題主的想法很有意思啊，想到了雮塵珠如果在秦始皇陵這個問題，摸金校尉會怎麼辦？

首先原作品中雮塵珠的設定中，雮塵珠來自商代，是第三十二代君主武丁，在一座崩塌的山峰中找到的，武丁認為這隻古玉眼是黃帝仙化之後留下的，無比珍貴，將其命名為“雮塵珠”。秦末之時，這件神物流落到了滇南，獻王就是因為捨不得這件雮塵珠，所以才離國而去，準備到山裡找個地方，修煉成仙，後陪葬於西漢武帝劉徹之茂陵的為贗品，也就是說原著中就不可能在秦始皇陵中。

其次，出於出版物的考慮，原作者所著的鬼吹燈系列中，基本上的大墓都是虛構的，沒有出現現實中的真實墓葬名稱。例如全系列中的4大墓中精絕女王墓、龍嶺幽靈冢、獻王墓、雪山魔國墓等都是作者自己虛構出來的，很少有真實的墓。

影視作品中，不管是電影，電視、網劇，不一不都在宣傳著要保護文物上交國家，因此基本上作品中不會出現這樣秦始皇陵這樣的國家重點文物的名字。除非他不想出版該系列了。

最後，既然題主提到了如果在秦始皇陵中的問題，如果真的在秦始皇陵中，摸金校尉應該會下墓，但這次下墓基本上是在官方允許的情況下，進入皇陵。也就是說處於一些客觀原因，比如地震毀壞、跟盜墓者鬥爭等情況下，在官方參與的情況下處於文物考慮的情況下，進入皇陵，而作為保護文物的重大貢獻，雮塵珠可能會送給他們，雖然說雮塵珠是神物，但對於相信科學的考古工作者來說，文物及歷史本身的研究價值更高。否則，沒有官方授權，他們要敢下去，第二天就得被逮起來，真當皇陵保護者不存在啊。而且要真敢這麼設定，估計大家也看不到這樣的書籍了。

《鬼吹燈》系列，摸金校尉什麼墓，不敢進的……

雮塵珠是搬山一族解除詛咒的唯一辦法。

為了族人的生命，他們是必須要取的，不管在什麼墓中……

這不光是關乎一個人的生命，而是一族人。

所以他們一定會去取，犧牲幾個人，解救無數人的未來。

確實是秦始皇派人出來，拿走了珠子然後回到秦陵後放在他棺材裡。胡八一、王胖子他們得知後約雪梨楊和大金牙，楊教授，陳玉樓、馬大膽、老三又一起去臨潼，進入秦陵取出來的故事！故事詳細情節也就是鬼吹燈之秦陵神樹！感興趣的話可以去看小說。

下個黑水城通天大佛寺就斷送了摸金校尉中翹楚了塵大師，鷓鴣哨還斷了個手臂，要是在秦始皇陵那就啥也別想了，洗洗睡吧，醒了之後該吃飯吃飯，該娶媳婦生孩子的什麼的，找幾個哥們喝酒的，總之一句話，忘掉之前的，該幹嘛幹嘛去吧！

在又怎麼樣？又不能呼喚神龍。《蘭亭序》還在乾陵，你能怎麼辦？不要老想著這些不可能的東西，好好過好自己的小日子最重要的。

因為一部《鬼吹燈》讓許多人瞭解到了雮塵珠這個名字，其實對中國古代神話感興趣的人自然對雮塵珠也比較熟悉，雮塵珠是中國古代神話中的三大神珠之一，其餘兩個分別是避塵珠和赤丹。

相傳雮塵珠為地母所化的鳳凰之膽，珠中有火炎精華，乃是天地間一等一的極陽之物。至於它的功效則比較神秘，有說依靠它可以修煉成仙，進而長生不死。這就比較有趣了，古人是忌諱死亡的，相反對長生不死特別渴望，在這個背景下雮塵珠的奇效就被無限放大。

