朱之文！對社會也做了一定貢獻！當今社會有得人就是不勞而獲？特別在農村？你家有什麼？我們家就要有什麼？毛主席語錄，著重要教育農民的小農經濟思想，真是偉人說話頂100年！

他能閃亮到今天，和他農民本質很有關係，真實，純樸，善良。

朱之文（1969年11月27日-），出生于山東省菏澤市單縣郭村鎮朱樓村，中國大陸男歌手。2011年，參加《我是大明星》憑藉歌曲《滾滾長江東逝水》獲得冠軍；同年，參加星光大道，並獲得月賽冠軍。歌曲作品有《沂蒙山小調》《我要回家》等...

雖然“大衣哥”朱之文是從《星光大道》走紅，但他始終依然還保持著原有的本色，很多人睡朱之文土的掉渣，但正是這掉渣的“土”，是守住了人的本性；他並沒有自己大紅而飄了起來；但人紅是非紅，是千古不變的社會真理，隨著他的出名，各種有關他的訊息也陸續被報道出來；如同村的人向他借錢，一借便不還；如果不借，便罵朱之文沒良心，小氣；這種行為的存在，讓很多網友看不下去了，只得說是“窮山惡水出刁民”來形容，最近他自己家門都讓別人給踢爛了。

朱之文是一個老實人，他腳踏實在做自己喜歡的事情，但同樣這份老實給他自己的生活帶來了不少的麻惱，朱之文面對無理取鬧的同村人，念在同鄉同村人的面上，不肯拉下臉來面對，最後只能是讓這些沒有道德底線之人得寸進尺，無休的侵犯！

短短五個月內，朱之文捐出了180萬。這事朱之文能做出來，絕大部分人做不到。朱之文還遠遠沒有富裕到媲美娛樂圈一線明星的程度，但家裡有個毫無怨言的妻子；生活有吃有喝，能夠自由唱歌，朱之文就滿足了。

在貧窮的農村裡，在那樣經濟蕭條的年代，讀書是一種奢望，走上音樂之路簡直就是痴人說夢。時代背景，對於朱之文來說，不重要。重要的是，他就是那個做夢的痴人。希望有一天，自己的歌聲能夠像電視上的人物那樣，感染別人。

一個真實的朱之文，他說：“我只是個農民歌手，唱歌是我的愛好，大家願意聽，我就繼續唱，哪天不樂意了，我就回家種田，啃著饅頭就著稀飯，看著院子裡堆滿的小麥，哼著歌曲，才是我最愜意的生活。”

朱之文被踹門，引起關注、熱議，是應該稱之為朱之文效應。此類事件本來是尋常事件，只是多發生在尋常百姓中，幾十年來鄉村旮旯，街坊巷道很普通。這樣的事件僅作茶餘飯後笑料。誰又曾認真關注過，明星家出此等事，熱度蹭，蹭，蹭竄上去。

朱之文又火一把。沒辦法，社會就這社會。應該謝朱之文先生，借朱先生的光，社會風氣可能改變，人和人之間和諧度增加。糗事變美事，人人事順心順。

人怕出名，朱之文沒成星之前，天天除禾日當午，可能不會發生。假若發生，也是雞毛蒜皮的小事，露水大的事，太陽一曬，自然沒有了事。

醉酒鬧事，僅治安問題，小問題不可麻痺，小惡不懲，大惡大亂不止，道德滑坡越滑越遠。社會亂象尤田間雜萆，一年不除，來春荒草滿地。道理淺顯，農人皆知，士大夫焉有不明之理。懶政之害，懶生大病，害命猛可比虎。

答～

體現了當今社會相當一部分人的劣根性，

本來一些地區靠著一個名人掙點錢，無所謂，可是看現在的趨勢有點過分了，

有點不象話了，

在物質文明還沒達到的情況下，精神文明肯定也達不到，

這就要看怎樣引導和政治宣傳，以及法治的跟進，

從朱之文現象來看，他們當地的人有點短視，

本可以用朱之文的名人效應，帶動本村和本地區的經濟發展，

目前來看，還沒有誰來指導這個事情，

所以造成亂哄哄的現象，也引起了全國人民的反感，

這就造成好事變了亂事，煩事，壞事。

”朱之文事件”如果說深層一點那就是社會行道待遇混亂的問題。說淺一點，那就是當代國民素質低下，社會缺乏文明教育的必然結果。

朱子文就是太善良了，他們那裡的村民把這種善良當做好欺負！朱子文做的夠好的了。致富不忘家鄉父老。可是他們哪裡的村民不但不感恩還一而再再而三的傷害他，尤其他們村的領導不保護，還把朱之文當大戶吃！人家的錢也不是大風颳來的！透過這件事也折射了現在的一些人好吃懶做。不知道自己去掙錢。看到誰有錢了就眼紅。仇富！不能再讓大衣哥這樣的善良人在受傷害了！

他們就像西方政客看待中國一樣，思想固化，老停留在幾十年前，沒有正確看待已經掘起的大衣哥。總刻記一個又窮又懶的朱之文，，現在一夜暴紅，成為村裡的富戶。他們還接受不了這個現實。我認為大衣哥還是離開這是非之地，到稍遠一點城市去安家，安靜低調生活為好。如確有愛心，為村裡捐點款做點公益，不是很好嗎？

