今年3月5日就要迎來驚蟄節氣，這是鼠年的第三個節氣。驚蟄節氣一到，雨水就要增多了，同時氣溫也會進一步上升。都說“春雨貴如油”，在春天的時候多降一點雨水還是有好處的，有了雨水的滋潤農作物才能長得好，這樣也就為後面的豐收打下了基礎。在現在科學技術發達了，並且人手一個手機了，要想知道後面天氣如何，只要看看天氣預報就可以了，並且準確率很高。

但是在農村裡有些老人，他們不看天氣，就是根據自己的經驗，也一樣能準確預測天氣。並且在年初的時候就能預測著一整年雨水多不多，糧食的收成好不好。前些天和村裡的老人們聊天，就聽他們在說“今年是幾龍治水、幾牛耕田”這個話題，還有些老人說“龍多了不治水”，這是為何呢？

對於這個話題，以前在農村長大的60後和部分的70後還是比較熟悉的，而大部分的80後和90後還有00後的年輕人可能剛聽到的時候是一團霧水，根本不知道說的是什麼。其實這個是古人根據曆法來預測一年雨水和收成好壞的一種方法。在過去家家戶戶在灶頭邊上都會貼上一張“老黃曆”，把一年中的一些重要節日和二十四節氣等重要日子都標註在上面，而有經驗的老人就會以此來預測當年的年景如何。

所謂“幾龍治水”，指的是在正月份出現第一個辰日是在哪一天，那麼就是幾龍治水。比如是在正月初五出現新年的第一個辰日，那麼就是“五龍治水”。假如是在正月初九出現第一個辰日，則是“九龍治水”。2020年是鼠年，而今年正月份第一個辰日是在正月初二，因此鼠年就是“二龍治水”。在民間一直有著龍王是掌管雨水的天神，以前民間好多地方還有很多的龍王廟，就是希望祈求一年風調雨順。

有不少人應該也聽說過“龍多不治水”的說法，認為龍數越多，這樣降雨就會越少。相反龍數偏少了，這樣雨水就會越充足。這是因為不同的龍王都要掌管不同地區的雨水，如果龍多了，那麼責任就分配起來困難，有些就會偷懶了，大家都不想管了，所以降雨就少了。這個就和三個和尚沒水喝是一樣的道理，因此就有了“龍多不下雨”的諺語。而今年是二龍治水，一共才“兩條龍”，因此農村的老人說這是個好兆頭，預示著今年的雨水充足，不會出現旱情。

既然瞭解了幾龍治水，那“幾牛耕田”、“幾屠共豬”等也就好理解了，分別是指正月份第一個出現丑日和亥日，則是“幾牛耕田”、“幾屠共豬”。2020年第一個出現丑日的是正月十一日，所以是“十一牛耕田”。而第一個出現亥日是在正月初九，自然就是“九屠共豬”了。不過，“牛耕田”和“龍治水”有點不一樣，耕地的牛是越多越好，因為這樣表示耕地很多，農民會迎來豐收。而今年是11牛耕田，由此可見又會是一個豐收年。不過“九屠共豬”就不太好了，這表示養豬的人少了，九個屠夫來分賣一頭豬肉，這樣豬肉肯定價格貴。

來之農夫也瘋狂

今天給大家聊聊老黃曆上一些特殊名詞吧在過去的時候，每年過年，家家都要備一份老黃曆。我們不去評判老黃曆怎麼樣，是好是壞我們不去評判。現在中國香港、臺灣、澳門還是很流行，在我們大陸不是太流行，但是依然能買到。我相信有很多同修也會購買一些類似的黃曆，放在家中，以備不時之需。黃曆當中有一些特殊的名詞，大家經常看到，但是不一定都懂。比如說“幾龍治水”，在黃曆當中可不是說的幾龍治水，有實體的數字。有二龍治水、三龍治水、五龍治水、七龍治水、九龍治水。看到這些，我相信很多人一臉茫然。為什麼？因為我們現在非常質疑龍的存在，沒幾個信的。儘管在國外或者國內，都有很多見證人。這個見證，不是說我們“佛寶居”天眼見證，肉眼也有很多人見過。在網上搜索，也不乏一些龍的影片。別總說這是虛假的，我告訴您，很多都是真實的。沒經過任何處理，只不過不願意相信，不願意承認。擺在您的面前，您都不信，這個也真沒啥辦法了。