雮塵珠最早出現在商周時期，因此理論上完全可以存在於秦始皇陵中。

不過又有據傳雮塵珠曾被漢武帝得到，在漢武帝死後被葬於茂陵中，西漢末年赤眉軍挖掘茂陵時雮塵珠就此失蹤。至於《鬼吹燈》中關於雮塵珠的下落則又是一個猜測了。

以題主加上假如雮塵珠真的在秦始皇陵中，這時會怎麼辦？想來以從帝王陵的保護角度來說，發掘是不可能的，要知道雮塵珠雖然珍貴但比雮塵珠珍貴的東西多了去了，國家不可能為了它去破壞秦始皇陵，再說關於雮塵珠的功效只是傳說，也不可能為了驗證這個傳說的功效去挖掘。

總結一句話秦始皇陵現如今不僅僅是一座帝陵，更是一種文化符號，若無意外，秦始皇陵不可能被髮掘。

題主真好玩，既然知道雮塵珠，那你也應該知道這是小說啦。

既然是小說，那雮塵珠在哪裡有什麼關係呢，摸出來啊。

不過，我想天下霸唱不會把雮塵珠安排進秦始皇陵，畢竟小說是虛構的，所以場地也會虛構，還有就是秦始皇陵是國家都沒有發掘的皇陵，你寫進小說並且盜進去了，那虛構的也太明顯了，國家不允許，社會也不允許，那書還賣不。

毣塵珠就在秦始皇陵。我來說說雮塵珠究竟是個啥玩意兒，這個連《鬼吹燈》作者本人都沒搞明白。他自己沒明白，大家就更不明白了。孔子說，學而不思則罔，咱們看書，得看作者寫得對不對，不能書是他寫的，就由他胡咧咧。叔本華說，看書就是讓作者在腦袋中跑馬，但是跑歸跑，也不能瞎跑，馬是有跑道的不是。

三國譙周《蜀王本紀》記載：蜀王先祖蠶叢，蠶叢後人柏灌，柏灌後人魚鳧，三代皆數百歲，神化不死。後來天降一男子，名叫杜宇，自立蜀王，號稱望帝。望帝時水患嚴重，彷彿堯帝時期，望帝不能治，派大臣鱉靈治水，鱉靈治水去後，望帝卻跟鱉靈妻子私通。鱉靈治水功成，帶兵興師問罪，望帝遂把帝位禪讓鱉靈，如堯帝禪讓舜帝。鱉靈即位，號曰開明帝。開明帝一直傳到戰國時期，被秦惠王派張儀和司馬錯所滅。

鱉靈就是大禹的父親鯀，開明就是大禹的兒子啟，開明就是啟明，開同啟。鯀跟啟是爺孫關係，並非同一個人。這個故事其實是大禹治水的延伸，意即大禹治水之後，有個後人被封在蜀地，成為夏王朝封國。

據王國維和岑仲勉等先生考證，夏人出自西羌。據羌人在《羌戈大戰》中描述，羌人的特徵是：身材矮小壯實，縱目，有尾，驍勇善戰，居於石洞，以牛耕地，善治水利。夏字的甲骨文，就是一個大眼縱目的萌呆形象。

甲骨文夏字

《山海經》中有個“一目國”，其實就是蜀國。蜀字便是一個人匍匐在地，頭頂一個橫著的大眼形狀。

大家注意，雖然都長著一雙呆萌大眼，但是蜀字的大眼是橫著的，是“橫目”；夏字的大眼卻是豎著的，是“縱目”。縱橫之間，蘊藏著一場血腥戰爭。

大禹治水的過程，其實就是帶兵臣服各土著部落的過程。大禹治水中遇到的各種蛇蟲蛟龍水怪，其實就是各土著部落酋長的異化。大禹治水的主要方法是疏導，就是夥同各大土著部落齊心協力，集中力量辦大事，開渠截流，把洪水匯入東海。但是每到一地，都會遇到各種不服，所以就需要訴諸武力。這從望帝和鱉靈的故事就能看出來。

杜宇號稱“望帝”，望在古代是一種登山遠眺的巫術，透過眼睛的眺望來控制異族，削弱其力量，最終達到消滅之目的。鱉靈治水功成，取代杜宇帝位，號稱開明帝，“開明”就是對這種遠端巫術行使的反擊巫術，透過回望和開明（即以日月之輝壓制敵方射來的目光，疑似利用銅鏡反射原理。銅鏡是黃帝制造，大禹是黃帝后人，遺傳了造鏡之術。），破解對方的巫術進攻。

