好心人在當今是層次不窮的，但要正確理解吃虧這個涵義，有些人對善人吃虧是傻子，然而卻把好心人看錯了，好心人只能朐發揮自己地特長，對於一點小虧根本不放在心裡。

因此社會需要這樣的好心人，行動起來吧，讓我們利於大家自己也享受著幸福，同心同力為大家謀幸福，願朋友們幸福安康！

好人和有心眼的人，或者小氣的人做朋友都會吃虧的，剛開始接觸不瞭解。後面發現這樣的人就不要去接觸了，吃一塹長一智吧

平臺問：當今社會好心人會吃虧嗎？我的看法是，好人不一定吃虧，或許還會賺便宜。理由是：

第一，好人忍讓，看似吃虧，實則退是為了進。中國有句老話：“忍一忍風平浪靜，讓一讓海闊天空”。其實，有些事，小不忍則亂大謀。很多大的麻煩，都是因小事而引起的。比如：兩個人因為20塊錢而吵架老案子，一個動刀殺死了另一個，而另一個又因殺人罪，而被判死刑。因20元小事而爭吵，害了兩條命，不值。

第二，好人不爭理，看似吃虧，實則吃小虧賺大便宜。生活中，很多人服軟不服硬。你越強詞奪理，他越要與你論個高低，你若讓了，他好像倒覺得理虧，良心過不去，反倒敬你幾分。比如：兩個人上公交車，因擁擠而發生爭爭執，都不舒服，都有些生氣，這個時候他若罵你瞎了眼，你不忍一下，也罵他瞎了眼，就會爭而不止。若這個時候你說一句：同志，對不起，是我不小心踩了你腳。他肯定會一笑過。

第三，好人給人臺階下，看似吃虧，實則為今後人生拓寬了道路。常言道：好人有好報。好人我認為主要好在品德，好品德的人自有人幫助，自有好報。比如：最近網爆的朱之文被踹門事件，我們在網上看，明鮮是踹門者缺乏道德，而朱之文的忍讓，更獲得了全國網民的同情和點贊。我想，朱之文作為一個農民，沒有好的修養，無論如何是走不到歌唱家位置上去的。

所以，好心人吃虧，只是暫時的一種現象，從長遠來看，並不吃虧，人們的眼睛是雪亮的，命運的天平最終是會傾向老實人那一邊的，這也是有些人說“老實人辦紮實事”的一個理由。

用做過十幾年的好心人經驗告訴你，好心人會吃虧，而且所謂的吃虧是福可能就是一個自我安慰吧。做人只需要不違背道德不違背法律就好了，不必太熱情好心

這個不是絕對的，說不吃虧，但也會遇到良心壞透了的壞人，說要吃虧，還是有很多人會幫助你，懂得你的付出，然後給予回報，所以，回答這個問題根本沒有絕對的答案，但不管怎樣，都要做好最壞的心理打算，既然決定了做好心人，就應該想到不是所有人都理解你的做法，要做好充分的心裡準備，懂得也罷，吃虧也罷都是自己的選擇，應該無怨無悔！

人行善，福雖未至，禍已遠離。

人行惡，禍雖未至，福已遠離。

善惡自有天知，好人有好報，吃虧是福！

春晚小品《扶不扶》真可謂是一針見血地指出了當今社會一種普遍的社會怪現象。在春晚能演出這樣的小品，就足以證明類似於“扶不扶”這樣的心理怪象已經讓很多人感到困惑和懼怕。小品中的小夥子是一個真正的好人，熱心腸，樂於助人，有著大家一樣的優秀品德。這也是我們教育從小就灌輸的見到別人有困難一定要主動幫助，何況中國自古以來就有“路見不平一聲吼”的英雄豪情。我相信很多人見到一位老人倒在地上的第一反應一定會是要把她扶起來，送到醫院，哪怕自己打車也是無所謂的。

然而不知從何時起，我們在第一善良反應過後，馬上又會有第二反應迅速佔據腦海，“扶”的後果是什麼？從最初震驚地聽說扶人助人的後果是被質疑是案發始作者，明明是熱心助人，結果是被訛詐得苦不堪言。到後來常常聽到這樣的傳聞，便由當初的吃驚得瞪大了眼睛而到感嘆世態炎涼，以後再遇到這樣的事自然是心有餘悸，也不敢大大方方地助人為樂了，因為好事容易做，後果難承受

而我認為，"好人不是非得吃虧"。你可以有自己的意見而仍然是個好人；你可以在人們傷害你時大聲說出來，但仍然是個好人；你可以跟他人看法不同卻仍然是好人；你可以對事不對人，同時也是個好人。

