從嚴格意義來說西魏和東魏都是傀儡政權，分別是宇文泰和高歡掌握實權，積累的力量足夠了，就開始篡奪政權，分別建立了北周和北齊。北齊建立於550年，北周建立於557年，有七年的差距。

西魏、北周一脈相承，東魏、北齊一脈相承，北周能夠消滅北齊必須從東西魏談起。

534年，在高歡的主導下建立東魏；535年，在宇文泰的主導下建立西魏，此時形成了典型的三國鼎立時期，如下圖：（535-540年，三國鼎立態勢圖）

東西魏分裂之後，南梁的戰爭壓力日趨平緩下來，此時的南梁政權卻日趨衰落，根本沒有把握住良好的機會發展壯大自己。在梁武帝蕭衍的統治下，又沒有多少戰爭的壓力，士大夫集團日漸驕奢淫逸，整個一個坐山觀虎鬥的架勢。三國鼎立的絕大部分時間的戰爭是在東西魏之間展開的。

東西魏之間的大戰共有五次，全部是東魏攻打西魏，可以想見東魏的國家綜合實力是高於西魏的。

此時東魏、北齊佔據的是黃河中下游地區，當時的經濟中心已經東移到黃河中下游地區，也開始向南方長江中下游轉移。西魏佔據的關中地區已經開始衰落，並沒有什麼優勢可言。

東魏攻打西魏的五次戰役分別是：

1、536-537年的潼關之戰（小關之戰）。

東魏趁著西魏關中大旱，糧食歉收，發兵攻打西魏。宇文泰擊潰高歡一部，高歡撤退。

2、537-538年的沙苑之戰。

東魏高歡戰敗，洛陽、梁州、滎陽等東魏州郡歸順西魏。

3、538年的河橋之戰。

東魏、西魏相持不下。

4、543年的邙山之戰。

西魏宇文泰部被高歡擊潰主力，損失六成兵力，宇文泰差點被俘。（邙山之戰如）

5、546年的玉璧之戰。

東魏高歡猛攻玉璧關，雙方相持不下，高歡因自己病重和士氣低落的原因撤圍，不久高歡去世。

如此看來，東魏、西魏火拼，南梁是坐山觀虎鬥的架勢。

在宇文泰主導的西魏有三大事件對西魏影響非常巨大，分別是三大戰爭事件，兩次勝利，一次失敗，對西魏影響巨大。

一、沙苑之戰——西魏進軍中原。

537-538年的沙苑之戰，東魏高歡佔據優勢，手下大將侯景建議前後兩軍分列前進；而斛律羌則建議分兵偷襲長安。這兩位大將的建議對西魏來說無疑都是致命，但高歡不聽，導致輕敵，軍隊在撤退之中被追擊、落水者甚多。

宇文泰憑藉此戰，奪取了洛陽、滎陽、梁州等地，觸角進入中原腹地。

二、邙山之戰——漢人武裝大規模進入西魏軍隊。

543年，宇文泰部10萬主力於東魏高歡戰於邙山。主要是東魏豫州刺史高仲密的妻子被高歡兒子高澄調戲所致，高仲密投降了西魏，高歡起兵討伐。

宇文泰的主力約有10萬人，一戰被東魏擊潰，6萬多人被殺，精銳喪失殆盡，宇文泰差點被俘。如果高歡繼續進軍的話，可以輕易統一西魏，但高歡卻撤軍了，喪失了統一北方的大好機會。這對宇文泰來說卻是一個絕佳的機會。

原來北魏以及之後的東西魏的軍隊絕大多是鮮卑人，而漢人一般不允許加入軍隊之中的。西魏宇文泰一戰主力喪失，關中地區少鮮卑人居住，如何招收新的兵源是成了大問題。

辦法很好找，當時關隴地區漢人地主豪強大都養有私人武裝，這一部分是屬於地方武裝，尚沒有解散。於是宇文泰廣泛招募豪強地主率地方武裝加入西魏的正規軍，並讓關中地區有名望的漢人率領，這也是關隴漢人貴族的崛起之時，這對西魏以及北周的未來走向非常重要。

三、侯景之亂——西魏奪取巴蜀、江陵。

侯景原為高歡部將，高歡臨死之際囑咐自己兒子要小心侯景。果不其然，高歡一死，侯景立馬叛變，他率領河南十三州之地先投靠西魏宇文泰，宇文泰對他十分小心，並且要求他解除兵權到長安。侯景自然不願意，於是南梁接受了侯景的投降。

