出一個人的心裡素質，仇富，恨不得大家都過的平淡日子，一個人稍成就感，就急紅了眼，所以，農村中也有一部分人不露富，很低調的人！

村裡人太瞭解朱之文啦！他沒背景，誰也不拿當回事兒，都拿他開心！換句話就是沒人瞧得起他。為此，他怎麼幹好事兒也沒人感謝他！你看在小影片上放的他沒有一點感人的事！村民也是看人下菜碟！朱之文加強自身休養！他也沒有什麼能力！唉不說了！

朱之文的新聞令人震驚，噁心，惋惜！當地地方政府應該為朱之文討公道，為那些無賴，刁民立規矩。我相信村裡大多數村民是好人，也會說公道話，正義公平在多數人一邊。朱之文的收入遠差那些大明星們，不是偷來的搶來的，沒違法為什麼放不過？試問誰敢去揣那些大明星的門？農民工誰敢得罪大老報？更無人敢揣門。村裡出了個農民歌手，名人大家應該呼彩，請看看網上有多少網友為自已省上出了個明星在歡呼，在跳躍！朱之文的家鄉人為何不理？哎！我覺著朱之文這人太厚道，所遇不幸令人惋惜，同情！

有種病是會傳染的，比如一個村的人有一半的人搞副業創收，很可能其他人有的跟著也就富起來了，還有種病叫紅眼病，傳染的也很快，瞎子傳瞎子，瘸子傳瘸子，看到人家一張嘴就能來錢，羨慕嫉妒恨，出錢修路，被當成應該的，修變電設施應該的，資助貧困鄉親應該的，於是慢慢的形成一種不要臉的概念借錢不還也是應該的。慢慢的這種近似無賴的氛圍就在大衣哥身邊滋生，你做再多的事都是應該的，因為你來錢容易。一切都感覺是應該的，所以更不用說感恩了。所以說有的人又可憐但又可憎。我們好多人身邊多多少少都會出現過這樣的人，但是在某些地方是會群聚的，比如，某高速路上一個水果車翻車了，相鄰的村裡出來的人都在幫司機把散落的水果撿回來，說明這個村的氛圍就是一個很有正能量的群聚團體，但就有一村人一擁而上集體哄搶的，因為他們的氛圍都是這樣，不拿白不拿的心態從某天已經形成了。在農村，有製鞋村，養魚村，等等，但偶爾還有報道過的乞丐村，造假村。像這樣的村就是無賴村。

大衣哥原來也就是個農民，一下子出了名了，有事情不知道怎麼處理，人之常情。做了很多好事清人說他好，是他人太隨和了，就聽他說的，誰來借錢都借，借四次都不還，有人說他上一次春晚多少個億。這些道聽途說他應該站出來說明白，或者有經紀人來說。幫過你的人要還情，這個是對的，對那些平時沒有來往的，看見了打個招呼就行了。我看什麼村裡的書記，什麼鎮上的書記對他也是有意見，他們都認為朱之文出名，他們都是功臣！是不是我們不知道，朱之文可以透過媒體搞個捐贈儀式，這樣大家都知道了。那些說他沒有捐款的人就不能瞎說了。總之要採取措施，實在不行搬出去住，這個村的村風有點問題。

咱是閒人，村民對朱大衣可能有根深蒂固的認定；朱只是一個油咀滑舌的懶漢，所以對他不以為然，但朱的成名又離不開村民的長期炒作。相得益彰，各取所需。在鄰居心目中朱啥也不是，可利用的工具而己。如果朱之文減少那些汙八七糟的生話影片專心於唱一些好歌，也多一些文化知識的深造或許會走得更遠一些。蔣大為說的如果朱大衣能聽進去一些不要想當什麼家，好好唱歌，應該是忠言。朱不理智到組織炒朱團圉殲蔣大為其實傷及的卻是朱自己。不要企圖攻擊著名歌者就能借蔣上位。沒文化真可怕。

小農意識！大衣哥輕鬆唱首歌就有錢收了，感覺不費力氣，所以就想不勞而獲去弄些錢

資本主義幾百年為解決財產流失，用盡了各種手段，但最後還是產生了馬列主義，

馬列創造了社會主義，徹底改變了人類動物本性，用公平，公正，平均，和正確制度，消滅了人獸惡性，強治維護了社會和平發展！

朱之文村推門事件，證明財富分配不公，暴露出的自由主義危險訊號！

財富分配的不公平，如果他是科學家還有人嫉妒嗎，因為他靠個人能力推進社會進步，帶動周邊致富，以前小時候都說要當科學家，就可以看出老百姓對於這些能推動社會進步的人的尊重。

據說日本諾貝爾獲獎者回到東京，從領袖到百姓都去迎接，造成萬人空巷的場景，這就表示很多國家對於科學家的尊重。

而娛樂圈則不然，以挑逗群眾慾望來激發人們喪失理智的追捧和消費，從而獲得鉅額財富，看看韓國女藝人自殺多少人了，這些女性連死亡都不畏懼，這多可怕，隱藏了多少幕後交易和利益交換。

反正這本書我是越看越心塞，媒體是降智光環，不管你願不願意，強制掉智商，大家以後看任何資訊都要客觀的看，跑題了

大衣哥真是厚道忍讓的好人啊，那些村人是羨慕嫉妒恨，天天騷擾甚至踹門而入，九年了一直從大衣哥身上榨取金錢私利，它們貪婪本性無休無止，怎麼會說大衣哥好呢？[發怒][發怒]

人生立世靠的是德行，威力，一沒德行，再沒威力，本就是人下之人，但人下之人還有了一筆大財，誰人能服？你能看的住嗎？

這裡面總有些由因吧，作為是人知恩圖報，大衣哥在出名前在當地是不是窮戶？音樂上的原因是否被當地人看為懶人？當時的群眾關係？一朝得名所以一是嫉妒二是對他人格有看法，或者因家庭困難當地對他有照顧在先，所以大衣哥出名後的無私奉獻就被踩踏了？

這應該是社會形態造成的社會關係怪現象。朱之文成為所謂的“成功人士”，是因在山東電視綜藝頻道《我是大明星》選秀欄目中，身穿軍大衣以一曲《滾滾長江東逝水》如楊洪基原音重現，而技驚四座。於是網路拍客便找到這段影片發到網上，引來大量網友的關注和熱捧，隨即被網友奉為中國“真正的農民歌手”，綽號“大衣哥”。於是，朱之文便“名揚海內”而名利雙收。

朱之文的成名成功之路是僅憑兩嗓子的鸚鵡學舌被炒作為名人、榜樣。但他究竟是以那一路楷模讓社會倍加推崇呢？在老百姓的心中實在是難能想得通弄得懂！修路、捐款這些善舉，為什麼得不到人們看好呢？感覺是因為他這些善舉沒有雷鋒、王進喜他們做的淳樸、高尚。

就是一種極不平衡的心態作怪！眼紅！忌妒，！大衣哥還是搬離那個村子！不要在回去！自己賺的錢沒必要也沒有義務受那鳥氣！