簡言之，望帝和開明帝單挑，望帝定眼一瞧，開明帝回手一個反光鏡，把望帝射瞎了。望帝於是成了民（民即瞎眼之人。金文的民即眼睛被一枚鋒利之針刺瞎的場景。）夏人取代望帝族人，成為蜀地新的統治者。

捋捋：蜀地最早是蠶叢族人統治，是“縱目”；後來被杜宇統治，是“橫目”，再後來被鱉靈統治，重回“縱目”。

甲骨文蜀字

成都平原廣漢南興鎮三星堆出土了廣漢文明遺址，其中最引人注目的文物，便是諸多形態的眼睛。包括：青銅器上的縱目，青銅面具上的杏形大眼，數十個成對的“眼形器”，包括菱形，勾雲形，圓泡形等等，這些或水平或垂直或凸起或凹陷的各種眼形器物，構成了中國歷史上罕見的眼睛崇拜。

眼睛崇拜便是上古日神崇拜的延伸，夏人就是日神崇拜。從夏天的夏就能看出：夏天是一年中太陽最為熾盛的季節。夏人之後的商人也是日神崇拜，商人每天早晚都有“迎日出，送日入”的禮拜儀式。甲骨文中的“賓日”“出、入日”“又日”，就是這種儀式的忠實記錄。在甲骨文裡，日字就是一個大眼睛（今天的日字也是個大眼睛）。日字中間一點，便是太陽的黑子。

三星堆出土的大眼萌青銅器面具

明白了這些緣由，才能明白雮塵珠是個啥玩意兒。

據電視劇《龍嶺魔窟》（書沒看過，以電視劇為準，主要是女主角很漂亮。）中女主角交代，她們祖上是從歐洲遷來的一支住在西域的扎格拉瑪族人，族人在祭拜鬼洞時中了巫咒，身上長出一種眼球形狀的紅斑，活不過五十歲，臨死受盡折磨，痛苦不堪。她們打聽到中原地區有一種眼珠狀的神珠，能破詛咒，於是不遠萬里東遷，最終得到訊息，這種神珠名叫雮塵珠，是商代第三十二代君主武丁在一座崩塌的山峰中找到的，武丁認為這隻古玉眼是地母所化的鳳凰，代表著長生不滅的輪迴之眼，於是將其命名為“雮塵珠”。

上文說過，商人崇拜日神，武丁認為雮塵珠是鳳凰所化，鳳凰就是日神的化身，所謂鳳凰涅槃，就是鳳凰在日中飛舞。日中有三足金烏，其實就是鳳凰。雮塵珠又一說是黃帝羽化成仙時留下的，黃通光，帝通日，黃帝即光日，即如日中天的太陽，黃帝就是太陽神，跟鳳凰一個意思。只有太陽才會“輪迴不滅”，落山了又升起了，相當於復活了。

因此雮塵珠就是日神的化身。

那麼問題來了，為何雮塵珠能治好三人的眼珠形紅斑狼瘡？這就要說到上文的蜀夏之爭。

女主角族人被鬼洞中的鬼神施了咒，其實鬼洞中的鬼神正是被夏人打敗的蜀人巫師，他們為了逃避夏人追殺，一路從蜀地跑到西域，躲在暗天無日的洞穴中，終年不能見光。見光就會死，因為他們就是被夏人用光打敗的。扎格拉瑪族人恰恰是拜火教一支，帶著火把下去祭拜鬼洞神仙，鬼洞中的巫師見了光，全死了，臨死拼盡全力，把巫術（就是他們自己的眼珠子）施展（安裝）在扎格拉瑪族人身上。

夏人是黃帝后裔，黃帝一共造了十五面銅鏡，仿月亮圓缺，按初一到十五的順序，第一面直徑一尺五寸，象徵滿月，其它每一面少一寸，以此類推，第十五面銅鏡只有一寸。這些銅鏡還有個非常霸氣的名字，叫作照妖鏡。託塔李天王手中的照妖鏡，就是黃帝制造的第一面銅鏡。

