一類是自然邊界，又稱天然邊界。往往以自然實體作為劃分邊界的標誌，包括河流、湖泊、山脈等。過去認為以自然劃分國界有防衛價值；現代化戰爭使山脈、沙漠、沼澤、森林與河流在防衛上的作用日趨降低。

　　以河流為界者，通常以主航道中心線劃分。但是，河流隨著洪水與枯水的變化河道也容易變化。另外，平原河有襲奪現象，也易引起糾紛。美國與墨西哥之間的格蘭德河由於河道變化，產生多次糾紛。確定河流國界時通航河流從主航道中間劃界；非通航河流，以兩岸間中間線為界。奧德河為德國與波蘭國界；多瑙河為保加利亞、羅馬尼亞、南斯拉夫、捷克、匈牙利等國的國界；鴨綠江、圖們江為中國與北韓的國界；格蘭德河為美國與墨西哥國界；拉布拉塔河為阿根廷與烏拉圭的國界；黑龍江為中俄邊界等。

　　以湖泊為界者，湖泊既有交通性又有隔離性，也是劃分國境的自然物件。劃分湖泊國界是從湖泊兩岸到中心點兩國平分。五大湖是美國、加拿大的國界；的的喀喀湖是秘魯與玻利維亞的國界；維多利亞湖是烏干達、肯亞、坦尚尼亞的國界，坦噶尼喀湖是坦尚尼亞、尚比亞、薩伊、蒲隆地的國界；日內瓦湖是法國與瑞士的國界等。

　　以山脈為界者，通常按山脈分水嶺劃分。山脈作國界隔離性強，交通性差。目前利用山洞修鐵路或者公路，也加強了兩國間的交流。山脈難攻、易守，有重要的防衛價值。山頂與分水嶺如果一致的話，山脈國界容易劃分，如果二者有差別的話，就易產生糾紛。例如阿根廷與智利的國界劃分時阿根廷主張用主嶺線、智利主張用分水嶺線劃界，由於兩國主張不一致而產生糾紛。阿爾卑斯山為瑞士，義大利、法國的國界；喜馬拉雅山為印度、尼泊爾、不丹，中國的國界；比利牛斯山為西班牙與葡萄牙的國界等。

　　以海洋為界者，海洋便於交通，又有巨大的隔離性。領海與公海之間有利於國界的設立。如北韓海峽為日本和北韓國界；多佛爾海峽為英國和法國的國界等。

　　第二類是人定的邊界。這類邊界又分幾何 邊界，數理邊界和文化邊界。

　　幾何邊界，是沿邊界上某一固定點到另一固定點所劃的直線。非洲的許多國家都是用這種方法來劃定邊界的。這是西方殖民主義者侵入非洲瓜分非洲造成的。由於當時地形測量不全，殖民主義者為了便於達成交易，他們就在地圖上用尺子來劃分各殖民地的邊界，從而形成了非洲許多國家直線邊界的特點。

　　數理邊界，又稱天文邊界，是以地圖上的經緯度作為劃定國界的依據。如美國與加拿大的中區部邊界就是北緯49度線。

　　文化邊界，是以人文因素為主要考慮物件來劃定的一種國界。有的依民族分佈來劃定；有的按民族信仰宗教區來劃定。如印度與巴基斯坦之間的邊界就是以民族分佈狀況來劃分的。

　　歷史上由於戰爭或其他原因，國界線幾經變化，有些國家在地圖上消失了（如德意志民主共和國），有些新的國家則在地圖上出現了（如原蘇聯的各個共和國），有些原來沒有獨立的地區，後來成為獨立的國家。因此，世界政區地圖幾經變化，才發展成為今天的世界政區。

1.地理劃分

例如山脈，江河湖泊為界

2.軍力劃分

軍隊投射所在地即為國界

3.人為劃分

強者對弱者的裁決

我來答

一類是自然邊界，又稱天然邊界。往往以自然實體作為劃分邊界的標誌，包括河流、湖泊、山脈等。過去認為以自然劃分國界有防衛價值；現代化戰爭使山脈、沙漠、沼澤、森林與河流在防衛上的作用日趨降低。