這個不是重點，咱們繼續聊幾龍治水。幾龍治水，古人是怎麼知道的呢？老黃曆上為什麼會這麼寫呢？難道他們有神通看得到？非也非也！哈哈！原來是有一定的推導公式。如果明白了這個推導公式，你也知道今年是幾龍治水。大家可以翻一翻日曆，當然得找黃曆，普通日曆上可能沒寫。這個是如何推導的呢？其實很簡答，古時候用的干支記日法。幾龍治水，單看正月。地支是12個，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。它與生肖對應起來，就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。大家一想就明白了，裡面有一個辰龍，有這麼一個屬相。這三十天裡，十二個屬相，至少要輪迴2到3次，最少是2次是吧？2次是24天，還餘下6天對不對？不管這個月有幾個這樣的迴圈，只從第一個迴圈裡去找。就是前12天裡，它一定有一個屬相是辰龍。辰龍就對應的這個黃曆裡的龍，再查辰龍這個日子對應的是正月初幾？如果是正月初一，那就是一龍治水。正月初二，就是二龍治水。如果初六，就是六龍治水。初九，自然就是九龍治水。

古人推導這個有什麼意義呢？為什麼會寫到黃曆當中呢？原來，它是古人對今年或者某一年天氣的一種預測，一種經驗，來判斷收成如何。用於農業上的，這裡它有非常深的哲理性。我們平時講一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。這裡“和尚”只是一個比喻，並沒有謗僧的意思。這是一個民間的俗語，就好像人多不幹事，互相推諉一般。在這裡，也有一句話，叫“龍多雨少，龍少雨多。”比如說今年是九龍治水，你可能以為今年水多，不是的，往往是雨水比較少。如果是二龍治水呢？龍少反而今年的雨水比較多。當然我們中國是地大物博，世界上各個國家的氣候又各不相同，這種黃曆一般比較適應中原一帶。當然在我們全國範圍內，也有一定的參考價值。大家多多少少對這些古文化要有所瞭解，在以後讀古文的時候，就不會人云亦云。

除了幾龍治水之外，還可以看到幾牛耕田。有點意思吧？有了幾龍治水的前提介紹，幾牛耕田，大家就容易理解了。這個牛，就是十二生肖當中的丑牛。查法和幾龍治水是一樣的，看正月第一個丑日是哪一天。比如正月初一是丑日，那麼這就是一牛耕田。如果正月初九是丑日，那就是九牛耕田。牛和龍，它又有不同。如果顯示的是九牛耕田，嚯！不錯！今年收成不錯，五穀豐登，牛多犁地自然精進。另外，收成好。收成好，才需要更多的牛來勞作。要是隻收了200斤，一頭牛還用不了。按這思維，有些人會認為是無稽之談。這個正常，每個人有每個人的思維特點，每個人有每個人的信仰。不強求一致，但是可以多瞭解一點，不是壞事。

我們中國古人，是非常有智慧的。雖然看起來運用的名稱，聽起來可能不合常理，覺得是封建迷信。實際上不是的，它背後蘊含了很多內容。看似推導如此簡單，但是不給點破你就不知道。有句俗語，叫“江湖千金絕，點破不值錢。”什麼意思呢？就是說有的東西，原本價值千金，你是根本無法了知的，屬於門派之內的秘傳。但是一說出來，似乎又覺得很簡單，但是它的用處又非常大，價值千金啊！

當然，在現代工業社會，農業不是主導，有些東西可能它的影響力在減小，也是正常。當時以農業為主的社會，這些資訊都是非常重要的。它會根據這些計劃一年的打算，如何耕作，如何收穫等等。在那個生產力低下的年代，掌握了這些辦法是容易有溫飽的。大家對於封建社會是有誤會的，總認為那個是萬惡的，是怎麼怎麼怎麼樣的。實際上，不一定。但是老宋不能多說，說多了封建社會什麼的，呵呵！大家懂的。老宋沒有別的什麼能耐，在現實生活中充其量就是一個宅男，不喜歡出去應酬，喜歡看點書。以後老宋也會經常性把一些古人的東西，分享給大家，把它的意思和推導過程分享給大家，讓中國傳統文化能傳承下來。我們傳統文化有很多精髓，只是你把它當成了糟粕而已。為什麼把它當成糟粕呢？是因為沒有看透，沒有明白，而且不知道怎麼可以明白，也不知道從哪能明白，如此而已。