朱之文靠他自身的實力是少數人先福起來的典型，他的福欲會被人嫉妒，特別是熟悉他了解他的農村人。他應得到法律保護。

仇富心態。大家從前都一樣，都是農民，且朱種莊稼幹農活還不如我們呢！每天唱唱歌，養養雞。忽一日憑唱歌發財了，門前車水馬龍，身價日增，一樣的本家眼紅了，變著法整他，估計他家門戶小，過往或許鄉親們接濟過他。但朱亦還算知恩圖報，應該理解，朱總不能把他掙的錢和大家平分？

朱之文，一個從鄉村走出來的農民歌手，不但歌唱的好，人也很樸實善良，他很紅，人們支援他歌唱是一個原因，做人則是更重要的一方面。許多一夜成名的人，幾乎很少再回到農村居住，他們大多搬到大城市，買上了別墅，過著似乎人上人的生活，如果有哪一天回到老家，村裡人只有側目仰慕的份兒，哪敢造次？而朱之文則不同了，他一直以來就是鄉親們的快消品。

想一個傻大缺、老實人竟然能混成這般模樣，有錢有車又有名，我比他好看，比他精明，比他有計謀，憑什麼不如他？可是，事實就擺在面前，你什麼都知道，就是都不專，朱之文什麼都不知道，就是有天賦又有恆。什麼公平？你認為不公平的事多著呢？你有本事一個個較勁？所以能賴上朱之文，拍吃飯，拍睡覺，拍上廁所，甚至一腳踹開插拴的大門，無非認為你們是一個村的，你們都不能把誰怎麼樣，確切的說，你早就摸準了朱之文的性格，朱之文的退讓與善良包容了你，也助長了你囂張的氣焰，把你那些不平衡，那些嫉妒，那些要借他消費助你成功的心思暴露無遺。但如果朱之文搬到了大城市，攀上了高官，或者自己整了個一官半職，請問，你還敢翻人家牆頭嗎？就算朱之文得瑟到極致，你除了背後嘰咕，當面一個屁也不敢放。送你一句話，欺軟怕硬的小市儈。

針對近日朱之文被人踹門一事，人民日報發聲力挺，但朱之文依然說，不想付諸法律，好歹鄉里鄉親的。朱之文的不好意思阻擋不了正義的來臨，官方實在看不下去呀！

朱之文一事所披露出來的本質我覺得是遺留下的觀念畸形作祟，是一些國民劣根性的體現。要想根除需要一個過程，需要加強普及農村文化教育，提高整體素質，這需要政府和社會共同努力，我覺得現在的年輕一代素質普遍都高。

做一個不只是看眼前，更要放眼望世界的人，你會覺得一切都是風景。

越折騰朱之文越出名，他要的就是這種效果，相反，如果安靜來，那就沒意思了。

所以，隔一段時間鬧騰一下，朱偷著樂咧！

所以，這張嘴太值錢了！、

朱之文是個地地道道的農民，他老實，善良，質樸，他在《星光大道》上一下紅了起來，使我們知道了“大衣哥朱"之文。從一個草根農民變成了爆發戶，真是山溝裡出了個金鳳凰，那個地方的人都會想著撈一把，這就有了借錢的，有要求修橋補路的，有蹭熱度的。

在這個自媒體盛行的時代，某些人想蹭熱度，也想成為網紅，這就有了”被借錢"，往院裡扔石頭，瓦片和揣門事件。再看看那段影片，人們都在看熱鬧，忙著拍影片，鬧地越熱鬧拍出的影片越有熱度。這一事件背後與朱之文的善良，質樸有著很大關係，都是鄉里鄉親的，不好說什，正是這種善良助長了這些人的行為，變成了朱之文給鄉親們做事是應該的，變成了一種索取，變成了強行，結果給大衣哥帶來了困擾，所以他才說我是有底線的。如果事情還是這樣，我想大衣哥真應該搬家走人了，因為善良是有底線的。

從另一個角度看，踹門者無非蹭熱度，搶熱點，想成為網紅，成為事件的焦點。我們再看看那些大老闆，比如王建林，馬雲等等一些名家門口不會是這個樣子，我家門沒人踹，沒人圍觀，還不是這種心理。如果這種勢頭不被制止，有可能上升為刑事案件。這也就不難理解那些名人，明星們出行要戴口罩，墨鏡了。我想大衣哥會迎來這一天的。正應了那句話，人怕出名豬怕壯。我就說這麼多，謝謝關注我!