以河流為界者，通常以主航道中心線劃分。但是，河流隨著洪水與枯水的變化河道也容易變化。另外，平原河有襲奪現象，也易引起糾紛。美國與墨西哥之間的格蘭德河由於河道變化，產生多次糾紛。確定河流國界時通航河流從主航道中間劃界；非通航河流，以兩岸間中間線為界。奧德河為德國與波蘭國界；多瑙河為保加利亞、羅馬尼亞、南斯拉夫、捷克、匈牙利等國的國界；鴨綠江、圖們江為中國與北韓的國界；格蘭德河為美國與墨西哥國界；拉布拉塔河為阿根廷與烏拉圭的國界；黑龍江為中俄邊界等。

以湖泊為界者，湖泊既有交通性又有隔離性，也是劃分國境的自然物件。劃分湖泊國界是從湖泊兩岸到中心點兩國平分。五大湖是美國、加拿大的國界；的的喀喀湖是秘魯與玻利維亞的國界；維多利亞湖是烏干達、肯亞、坦尚尼亞的國界，坦噶尼喀湖是坦尚尼亞、尚比亞、薩伊、蒲隆地的國界；日內瓦湖是法國與瑞士的國界等。

以山脈為界者，通常按山脈分水嶺劃分。山脈作國界隔離性強，交通性差。目前利用山洞修鐵路或者公路，也加強了兩國間的交流。山脈難攻、易守，有重要的防衛價值。山頂與分水嶺如果一致的話，山脈國界容易劃分，如果二者有差別的話，就易產生糾紛。例如阿根廷與智利的國界劃分時阿根廷主張用主嶺線、智利主張用分水嶺線劃界，由於兩國主張不一致而產生糾紛。阿爾卑斯山為瑞士，義大利、法國的國界；喜馬拉雅山為印度、尼泊爾、不丹，中國的國界；比利牛斯山為西班牙與葡萄牙的國界等。

以海洋為界者，海洋便於交通，又有巨大的隔離性。領海與公海之間有利於國界的設立。如北韓海峽為日本和北韓國界；多佛爾海峽為英國和法國的國界等。

第二類是人定的邊界。這類邊界又分幾何 邊界，數理邊界和文化邊界。

幾何邊界，是沿邊界上某一固定點到另一固定點所劃的直線。非洲的許多國家都是用這種方法來劃定邊界的。這是西方殖民主義者侵入非洲瓜分非洲造成的。由於當時地形測量不全，殖民主義者為了便於達成交易，他們就在地圖上用尺子來劃分各殖民地的邊界，從而形成了非洲許多國家直線邊界的特點。

數理邊界，又稱天文邊界，是以地圖上的經緯度作為劃定國界的依據。如美國與加拿大的中區部邊界就是北緯49度線。

文化邊界，是以人文因素為主要考慮物件來劃定的一種國界。有的依民族分佈來劃定；有的按民族信仰宗教區來劃定。如印度與巴基斯坦之間的邊界就是以民族分佈狀況來劃分的。

歷史上由於戰爭或其他原因，國界線幾經變化，有些國家在地圖上消失了（如德意志民主共和國），有些新的國家則在地圖上出現了（如原蘇聯的各個共和國），有些原來沒有獨立的地區，後來成為獨立的國家。因此，世界政區地圖幾經變化，才發展成為今天的世界政區。

在古代，由於人們不能用現代科技的手段來規劃疆界，所以就利用一些山川，河流，高原等一些標誌明顯而且便於利用的事物來劃定！

比如清政府與沙俄的條約中就說在貝加爾湖以東原屬中國的尼布楚土地割讓出去

以城、關、山、堡、寨等工防禦工事為點，駐紮軍隊，由於古代打戰後勤補給困難需要比戰鬥人員多數倍的民夫、牲口運輸補給，因此以輻射駐軍地100公里（大概）內為實際控制區域

古代農耕民族大多在人口密集地帶築城，城牆包裹起來起到保護作用，城牆由石、磚、混和土鑄成，在水資源多的地方還挖有護城河，因此守城佔地型優勢，攻擊方三倍於守軍才敢攻城，十倍於守軍才敢圍城攻打。