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

民間說年景有幾龍治水，是從大年初一干支所說。

例如，今年正月初一丁卯干支日，從初一丁卯，戊辰，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙申，丁酉，戊戌，己亥。

戊辰為二龍治水，民間俗話說，龍多必有靠，是二龍治水，雨量多。

庚午，俗話說是五馬駱田。

乙亥，民間俗話說，亥為豬，十人恭豬，豬肉貴。

丙子，是俗話說，一般說法莊稼欠收。

丁丑，說是十一牛耕田。

是農村農民以古老的學說，而按天干地支四季來分，春生，夏長，秋收，冬藏。

人留語亦留，答題從不躲。

這應該屬於風水學範疇裡比較淺顯的知識，用不著大師，年長一些，尤其是有農村生活經驗的，基本都懂，在下鄉下生活時間不久，不過對於此事還是略懂一二的。

我儘量說的通俗易懂，可能不太專業，但是儘量讓所有朋友都能理解，畢竟這屬於常識。

首先要知道幾個基礎知識：

別的不說，您一定知道甲午海戰吧，也就是1894年。今年呢，想必您也知道，尤其春晚的時候經會提到，2020年是庚子年。

簡單地說，甲午、庚子這種叫法，就是干支紀元法。干支其實就是天干地支的簡稱。

地支您一定知道，其實就是十二生肖前的字首，子鼠丑牛等等，也就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。順序一定記清楚，不要亂，就是十二生肖的排列順序。

所以，戊戌變法就是狗年。

天干您可能不太清楚，不過您一定聽過甲乙丙丁，這其實就是天干，只不過不全，應為十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支一樣，順序別亂。

您再回頭看一下干支紀元法，天干在前，地支在後，十天干、十二地支，依次組合，中學數學課都學過排列組合吧，也就是10與12的最小公倍數，也就是2*5*6=60。那麼您一定聽說過，一甲子的說法，也就是60年，簡單地說，60年一個輪迴，然後再從甲子、乙丑依次往下排。

生辰八字相過親算過命的都知道吧，其實就是年月日時都用干支紀元法表示，剛才以年為例，其他的也都同理。

這個不用我多說，基本都知道，比如八月十五、大年三十，還有今年閏四月這都是農曆。

傳說龍掌管雨，東西南北中五方共五龍，所以五龍為風調雨順，龍少了就澇，龍多了就旱，因為龍太少了，雨水管理不過來，自然就要發大水，反之同理。那麼又如何計算當年是幾龍治水呢？

其實很簡單，拿出您的手機，找出今年正月的日曆，大多數日曆都帶黃曆，如果您的沒有，沒關係，用搜索引擎看就可以。

幾龍治水計算方法：

每年正月第一個辰在第幾日，就是幾龍治水。

今年的正月初一是1月25日，開啟黃曆看一下，是丁卯日，那麼辰日剛好是下一天，所以是二龍治水，預計今年雨水見多，我們可以拭目以待。

同樣是農業生產的預示，牛越少越好，說明地好耕，1頭牛耕地就夠用，要是12頭牛耕地，那麼地得多硬啊。

計算方法與幾龍治水同理：

每年正月第一個醜在第幾日，就是幾牛耕田。

剛才查過了，初一是丁卯日，那麼第一個丑日正月十一，看來今年收成不會太好，是11牛耕田。

如果是五龍就必定是二牛，從計算方法就可以看出，基本就是唬人的。

我國使用的歷法中，有一種叫干支歷，用干支紀時，紀年月日時，代替一個具體的時間。甲子六十一回頭，紀年是六十一論回，紀月是五年一輪迴，紀日是六十日一輪迴，紀時是五日一輪。紀年月日時是有規則的，固定的，依規排列輪流，週而復始。1984年是甲子，依甲子排序，今年是庚子，乙庚戊為頭，正月是戊寅。十二地支還有十二屬相，這也是固定的：子鼠，丑牛，寅虎，卯免，辰龍，已蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。今年庚子，是叫鼠年。說及幾龍治水，幾牛耕地，其法是從日干支看起，從陰曆正月一數起，幾日見醜為幾牛耕地，幾日見龍為幾龍治水。如今年正月初一干支是丁卯，初二是戊辰，是兩龍治水。十一是丁丑，就是十一牛耕地。