因此，雮塵珠應該是黃帝親手打造的十五面銅鏡其中一面。也只有黃帝的銅鏡（照妖鏡），才能破了蜀人的橫目巫術。

最後一個問題來了，為啥雮塵珠就在秦始皇陵中呢？

秦始皇建立大一統王朝之後，諸臣給他擬了個“泰皇”的稱號，其實泰皇已經不低了，僅次於天皇，就是說秦始皇是地上的主宰，天皇是天上的主宰，也就是玉皇大帝。但是秦始皇不滿意，說：“去泰，著皇，採上古帝位號，號曰皇帝。”皇帝就是黃帝（皇通黃），就是太陽神。秦始皇說，我是天上人間的主宰，天上也得歸我管。

蜀地是秦惠王派張儀和司馬錯滅掉的。蜀地不乏巫術高手，單靠純粹的軍隊進攻，純屬白給，因此必須有相應的剋制蜀地橫目巫術的照妖鏡才能搞定，而這個照妖鏡，正是黃帝傳下來的雮塵珠。秦始皇之所以敢自稱皇帝（即黃帝、太陽神），就是因為他手中有了不止一個照妖鏡，雮塵珠就在他手上。他死後，就把雮塵珠陪葬在自己身邊，以保屍身萬年不朽。

秦始皇手裡的五顆雮塵珠

所以說，胡八一三人你們別費心巴力找雮塵珠了，用什麼搬山術還是定穴術，我靠百度搜索已經給你們找著了，科學時代，要相信大資料。就在秦始皇陵墓中，就在秦始皇手裡，五顆呢，隨便一顆就能治了你們的病，當然也能要了你們的命。你們想從他手裡搶走，估計就得讓無名劍客復活了，荊軻去了也是白給。

原書對於雮塵珠的定義也偏向秦始皇一些。秦始皇偏向於迷性，和歷代君王一樣想要追求長生不老故而選擇建造秦始皇陵兵馬俑。陪葬物品居多。恰恰在書中雮塵珠最早出現在商代三十二代君主武丁，成為世上少有之平衡陰陽之物。實際那時候秦朝早就過去了，問題來了，若是起源於秦朝怎麼辦？

秦始皇陵的定位和書中作者對於李淳風墓有一致性

胡八一和王胖子去找雮塵珠的時候，先是到了陝西的古藍縣尋找風水大師李淳風的穴位，不想是偽墓，胖子拿下李淳風雕刻底下那隻可移動筆的時候，註定團體裡要具備一個極需要變通之人。主角光壞確實存在，按照原著來的化，“分金定穴”摸金校尉的本事也擁有一定的能力。

秦始皇陵屬於國家保護的文物，毀壞文物要承擔相應責任，故而即使胡八一等人有這個能力，也要選擇合理可行辦法。當初在《精絕古城》的時候就是加入到陳教授的隊伍裡面，後面又有孫耀祖陪同。做考古保護和研究工作，或許可以另闢蹊徑。

作者始終要保持一種虛擬的立意

雖然說天下霸唱對於他整個鬼吹燈系列，一虛一實，想象建立在他多年跟隨父母的考古經驗上。類似於聞香玉、漢陽鏟、精絕古城一系列有跡可循，實際上他所建立和表達的地勢特點很大一部分來自於虛擬化。小說是小說，現實是現實，為降低對號入座的可能性，作者不會承擔這樣的風險。

而且一個耳熟能詳的地方和故事，容易被其本身架空。沒有新奇之意，反而是那種大家都知道一點，卻影響不深的概念認知，再加上作者的想象，新增，繪聲繪色的描畫，有出乎意料的效果。

總結

總的來說，答主的問題很有意思，做為第一個完全統治天下的帝王，秦始皇基本上對於長生有很執著的追求。天下霸唱對雮塵珠的定義也偏向於此，似乎這樣的安排更合理。不過小說來自於虛構，作者在傳達一種新奇的構思，讀者達到趣味性效果就算達到目的就算完成他整個初衷。故而這樣的立意反而不利於天下霸唱的創作。