547年侯景投降，548年他就反叛進攻南梁國都，551年稱帝，552年敗亡。侯景叛亂對三國之中南梁的影響最大，西魏趁機奪取了襄陽以上的長江上游地區，主要有四川、漢水流域等地。554年，攻佔江陵。如下圖：（相對於西魏初期疆域，到西魏末期疆域擴大了一倍多，民眾也顯著增多）

經過這三次大的歷史事件，西魏國力大增，漢人武裝大規模進入軍隊，西魏的上層建築之中不單單是鮮卑人，融合了很多漢人。

北周之所以能夠消滅北齊，從四個方面闡述原因：

一、兵源分析對比。

東西魏都是承襲北魏的兵制，鮮卑人主要負責軍隊和軍事作戰，漢人負責生產，截然分開，以保障鮮卑人統治。純鮮卑人或者有鮮卑血統（主要按照父系）的人是軍隊士兵主要組成部分。

543年的邙山之戰對西魏打擊非常大，鮮卑士兵精銳喪失殆盡。宇文泰為了滿足戰爭的需要，將大量的漢人武裝編入軍隊作戰。這對西魏來說是一個重大的轉折點，從此開始漢人很快佔據了軍隊主體，一大部分人漢人成為西魏、北周上層建築的一份子。

而北齊疆域是鮮卑人生活的主要區域，鮮卑兵源充足，鮮卑人在政治上享有高度的權威，而漢人在上層建築中雖然有，但是左右不了北齊的大局。後期雖然有了漢人兵勇，但地位都非常低，改變不了北齊的大局勢。（李虎像，鮮卑賜姓大野氏，李淵祖父，西魏八柱國之一，漢人進入西魏乃至北周上層建築的典型標誌之一）

西魏、北周按照鮮卑八部設定了八柱國將軍制度，鮮卑人、漢人都有擔任柱國將軍。如李虎、獨孤信等，李虎是唐高祖李淵的祖父，獨孤信的女兒和隋唐皇室都有姻親關係。

邙山之戰後，西魏、東魏的歷史走向開始分野。

二、民族融合對比。

西魏、北周時漢人進入軍隊乃至上層建築，必然要求漢人同鮮卑人分享權力。西魏、北周的統治者面對這種情況，自然也讓渡不少權力給漢人，這使得鮮卑人和漢人的融合加劇，很多漢人高層的妻子大都是鮮卑人血統。譬如隋唐時期皇室之中都有鮮明的鮮卑血統，這是分享權力，民族融合的重要標誌。

西魏民族融合的比較快，形成的國力合力比較大，反觀北齊鮮卑人享有特權、漢人只負責生產的狀況相比，北齊民族矛盾加重，內部在政治上有明顯的差異。

三、綜合國力發展對比。

西魏、北周延續發展，國土疆域納入中原部分地區、荊州、巴蜀、漢中地區等，疆域幾乎誇大了一半，這樣綜合國力節節上升。與之相對比，南梁、南陳明顯縮水了不少；東魏丟失了洛陽為中心的中原地區。

北魏及其之後的西魏、東魏、北周、北齊以及南朝都有一個共同特點，就是崇信佛教。佛教寺院及其僧侶們都享有特權，形成鮮明的寺院經濟。寺院經濟的發展離不開各自政權的支援，寺院的田地不用交稅，僧人不用服勞役。長此以往，很多地主和百姓將土地納入寺廟體系，人也歸寺廟，這樣省去的賦稅、勞役就會與寺院分肥。這樣的結果就是國家賦稅減少很快，勞役人員也減少不少。（北周武帝宇文扈像，推行府兵制、均田制、剷除佛道特權——滅佛）

周武帝宇文扈時期，推行府兵制和均田制，他下令毀佛，史稱“周武帝毀佛”。釋放了不少寺院土地，不少民眾也脫離寺院，也有很多寺院被拆毀。如此下來，均田制、府兵制得以順利推進，兵源增加了，國家賦稅增加了，國家實力更加昌盛了。

反觀北齊，由於鮮卑人有特權，他們掌握了大量的土地，奢靡生活，奴役民眾，在經濟上沒有做大的改革。國力日趨下降，雖然佔據經濟中心位置，仍舊免不了衰落的趨勢。

四、北周、北齊領導者對比。

北齊立國自550-577年，凡六帝，除了高歡之外，幾乎個個都是暴虐兇狠淫亂，被後人稱為“禽獸王朝”。除了高演還算是一個明君，不過即位不到兩年就病死了。而北周都是宇文家族控制，有著名的權臣宇文泰、周武帝宇文扈治理，國家日漸強盛。

