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1 # 執筆畫三生123
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2 # 夢幻爺爺
人無橫財不富、橫財不富命窮人。酒逢知己少、仇人面前滿斟酒。逢人且說三分話，不可全拋一片心、疑人不用，用人不疑。……
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3 # 最美如初
中國的漢字文學博大精深，不是說兩句名言相沖就得有一個是錯的。因為這兩句就不是同一場合說下的，它受時間，地點，環境和政治背景等多種因素所掌控，是適應當時事情的發展所說出的。可謂“變則通”嗎，一個人死讀書，讀死書，不能應事而變是不行的。
咱不必說古時的名言了，就拿現在老百姓生活當中的實際事來舉例，有一句話叫“便宜沒好貨，好貨不便宜”。這句話沒毛病，大部分做生意的基本都說過吧，叫一分錢一分貨。但是你別忘了與其相對的就有“物美價廉”一詞，就是花的錢少，東西還好。以前就為這句話可謂跑斷了腿，磨破了嘴，貨比三家之後才能換得一個“物美價廉”的褒獎。
現在這個詞應該更火了，因為有了網購淘寶，首先比實體店鋪便宜，省去了房租等中間環節的差價，實體店沒人光顧了，幹不下去了。都去網上打開了價格戰，薄利多銷走量唄，我看中國疫情當中好多行業都受影響，唯獨這個網商沒事，賣的更邪乎了，華人口多，銷費大，別說這個了，就這幾大快遞公司一年向當地政府納多少稅呀，養活多少工人吃飯呢。對不起了，可能說的有點跑題了，大家見笑了。
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4 # 獨凌羽
中國的語言藝術是其他國家不具備的，而中國文化的根源就是，物有陰陽之分，事無絕對對錯。
從這個方面來看的話，這兩句話其實是一個意思:首先寧可信其有，不可信其無，說的是，你對於一件事要抱有懷疑的態度，他可能存在，也可能不存在，這兩種情況都是可能存在的；換而言之，耳聽為虛，眼見為實，也是說，你聽到的不一定就是真的，也可能是你適當場景聽到的一段話而已，對事事要有一個懷疑和思考的態度，這大概就是中國文化內涵的所在了。
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5 # 雪落無痕小公子
所言者，皆一家之言，姑妄聽之，有意者，可相互交流，不勝欣喜！
中國擁有五千年的浩瀚文化史，其博大精深不可以道理計，不同的古語名言，隨所處時間，地點，場合，人物的不同呈現出迥異的含義，甚至相悖亦不足為奇，這也正是華夏文化的哲學體現，對立而又統一，處於不斷變化之中，可謂“陰陽互轉，乾坤易位”之說，無絕對的對與錯，也並沒有所謂的相沖之說，將兩個本就不同維度的古語置於同一場合相較，本身就是一種謬誤。
看似相悖的古語，恰好能夠讓人辯證性的領悟事物的多樣變化，可謂妙不可言。
如“大丈夫不拘小節”與“一屋不掃何以掃天下”
前者意為：做大事者不拘泥於生活瑣事的小細節，後者意為：從一點一滴的小事開始積累，才能做成大事，兩者含義看似相同，實則差別甚大，南轅北轍，前者強調做事幹練，別吹毛求疵，執著於生活瑣事，後者強調積累的重要性，可謂“風牛馬不相及”。
如“瘦死的駱駝比馬大”與“拔了毛的鳳凰不如雞”
前者意為：某方面有優勢的人，即使在這方面突然到了窮困的地步，也比剛在這方面出爐的人強，後者意為：比喻一個身份尊貴地位顯赫的人，突然蒙難，一落千丈，地位遠遠不如普通人，前者可謂深得對立統一之妙，強弱懸殊，但卻此弱非彼強，後者亦彰顯事物多變之意，窮富易位，由此可見中華文化的精深奧妙之處。
古語文化的多樣魅力在於它所處環境的多變性。
辯證性，統一性，變化性的理解與闡釋所處的世界，世界將會有一番別樣的美麗！
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6 # 藍山文案
1、宰相肚裡能撐船——有仇不報非君子
宰相肚裡能撐船，出自王安石典故，形容一個人寬宏大量，大人有大量的意思。倡導為人處世要豁達大度，待人處事要仁慈。有仇不報非君子，君子面對仇人或仇恨必然奮起反抗，才稱得上君子。打不還手罵不還口，甚至打了左臉還送上右臉去給人打，是君子能忍的度。
2、知無不言，言無不盡——交淺勿言深，沉默是金
知無不言，言無不盡，出自宋·蘇洵《衡論·遠慮》，意思是知道的就說，要說就毫無保留。交淺勿言深，沉默是金，出自《後漢書·崔駰傳》。是說和沒有深交的人不要深入談話，沉默才是金。交情淺不要多說，因為不瞭解情況，和他不熟，多說多錯。
