有這種思想的人現在確實很少了，這種憂國憂民的人首先應該是當地父母官，和政府各級領導，其次是各民間團體，和愛國商人，並不是他們之中只要有少數人起帶頭作用，做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂乎，只要有之種精神就行，為社會的和平穩定起到表率作用！

應該是一些黨員幹部，他們最應該這樣去想，更應該這樣去做。因為他們是人民的公僕，因為他們被納稅人供養著，享受著常人想象不到的待遇。他們是人們心目中的榜樣，道德的楷模，行業的精英，他們擁有公權力，所以只有這些人才應該“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”

公共知識分子應該先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

公共知識分子是閱歷更豐富的一些人，他們對時局的判斷和把控，更優於常人，應該把國家和民族的利益擺在首位，為祖國的命運前途分憂，為人民的幸福生活出力。充分利用自身優勢，引導人民和國家齊心協力，把國家建設更加強大。

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這句話出自范仲淹的《岳陽樓記》，意思即是首先要在天下人憂愁之前而憂，等後天下人歡樂時候而樂。

說白了，就是在國家危難之時，把國家和民族利益放在首位，為國家的前途和命運擔愁分憂，即使拋頭顱灑熱血，獻出生命也在所不惜。

古有民族英雄文天祥，在國家危亡之時，置個人生死不顧，明知凶多吉少，也要前往和元軍談判。後被俘後，面對敵人百般誘惑勸降，也義正嚴辭拒絕，慷慨殉國。

給後世人也留下了一首燴炙人口的憂國憂民詩篇，即是《過零丁洋》：

辛苦遭逢起一經，干戈廖落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

是各級領導人。官為民所當，權為民所用，為人民創造幸福，是每個領導的義不容辭的義務！每個領導在福利面前都應做到先人後己，用自己的行動讓群眾承認自己真正是人民公僕！

只要是一個有良知的華人，都必須堅持先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。因為沒有天下的安定，哪來得百姓的安逸？！伊拉克，敘利亞目前的情況充分說了這一切。

天下，是百姓的天下，而非幾個公知，幾個當官的天下。只有國家強大了，人民才能安居樂業，才能過上安穩的日子。

位卑豈敢忘擾國，天下興亡匹夫有責，只有全民樹立共同的理想，共同的目標，國家才有希望，單靠幾個所謂公知擾國是沒有的。

范仲淹的“先憂後樂“思想，是封建士大夫的家國情懷，遠低於我黨全黨的“初心“，不過，以范仲淹的思想作為他山之石，激勵我們不忘初心，昇華初心也是有益的！

這句話是北宋思想家政治家范仲淹的名句，出自他的岳陽樓記。

這個詩句內容無疑是正確的。是封建社會官員們的政治正確的口號，實際上沒有一個人做得到！現代社會也是有人拿這個口號說涮，鼓動大公無私，先公後私，實際上還是沒有人做得到，許多災民饑民餓死的時候，王侯領袖們最多就是少吃點肉罷了，還美其名曰與民共苦。

還是人不為己天誅地滅，人為財死鳥為食亡。

知慧聰明能幹實事的人，因為有知慧聰明事事想在別人前面，事事幹在人前面，他知道一天不幹活，明天就會沒飯吃，所以先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，

“”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”對於普通百姓而言不現實。這種天下政事普通百姓沒法憂，讓肉食者為之吧。百姓只能觀察和預測社會發展趨勢，憂自己的未來，規劃好自己的職業和人生。為國家為社會奉獻自己的一份力量！