明末清初，鼻菸傳入中國，西方用鼻菸盒貯藏鼻菸，傳到中國後，加入了中國文化，產生了極具中國特色的鼻菸壺，鼻菸壺的種類繁多，形式多樣，從材質上講有瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等，運用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內畫等技法，汲取了域內外多種工藝的優點，被雅好者視為珍貴文玩，不少做工精良的鼻菸壺流傳下來，成為了一種精美藝術品，被譽為“集中各國多種工藝之大成的袖珍藝術品”，在海內外皆享有盛譽。

是的，鼻菸壺是在清朝時期開始流行起來的。鼻菸壺是一種傳統工藝品，始於明朝，盛於清代。

鼻菸壺一般體積都不大，大體的形制是均有一小口，多數呈扁圓形瓶狀。瓶內的空間稱為膛，一般膛越大越好。口上大多有蓋，蓋上以寶石、白玉、翡翠、珊瑚、瑪瑙、碧玉等名貴材料鑲嵌，下面連著一個小鏟，用於鏟鼻菸，小鏟多以鍍金金屬、象牙、骨、角等材料製作而成。

說起鼻菸壺就要從鼻菸開始說起。鼻菸原產自南美洲印第安部落，是利用上等菸葉磨細成粉，再加入花卉等香料，並可加入麝香薄荷等不同種類的名貴香辛藥材，經過發酵後再裝入密封的蠟丸中經過數年或數十年而陳化形成。它不需要附加工具吸食，用量少、吸食快，也無須點火燃燒，直接將粉末吸入鼻中，略帶刺激，混合嗆鼻與特殊的香氣。嗅服鼻菸最先流行於歐洲。

最早將鼻菸傳入中國的是，萬曆二十九年義大利商人利瑪竇向中國皇帝進獻的貢品，當時鼻菸進口量少，僅廣東一帶有人服用。

盛放鼻菸的容器，其實是隨鼻菸一起進入的鼻菸盒，由金屬或玻璃製成，重量從四兩至一斤不等，形狀有方有圓三角六角等。

康熙開放海禁後，西方傳教士攜帶大量鼻菸和盛裝鼻菸的玻璃瓶進入中國，受其影響，國內聞鼻菸漸成風尚。

另外，西方諸國為了實現與中國通商貿易的目的，紛紛向清皇宮進貢鼻菸和鼻菸瓶，先是葡萄牙，接著是英國、法國等國家。乾隆皇帝常以鼻菸賞賜王公大臣，王公大臣以得到賞賜為榮，如此上行下效，人人以嗅服鼻菸為時尚。

一開始，鼻菸只是在達官貴人們間流傳，對於一日三餐都吃不飽的平民來說，鼻菸壺絕不可能是剛需品。

可到了後來，社會上突然流傳鼻菸可以用於避瘟，它才突然晉升為爆款商品，人人爭相搶購。一時間，上到皇帝，下至百姓，吸聞鼻菸甚是風行。

清代劉廷璣《在園雜誌》中曾寫道“以煙雜香物花露，研細末，嗅入鼻中，可以驅寒冷，治頭眩，開鼻塞，毋煩煙火。”王士禎的《香祖筆記》中也記載：“鼻菸者，雲可明目，尤有闢疾之功”。

由於嫌歐洲人用於盛放鼻菸的銅盒和玻璃瓶不夠美觀和實用，中國的能工巧匠製作出中國式鼻菸壺。

中國鼻菸壺誕生於明末清初，此時正是中國各種工藝美術技巧都已十分成熟的階段，傳統文化的積澱也十分雄厚。加上清代康熙、雍正、乾隆三朝經濟繁榮，百業興旺，鼻菸壺的製作迅速進入鼎盛期。

在清代，鼻菸壺的產地主要集中在北京，廣州，遼寧，西藏，內蒙古等地，其製作工藝經歷了由簡到繁、由粗到細、由素面到加彩、加雕的過程，傳統工藝如鑄造、掐絲等都被能工巧匠們運用到鼻菸壺的製作上，使鼻菸壺成為集多種藝術之大成的袖珍藝術品。

現在人們嗜用鼻菸的習慣幾近絕跡，但鼻菸壺卻作為一種把玩、欣賞的精美藝術品流傳下來。

中國鼻菸壺，作為集書畫、雕刻、鑲嵌、琢磨等技藝於一身，採用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質，運用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內化等技法，汲取了域內外多種工藝的優點。