都吃飽撐的，閒的無聊，沒有事找事，有那功夫，做點有益身心健康的事不好嗎！當地政府做一個引導帶頭標帥，朱之文應該引領村民以農業為重，畢竟唱歌不是誰都可以唱，發財的，那只是機遇，加上朱之文後天勤奮努力的結果，三百六十行行出壯元，千萬別一味的效仿，活出一個與眾不同風格的我！八仙過海，各有其能，農民朋友一定不要羨慕嫉妒朱之文，每個人都是一道亮麗的風景線！

社會亂想，古往今來從未斷過。貧富差距的結果，人們渴望安全富裕的慾望。精神思想意識的健全完善大多是需要物質基礎的。如今社會階層的分化逐漸固定加深，矛盾日益突出，許可馨事件就是深層次矛盾的體現。中國有句話是患不公不患貧。希望我們的國家能妥善解決平衡這個矛盾，不要讓他繼續發展釀成災難。

大家好我來說說我的看法，大家都知道朱之文是一個真真實實的農民，自從參加了星光大道被很多觀眾所熟知，他那種濃厚的鄉村色彩吸引了大批的粉絲。

成名後的朱之文回到家鄉那肯定是備受關注，我們從很多的爆料中也可以看出朱之文是一個踏踏實實不願與他人發生矛盾的一種人，屬於比較溫和的一類人。成名後的朱之文畢竟成為了明星，在當地隨便演唱一首歌就要五六萬，一年最起碼要賺大幾百萬吧，上千萬也是有可能。但是當地的那些農村人跟朱之文們家那都是生活了幾十年，看著他人發達，自己肯定也想去分一杯羹，畢竟現在是網路社會，隨隨便便拍一些名人就會有幾萬幾10萬的粉絲，從中也可以獲取利益。

朱之文畢竟出名了嘛，所以就好多人過來找他拍一些影片，都是為了自己，所以說這就是典型的無利不起早，拍一個影片如果爆款一天就有100多的收入，所以說都是為了自己的利益，就每天的去朱之文家蹭熱度，隨後越弄人越多，肯定時間一長人家也煩，隨後就產生了後來的關門事件，因為他們已經嚴重打擾了他人的私生活，門外又圍了一大群的人，想拍一些他的影片。朱之文字身又不是什麼暴脾氣，是屬於比較好說話的一類人，所以說那些為了自己利益的人，後來就出現了踹門事件，又都是鄉里鄉親的，也不可能去告他們吧。

所以說從這些事件中，我們都可以看出，這就是典型的自私行為，為了自己的利益，不顧及他人的感受。

就拿現在比較火的偷電瓶事件來說，就有好多的網路公司去找周某某合作，這不就是為了自己的利益，他們可不管周某某是幹什麼的，只要有流量，不管你是誰？都想方設法的向你靠攏。

朱之文字身出名而不棄農、不高攀，處事待人也未高傲自大，較為平和、撲實憨厚。同時借其名為其家鄉文化和經濟發展帶來了好處，表面看朱似乎愚笨，實則是聰明。比某些輕狂的大腕明星聰明；更比鄉間無知低俗之人高明瞭幾大截。出了如此有影響的一位農民歌手，此本是對本村、本鄉、本縣的榮耀並可藉以得名獲利助推發展。但其卻累遭周圍無知者痞子般地嘲弄、戲耍、欺、騙。這說明“農民的教育是一個極大的問題”。隨著集體化的解體，農村黨的組織的消弱，分散的個體經營必致思想教育和紀律性缺失，加之耕作(特別是平原)機械的使用，農民閒散的時間增多，因分田以後集體及文化活動被取消，致使中青年農民閒散無聊、行為無序、愚頑造作、痞氣衍生。中國農民仍是人口中的大多數，且人多地少，要提高國民素質其便成了關鍵。解決三農問題，實現農村社會化，提高農民組織、紀律性和文化素質、搞好社會主義道德教育，其責任就在於加強黨的基層組織和其思想建設上！

大衣哥家門被踹事件反映了當前社會的道德缺陷和居民依法維護自己的權利的能力缺陷。所以就出現了這中無賴流氓敢於猖狂的踐踏法律，視法律如無物的行為。反過來大衣哥的忍讓又讓人哭笑不得。為什麼？因為對侮辱的忍讓是曲辱的表現是無能的代名詞。而這是我們應該提倡的嗎？雖然事後得到了公安機關的處理，但也是事後的補助。如果都要這樣的等待事後公安機關來處理，那還要正當防衛幹啥？

別說誰好與壞、對與非，純屬文明與修養、道德與法制的社會問題。

德厚者流光，德薄者流卑。自尊心是人的靈魂，不求上進的人像走獸一般地活著坑害社會。

治國無法則亂，社會必有規範與規章，賞罰明則將威行，才能保證社會與安寧。

村裡人就是對朱之文眼紅。那裡的人素質為什麼那麼低。當地政府應該考慮瞭如何解決這些，我看朱之文是個老實本分的人，看樣子就可以看出來了。

朱之文原本沒有那麼出名，結果！被蔣大為一罵，一罵也不要緊，蔣大為把農民也一起罵了，看不起農民，好了！九億農民大佬，一人一口水，就會把蔣大為淹死了，還有那些看不慣朱之文發大財的人，也一起被淹沒了！真何為農民的力量有多大，都見識了吧，解放戰爭靠農民，建設城市靠農民，星光大道靠民間歌手主打雷臺！呵呵！農民雖窮，誰惹誰倒黴！