如果生活在古代的話，我最想扮演文人墨客！過著苔痕上階綠，草色入簾青的生活，平時約上幾個好友，談天說地，寫寫詩！跟妻兒過著與世無爭的生活！

以上就是兩個對這個問題的一些見解！感謝收看！

若是生活在古代，最想扮演那個角色？對於這個問題就要看在那朝代。例如：生活在三國時期，最想扮演的是一方諸侯，會戰天下英豪。生活在宋朝，最想扮演的是文人墨客。生活在明朝，最想扮演的是一個昏君。生活在清朝，最想扮演的是八旗紈絝子弟。

中華民族詩書文可證:一百年前幾乎皆信仰天老爺上帝。仰望星空，宇宙秩序井然！造物主天道神是明明可見的。

若是生活在古代，我最想與中華民族偉大先知老子李耳合一。我要對世代吶喊:太初大道之始之母、那要來的男嬰的就是我們天上的父神，祂造了萬物與我們人類。道就是神就是愛！因著祂的愛與容忍我們人類活到現在。

要回答這個問題首先必須假設我生活的歷史朝代。因為自夏商周至於清末都屬於古代。華夏五千年的歷史，湧現出形形色色的朝代和人物。他們都各有特色，異彩紛呈。

如果讓我選的話，我會假設我出生在宋代。也就是人們常說的那個“弱小”的朝代。但是我願意生活在宋代，最好是北宋。我願意在北宋當一名讀書人。為什麼呢？原因如下：

1、宋代是個偃武修文的朝代，宋太祖立國開始，就立下規矩。朝廷不允許殺文人。有宋一代對武將比較苛刻，對文人比較隨和。這個跟明朝完全不同。因此我們知道的王安石、司馬光、蘇軾等等有名的文人，在不受政敵待見，不被朝廷待見的時候，受到最嚴厲的懲罰就是流放。比如蘇軾被流放到黃州瓊州、柳宗元被流放永州等等。但是他們一直是沒有被殺頭的，就算是政敵們恨他們咬牙切齒也是不能動殺機的。朝廷的“憲法”是明令禁止這樣做的。可想而之，在這樣一個時代做讀書人，不用擔心因言獲的死罪，因文丟掉腦袋，想說就說想寫就寫，那還有什麼擔心呢？

2、有宋一代，只要你是真正的讀書人，有真本領，透過科考等途徑是可以獲得功名報效國家的。當時宋代湧現出眾多的政治家、文學家、學者，這都是最好的證明。

3、宋代是個經濟發達，國力強大，人口眾多的國家。生活在這個時代，好比我們現在所處的盛世。可以享受著國家發達的經濟紅利，不擔心朝不保夕、食不果腹。一心只讀聖賢書，豈不快哉！

4、因為文化的空前發達，使得讀書人生活的精神世界十分豐富。宋代的文學、哲學、歷史很多都達到了封建時代的頂峰。如果有幸在這樣的時代生活，實在是無比愜意的！

我是秦始皇，我成長的經歷想必你們都清楚了，中學的歷史課本上寫的明明白白，那我就來講述一些你們不知道的事。公元前221年是我率領秦軍一統六國，春秋戰國的帷幕是我拉下的。同時焚書坑儒、車同軌書同文、統一貨幣、不準民間私造鐵器等等這一系列的政策也是出自我手。可你們知道嗎，目睹民間一片哀嚎，我又何嘗不痛心，我又何嘗不想終止？我想到的是後世江山的穩定，哪怕不再是我贏氏，我必須要用重典，我要把這六國人民的心聚集起來。這個吃力不討好的活，就讓我來做，我是老大，我不頂著誰來頂。

我在一統天下後，匈奴乘我國力虛弱，乘機侵犯我的地盤，這怎麼能行，立馬命名蒙恬率領三十萬軍隊北上抵禦匈奴，同時給蒙恬下了死命名，匈奴尚在你和你的軍隊就不得回國，那怕江山易主，不再是贏氏。

解決了北方的安危，我看著秦地圖，手一指南方，這少數民族盤踞，也是個危害。大將趙佗率50萬大軍南下征服了嶺南越族，便鎮守在嶺南越族，我看了趙佗的回信，瞭解趙佗的小心思，手一揮便把百萬老秦人送到了嶺南，和當地人通婚，漢化他們，同時下了一道聖職，人我給你調過去了，你趙佗必須給我守好南方，秦可以被漢人滅，但不能被外族滅，南方失守，我便拿你是問。