會吃很大的虧，你幫了忙，好像怕你粘著他她似的，錯了，不是每個人如此，窮與富，人最起碼還有還有心，如若沒心了。唉！

在如今人心不古物慾橫流的社會，的確存在好心人吃虧的現象，其他的先不說，就說最近的草根歌星朱之文老家大門被踹事件，朱之文字來選擇息事寧人，但隨著相關影片在網路上發酵。

朱之文家大門被踹事件迅速演變成為了一個社會事件，已經不允許朱之文獨立選擇結束的方式，最新的訊息則是踹大門的兩個人分別被處以了十日行政拘留，善有善報惡有惡報。

作惡者必被懲，私闖民宅甚至說毀壞他人財務，被拘留甚至承擔財產損失責任，無可厚非，這裡不得不說朱之文，說實話他是真的海信，雖然人火了掙了些錢，但不飄不作，守著農民的老實本分。

不但如此，這麼一個好人，卻已經連正常的生產生活作息都不能進行，不是他身體出了問題，而是人心變了，很多村民，本村的也有外村莊人員，整天什麼也不幹，就拿著手機拍朱之文的一舉一動一言一行過日子。

朱之文每天面對的不是家長裡短，而是無數部手機，他已經沒有隱私可言，這成了很多人獲取流量和收入的捷徑，即使這樣，朱之文也沒有搬離村莊，因為他的一舉一動一言一行就是別人的飯碗。

還有就是社會上“老人跌倒扶不扶的問題”，這個問題其實和“老婆和親媽掉河裡先救哪個”一樣讓人揪心，惻隱之心人皆有之，看到別人落難在力所能及的範圍之內總想伸出援手。

但是伸出援手可能好心辦了好事，結果卻可能是壞的，比如說送人去醫院被訛醫藥費，扶老人被汙衊是自己撞到、推倒的，而且一般來說別人落難都是瞬息之間的事情，根本來不及預防。

本能使然，結果渾身是嘴都說不清，但不得不說整個社會還是好人多，人心不古但人心都是肉長的，整個社會來說目前的相關機制也在逐漸完善，好心人可能會吃虧，但最終社會上還是好人多！

古人云：善良之人，天必佑之，

行惡之人，天必懲之。

★放下才能承擔，捨棄才能獲得。心有多大，舞臺就有多大。話說乾隆有一次在朝上放了個屁，臺下的和珅臉就紅了；乾隆很高興，大臣們都以為是和珅放的；和珅很會為皇上"分憂解難"，深得皇上信任。兩百多年後的一天，秘書陪市長和局長參加一個會，在電梯裡，市長不小心也放了個屁，為緩解"難堪"，市長和局長都看了看秘書，這時，秘書沉不住氣了，解釋說"不是我放的"。第二天，市長就把秘書給辭了，秘書不解，市長說：你丫的屁大點的事都承擔不了，留你何用？­

做好人絕對不會吃虧。凡是認為當好人吃虧的，往往是目光短淺，見利忘義，不可深交的人。

人生像面鏡子，你對著它哭，它就哭，你對著它笑，它就笑。人心是杆稱，是試金石，時刻在稱量，檢驗你的成色。世界是個能量場，你心善良，就喚醒吸引善良的正能量，做好事就有好人幫你做好事。你心邪惡，就呼喚招來邪惡的負能量，做壞事就有壞人幫你做壞事。所以，儒家說：物以類聚，人以群分。同聲相求，同氣相投。佛家說：境由心轉，相由心生。

前者是說：你是什麼樣的人，就招來什麼樣的朋友。不是他找你，就是你找他。後者是說：環境隨你的心轉變而轉變。人事物將由你的心來決定，你有什麼心，就有什麼人事物，出現在你面前。

前者比如說，你好賭好酒，就會有好賭好酒的人常來找你，和你在一起。你好學習工作，就有好學習工作的人，常來找你研究學習工作。你小氣貪心，遇到的都是小氣貪心的人。你磊落大氣，就常有磊落大氣的人和你交朋友。你罵人，必招人罵，你對人尖酸刻薄，人對你必尖酸刻薄。你對人和顏悅色，人對你必笑臉相迎。

後者比如說，你心整潔，你家必整潔，你心散亂，你家必散亂。你心想歌廳小姐，就能看到百里外的歌廳小姐。你心想工作學習，就能找到百里外的工作學習場所。你心情緒低落，悲觀失望，就像戴了有色眼鏡一樣，看到的都是悲觀失望的人和事。你心Sunny樂觀向上時，總能找到積極樂觀的人，幫你積極向上。

所以說，好人吃虧人是暫時的，沾光是長久的。小人沾光是暫時的，吃虧是長久的。好人吃虧，不爭，打造的是人格，感召的是善良積極的正能量，業績穩步向上。小人沾光，好爭，損的是人品，感召的是貪心不正的負能量，事業會因此受限。所以聖人說：“吃虧是福”。