看到這個問題，腦海裡第一個念頭當然是“授之以漁”。

“授之以魚不如授之以漁”的原文“授人以魚不如授人以漁” 出自《淮南子·說林訓》，相信我們學生時代都背誦過，意思是教給他人知識不如教給他們學習知識的方法。

相比於接受成果，我更願意學習方法。只有掌握技能才是一輩子的財富，自己掌握了學習方法，再任何情況下都可以靠自己獲得成果，是取之不盡的財富；相反，直接接受成果來的簡單，自己不用努力，短時間會很輕鬆獲得顯著成就，但長久來看自己沒有掌握方法，遇到問題不能靠自己解決最終都是空談。

在現實生活中有許多這樣的例子，為什麼有的教師教的學生優秀，進入社會也是也是優秀的人士，就是因為老師教會他們如何學習，授之以漁，這成了他們一生的財富，走到哪裡都可以快速學習，掌握方法，從而適應各種環境；而有的老師教的學生平庸，很難適應社會，學習慢，因為他們沒有掌握學習方法，教師只在給他們灌輸知識，注重結果不重視獲得結果的方法，因此他們習慣接受，不主動探索，不會學習，也就很難獲得大的成就。

我們在教育子女時也要注意引導，啟發他們學會主動探索，學習方法，而不是單純的為了完成任務而直接告訴他們結果，教會他們賴以生存的本領，學會獲得成就的方法才是作為父母最重要的事情。

謝謝悟空邀請！“授之以魚不如授之以漁”這句話出自春秋時期道家學派創始人老子的 《道德徑》，意思是說“給人以魚不如教給他捕魚的方法，讓他終生有魚享用”。從而更深層次的引伸出人無論在哪個領域，想要有所成就，就應該不斷的學習積累經驗，掌握專業技能才能使自己立於不敗的境地，才能超越自我取得成功。所以借鑑古人的教導，從長遠的角度出發，我更願意被“授之以漁”是不言而喻的答案。

結合生活中比比皆是的例子，“授之以漁”肯定優於“授之以魚”，“漁”的含義更廣義於“魚”，它是魚的延伸。先從概念上了解為什麼“漁”優於“魚”，兩者關係不同，“漁”是“魚”的生產過程，不是單純的捕撈技術。“漁”與“魚”從本質上可以互相轉化，“魚”有了水的滋養，才能成為真正的活魚，而“漁”有了魚的存在才產生捕捉的技能，它們相互相存缺一不可。但凡事情總有兩面性，就看所處的境地為何種性質，就我而言如果我是被授者，得看當時身處何種境遇，如果面臨災難、身處絕境出於原始本能我會毫不考慮希望有人“授之以魚”，先解決燃眉之急擺脫危難，從而維持人起碼的尊嚴，有了底氣再進一步過渡到“漁”這個層面，以長遠為目的，面對孤獨與困境先樹立正確的人生觀，那怕身處絕境也不要失去希望，如果夠幸運又能夠有機會被“授之以漁”就默默珍惜，在這基礎上學會做最好的自己，進一步從根本上去解決身邊看似長遠的困難，相信越努力越幸運，因為生命只有一次，所以想要活出價值就必須學會如何去“漁”。兩者不為矛盾，無論先後最終歸結從“魚”到“漁”是必然的結果。

1.古人常說:授之以魚，不如授之以漁。非常有哲理的一句話，我認為無論做什麼事，如果僅僅是授之以魚，那隻能解決臨時性問題，而解決不了長遠問題。

2.授之以魚，是替你解決問題，幫你解決問題，你自己依然不會解決問題的方法，而授之以漁則是教給你解決問題的方法，終生受用，無論什麼技能，看別人做都是看戲，而學會了，才是自己的東西，寶貴的財富。

3.做事需要從長計議，而不是僅僅只看眼前，掌握一個方法要比別人幫忙解決十個問題重要的多。

我願意被“授之以漁”。當然既“授之以魚”，更“授之以漁”更好。

“授之以漁”是授人以方法，解決的是長遠問題，提供的是永久辦法；“授人以魚”是授人以物資，解決的是眼前問題，提供的是暫時辦法。

從長遠的角度、發展的角度看，人們需要“授之以漁”，而不是隻顧眼前利益的“授之以魚”。這種情形下，“授之以漁”比“授之以魚”更好。

我們說“授之以漁”比“授之以魚”重要，是相對長遠利益與眼前利益而言的。如果人正處在極其困難、急需要“魚”的時候，“授之以魚”當是急需而又十分必要的。

授之以魚不如授之以漁，生存技巧在當今社會非常重要。中國有句經典：富不過三代。就是因為魚來得太輕鬆，導致得魚著坐享其成不思進取，最後坐吃山空、好逸惡勞……有了一技之長，在任何時候至少能保證自己起碼的生活。