3、亡羊補牢，未為遲也——亡羊補牢，為時已晚
亡羊補牢，未為遲也，出自《戰國策·楚策四》，意思是：發現問題及時採取善後措施，以免釀成大錯。
亡羊補牢，為時已晚，化用自“亡羊補牢，未為遲也”，意思是：羊丟了後再去修補羊圈已經來不及了
4、瘦死的駱駝比馬大——拔了毛的鳳凰不如雞
瘦死的駱駝比馬大，出自《紅樓夢》第六回劉姥姥一進榮國府。即使是餓死的駱駝體積也比馬的大。引申意為在一方面有特別特長的人，即使在這方面突然到了窮困的地步，也比一些在這方面剛出爐的人強。拔了毛的鳳凰不如雞，俗語，比喻一個身份高貴和地位顯赫的人，如果蒙難，那他的身份和地位便會遠遠低於普通人。
5、書到用時方恨少——百無一用是書生
書到用時方恨少，出自《增廣賢文》之勤奮篇，真正用到知識的時候才後悔自己學的知識太少了。啟示我們平時應當勤學好問，等到真正用到知識的時候，才不會手忙腳亂地去翻書。百無一用是書生，出自黃景仁的《雜感》，意思是：世上有千種職業，唯一 沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。
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7 # 詩詞學院
這世界，是充滿矛盾和悖論的。因此，名言格言相沖突，是一個普遍現象——這是名言格言的的無奈。
名言是具有教育意義的警句，一般是出於名人之手而在群眾中廣泛流傳的語句。但是，名言不是放之四海而皆準的真理，其中自然會有一些衝突。
兩句名言之間相沖突例如：
“寧可信其有，不可信其無。”可以作為依據去反駁“耳聽為虛，眼見為實。”同樣，“耳聽為虛，眼見為實。”也可以作為反駁“寧可信其有，不可信其無”的依據。
一句名言，自身相沖突例如：
“寧可信其有，不可信其無。”既可作為聽信謠言的依據，也可以作為有備無患的提醒。
“耳聽為虛，眼見為實。”既可作為否認事實的藉口，說自己沒有親自看到；也可以作為對傳聞的存疑，保持一定的警惕性。
總之，一句名言不僅會與另一句名言相沖突，其自身其實也蘊含著衝突。
名家的作品大都是在特定的背景下寫成的，其中深邃的的見解往往具有很強的針對性。因此，一旦脫離那些具體的文字語境，這些名言也就具有了正反二重性，這是名言的無奈。下面我們作進一步的分析：
名言意義的二重性“開卷有益。”既可作為鼓勵讀好書的話，又可成為嗜黃者的擋箭牌。——這是名言意義的二重性。
名言作用的二重性“只顧耕耘，不問收穫。”既可作為勝利者的自勵，又可成為失敗者的自我解嘲。——這是名言作用的二重性。
名言效果的二重性“走自己的路，讓別人說去吧！”對一個猶豫不決的人來說，自然有積極的效果；而對一個剛愎自用而又沒有自知之明的人來說，則只能收到使其固執己見的後果。——這是名言效果的二重性。
參透名言，莫要死在文字上從名人妙語到成為名言格言，有一個逐漸脫離具體語境的抽象過程，這就為名格言的二重性提供了條件。
所以，我們在運用名言時，要通透通達，不要走入名言的死衚衕，也就是禪宗所說的，要“破文字相”，要“活參”，不要“死參”。
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8 # 易k園
“路見不平，拔刀相助”與“天下興亡，匹夫有責”；
“隨遇而安”與“勇往直前”；
“世人結交須黃金，黃金不多交不深”與“君子之交淡如水”；
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”與“好死不如賴活著”；
“退一步，海闊天空”與“寸土必爭”；
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9 # 藏海拾貝
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。
男怕入錯行，女怕嫁錯郎！
人定勝天。
天意難違！
人不犯我，我不犯人。
先下手為強，後下手遭殃！
物輕情誼重。
禮多人不怪！
亡羊補牢，未為遲也。
亡羊補牢，為時已晚！
日久見人心。
人心隔肚皮！
得饒人處且饒人。
縱虎歸山後患無窮！
量小非君子。
無毒不丈夫！
人無遠慮，必有近憂。
今朝有酒今朝醉！
人多力量大。
人多嘴雜！
有錢能使鬼推磨。
錢是身外之物！
君子愛財，取之有道。
撐死膽大的，餓死膽小的！
現實生活中許多名言就是互相矛盾，互相推翻，你是無法辯論清楚的。俗話說嘴巴是圓的，舌頭是扁的，活人能說成死人，死人能說成活人，這也許就是人言可畏！
（網路配圖）
回覆列表
1、古人說：兔子不吃窩邊草；可古人又說：近水樓臺先得月!