舊時以農業為主，特重農業，要睇天吃飯，對天氣有種種預測法。古人認為龍管水，牛耕地，對農耕很重要。所以會以正月一年之始時日上先得幾牛幾龍來測兆天氣好壞和耕作收成好壞。

關於幾龍治水好壞是各有說法的。有人說一龍治水較，會風調雨順，一龍治水，責任心強，會盡心悉力而為。一山不藏二虎，天無二日，河海不容兩龍。龍多龍懶，三個和尚冇水使，龍多治水，不是旱就是澇。牛多耕地，一表容易，一表艱難才用多牛，所以凡事分兩面，好壞在於人心態。其實以法測天斷收，僅是迎合了人的心理，滿足人的一種願望，準與不準，靈與不靈是其次，也不必去計較太多了。

這個問題出得很好，因涉及到我國傳統文化及民歷民俗的問題。古人為了更好的預知新一年的未來，是否會風調雨順，五穀豐登，國泰民安？於是，便有了幾龍治水，幾牛耕地，幾日得辛(金)，幾人分丙(餅)之說？透過筆者多年檢驗，有一定的準確性，但也並非絕對可靠，還得結合科學規律綜合預知才對。

關於每到新的一年，有幾龍水，幾牛耕地……那是怎麼得來的？實際這條規律非常簡單。這裡以2020年今年庚子年為例: 本年正月初一為丁卯日，初二為戊辰日，初三為己巳日，初四庚午，初五辛未……，依順次推十二天至正月十二戊寅日止。然後檢視地支在哪日遇辰(龍)？哪日遇醜(牛)？再查天干哪日遇丙(餅)？哪日遇辛(金)？即可知曉，然後就可對本年的年景未來情況，做出預估與判斷。

根據以上所查；2020年在正月初二遇(戊辰日)，即知二龍治水。在正月十一遇(丁丑日)，即知十一牛耕地。在正月初五遇(辛未日，即知五日得辛。在正月初十遇(丙子日)，即知十人分丙。記住；每年都是以正月初一為基準點而推算。

至於判斷幾龍治水如何，幾牛耕地如何？所查之數並不是越多越好，也不是越少越吉祥。比如；龍數太多主幹旱年，因龍多偷懶，大家都不幹活，挨著別人去幹，大家就很少下海去搬運雨量。反之，龍太少若一龍治水，它就無法偷懶了，天天下海去搬運水量上天，這年就會多洪澇。看本年二龍治水，年景還是可以的，基本上天晴和雨水恰到好處。

今年十一牛耕地，看年景牛多，說明本年農事會較繁忙，人也會相當辛苦。五日得辛，要到六月後經濟錢利才會活躍起來。十人分丙(餅)，餅為糧麥食品，可預知本年糧食珍貴，價格看好。講到這裡，讀者朋友們自己應該心領神會，可以預知並判斷往後每年的年景結果了。敬請關注本號，謝謝！

詩云：

天龍治水望豐年，神牛下界好耕田；

人少餅多吃喝厚，得辛金重有餘錢。

那麼在2020年幾龍治水幾牛耕田幾人分丙幾日得幾呢？

2020年幾龍治水幾牛耕田幾人分丙幾日得辛。在2020年庚子年的年份是二龍治水、十一牛耕田、十人分丙、五日得辛。

二龍治水：這一句話體現的龍少，龍為辰，是屬於水庫，庫少難治水，2020年是有可能出現水災較在的年份，也可以說是年初二就是辰日，代表水五行強旺，這樣的年份，發生較大水災是正常，也就是洪災會比較大一些。

十一牛耕田：農業投入較大，在2020年這一年，農業發展較好，但由於天氣問題，會有一定影響，對於農業生長過程，是較為晚一些，收成方面可能會減少，在2020年要防天災引起農業發展，對於一些種殖的人家，要注意這些方面。

十人分丙：丙為太陽火，十人所分，那麼來說，太陽熱度減少，自然也就有些寒冷的氣息出來，那麼多人來爭搶太陽，也可以說明在2020年這一年，寒潮是較大，雨水屬於偏多一年，並且天氣要比平時年份略低一些，這對於防寒方面來，是機會哦。

五日得辛：這是對於商業來說，經濟方面會有所提升，工業環境有緩解，但由於各方面影響，在2020年處於平穩過程，也就是略好回升，但沒有多大明顯過程，求財方面仍是有些困難，需要個人努力才能行。