一般沒有特定的國界線，國界線這個東西是近代民族主義國家興起後才產生的，古代中國（清代中期以前）都認為普天之下莫非王土，中國是中央之國，沒必要界定太多的界限，一般都是按照邊民的經濟和生活來大概界定這塊地是我的。如果非要定國界線的話，一般也是按照山川來劃分。

基於此，近代中國，現代中國說某個地方是中國的領土的時候，都會說自古以來，就是因為那個地方有華人（不僅僅是漢人，還有很多中華民族大前提下的民族）在生活居住。

第一，古代的國家在最邊緣的地方設定城市，其管轄的範圍就是邊疆。

第二，古代的確把城給裹起來了，古代的城就是一個城，城的外面是沒有任何防禦措施的。

第三以城、關、山、堡、寨等工防禦工事為點，駐紮軍隊，由於古代打戰後勤補給困難需要比戰鬥人員多數倍的民夫、牲口運輸補給，因此以輻射駐軍地100公里（大概）內為實際控制區域

古代農耕民族大多在人口密集地帶築城，城牆包裹起來起到保護作用，城牆由石、磚、混和土鑄成，在水資源多的地方還挖有護城河，因此守城佔地型優勢，攻擊方三倍於守軍才敢攻城，十倍於守軍才敢圍城攻打。我想告訴你的就是第一，城的確是全部都圍起來的，"缺口"是沒得的第二，城門大多是木製的，因此攻城大多兵力會部署在城門附近，就算是在城牆上攻打也是為了最佔據城門

國家邊疆界線的概念，起源於古代廣域王權形成之後。在此之前，氏族部落四處遷徙遊牧，逐水草而居。部落之間由於控制區域過小，而且變動頻繁，所以不具備形成邊疆界線的主觀意識和客觀條件。

人類進入文明社會，社會形態從部落-部落聯盟-聯盟國家-王權國家演進。一般認為，一個國家的基本要素，至少要包括如下幾個方面：1.有相對面積較大且穩定的疆域；2.有相對穩定的統治中心和若干個經濟、軍事功能的城邑；3.有以血緣關係、共同信仰、價值觀念或經濟關係為紐帶形成的一定規模的人口；4.有大致相同或近似的生業條件；5.有一套基本的自上而下的國家治理機構和治理體系；6.有一支開疆拓土保家衛國的軍隊。上述國家的構成要素，直接推動了國家邊疆界線觀念的形成、國家邊界的劃定和邊疆建設的內容。

中國古代邊疆界線的劃分，具有鮮明的中國文化特色。基於不同的文明階段、歷史時期、朝代更替和統治區域大小，古人對於邊疆界線的認知和採取的劃分界線政策，既有重要共識，亦有顯著差異。

從古代中國傳統歷史哲學角度，“邊”的概念是與“中”、“外”的概念同時形成的。古今中外、建中立極的核心，是以君為中；以君王所在的京/都為中；以所謂正統王朝中央政權為中；以多數正統王朝長時間建都的長安-洛陽所在的黃河流域、中原地區為中；以華夏族-漢族族群為主體居住的核心區域為中；以古人認為的中國處於世界之中為中；以中華文明中心論為中。而與中對稱，上述觀念之外的區域，都可以概括為“外”，而國之所止、中外有別的界線，則為“邊”。基於上述觀點，我們來具體分析一下古代如何劃分邊疆界線。

1.以統治者統治區域內山川形勝為界。上古傳說時代，大禹啟夏，鼎定九州。根據《禹貢》記載，禹以關中-河洛為中心，因循山川形勝之便，人物風情之異，禮樂教化之變，分設豫、雍、冀、兗、青、徐、揚、荊、梁等九州。這九個區域之內，皆為王土，教化所及。其邊界一般是以大江大河、山脈關隘為界。

