歷史上女尊男卑的王朝有唐朝一代女皇武則天建立了十六年之久的武周時期，西夏大小兩位梁太后統治時期，外國有日本八位女天皇統治時期，英國女王維多利亞和伊麗莎白兩位統治時期，俄國女沙皇葉卡婕琳娜統治時期，埃及女法老哈特謝普蘇特統治時期，印度女王章西統治時期。

真正的歷史上並沒有出現過女尊男卑的國家。國家的政權組織形式是在奴隸社會發展到一定階段後才正式形成的，而以女尊男卑為特徵的母系社會是原始社會初期的產物，那個時候離國家的出現還相差很遠。

武則天是中國歷史上唯一的女皇，即使在那個時代整個社會的統治集團還是絕對男人的天下，只是武則天個人高超的駕馭政治和權術的能力，加上自身是皇后的特殊背景才登上了皇位。而歐洲歷史上和現今雖然有很多女王，這主要是基督教社會一直奉行一夫一妻制和歐洲不同於中國的按血統繼承王位的法律制度造成的。女王的出現並不等於社會形態的改變。

現今社會女權越來越盛行，特別是在歐美社會上，很多女人參政併成為國家的領導人，這是社會進步後男女平等的體現。

古代母系社會女尊男卑，男女分工明確，男人外出打獵供養女人和孩子。因為打獵的結果經常不盡人意，女人也承擔了外出摘果的任務。相比於打獵而言，摘果常常能夠養活男人和女人，因此女人的地位比男人高。

母系氏族社會實行母系繼承製及男嫁女，從婦居的婚姻制度。從這些制度也可以看出來中國古代母系社會的女尊男卑。

除了原始社會，近代世界上也產生了很多女尊男卑的國家。1、瑞典。瑞典是一個名副其實的“女權國家”。2000年，瑞典與它的北歐鄰國芬蘭一起被聯合國評為世界上男女平等的“模範國家”。瑞典的議會中，女議員的比例約佔40%，在1986年，瑞典的32個部長中一度由女性佔據了其中的16席。據說在瑞典的對外貿易中，女人創造的價值佔了近60%。2、挪威。與她的北歐鄰國瑞典一樣，同享“女權國家”的聲譽。除了在議會中，在談判桌上也能與男人們一較高低。挪威女性的吸菸率與男性基本持平，而女足的註冊會員甚至超過男足。3、紐西蘭。2000年，紐西蘭憲法規定的五個最高職位：國王(由英國女王兼任)、總督、總理、議長、最高法院院長均由清一色的女人擔任，以至令世人驚歎上出現了一個“女兒國”。1893年，紐西蘭的婦女就獲得了選舉權，是世界上第一個給予婦女選舉權的國家。4、荷蘭。荷蘭歷史上女王累計在位時間比男性國王還長，這在世界歷史上是絕無僅有的。16世紀荷蘭國家形成之前，荷蘭就出現過連續由三位女總督統治的情況，從1890年起，荷蘭又連續由三位女王統治，一直持續到現在。這個民族恐怕是世界上最習慣由女人統治的了。5、英國和丹麥。英國曆史上國王中就有三個是女王：伊麗莎白一世、維多利亞和當前在位的伊麗莎白二世，英國是一個有著“女王情結”的民族。丹麥也是如此。更何況，英國男人的紳士風度讓女人的地位彰顯重要呢！6、法國。法國的女人在家庭和社會上的地位是很高的。法華人有這樣說法：在法國，女人排第一位，狗排在第二位，孩子排第三位，男人站最後。這話雖帶有調侃的成分，但是卻能很好地反映了女人和狗在法國的地位。法國的男人的確是非常尊重婦女的。他們處處禮讓女人，家裡大大小小的事也都是由女人來拿主意。

1、瑞典

瑞典是一個名副其實的“女權國家”。2000年，瑞典與它的北歐鄰國芬蘭一起被聯合國評為世界上男女平等的“模範國家”。瑞典的議會中，女議員的比例約佔40%，在1986年，瑞典的32個部長中一度由女性佔據了其中的16席。據說在瑞典的對外貿易中，女人創造的價值佔了近60%。