2、古人說：宰相肚裡能撐船；可古人又說：有仇不報非君子!
3、古人說：人不犯我，我不犯人；可古人又說：先下手為強，後下手遭殃!
4、古人說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可古人又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!
5、古人說：打狗還得看主人；可古人又說：殺雞給猴看!
6、古人說：知無不言，言無不盡；可古人又說：交淺勿言深，沉默是金!
7、古人說：車到山前必有路；可古人又說：不撞南牆不回頭!
8、古人說：條條大路通羅馬；可古人又說：一條道走到黑!
9、古人說：禮輕情誼重；可古人又說：禮多人不怪!
10、古人說：人多力量大；可古人又說：人多嘴雜!
11、古人說：買賣不成仁義在；可古人又說：親兄弟，明算帳!
12、古人說：一個好漢三個幫；可古人又說：靠人不如靠己!
13、古人說：人往高處走；可古人又說：爬得高，摔得重!
14、古人說：一口唾沫一個釘；可古人又說：人嘴兩張皮，咋說咋有理!
15、古人說：知識要有產權；古人又說：不分享心裡不安!
16、古人說：亡羊補牢，未為遲也；可古人又說：亡羊補牢，為時已晚！
17、古人說：瘦死的駱駝比馬大；可古人又說：拔了毛的鳳凰不如雞！
18、古人說：寧可玉碎，不能瓦全；可古人又說：留得青山在，不怕沒柴燒！
19、古人說：人不可貌相，海水不可斗量；可古人又說：人靠衣裳馬靠鞍！
20、古人說：浪子回頭金不換；可古人又說：狗改不了吃屎！
21、古人說：苦海無邊，回頭是岸；可古人又說：開弓沒有回頭箭！
22、古人說：退一步海闊天空；可古人又說：狹路相逢勇者勝！
23、古人說：三百六十行，行行出狀元；可古人又說：萬般皆下品，唯有讀書高！
24、古人說：書到用時方恨少；可古人又說：百無一用是書生！
25、古人說：金錢不是萬能的；可古人又說：有錢能使鬼推磨！
26、古人說：天無絕人之路；可古人又說：天網恢恢，疏而不漏！
27、古人說：出淤泥而不染；可古人又說：近朱者赤，近墨者黑！
28、古人說：捉賊捉贓，捉姦捉雙；可古人又說：欲加之罪，何患無辭！
29、古人說：貧賤不能移！可古人又說：人貧志短，馬瘦毛長！
30、古人說：青取之於藍而勝於藍；可古人又說：薑還是老的辣！
31、古人說：後生可畏；可古人又說：嘴上無毛、辦事不牢！
32、古人說：有緣千里來相會；可古人又說：不是冤家不聚頭！
33、古人說：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；可古人又說：夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛！
34、古人說：得饒人處且饒人；可古人又說：縱虎歸山，後患無窮！
35、古人說：善有善報，惡有惡報；話又說：人善被人欺，馬善被人騎！
36、古人說：一分耕耘、一分收穫；可古人又說：人無橫財不富、馬無夜草不肥！
37、古人說：小心駛得萬年船；可古人又說：撐死膽大的，餓死膽小的！
38、古人說：量小非君子；可古人又說：無毒不丈夫！
39、古人說：一寸光陰一寸金；可古人又說：寸金難買寸光陰！
40、古人說：日久見人心；可古人又說：人心隔肚皮！
41、古人說：光陰似箭；可古人又說：度日如年！
42、古人說：己所不欲，勿施於人；可古人又說：順我者昌，逆我者亡！
43、古人說：邪不壓正；可古人又說：道高一尺，魔高一丈！
44、古人說：小不忍則亂大謀；可古人又說：不蒸饅頭蒸(爭)口氣！
45、古人說：人人為我，我為人人；可古人又說：人不為己，天誅地滅！
46、古人說：不怕人不敬，就怕己不正；可古人又說：眾口爍金，積毀銷骨！
47、古人說：三個臭皮匠，勝過諸葛亮；可古人又說：一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝！
48、古人說：不入虎穴，焉得虎子；可古人又說：老虎屁股摸不得！
49、古人說：百事孝為先；可古人又說：忠孝不能兩全！
50、古人說：人無遠慮，必有近憂；可古人又說：今朝有酒今朝醉！
我們國家有著悠久的歷史、文明，古人將每一個領域都研究的透徹，有時真有道理都被前輩說盡的感覺。