一強一弱對比之下，北周立國20年就消滅了北齊政權，速度不可謂不快。

公元550和556年，高氏和宇文氏分別篡奪東魏和西魏政權稱帝，史稱北齊和北周。北齊擁有今河北、山東、安徽及山西、河南大部分地區，軍事、經濟實力較強，但實行縱容各級官史貪贓枉法、魚肉百姓的政策，階級矛盾、民族矛盾十分尖銳，至後主高緯時，更是腐敗不堪，不勝其弊。北周佔有今陝西、寧夏、甘肅、四川及河南、湖北等部分地區，雖軍事、經濟實力不如北齊，政治卻比北齊好，採取一系列改革措施，使國力日漸強盛，於是宇文邕發起攻滅北齊的戰爭。

俗話說兵熊熊一個，將熊熊一窩。北齊後主高緯就是那個熊將，而北周武帝雄才大略，不打北齊打誰，柿子軟了就得捏。隨後北周丞相楊堅代周立隋。

北周能滅北齊最大的原因是對待漢人政策的正確性。北魏分裂為東魏和西魏之後，分別為高歡和宇文泰兩位權臣掌權，兩人都為了富強東魏和西魏而進行各項改革，目的就是為了建立北齊和北周奠定堅實的基礎。事實上，北齊和北周先後建立之後，北齊的國力一直凌駕於北周之上，儘管不是一邊倒，但北齊總比北周強一點，這跟北齊繼承了北魏的大部分，還有北齊佔據中原富庶地區密不可分。北齊鮮卑族和漢人士族之間矛盾尖銳。北齊統治者鮮卑化很深，對漢人及漢族的統治方法持排斥態度。這種比較緊張的民族關係，造成：使統治階層內部爭權奪利百，不能團結，削弱統治力量；對漢人的排斥態度，不利於北齊度對境內的漢族百姓進行統治；在北方民族大融合的背景下，北齊統治者對漢族統治方法的排斥不利於國家的強大。北齊崇尚佛教的現象。北齊崇尚佛教，一方面大量財富流入寺院，使國家財政緊張；另一方面，大批人專出家，減少了勞動力，不利於經濟的發展。相反北周經過周武帝滅佛運動，增加了國家財富和勞動力，國力強盛。北周時期鮮卑人已經高度漢化，與漢人的關係相當融洽。北周宇文泰時引進儒家文化，吸引漢族有文化計程車子入朝參政，改變漢人種地胡人當兵的傳統，不僅緩和了胡漢矛盾還為國家治理網路了大批有用的人才。宇文邕親政後大力發展經濟，勸課農桑，釋放奴婢和雜戶，減輕賦役，促進生產。其次，採取措施控制宗教發展，減輕了國家負擔，促進了生產發展。　北周的的這一系列的措施使的國家的綜合國力從整體上有了較大幅度的提升，政治清明，生產力得到充分發展，百姓安居樂業。整個北周呈現出蒸蒸日上的大好局面。最後北周在“關中本位政策”的融合之下，民族關係得到解決，越來越強。北齊之弱，再加上後主昏庸與天災，天滅已經成為必然之勢。北齊內部的衰弱，再遭北周與陳的外部進攻，最終亡國。

北齊不敵北周的主要原因是當權者的統治日益腐朽。從武成帝高湛到高緯都開始不理朝政，濫殺無辜，寵信奸佞。國內經濟一落千丈，軍事上先後殺掉蘭陵王高長恭和名將斛律光，自毀長城。這種情況下被北周滅亡只是時間問題了。

另一方面北周在周武帝宇文邕從權臣宇文護手裡奪回權力後，開始了一系列的改革，包括實行均田制，府兵制，同時拉攏和維繫和周邊少數民族的關係。整個北周政權一副蒸蒸日上，國力不斷提升，逐步縮小了和北齊的差距。

最終待時機成熟後，宇文邕親自帶兵攻打北齊，經過多次戰役後，北周滅亡了北齊，北周基本統一了北方，只可惜宇文邕英年早逝，滅亡北齊不久就重病身亡。不久北周政權被權臣楊堅取代，建立了隋朝，此時的隋朝已經具備統一天下的實力了。

1.強大的北齊

北齊和北周雖然並立於北方，但實力並不相當。其實，早在東魏和西魏並立的時候，兩國的差距就很明顯——東魏處於攻勢，而西魏處於守勢。這是因為東魏繼承了北魏大部分的國力，而且在地理位置和經濟基礎上，東魏擁有山東半島和中原大地，沃野千里且有漁鹽之利，與之相比，偏西的西魏毫無優勢可言。到了北齊和北周的時代依然如此。