有人說：“小小的鼻菸壺，集歷代文化藝術精華於一爐，沒有一項中國藝術工藝中能集這麼多工藝變化於一身”。

是的。

明末，鼻菸自西方傳入。起初是以玻璃瓶呈現的，吸食之人不多，所以鼻菸壺並未流行起來。

到了清朝，吸食之人日盛，鼻菸壺便流行起來。道光年間，御旨令造辦處特製鼻菸壺。於是，一批用料多樣、用料考究、造型別致的鼻菸壺就橫空出世。

因為鼻菸壺受到皇家寵愛，百姓們也跟了風。於是，鼻菸壺在清朝便狠狠得流行起來。正是、

玉壺青煙一抹。

勝卻人間無數。

鼻菸經由歐洲人傳入中國的時間，約是十七世紀後期。

西方的鼻菸盒，是用來盛裝鼻菸的精緻容器，形形色色，巧奪天工，傳入中國後，則發展成為鼻菸壺。

Nautilus哥倫布將鼻菸自美洲帶回歐洲後，甚為流行，而鼻菸盒不但成為歐洲人存放鼻菸的容器，更是身份、財富的象徵。

鼻菸、鼻菸盒隨後被帶進中國，風靡一時，更深為清帝所喜，而發展出相當於西方鼻菸盒的鼻菸壺，其中用料考究、繪畫精美的品種，更成為達官顯貴們珍視的藝術收藏品。

鼻菸壺

中國的菸草生產由來已久，品種多而分佈廣。在明清古籍中，有許多關於菸草傳入中國的記錄，如《露書》。

《露書》的作者姚旅，是福建莆田人；其書內容豐富，當中提到“淡巴菰”（tabacum）的原產地是呂宋(菲律賓)，也記載了吸聞菸草的方法。

而清康熙年間王士禎的《香祖筆記》，也有相關記載：

“田家種之連畛，頗獲厚利。”

《香祖筆記》記錄菸草在中國相當流行，不但吸聞者多，且處處有之，種植者可獲厚利。

由《露書》、《香祖筆記》等史料記載可知，菸草在傳入中國後甚為流行，在清代吸聞菸草已是相當普遍的情況。

菸草有不同產地，並且名稱各異。鼻菸是菸草的一種，原產自美洲印第安部落，在十五世紀末時由哥倫布帶回歐洲。

雕金機械自動音樂鼻菸盒

在十八世紀的歐洲，鼻菸變成一種主流的文化現象、上層社會地位的象徵。在歐洲社會中，吸聞鼻菸有其特定的方式，且規則頗為繁瑣。

有關鼻菸傳入中國的情況，以及鼻菸在中國的流行，清代趙之謙的《勇盧閒詰》有相當全面的記錄。其中提到關於鼻菸名稱的由來：

“鼻菸，今英吉利語譯為士拿乎（snuff）……鼻菸盒則為士拿乎薄士（snuffbox）。”

又有鼻菸傳入中國的記錄：

“利瑪竇泛海入廣東……始通中國。（明萬曆九年）”

鼻菸壺

而鼻菸的製作，華人和西方人有所差異，華人特別講究“色、香、味俱全”。

顏色方面，有以深綠色為上等，亦有以深紫色或微黃色為佳的不同說法；而氣味方面，可根據個人喜好，調以花味香油或香料。

在歐洲洛可可時期，鼻菸盒不僅是鼻菸的載體，更是貴族身份、地位、財富及品味的象徵，也被用來作為交換、饋贈的禮物。

西洋鼻菸盒是精緻的藝術珍品，有鑲表的音樂鼻菸盒，也有將瑪瑙、玉髓、珠寶等鑲嵌其上，巧奪天工。

金胎畫琺琅鑲表音樂鼻菸盒

在中國，因氣候潮溼，開啟西洋鼻菸盒盒蓋後，鼻菸容易變質，故華人將之改良成為鼻菸壺。

有關清代中國鼻菸壺的記載，康熙朝王士禎的《香祖筆記》說道：

“以玻璃為瓶貯之。瓶之形象，種種不一……”

乾隆朝李調元的《南越筆記》亦有相關的記載：

“貯以秘色磁器及玻璃水玉瓶盒中……今粵中亦造之……”