2、挪威

與她的北歐鄰國瑞典一樣，同享“女權國家”的聲譽。除了在議會中，在談判桌上也能與男人們一較高低。挪威女性的吸菸率與男性基本持平，而女足的註冊會員甚至超過男足。

3、紐西蘭

2000年，紐西蘭憲法規定的五個最高職位：國王(由英國女王兼任)、總督、總理、議長、最高法院院長均由清一色的女人擔任，以至令世人驚歎南太平洋上出現了一個“女兒國”。1893年，紐西蘭的婦女就獲得了選舉權，是世界上第一個給予婦女選舉權的國家。

4、荷蘭

荷蘭歷史上女王累計在位時間比男性國王還長，這在世界歷史上是絕無僅有的。16世紀荷蘭國家形成之前，荷蘭就出現過連續由三位女總督統治的情況，從1890年起，荷蘭又連續由三位女王統治，一直持續到現在。這個民族恐怕是世界上最習慣由女人統治的了。

5、英國和丹麥

英國曆史上國王中就有三個是女王：伊麗莎白一世、維多利亞和當前在位的伊麗莎白二世，英國是一個有著“女王情結”的民族。丹麥也是如此。更何況，英國男人的紳士風度讓女人的地位彰顯重要呢！

6、法國

法國的女人在家庭和社會上的地位是很高的。法華人有這樣說法：在法國，女人排第一位，狗排在第二位，孩子排第三位，男人站最後。這話雖帶有調侃的成分，但是卻能很好地反映了女人和狗在法國的地位。法國的男人的確是非常尊重婦女的。他們處處禮讓女人，家裡大大小小的事也都是由女人來拿主意。

7、加拿大

加拿大的女權運動範圍之廣令人咋舌，10年前，加拿大還發生過一起因為抗議男人可以裸露上身，而女人就不可以而發動的女權運動。加拿大人與北歐人、荷蘭人一樣，屬於世界上體格最健壯的民族，這與它們的女性地位高有一定關係，因為母親對子女的生長髮育影響巨大。

8、美國、新加坡

美國、新加坡的女人地位很高，源於其國家的民主性程度高，幾乎可以想做什麼就做什麼。

9、中國

中國的“陰盛陽衰”在體育界表現得最為充分。中國女人在家中都是家長，尤其是中國上海的女人地位更高，豈止是婦女頂起半邊天。但考慮到中國女性胎兒因為性別的原因而被流產掉，以及婦女在各級政府中所佔的席位(達不到10%)等，中國的“陰盛陽衰”只是一種錯覺。事實上，這恰恰是女權落後的體現，因為她們的精力和願望不能透過正常的社會政治途徑來實現，就只能用那些靠拼命揚名的方式表現出來。

10、芬蘭、冰島

受其他北歐國家的影響，女人的地位普遍超過男人。

11、拉脫維亞

拉脫維亞是世界上最缺少男人的國家，2000年，拉托維亞的女性人口比男性多出17%。是否因為北歐男人的生育力相對差，女人的地位就顯得高了呢？

12、委內瑞拉

這是個最負盛名的盛產美女的國度。她的人口只有2400萬，卻每年總能夠在世界各類選美大賽中披金戴銀。相反，南美洲的男人魅力只能在足球場上顯示出來的，因此委內瑞拉的足球總在南美洲的比賽中排在末尾。

13、日本

日本從理論上相當注重人權，女人擁有很高的社會地位，男女在很多方面完全完全具備同等的地位，不過日本女人很低調，他們很願意聽從於男人們，所以給人造成一種男尊女卑的視覺差。