我們可以透過前人總結經驗，再進行分析整體環境，針對性調整你的事業發展，行業趨勢，這也是極為重要。

這是古代農民預測天氣的一種方法，因為在古代人們是以農業為主，靠天吃飯的！龍是主管下雨的，如果龍少了就會下大雨，發大水，龍越多越不下雨，就會幹旱；預示著會比較乾旱；牛耕地中牛的頭數越少越好，代表土地肥沃好耕種；如果牛的頭數越多則預示著，土地不好耕種農民會比較辛苦。古人認為五龍治水（東西南北個司其職），一牛耕田（一牛說明地比較好耕種）為宜

《老黃曆》年紀稍大點的人可能都見過，在之前，農村幾乎家家戶戶都有。人們用黃曆推測吉凶、確定農時。每年的《老黃曆》開篇都會有一幅圖，一般這幅圖上都會寫上幾龍治水、幾牛耕田、幾日得辛、幾馬馱谷、幾屠共豬、幾人分幾丙，人們用這幅圖來推測這一年的氣候，收成。

在我國正式使用公元紀年之前，一直都是用干支紀年法來紀年、紀月、紀時的。天干有十個： 甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。用天干、地支相配，六十年一個迴圈。一個迴圈為一甲子，所以六十歲的人也稱花甲之年。1,幾龍治水： 根據正月第一個地支“辰”日在第幾日確定。例如“辰”在正月初一，就叫“一龍治水”，在初二，就叫“二龍治水”，依此類推。在十二生肖中“辰”代表龍，龍又是掌管行雲布雨的神，所以根據黃曆上的幾龍治水可推測這一年的旱澇雨水情況。民間有俗語“龍多不下雨”就是由此而來。龍少了，管理不過來，就會到處下雨，這一年雨水就多。龍多了，管理過甚，降雨就會減少，這一年就會幹旱。一般來講“五龍治水”象徵風調雨順最好。 簡而言之：龍越少，雨越多，地越澇；龍越多，雨越少，地越旱。 正月初一、二逢辰，行雨均平，春夏秋冬雨水應之高田，全收麻豆麥也。正月初三、四逢辰，雨水調均，高低大收。 正月初五、六逢辰，半兇半吉，種宜早，大收之年。正月初七、八逢辰，春秋月有蟲蝗，遍傷人民，五穀漲價，百姓饑荒，鄉村餓死。正月初九、十逢辰，本年大水，又有秋旱，苗焦枯，五穀不收，一水一流半收。正月十一、二逢辰，其年多旱，秋夏枯乾，空貴，耕種五穀不收，江湖斷流，冬有雨雪。

2,幾牛耕田；根據正月第一個地支“醜”日在第幾日確定。例如“醜”在正月初一，就叫“一牛耕田”，在初二，就叫“二牛耕田”，依此類推。在十二生肖中“醜”代表牛，牛在之前又是田裡邊的主要勞動力，所以根據黃曆上的幾牛耕田，可推測這一年的耕種和收成的好壞。耕田的牛越多越好，民間有俗語“牛多好耕田”就是由此而來。“一牛耕田耕不撤，九牛耕田牛有歇。

天龍治水望豐年，神牛下界好耕田；

人少餅多吃喝厚，得辛金重有餘錢。關於幾龍治水：根據“六十甲子法”。從農曆正月初一數起，數到正月十二，共十二天，也就是我們平時所說的子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥十二屬，其中“辰”屬便是“龍”。如果“辰”字排在初九，當年就是九龍治水。

2012年的“辰”字排在正月初十，所以今年是“十龍治水”。還說“龍多事靠天無雨，龍少水澇禾無成”；俗話說，“龍多靠，龍少澇”，意思是說龍越少，水越多；龍越多，水越少。初一二逢辰，是一二龍治水，行雨均平，春夏秋冬雨水應之高田，全收麻豆麥也。初三四逢辰，是三四龍行雨，雨水調均，高低大收。初五六逢辰，是五六龍，半兇半吉，種宜早，大收之年。初七八逢辰，七八龍治水，春秋月有蟲蝗，遍傷人民，五穀長價，百姓饑荒，鄉村餓死。初九十逢辰，九十龍治水，本年大水，又有秋旱，苗焦枯，五穀不收，一水一流半收。初十一二逢辰，十一二龍治水，其年多旱，秋夏枯乾，空貴，耕種五穀不收，江湖斷流，冬有雨雪