如果在秦始皇陵的話那真的是難度升級了。

先說說秦始皇陵。

倘若說起中國古代著名的皇帝的話，秦始皇大概是必不可少的，此人作為秦國的君主，帶領秦國的戰士們先後滅掉六國，一統天下。當然，此人也是十分自戀的人，看到自己的功績之後，便稱自己是古往今來最偉大的人，並且自稱為“始皇帝”。這樣的一個人，自然是會對自己特別好的，在生前必定也會為自己的後事操碎了心，因此他的陵墓中必定會擁有無數的財寶，防盜措施必定是要很好的。

在驪山之北，渭水之南的地方，有著一個著名的陵墓，那便是“秦始皇陵”。它和兵馬俑一起被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》，甚至還被人們稱為“世界第八大遺蹟”。也正是如此，每一個前往西安旅遊之人，兵馬俑與秦始皇陵，都會成為他們必不可少的去處。然而，去過秦始皇陵的朋友都會覺得很無聊，因為整個景區基本都沒有開發，彷彿只是看一個小山丘似的。

其實，秦始皇陵沒有得到開發是有一定的原因的，其一在於政府之前說了一句話：“十年之內不挖帝陵”，其二在於秦始皇陵的保護措施十分好，如此使得人們都很難破解其中的奧秘。

據史料記載，秦始皇陵的工程之浩大、用工人數之多、持續時間之長是前所未有的。這個陵墓由當時的丞相李斯設計，少府令章邯負責建工，在秦始皇即位初期便開始修建，直到秦始皇臨死之前都沒建好，在胡亥即位一年多後，秦始皇陵才徹底竣工，一共修建了39年。同時，據傳言，修建秦始皇陵和兵馬俑的人數是埃及胡夫金字塔的8倍。

花費如此多的工匠、耗費如此之長的時間，註定了秦始皇陵中的建造工藝必然是不平凡的，也註定了秦始皇陵之中會擁有無數的寶貝，當然也少不了無數的機關了。如今的考古學家們還沒有開發秦始皇陵，不知道其中的具體構造，但是從其它的皇陵中可以預測，秦始皇陵中的機關必定不會比他們簡單。

雖然秦始皇陵還沒有得到開發，但是人們還是發現了，秦始皇陵中有大量的水銀的印記，也就是說，秦始皇去世後埋葬後，命人在自己的陵墓中注入了大量的水銀。我們都知道，水銀易揮發，而且對人體是有害的，因此，一些擅自闖入秦始皇陵之人，即使最終成功活著出來了，也活不過兩年，因為吸入了大量對身體有害的水銀。再加上怪力亂神，有的東西說歸說是沒有的，但是風水秘術是中國自古以來確實擁有的一門術所以如果真雮塵珠在秦皇陵墓中那真的想要拿到是一件非常困難的事情。

雮塵珠在獻王墓中，傳說中得到它就能夠脫胎換骨，長生不老，甚至修煉成仙，所以很多人包括古代的帝皇都在尋找它，而鷓鴣哨之所以尋找雮塵珠，也是希望它的這種功效能夠幫助自己擺脫身上的詛咒，但可惜他最後也沒有找到。

雮塵珠又叫鳳凰膽，但它不屬於鳳凰的器官，而是由鳳凰的靈氣凝結而成，是世間少有的珍品，在傳說中因為它蘊含鳳凰的靈氣，所以可以令人長生不老，修煉成仙，這也是為什麼眾多人苦苦追尋雮塵珠的原因。在鷓鴣哨的資料中顯示雮塵珠是在獻王的墓裡，作為陪葬品含在獻王的嘴裡。

而這個獻王墓是在雲南的水下，鷓鴣哨之所以苦苦尋找雮塵珠，是因為他想透過雮塵珠的特殊功效解除自己身上的詛咒。早在很久之前他們的族人因為欺騙了鬼母而受到了鬼母的詛咒，家族裡的所有人從40歲開始血液中運輸氧的鐵元素就會逐漸消失，直到最後全身血液凝固、停止流動而死。