你願意被“授之以漁”還是“授之以魚”，為什麼？

這裡有兩個層面的問題需要解決。

第一個層面，有沒有人來“授之以漁”和“授之以魚”。因為，這兩個詞的含義，多大數人都懂，也都知道其包含的深層含義。關鍵是，也不是每個人都有“授”的本領的。也就是說，假如你是一個願意“授之以漁”的人，可是沒有人授，也是白搭，還是要靠自己想辦法。如果是一位沒有能力“授之以漁”的，如殘疾人、智障者等，就需要有人“授之以魚”，那麼，沒有，也是白搭。所以，必須有這樣的人，才能問需要什麼樣的方式。

第二個層面，必須看本人具備“漁”還是“魚”的條件。退一步講，有“授”的人，但是，沒有被“授”的人，或者被“授”者根本不具備“授”的條件，又有何用。而“授”魚，人家又不願，不想去資助懶者。所以，也解決不了問題。

在這樣的情況下，要想回答喜歡哪一種形式，就必須看兩方面的條件是否具備。不具備，就不可能形成互動，形成良性關係。

古人云：“授人以魚，不如授人以漁”，說的是傳授給人以知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單，魚只是一種目的或結果，是現成的事物；而釣魚（漁）是一種手段，是創造事物背後的邏輯和方法，一條魚能解一時之飢，卻不能解長久之飢，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。然而，要做到“授人以漁”並不容易，也並非是每個人的期望，既要有授予者的個人意願，也要有獲得者的主觀需求。

授予者的性格和意願，決定了授予的是“魚”還是“漁”

授人以“魚”，對於授予者來說，給予的僅僅是一個現成的事物，只是一次性的消耗，對他持續創造該事物的能力不會產生影響；而授人以“漁”，則意味著授予者的能力優勢將會相對減弱，因為這樣會創造一個具有相似或相同能力的競爭者，通俗地說，就是“教會了徒弟，餓死了師傅”。所以，從人性的角度來說，人們更願意授人以魚，而不是授人以漁。

授之以漁不如授之以魚”這句話字面意思是“送給別人一條魚，不如教會他捕魚的方法”。當然是授人以漁啦！魚會被吃掉，然後他還是會沒辦法生存，但是教了他捕魚的技術，學會了就可以抓到很多魚，才能解決根本問題

我願意被“授之以漁”不論是何漁，可以掌握多一些技能和本領，我覺得都是人生的一件幸事。先姑且不論這個漁對自己的工作或生活有何幫助或提升，倘若真的能解決工作中的難題那就更加開心了。至於另外一個授之以魚的問題，對於解決當下的燃眉之急就很大好處，但是這個不能持續。唯有將漁變成自己的本事或能力方是長久之計。

授人以漁和授人以魚，這兩個詞是同音不同義。個人觀點還是喜歡授人以漁。

為什麼呢？由於現在大家時間都很寶貴，下面我就精簡的分析一下。

首先，授人以魚，這個【魚】在典故當中表示給別人魚

在兩者之間進行選擇的話，還是前者，現在是一個適者生存的時代，沒有一技之長是很難生存的。所以也警示我們當代的年輕人應該掌握一項必備的生存技能。

關於這個問題，我會選擇被授之以漁，做事情想問題，都會有相應的方法論，如果別人只是告訴你結果，那你就只知道結果，如果別人告訴你方法，那你就可以在面對類似的問題給出對應的解決辦法，從而得到想要的答案！

就像授之以漁的字面意思，學會了釣魚的方法，想吃魚就可以去釣。反之，如果只給你幾條魚，吃完了就沒有了。[靈光一閃]

應了那句，學以致用是關鍵。

看到這個問題覺得很有意思。

當時我還年輕，堅定的認為當然是“授之以漁”，理由自然也是如大家所說的那樣，畢竟我們都是經過九年義務教育的嘛。

朋友當時卻不這麼認為。

1.本能選擇

如果一個人已經餓了三天三夜，大白天也能把母豬看成美女的狀態下，面對著生存還是死亡的選擇，本能會戰勝理智，自然會選擇魚，而非漁。

我想這個觀點比較好理解，畢竟都快餓死了哪來的力氣去學？

2.最優選擇

給你一條魚和一個釣魚的技術，你選擇什麼？

給你十斤魚和一個釣魚的技術，你選擇什麼？

給你一百斤魚和一個釣魚的技術，你選擇什麼？

問題是不是越來越有意思了？

如果是一百斤魚，我會選擇魚，而非漁。我們選漁是為了以後可以源源不斷的有魚，而後就可以透過魚去換得其他我們所需要的。

那現在我有一百斤魚了，為什麼不可以直接去市場上去變換成貨幣或者以物易物換取同等價值的東西呢，然後再拿換回的東西去跟會漁的人換取魚。等時機成熟他就可以僱傭一群會漁的人，而後就可能採用捕魚而非釣魚……到這看官們看出我這經濟學朋友的觀點了吧，他是透過時間差和資訊差來獲取了中間的利潤，促使區域性的壟斷出現。