由上述記錄可以發現，以儲藏鼻菸的容器而言，玻璃是相當普遍的材料，最初是內府製造，後來廣東亦有，可以作為禮品饋贈之用。

鼻菸壺，可以說是中國所創的工藝品。日本在中國的影響下，模仿製作，亦有鼻菸壺作品流傳民間。

日本雕龍鼻菸壺

鼻菸壺在清代進入華人的日常生活，自皇族到一般平民百姓都有人嗅聞鼻菸，《紅樓夢》一書也對鼻菸有所描寫：

“（睛雯）發燒頭疼，鼻塞聲重……寶玉便命麝月取鼻菸來給他聞些，痛打幾個嚏噴，就痛快了。”

鼻菸壺除了作為盛裝鼻菸的容器，更是裝飾品，可以時常作更換。鼻菸壺瓶口需用軟木塞塞緊，而軟木塞中間，通常有一根用來舀煙的長匙。

內畫鼻菸壺，是鼻菸壺中特殊的一種型別，因結合了多項工藝與書畫藝術，而深受喜愛。

中國鼻菸壺有不同材質，如玻璃、玉石、象牙、犀角、珊瑚、瓷器、葫蘆、竹黃等。而內畫鼻菸壺，其材質除了玻璃，還有水晶、琥珀、瑪瑙等。

甘烜文內畫鼻菸壺（藏於大英博物館）

在玻璃一面作畫，由另一面觀看，此即“內畫”。乾隆、嘉慶時期，玻璃畫在清宮及廣州地區流行，而內畫鼻菸壺的發明者甘烜文，是嘉慶年間嶺南派藝術家。

可見，玻璃內畫鼻菸壺的出現，正與玻璃畫傳入與流行的時間、地點相符。由此可以推論，中國內畫鼻菸壺的創作，與西洋玻璃畫的傳入，應有密切關係。

玻璃是內畫鼻菸壺最常見的材質，需要先熔吹製成玻璃壺坯（掏膛），再經退火至常溫，最後經磨製加工方能用於內畫（磨砂）。

掏膛、磨砂，對於內畫鼻菸壺而言相當關鍵。最初，內畫鼻菸壺內壁不易附著墨色，因此早期的嶺南派只畫簡單圖繪，但後來經過掏膛、磨砂，使內膛壺壁薄而均勻。在此壁作畫，便能呈現“在宣紙上創作”之效果。

掏膛工藝

西方人將盛放鼻菸的鼻菸盒傳入中國後，深為清帝所喜，風靡一時。

盛清以降，西洋鼻菸盒更發展成為具有清代特色的鼻菸壺，其中內畫鼻菸壺更成為藝術收藏品。

由於清朝定都於北京，達官顯貴群集於此，他們成了藝術品類鼻菸壺的贊助者，為藝術家提供市場，也難怪清代中晚期的內畫“京派”名家輩出。

在清代，鼻菸壺是文人雅士、達官貴胄愛不釋手的收藏；而現今，吸聞鼻菸的人少，因此鼻菸壺便逐漸消失於時間的洪流之中。

鼻菸壺指的是盛鼻菸的容器，小可手握，便於攜帶。鼻菸是一種菸草製品，系將煙烘烤、去莖、粉、發酵並加入香料配製而成，用鼻嗅服。

明末清初，鼻菸傳入中國，鼻菸盒漸漸東方化，產生了鼻菸壺。現在人們嗜用鼻菸的習慣幾近絕跡，但鼻菸壺卻作為一種精美藝術品流傳下來，而且長盛不衰，被譽為“集中各國多種工藝之大成的袖珍藝術品”。中國鼻菸壺，作為精美的工藝品，集書畫、雕刻、鑲嵌、琢磨等技藝於一身，採用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質，運用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內畫等技法，汲取了域內外多種工藝的優點，被雅好者視為珍貴文玩，在海內外享有盛譽。成為中外人士珍愛收藏的物件。

中國素有“煙壺之鄉”的稱譽，其中鼻菸壺以其精巧卓絕的製作技術，被稱為「集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術品」。鼻菸壺為盛裝鼻菸之容器，鼻菸係一種菸草製品，原為西洋之物，明末清初自歐洲傳入中國後，加工轉化後成為粉末狀藥材，吸聞之後不但具有明目避疫的功效，吸聞鼻菸在各階層更是蔚為風尚，且迅速地融入了中國的藝術風格，發展出匠心獨運的各式鼻菸壺，在清代美學工藝上大放異彩，成為清代藝術的重要表徵之一。