終究是我還是我，成不了秦始皇。這該是多大的氣魄，活該他千古第一帝王，如果這八十萬精銳留在了秦國，還有項羽、劉邦什麼事嗎？

皇帝！皇帝！！皇帝！！！既然選擇就選皇帝。皇帝權利最大，因為想做一番事業權利越大就越容易成功！當然我並不是為自己私慾。皇帝也要選首選秦皇漢武，唐宗明祖（絕不是宋祖）那樣的，驅逐韃虜，匡扶漢室，揚我中華，恩威海外！

必然是蘇東坡。

1 文采出眾。作為宋代文學造詣最高的人，詩、詞、散文、書法、畫，無不笑傲群倫。

2 廚藝高超。東坡肘子、東坡肉、東坡春鳩膾，其發明的菜無不令人食指大動。

3 熱愛旅遊。赤壁、廬山、嶺南、海南，不管是心曠神怡的自然景觀，還是路途艱險的窮山惡水，都能在當中發現另人驚喜的地方。

4 貫通曆史。《念奴嬌》《赤壁賦》《過秦論》，每一篇歷史散文都讓熱愛歷史的人心嚮往之。

5 絕世好老公。王弗、王閏之、王朝雲，三個妻子無不愛他，他也對每個妻子都能專注、深情，留下一段段令人津津樂道的佳話。

6 苦中作樂。烏臺詩案、流放黃州儋州、拓荒種田、住茅草屋，再多的冤屈，再苦難的生活，也無法將其擊倒。

7 交友無數。其他朋友不用多說，連王安石這種政敵都對他青眼相看，可見其人格魅力。

總結：為什麼蘇東坡有這麼大的人格魅力？作品無數、創新無數、朋友無數情無數？其實無非就四個字：熱愛生活。歲月可以蒼老鮮衣怒馬的少年，艱難可以摧折曾經剛健的身板，但只要心中始終保持對生活的熱愛，“世界以痛吻我，我報之以歌”，總有一天，你的熱愛總會澆灌出燦爛無比的花；而這樣的人，誰又不喜歡？誰又不想體驗一下他的人生？

若生活在古代我最想扮演的唐太宗李世民這個角色。

因為唐太宗李世民一直是我所傾佩的偶像，文治武功千古一帝。是一個要才華有才華要實力有實力的人。如果放到現在來肯定是一個全民偶像。是一個政治家，軍事家，書法家。一生功勳赫赫，基本外族入侵，開創貞觀之治，經濟高度發達，文化高度自由的強盛帝國，萬邦來朝，是後世帝王所追求的一個榜樣，如果生活在古代我成為他這個角色，那麼我一定會帶領大軍馳騁沙場，，飲酒作詩，閒來賦上兩三首小詩，與大唐詩仙李白一起探討詩詞的創作，與畫聖吳道子一起研究丹青之作，還與褚遂良，歐陽詢一起探討蘭亭序，研究裡面的筆法，看看其中的飄若浮雲，驚若蛟龍。

廣開言路聽取魏徵的意見，這個老頭真是讓我又愛又恨呀！更還要與美人相伴，光有江山沒有美人那怎麼行呢！要與朕的皇后長孫無憂執手相伴，亦不能忘了朕的楊貴妃。

有個鄰居，從小一起長大的好夥伴，因為身體有點缺憾，其實外表看不出，可是她自己知道，她就很自卑，大學畢業後，就開始在北京打工，一般人來講也無所謂，可是她是個超暈車的人，火車都能暈得找不到方向。在北京這麼一個大城市，她除了工作地和宿舍哪也不去。因為自卑，她選擇全部做夜班，電影製片裁剪的，據說經常有明星拍好了片子就會請他們工作組一起去吃飯，她工作那麼多年只去了一次，她覺得那種場合不適合她。她說同事都說她應該生活在古代，她自己則說可能連古代都生活不下去。

而我，在同事中總是會大聲說話的人，總是喜歡發表歪理的人，總是喜歡覺得自己什麼都會的人，總是想在別人面前表現自己的人.....