為了徹底消除詛咒整個家族的所有人，翻山越嶺踏遍所有古墓尋找雮塵珠，但非常可惜，所有族人包括鷓鴣哨在《怒晴湘西》完結時依然沒有找到，最終鷓鴣哨也因為詛咒應驗而死。直到在《鬼吹燈》系列的《雲南蟲谷》中，鷓鴣哨的外孫女才和她的小夥伴們在雲南的水下找到了獻王墓，並且成功拿到了雮塵珠，破解了身上的詛咒。

䨋塵珠是中國神話裡的三大神珠之一，還有兩顆分別是，避塵珠和赤丹。既然是神話裡頭的東西，再來一番引經據典也沒啥意思。據說雮塵珠是黃帝羽化成仙時留下的，在小說《鬼吹燈》裡又被稱作“鳳凰膽”。不過，這東西是有原型的，即產自阿富汗的 “紅蠶石”。

避塵珠，也是被傳得神乎其神的東西，說是一直用作鎮守天山，阻隔妖氣，若放置地上，塵土會四處散開。因此，就 “避塵” 這個特性，有人懷疑這珠子帶有放射性。坊間傳言，1957年曾在西安發現過它的蹤跡，後來到哪兒去了就沒了下文。

“赤丹” 同樣出自商代，名稱上不像是天然之物，有脫胎換骨之功效，顏色應是赤紅色。從名字上看，更像是古代的道士搗鼓出來的 “仙丹” 一般，據說它直到宋朝時才失去蹤影。

由於盜墓小說《鬼吹燈》及影視劇的熱播，題目給出了一個假設性的問題，如果秦始皇陵裡有雮塵珠該怎麼辦？若仍以書中三位摸金校尉進入皇陵內尋找，恐怕也是有去無回。

雮塵珠如果在秦始皇陵怎麼辦，這個問題很有意思，但是我個人認為雮塵珠不可能會出現在秦始皇陵的，我們知道秦始皇陵中大多寶物是秦始皇活著的時候放進去的，因此雮塵珠不可能在秦始皇陵中，為什麼呢，且聽我慢慢道來！

首先，雮塵珠只出現在小說和傳說中在，在小說《鬼吹燈》系列的小說中將雮塵珠傳的神乎其神，然而事實是作者本人都不太瞭解雮塵珠，在傳說中雮塵珠是中國神話故事中三大神珠之一，這種只存在傳說中的東西在現實中幾乎不可能存在，所以他不可能出現在秦始皇陵中。

其次，這個雮塵珠在現實中的說法只是一種玉，儘管這種玉很珍貴，也很稀缺，但是那個時候交通不便，而這種玉的原產地是阿富汗，由此可知秦始皇是不可能得到這塊玉的，也就是他不可能見到這種玉，這也就說明如果雮塵珠真的存在，那麼在秦朝的時候還沒有傳到中國，傳都沒有傳到中國，又何談他會出現在秦始皇陵呢，所以雮塵珠是不可能出現在秦始皇陵中的。

最重要的一個原因就是秦始皇陵是秦始皇活著的時候修建的，這也就是說如果真有雮塵珠，那麼一定也會有雮塵珠的那種功能，雮塵珠有一種功能就是能夠起死回生，讓人長生不老，所以如果能夠放到秦始皇陵裡，那麼秦始皇就肯定見到過，如果秦始皇見到過雮塵珠，那麼他就不會死，如果他不死，那麼就不會出現秦始皇陵，由這一系列的假設和推論可知，雮塵珠不可能出現在秦始皇陵中。

既然是如果在秦始皇陵，就當是這個珠子震的在秦始皇陵了，如果在秦始皇陵，現秦皇陵上旅遊勝地，國家重點文物保護地，眾目睽睽、恢恢法網之下，沒有人

藝術源於生活而高於生活，真實存在的墓是神話，不可能進入故事，你試想一下如果秦始皇的墓被盜了，作者劇情又寫了盜墓過程，政府會不會認為秦始皇陵是他盜的？因為有小說可以作為盜墓工作筆記可以證明啊[大金牙]

如果在裡面跟我們有啥關係，哪是國家的東西。出土了也要上交給國家。如果是電影，哪就編個故事，盜墓筆記之秦皇陵，一幫演員胡八一和胖子經過重重困難進入秦皇陵，死了幾個人，終於走到墓內，找到墓主人。和墓主人打鬥。從墓主人口內得到雮塵珠，在經過重重困難安全帶出雮塵珠，解除詛咒，上交國家！最後大結局。