14、南韓

南韓受中國的傳統文化禮儀影響很深，女人的實際地位遠不如男人。

15、俄羅斯

俄羅斯國家的女性地位所以比較靠後排，主要是這些國家的大男子主義思想占主導地位，女性不得不淪為二等國民。

16、南非

在非州國家中，經濟比較富裕的南非，女性地位相對就高。

17、中非和北非

因為貧窮，甚至是原始生活狀態，讓非洲女人的地位並不比男人差多少，國家的貧富程度決定了女性的地位高低差異。

18、土耳其、敘利亞、沙特、科威特等

女人地位相對要低一點的就是西亞的許多阿拉伯穆斯林和伊斯蘭國家。其中，土耳其、敘利亞、阿聯酋等國家因相對開明一點，所以女性地位還可以。

19、印度和越南

從印度女人出嫁還要豐厚的陪嫁就可以看出其地位還比較低。而越南女人的地位低在很大程度上是依賴於男人而生存所致。

20、阿富汗

阿富汗的女子地位最低。大部分女人不願意受教育，女人甚至不能出入男人的場所，特別是清真寺，絕對要男女分開，男人可以娶四個老婆，女人規定不可以接受教育，12歲就可以嫁人。有趣的假設：讓一個阿富汗男人娶一個瑞典女人，或者讓瑞典男人娶一個阿富汗女人，情況會是怎樣呢？

有人研究過，在南、北緯20度左右的國家和地區婦女地位最低，而緯度越高，則婦女地位就越高。原因是在氣候暖和的地方，往往農業文明形成較早，父系制的宗法社會的觀念就越根深蒂固。而在北極圈裡的國家，長期以打魚、採集、加工為生，脂肪多耐力強的女性比男人更適合生存，男人的生育力差也是一個因素，女性地位突出就成為必然。

古代封建社會: 南韓男尊女卑是思想太嚴重,中國曾有過在清朝的時候較為嚴重，也可以說是中國男尊女卑的鼎盛時期。也可以說就是清朝男尊女卑的思想加速了中國帝王朝的覆滅。不過，在民國時期還是殘留一些下來。但是改革開放以來就好多了。男女同尊卑”的文化在中國歷史中經歷了這樣三次重大的變故1.韓非子反對“父母共為一家之長”。韓非子在“揚權”一文中提出了“家無二貴”的主張：“一家二貴，事乃無功。夫妻執政，予無適從。”韓非子說是一個家庭中父母兩個人都尊貴，那將一事無成；夫妻共同當家，子女們將無所適從。韓非子提出“家無二貴”的主張實際是為“國無二貴”服務的，反對“父母共為一家之長”的目的是為樹立君王絕對權威張目的。“夫為妻綱”是董仲舒主張。給婦女頭上戴上千年枷鎖的是西漢董仲舒，董仲舒在《基義》一書中提出了“三綱”：“君臣父子夫妻之義，皆與諸陰陽之道。君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰。王道之三綱，可求於天。”“君為臣綱”，為歷代皇帝所接受所推崇；“夫為妻綱”，為歷代男人所接受所推崇。雞鳴狗盜的婁阿鼠、淫棍無賴西門慶、潑皮牛二之流只要坐在了夫的位置上就可以名正言順地成為“窈窕淑女”的“綱”。“三綱”的提出與推行，使人倫中的禮儀關係變質為絕對服從的“綱目”關係，“夫為妻綱”的推行，使婦女徹底喪失了家庭地位與社會地位。.程頤主張“餓死事小，失節事大”，反對寡婦再嫁。程頤創造了一個著名觀點，“餓死事小，失節事大”，反對寡婦再嫁。宋朝以後，寡婦要是一旦改嫁社會地位就會徹底喪失，甚至死後連做鬼的資格都沒有，中的祥林嫂就是一個典型。據裡記載，孔子的兒媳婦與孫媳婦都是再嫁的。裡有照顧寡婦的詩句，中有照顧寡婦的政論，中有允許寡婦改嫁的條文，真正的中華文化裡既沒有欺負寡婦的道理，也沒有欺負寡婦的事例。三次重大變故，使男女合和的文化慘遭破壞。從“男女同尊卑” 到“男尊女卑”，這一變化屬於退化——從文明到野蠻的退化。（南韓男人越晚回家就顯示權利越大,而男人剛好相反。