有一個典型的例子，北周和北齊以黃河為界，每到冬天黃河結冰的時候，北齊的騎兵就可以踏冰西進，北周無力迎戰，只能派兵駐守河邊，每到河水結冰，就馬上用木棍將冰搗破，以此防守。這非常能夠說明兩國實力的差距。

2.北周武帝的雄才偉略

儘管北齊擁有得天獨厚的優勢，但事在人為，成敗仍然取決於雙方的君主。

北周武帝登基以後，忍辱負重，擺脫了權臣宇文氏的控制，並決心扭轉敵強我弱的態勢。在減免賦役、興修水利、發展生產的基礎上，周武帝展開滅佛運動，再次把比較入世的儒學樹立為主流，將隱匿於寺廟的勞動力和田地挖掘出來，使得“租調年增，兵師日盛”。同時，北周武帝還與北方的突厥和南方的陳朝交好，佔得外交上的先機。

在武帝的帶領下，北周的實力逐漸增長。

3.北齊的衰落

當然，因為雙方實力懸殊，若僅靠武帝的奮進，北周尚不能成為北齊的威脅，對於北齊來說，致命的傷害來自於其內部。

這個內部的傷害就是北齊的統治者——齊後主。齊後主相當昏庸，他的荒唐事蹟不勝列舉。例如，他非常喜歡聲樂，於是，就讓很多戲子優伶做了大官；他也非常喜歡養寵物，竟然讓自己的貓狗鶯鳥也做了大官。這樣的腦洞，即便是在昏君當中也不多見。

另外，齊後主還沉溺女色。很多人都知道一個非常香豔的成語——玉體橫陳，這個成語講的就是齊後主和他的寵妃馮小憐的故事。據說齊後主相當寵愛馮小憐，以至上朝的的時候都要把馮小憐摟在懷裡，還時不時做出親暱舉動，令大臣十分無語。

可想而知，當北周軍隊打過來的時候，齊後主將會如何迎戰。

576年，北周軍隊攻打平陽，當地官員派人到首都報信，然而，此時的齊後主正在與狩獵，晉州告急的訊息就被竟然被丞相以不破壞皇帝興致為由攔了下來，直到傍晚，平陽陷落，齊後主才知道了這個訊息，準備去救援，然而，此時的馮小憐還不盡興，央求齊後主繼續打獵，齊後主竟然就依從了她的要求，導致平陽附近的晉州也被攻陷。有感於此，李商隱曾作詩諷刺：一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

在北周和北齊交戰的過程中，齊後主一再因為莫名其妙的原因貽誤戰機。577年，北齊最終被北周滅亡，北周統一了北方自北魏以來半個世紀的分裂局面，而齊後主、馮小憐則都成了北周的俘虜。一手好牌就這樣壞在了這對昏君奸妃的手裡。

北魏分裂為西魏和東魏後，西魏權臣宇文秦毒死魏孝武帝元修，改立南陽王寶炬為泰帝，大權在握，獨掌朝政。他三次大敗高歡扶持的東魏，奠定了宇文氏在關中的地位。

宇文泰知人善任，使部下能人各盡其才，他大力提拔的楊忠（隋太祖）為隋朝楊氏打下基礎。宇文泰南征北戰，為兒子宇文覺建北周奠定了堅實基礎。

557年，宇文泰侄子、權臣宇文護逼迫西魏恭帝禪位，宇文覺稱周天王，建北周。宇文覺不滿宇文護擅權，欲除之，反被出賣，先遭宇文護廢黜，繼而毒死。

之後，宇文護先後立周明帝（亦遭其毒殺）與周武帝，後被周武帝誅殺。

周武帝頗有雄才大略，誅殺宇文護後，他獨掌朝政，改革農業與軍事制度，收回兵權，擴大兵源，準備兼併高歡之子高洋建立的北齊。576年10月，北周伐北齊，僅用3月就俘獲北齊後主父子，滅北齊。

故，北周能滅北齊原因有二：一為北周武帝“沉毅有智謀”，是個稱職的皇帝。除去宇文護後，他勵精圖治，進行各項改革，使國力大增，國富民強；一是北齊的“無憂天子”荒淫腐化到了人神共憤地步，政治混亂，民不聊生，已如腐木般不堪一擊。

可惜，北周武帝創下的偉業家底，被兒子北周宣帝徹底敗光。外戚楊堅趁機擅權，北周靜帝被迫禪位，楊堅稱帝建隋。

要想了解這段歷史，首先來看一組對比。

北齊(550年-577年)，享國27年，被北周所滅。北周(557年-581年)，享國24年，581年，隋文帝楊堅代周建隋。

可以看出，北齊和北周基本興起於一個時代，國祚極短，各自的奠基人是死對頭，兩國之間也是攻伐不斷，那麼為何最初弱小的北周可以滅亡北齊，進而為隋朝的大一統奠定基礎呢，這一切都要從北周和北齊的興起開始說起。