從而衍生出了一個觀點就是技術只有像商品一樣的流通才能創造出價值，才能推陳出新，否則只能像抱個金飯碗去要飯一樣，甚至於被淘汰。

雖然朋友這個說法有點強詞奪理，卻不得不說讓我從另外一個角度去思考問題。

老祖宗有許多至理名言如金科玉律一般對我們產生著影響，在做人、做事上有著積極正確向上的引導作用，但放在當今時代其他領域上來說就有他的不足之處了，畢竟科技的發展日新月異。

到了今天我們還在弘揚傳統文化，不是說我們要照搬照抄，畢竟時代不一樣了。

我更願意選“授之以漁”。漁比魚多三點水，寓意著怎麼樣才能在水裡釣到魚鋪到魚。講的是一種方法。

很多人說，授之以魚，有魚有物質基礎了，就容易起步。這個說法沒錯，但是，魚吃光了怎麼辦？還有魚授之嗎？能授一段時間但不能授一輩子吧？從家庭方面看，很多父母創造了很多物質財富給兒女，給了很好的生活條件，但是忽視了精神財富。這就是授之以魚。壞處在於，有的小朋友自制能力不強，沒有旁人指點，隨便亂花錢，更有甚者偷偷拿父母的錢玩遊戲。長大後，壞習慣改不了，不懂的珍惜，沒有好的消費觀，有的人還因賭博欠了一身債，傾家蕩產。是啊，他們曾經有很優越的生活條件，有富足的“魚”，但到最後都沒有了。從學習角度看，我們可能喜歡直接告訴學生或者孩子答案，他們也就只是知道答案。而不去尋根究底，浪費了那麼好的創造力、思維能力和邏輯能力。死記硬背就是個很好的例子。當一次考試碰到同樣的題目你記得答案能得高分，換另外一個形式就傻眼了，其實換湯不換藥，答案一樣，思考的方式不一樣而已。

相反，授之以“漁”，你授予了方法方向，別人就能用之解決很多問題，能開闊思路，能獲得生存技能，即使在目前沒有魚的情況下都能靠“漁”而得到“魚”。我覺得現在小孩子的家庭大都缺乏一種培養孩子思維能力和解決問題的能力。發散性思維可以讓孩子或者大人們絕處逢生，柳暗花明又一村。而不會堵死在一個點上。

以前的想法肯定是授之以漁，這樣最起碼會一個技術，但是現在是授之以魚，說明白點就是，給了你金錢，你可以去學你任何想學的東西，不單單只是這一樣，再不濟你可以找人來做這件事，這樣自己也是學到了東西，給自己多點選擇還是要有的。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》，原文說：“臨河而羨魚，不如歸家織網。”一條魚能解一時之飢，卻不能解長久之飢， 說的是給別人魚不如傳授給別人捕魚的方法。

我有不同的看法

在這個快節奏的生活圈內，每個人都很忙，忙到沒有時間讀書，沒有時間好好吃飯，想吃燒烤，不需要具備燒烤的技能，直接去燒烤店吃。反正我的目地是為了吃到燒烤。忙著考證書的人，不需要學習知識的方法，只需要能夠得到證書的知識，反正我的目地是為了拿到證書

有人說我有好多想看的書，但是還是沒有時間看，哪怎麼辦？有人幫我們閱讀，我們直接聽書就好，在上班的路上、做家務的時候…一切碎片化的時間都可以利用起來，直接得到了想要的“魚”

用噹噹今社會也是一樣，古語有云，救急不救窮。當親人朋友有困難的時候可以給予幫助。在幫助他度過難關的同時，要鼓勵他積極向上，努力學習知識和技術。這樣不管面對怎樣的生存環境都不會在害怕了。

我願意被“授之以漁”，俗話說得好，你給他一條魚，不如交給他捕魚的技術。

如果你只是給他一頓吃的，那麼吃過了這頓，那麼他的下頓還是沒有吃的，如果你交給他能夠獲得食物的技術，那麼，他以後可能頓頓都不愁了。

身有一技之長，比什麼都重要。

我願意被授之以漁，說一下漁和魚的區別，前者的“漁”是方法，後者的“魚"是目的。我要選擇方法，因為學會捕魚的方法很重要。人要學會了某個知識的方法，一生受用，生存沒有困難。所以我要在工作和學習中，不僅要學會知識，還要掌握知識的方法。

我願意被授之以“漁”。授之以魚指指得到別人的一條魚