可是我總有個奇怪的想法，如果我是生活在古代，那麼我將會扮演著一個什麼樣的角色呢？或者說又適合扮演什麼樣的角色呢，又能扮演什麼樣的角色呢。

特別是看到古裝戲是，我更是會思索一翻，甚至要套用一下。可是什麼主角都不是，那些人能做的事我一件也做不了。想得最多的是做大戶人家的丫鬟，一個不為人知的，角落裡的，永遠也不會登臺的丫鬟。

其實最好是做個父母疼愛的女兒，過著平平淡淡的日子。可是這也是最奢侈的事情了。

前陣子看2012時，我就想，如果全球的人們真的能象2012中講的那樣，一時間整個地球都毀滅的話，那是多麼幸福的一件事，無需爭分奪秒的搶救，無需感受家人的生死之隔......沒有生者去流淚，沒有傷者在痛苦.....可是這也是很奢侈的事情。

肯定是文武雙全的李白了！

大唐盛世，政治清明，經濟繁榮，疆域遼闊，番邦臣服，並承隋之科舉，廣開渠道，延攬人才，廣大讀書人普遍萌發了濟世建功的思想。

文采就不用說了！李白會武功嗎？當然會！行走江湖，必備技能，豈能缺少。李白自言“十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。”，25歲，“仗劍去國，辭親遠遊。南窮蒼梧，東涉溟海。”不會武功，他敢到處亂行走？以他散金三十萬的大手筆，不會點武功，恐怕早被打劫幾百回了。

李白的劍術號稱大唐第二，師承大唐第一劍客，“劍聖”裴旻。李白是個很狂的人，什麼都敢說自己牛逼，但唯獨劍術甘願屈居裴旻之下，裴旻何許人也？

李白有一首非常著名《俠客行》，這首詩寫於744年，那年李白剛從朝廷出來，在洛陽遇到杜甫、高適等人，有一天他去大梁城（今開封）遊玩，有感而發。大梁在古代被稱作燕趙之地，盛產俠士。44歲的李白來到這種地方，心裡很不是滋味，想我滿腔熱血，一身本領，卻無用武之地。他登上城樓，望著蒼茫大地，拍打著欄杆，朱亥、候贏的事蹟在他腦中一遍一遍地回放，《俠客行》一經吐出，便氣貫長虹。

他渴望“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”的豪氣和灑脫，他推崇“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”的一諾千金，他欣賞俠士朱亥、候贏的俠義精神，希望自己也能有他們“煊赫大梁城”的俠義之舉，他說他們縱然死去，俠義的故事依然會流傳百世，為後人推崇。這是李白的俠義宣言，他可不僅僅是詩人。作為一名大俠，行事作風必定是風流倜儻的，而作為大俠中最有才華、最會寫詩的李白更是風流倜儻的最高級別。要理想有理想，要義氣有義氣，朋友遍天下，武功沒得挑，風流倜儻，才華橫溢，這還是最精彩的人生嗎？

遠古的一名神功大成，長生不老，相貌完美的的小偷。

生活就是自己的一部小說，有的是酸甜苦辣，反反覆覆，只有懂得人才會懂。我寫出來給你聽，和你一起分享我想看到的。

此時我站在咸陽的大街上，波瀾壯闊的戰爭場面讓神功大成的我感到震驚，懼怕。一個人的強大在軍隊面前真是微不足道。現在我手握傳國璽，找個地方躲起來才好。

“傳國璽”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為中國曆代正統皇帝的證憑。 其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權天授、正統合法”之信物。

在沙丘這個地方，我手持半截魚腸劍欲哭無淚。遠遠地看著秦始皇的車架停了下來。我看看時機，不知道純鈞是不是在車上。正好看見個宦官和秦老二賊有賊腦的指揮著士兵往車上裝鮑魚，心中無限感嘆，秦始皇逝去了，第一代皇帝就這樣結束了一生。

是他打響了封建帝國的第一槍，統一了六國，統一了文字，統一了貨幣，統一了度量衡，統一了車軌。對後世的影響不可估量，最耀眼的功績莫過於統一了六國，在歷史上這次圈地，讓我們有了國家的整體概念，後世開國君主多是以始皇帝的功績為榜樣，以統一國家，領土的完整為己任。統一貨幣，度量衡，車軌，是這個國家真正的有了統一的概念，使國家的更加緊密，後世一直沿用這種制度。統一文字，更是我們中華民族的的文化得以延續，繼承。結束了文化歷史記錄的混亂局面。

沒有在秦始皇那裡見到純鈞劍，卻意外地得到了赤霄。事情是這樣的，鴻門宴後我見他開懷大笑往回跑的時候我拿走了它。此後我見證了一個街痞的崛起。當時秦二的統治已經搖搖欲墜了，還不忘傳國璽和湛瀘劍還在四處追捕我。不錯湛瀘劍曾經在我手，還沒捂熱乎就飛走了，湛瀘劍為正義與仁德的代表，可能我配擁有。

篇幅時間有限，有文筆不周的地方請見諒，如有喜歡的，我會在文章中繼續更新，感謝閱讀。

毫無疑問，是蘇軾、蘇東坡！我比較喜歡詩詞，尤其喜歡宋詞，最推崇的詞人就是蘇東坡。原本我知道的蘇東坡僅僅是他的詞，後來才知道他文章位列“唐宋八大家”；詩，題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”； 蘇軾善書，“宋四家”之一。同時，他還擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等等。