我不知道你說的是現實生活中，還是小說中

如果是在現實中，那麼會得以儲存，直至國家挖掘，之後會出現在博物館中，更大家見面。

如果在小說中，那麼鬼吹燈小隊集結，盜墓筆記二隊待命，分分鐘挖穿它。

雮塵珠是地母所化的鳳凰，代表長生不滅的輪迴之眼，自商周時代起，就被認為可以透過這件神器，修煉成仙，有脫胎換骨之效，但是需要在特殊的地點，才能發揮它的作用。如果雮塵珠在秦始皇陵那麼在不破壞陵寢的基礎上是無法從墓中帶出來的。

秦始皇的墓規模宏大，設計精巧，不破壞墓的情況下，目前技術手段很難進行考古發掘。首先秦始皇墓埋葬很深，可能深入驪山內部。《史記·秦始皇本紀》記載：“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏者，無復出者。”這裡，既提到中羨門、外羨門，想必肯定有內羨門。這似乎表明地宮中有通往主墓的通道，工匠只能閉在中羨門以外的地方，內羨門以內才是秦始皇棺樟置放之地。至於墓道之長也就可想而知，若說有三百丈洞室的存在自在情理之中，難怪有人認為，秦始皇陵地宮的洞室就在現在人造封土以南直達驪山中心主峰———望峰之下。

其次據史書記載和民間對秦始皇陵的傳言甚多，包括傳聞墓內有大量的水銀。根據現代技術檢測，目前已證實墓內確有大量的水銀（汞），因為儀器探測表明地宮內有極強的汞氣異常反應。秦始皇墓其面積達12000平方米且未發現有擾動過的痕跡。至於秦始皇陵究竟被盜過沒有，史書記載項羽和黃巢曾兩次對秦始皇陵大規模發掘和焚燒，但勘查並未發現有大規模盜掘的痕跡，封土堆的夯土層的疊壓關係非常清楚，沒有明顯的擾亂痕跡，地下宮牆及門道的封堵也比較完好，可以判斷經歷2000餘年歲月，秦始皇墓依然是完好的，只有等待考古技術進步到足以保護秦始皇墓的文物，才會進行考古發掘！如果雮塵珠在秦始皇陵裡，那麼只有耐心等待這一天到來吧！

隨著潘粵明主演的《龍嶺迷窟》的大火雮塵珠進入了人們的視野。

雮塵珠是中國神話中的三大神珠之一，相傳為地母所化的鳳凰之膽，珠中有火炎精華，乃是天地間為數不多的的極陽之物。還有人說該珠是黃帝羽化成仙之時的留下的，透過這件神器修煉，可以脫胎換骨成仙。

電視劇中關於扎格拉瑪族的詛咒的故事也讓鷓鴣哨的盜墓行為有的合理的理由。後期的劇情需要讓作為主角的胡八一也受到了詛咒，讓人們知道盜墓是沒有好下場的，可能會一生都在奔波於破除詛咒的旅途中。

秦始皇嬴政即位的次年即開始修陵園。到公元前208年完工，歷時39年。當時的丞相李斯為陵墓的設計者，由大將軍章邯監工。共徵集了72萬人力，動用修陵人數最多時近於80萬，幾乎相當於修建胡夫金字塔人數的8倍。

秦始皇陵被譽為世界第八奇蹟，作為中國古代第一座古代帝王陵園，其建造之精美宏大空前絕後。防盜技術更是精巧，弓箭類，防盜沙，水銀河等種類繁多。

《史記》中記載：始皇初即位,穿治酈山,及並天下,天下徒送詣七十餘萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之.令匠作機弩矢,有所穿近者輒射之.以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理.以人魚膏為燭,度不滅者久之.

歷史上有關始皇陵地點的記載有很多，卻僅僅只是在外圍盜取並沒有進入到核心的位置。可見防範之生猛。到了現代國家介入保護，想盜墓那是不可能的。只能等到以後國家有條件去挖掘，探索發現雮塵珠後才有機會根據政策，借取使用。