從正月初一數起為第一天，哪一天排上“醜”字，便為幾牛耕田。初一逢“醜”是一牛耕田；初二逢“醜”是二牛耕田……十二逢“醜”就是十二牛耕田了。2012年的初七為“醜”日，所以今年是七牛耕田。牛多則田土僵硬，牛少則土地無成，醜屬土，最好是3、4、5牛最好了，牛在古代是代耕勞動力，在收成上面有著很重要的推斷根據。

關於幾人分丙，“丙”與“餅”同音，丙多就是餅多，餅多就吃喝不愁：在有干支紀日的歷書裡，每十天裡便有一個丙日，從正月初一起為第一天，哪一天排上“丙”字，便定為幾人分餅。初一逢“丙”是一人分餅，初二逢“丙”是二人分餅，初十逢“丙”是十人分餅。2012年正月初四逢“丙”字，所以今年是八人分餅。並以此用以推算年景的收成。

人少丙多，年景豐收，吃喝有餘，丙少人多，則嫁禾歉收，年景不強了。但是這些方法用在落後的農村還可以，要是用在科學種田的地方，有些不妥了。這個道理和龍治水，牛耕田，一起來推算，往往有些效應，因為再科學也難以抵抗天災、自然災害呀。關於幾日得辛：根據干支記日的歷書，從正月初一起為第一天，哪一天排上“辛”字，便定為幾日得辛。初一逢“辛”是一日得辛，初二逢“辛”是二日得辛，初十逢“辛”是十日得辛。2012年是正月初九得“辛”，就是九日得辛。辛在五行裡是金的日子，幾日得辛就是哪一天能得到金，得辛的天數多少是能得到多少金的意思，金者，財富也。

所謂的幾龍治水指的是每年正月第一個辰日（辰為龍）在第幾日決定的。如在正月初五，就叫“五龍治水”，在初六，就叫“六龍治水”，等等。

今年，也就是2020年，第一個辰日是大年初二，那天是庚子鼠年丁丑月戊辰日，也就是說2020年是二龍治水據說，龍數越多，雨量越少，龍數越少，雨量就越多。

中國民間自古就有“龍多不下雨”的諺語，為什麼呢？因為傳說中龍和人一樣，有惰性，有推諉扯皮性。龍多了，大家都在想：反正這麼多降雨的龍，每條龍下一點就可以了，我就不降雨了。這樣反而降雨少了。龍少了呢，他們就會想：今年沒幹活的，我得勤快點。這樣反而雨水多了。

【幾龍治水】過去的皇曆或曆書上，有的印著龍治水的圖畫，畫著蛟龍戲水圖，圖中畫的龍多則年成偏澇，龍少則偏旱。就是書上不印這個圖，上歲數的人也懂得按干支紀日知道哪年是幾龍治水。幾龍治水是根據干支紀日定出來的，即每年從正月初一到十二日，哪一日逢辰，便是幾龍治水，因為每十二日中便有一日的干支逢辰。例如庚子年正月初二為戊辰日逢辰，便是二龍治水。按迷信說法龍不多不少恰是中等，便說這一年的年成是不澇不旱，可是我國面積大，南北東西水資源分佈不均勻，氣候，地勢不同，有的地方容易遭旱，有的地方容易遭澇，有的地方不旱不澇，這種對不旱不澇的地方，相對而言可能有一定的參考價值，可是對地域差別明顯的地方就沒有很大的參考價值了。

【幾牛耕田】過去的歷書上，同樣也曾印有“耕牛圖”，圖中繪有牛耕田的圖畫，圖中耕牛多少的數目，標誌著當年耕種收成的情況和收成的情況，這和“幾龍治水”是同樣的方法來描繪的，即從當年正月初一至十二日，哪一日逢“醜”便是幾牛耕田，圖中便是幾牛。例如今日庚子年，正月十一日為丁丑日，即為十一牛耕田。

“幾牛耕田，幾龍治水”，這些都是根據我國干支紀日來編定的，再相當一段時期有著它積極的意義，指導著人們的生活生產，是我國古代勞動人民智慧的結晶，但科學發展的今天，我們不能全靠這些來判斷當年的氣候雨量水文變化及收成情況，還要依附於更先進的科學觀測技術結合當地實際情況來指導人們正常的科學的生活生產情況。