其實，如果僅僅是以上，那蘇軾不過就是一個牛逼的文人。及至年長以後漸漸發現蘇軾的可愛、有趣的地方：1、文，蘇軾是我最喜歡的文人，他的詞怎麼評價都不為過！他繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“豔科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。更為關鍵的是他似乎天生就是一個寫詞的，在詞上的成就只能說是天縱奇才。《水調歌頭》、《念奴嬌》、《江城子》每一首都廣為傳頌。2、玩和吃，一生到處任職，在當時的條件下，他的足跡踏遍大半個中國，曾在14 個州縣擔任過職務，可說是玩遍全國。吃，獨創東坡肉、東坡魚、東坡肘子等等，據說中國菜的歷史裡，有 66 道菜受了蘇東坡的影響。3、人生態度，雖然一生坎坷，不知道被貶謫了多少次，但仍然豁達放曠—《定風波-莫聽穿林打葉聲》充分體現這一點。4、深情，蘇軾與三個女人纏綿一生，一往深情。千古第一悼亡詞《江城子-十年生死兩茫茫》體現對亡妻王弗的深切思念，讀之令人落淚。

綜合以上，如果讓我生活在古代，我最想成為蘇東坡！既天縱奇才，又一往情深，既堅持真理，又豁達放曠，是一個既真實又有趣的人。林語堂說，“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”

這個問題也要問，當然是當皇帝啦！君要臣死，臣不得不死，誰敢不聽話?金鑾殿一坐，天下我有，一言九鼎，令出法隨，想幹什麼就幹什麼

若生活在古代我要向李白一樣

首先我不是特別愛喝酒，我是喜歡向李白一樣做一個浪漫主義詩人，喜歡研究劍術，最重要的是喜歡遊山玩水。

浪跡天涯的生活是我的嚮往，那種無憂無慮是一種享受，回想一下當年在長安的牆壁上撒尿提詩，寫了一首《梁園吟》：

我浮黃河去京闕，掛席欲進波連山。

天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。

平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。

卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚洪波”。

洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得！

人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。

平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。

玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。

持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。

昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。

荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧雲。

梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。

舞影歌聲散綠池，空餘汴水東流海。

沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。

連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。

歌且謠，意方遠。

東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。

武則天時宰相宗楚客的孫女路過，看了詩後久久不能釋懷，不惜千金買牆，成了一段佳話。

特別的喜歡李白這種寫詩風格，雖然說我也寫了好多詩但是也不會被載入史冊。

李白的無憂無慮遊山玩水正是我向往的生活。有一種豪放叫做李白，我希望可以想李白一樣結交那麼多的知己朋友，可以一起吟詩作曲。

一要成為詩人，那麼必定李白，蘇軾，是我們的心中偶像，夢中情人。浪漫有情調，懷有濟世達人的懸壺之心，有責任心。但生為詩人的不幸，是空有一身包袱，常有一身理想，缺總是鬱郁不得志。不得賞識，心理不服。人間縱有百味美酒，卻難以澆灌我心中鬱悶。輩愴啊，淒涼啊，國君啊，能否聽我言？不做那昏庸的事。其實，詩人我看來未必真有達則兼濟天下之能？你如果想真得匡扶天下。何不手提三尺劍，清君側，何必無病呻吟！只是一 身報國志！說要警醒世人，時人又有多少名門望族去看你的閒情文章。詩人作為一個發聲群體，還是很有必要存在的。

夢迴吹角連營，你是那午夜驚醒的辛棄疾

二，成為偉人，是那樣的偉人？是靠勤奮發家，打家劫舍，聞雞起舞為國護航的祖荻；還是，一稈長櫻槍，孤膽深入大漠，驅敵千里的霍去病，那句話“匈奴未滅，何以家為”。這種“匈奴未滅，何以家為”比起，今天的“倆彈一星”的元勳又差了哪裡？

三，做昏庸亡國的人。這類人，值得同情。自小嬌生慣養，不懂平頭百姓何不食肉糜的司馬衷。養尊處優慣了，被好聽的話的遮蔽住了雙眼。真以為，天下是你大商的，可以酒食肉林，可以行炮烙。目光的侷限性，自以為是的高大上，不屑一顧的與平頭百姓打交道。後來失敗的可能就是你。

正所謂，人不作孽，天不誅人。人作孽，天命不了抗。誠然，誕生“女媧降罪商紂王的傳說”。