2.以距天子之居的距離遠近為界。到了西周及東周春秋戰國時代，建都灃鎬-洛邑等中原地區，“中”的觀念進一步深化。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。周透過封邦建國的方式建立統治，普及教化，拱衛中央政權。周承夏制，以京畿為中心，按距離京城的遠近、統治能力、接受教化程度的遞減，將國家劃分為甸服、侯服、賓服、要服、荒服等不同區域。每個區域之間相隔500裡。區域內人民按照不同區域的劃分，向周天子承擔不同的貢賦徭役責任。

3.以中華先進文化與周圍相對落後的部落文化為界。隨著夏商周鼎定中原，華夷之辯開始流行。中央政權統治區域文化發達，禮教文明，人民有衣有裳，有典有冊，文質彬彬。

基於文化上的優越感，中原王朝對於周邊披髮左衽、率獸而食的落後民族開始鄙視，遂有東夷、北狄、西戎、南蠻之謂。認為這些人“非我族類，其心必異”，而將這些部族劃出統治邊界之外。

例如，春秋戰國時期的中山國，其統治區域就在晉國及後來的韓趙魏三國與燕國、齊國之間，與中原文化核心區犬牙交錯，但因其為狄人所建，仍不為周天子及各諸侯認可，最後在齊、魏、楚、趙的先後攻擊下亡國絕祀。

4.以不同社會文明型別為界。中國自古以來是以農耕文明立國，對土地愛的深沉。農業是人民的立身之本，國家的稅賦來源。與北方的草原遊牧文明相比，農業生產具有更大的穩定性和持續性，財富和文化在這種穩定性下可以獲得更好的積累和發展，人口增加的速度也更快。而草原遊牧文明由於流動性太強，天性崇武尚力，缺乏財富的積累、知識的儲備和交換的意識，平時以畜牧漁獵為生，秋冬則以掠奪為業。

不同的文明型別，決定了兩者之間矛盾很難調和。兩者文明的碰撞，自然而然催生了共同的分界線。即大體以400毫米等降水線和中國第二階梯與第三階梯分界線，青藏高原東緣、黃河北緣、內蒙古高原、陰山、大興安嶺南緣一線，作為兩種文明的分界線。這個界線，也是荒漠草原向農耕旱作、稻作區域過渡的地帶。雙方在這個交界線區域你爭我奪，但大體維持了均勢。為了保衛這個邊界，中原各王朝以接力方式，修建了世界上最漫長最偉大的邊界線-萬里長城。

5.以華夏族-漢族人口聚集區為界。隨著以漢族為主體的民族國家建立和大一統觀念的深化，許多王朝也將漢族聚集區納入疆域範圍。例如，河西走廊及其以西區域，許多漢族人去那裡開疆拓土，建立政權，宣揚教化。即使中原中央王朝處於分裂狀態，無暇西顧，但也始終視其為固有疆域。後晉石敬瑭將漢族聚集區的幽雲十六州割讓給契丹，有宋則將收復上述失地作為完成最終統一的心願。

6.以兩國約定的劃界協議為界。古代中國各王朝及與外部國家發動戰爭的主要目的有三個：佔領/保衛土地、搶奪/守衛財富和掠奪/保護人口。兩國如果都不願意打了，或者打不動了，就透過和議或條約方式確定兩國邊界。例如，北宋與遼國透過澶淵之盟，確定雙方大體以雄州、霸州、雁門、恆山、河曲一線為界；南宋與金透過紹興和議，大體以淮河、大散關一線為界；清朝與俄國透過尼布楚條約，大體以外興安嶺及黑龍江一線為界。

綜上，古代中國劃分邊疆界線，充分體現了華人民“中”“外”“邊”的辯證哲學思想和以人為本、和而不同的中國智慧，以至於形成了奉中國為正朔、萬國來朝的藩屬-朝貢體系。這些歷史功績，與我們祖先執行開明包容教化並以防禦為主的邊疆界線劃分政策有重要關係。同時，也為現代中國疆域界線的形成起到了奠基作用。

天地人。

以天子的實力，進行天下的瓜分，你有實力，你就能開疆拓土。

以地勢劃分，以山川為界，以大河為線，此乃界限。

以人的種族劃分，也就是以民族，姓氏進行劃分。