北周北齊興何興起？

北魏末期，六鎮起義耗光了北魏的國力。進而分裂為東魏和西魏，西魏的實際掌權者就是後來北周的開國皇帝宇文泰；而東魏的實際掌權者是北齊的奠基人高歡，而東魏基本繼承了北魏的國力，所以不論在軍力、經濟或文化上均勝過西魏，而西魏只有關中及其周邊地區，軍隊數量、綜合國力都落後於北齊。

之所以北周和北齊的命運發生逆轉，和他們各自統治者的決策有很大關係。北周走上了強國、強軍 之路 ，而北齊走上了擴張 、奢靡、享樂之路。

先來說北周。

北周在沒有代替西魏時，就攻佔西川，進而攻打梁朝，將長江中上游的荊、雍、梁、益諸州，劃西魏所有。

政治上北周君主們推崇德治奉行以德治教化為主，法治為輔的統治原則。要求各級官吏用儒家學說修身，躬行仁義、孝悌、忠信、禮讓、廉平、儉約等，恪守這些儒家道德規範。同時又向人民灌輸孝悌、仁順、禮義，用這些儒家倫理綱常觀念束縛人們思想，以心和志靜，邪僻之念不生，穩定統治秩序。用人上奉行唯賢是舉，不限資蔭。用法頗嚴"，一旦發現貪贓枉法的官吏，即給予懲治。

軍事上建立府兵制度。增加軍隊中漢族士兵的比重，提高軍隊素質。用氏族部落的血緣紐帶來組織府兵，使官兵之間蒙上了一層宗族的親密色彩，以搞好將領和士兵間的結合，提高府兵的戰鬥力。士兵的身份提高了，地位改善了，從而使府兵的戰鬥力也增強了。

經濟上根據儒家先富後教的傳統觀念，積極勸課農桑，獎勵耕植，並相應地制定採取了一些措施。首先就是將被破壞了的均田制恢復起來，使那些由於土地兼併、戰亂、天災而喪失土地，流落他鄉的農民和土地重新結合在一起，從而為農民的生產活動提供了條件。

思想上宇文泰雅好儒術，以儒家學說作為思想武器，去除鮮卑族的一些落後習俗和摒棄當時思想領域中風靡一時的空談玄理、崇佛論道一類的腐朽風習。在京師長安設立國子學，拜儒學大師盧誕為國子祭酒，透過學校教育，培養大批具有儒家思想觀念的人士，作為政權的支柱。

經過連年的苦心經營，北周扭轉了不利局面，積蓄力量，576年北周武帝宇文邕決定北連突厥，南和陳朝，並乘陳攻佔北齊淮南地之機，發起攻滅北齊的戰爭。

而反觀北齊呢？

政治上，北齊在寵信奸佞這方面做的非常到位。作為鮮卑化政權。北齊諸帝大多昏庸，荒淫無恥。而上行下效，朝廷出現了一大批奸佞小人，如穆提婆、和士開、高阿那肱等人，專權弄事，加速了朝政的腐化。而一些有識之士，反而遭到迫害，如韋孝寬屢、斛律光、高長恭等。

經濟上，北齊的農業、鹽鐵業、瓷器製造業非常發達，然而統治者賦斂日重，徭役日繁，造成人力竭盡，府庫空虛。階級矛盾日趨尖銳，統治階級內部矛盾更加表面化。

北齊還有崇尚佛教的現象。北齊崇尚佛教，一方面大量財富流入寺院，使國家財政緊張；另一方面，大批人出家，減少了勞動力，不利於經濟的發展。

面對北周發動的戰爭，北齊統治者誅殺名將斛律光、高長恭，使得北齊失去抗擊北周攻伐的有力將領。

總結

最終，在3年的戰爭後，北周滅亡北齊，統一了北方。而北周建立的制度優勢和綜合國力的提高也為後來的隋朝統一全國打下了良好的經濟基礎。南北朝幾百年的亂世，終於要劃上句號了。

啟示

北周和北齊就像一對孿生兄弟，一起開始創業，北齊的起點高，優勢大。前景良好。而北周缺乏資金，沒有依靠。但是北周的進取改變了局面，創造了自己的輝煌，而北齊渾渾噩噩，坐吃山空，最終被打敗。

我們在學習和生活中也應該居安思危、用辯證的態度看待事物，緊跟時代潮流，才能不斷進步，實現自己的目標。