不是翻譯的問題。

歐洲當時的正統是羅馬帝國，羅馬帝國的君主是皇帝，臣服於羅馬帝國的各個小國的君主叫國王，這一點跟古代中國是一樣的，古代中國的中原王朝的君主叫皇帝，周邊小國的君主叫國王。所以按照這樣的體制，古代歐洲只有一個國家，就是羅馬帝國，當然也就只能有一個皇帝，就是羅馬皇帝。

羅馬帝國在公元400多年前後開始衰落，一方面原來臣服或者遊離於羅馬帝國的部族像日耳曼人、法蘭克人紛紛崛起，挑戰羅馬帝國的統治，另一方面帝國力量的衰落導致帝國對他的東部地區失去控制力，以君士坦丁堡為中心的東部地區脫離帝國，建立起東羅馬帝國，這樣歐洲出現了兩個皇帝。

476年西羅馬帝滅亡，當年臣服於羅馬帝國的這些部族在羅馬帝國的廢墟上建立了許多小國，最後法蘭克人做大做強，成為西歐的霸主，基本上統一了當年的西羅馬帝國曾經的地盤。查理曼大帝在公元800年正式加冕成為“羅馬人的皇帝”，戴上了西羅馬帝國的CROWN。

可是這個由法蘭克人“復活”的西羅馬帝國只是曇花一現，查理曼大帝死後不久，帝國分裂，最初皇帝的頭銜是由查理曼大帝的長孫洛塔爾擁有，但他的兩個兄弟，一個佔據了今在的法國大部分地方，一個佔有今天的德國的大部分地方，實力比他強，最後把他給幹掉了，從此西歐又沒有了的皇帝。

倫巴第國王的王冠，後來成為查理曼大帝的CROWN，後來又成為拿破崙的CROWN

直到962年德意志國王奧托一世強勢崛起，成為西歐的霸主，才再次獲得了CROWN，建立了所謂的“神聖羅馬帝國”，宣稱自己是查理曼帝國和西羅馬帝國的繼承者。從此神聖羅馬帝國的君主擁有了西歐的皇帝的法統。

這個時期，在法國境內，查理曼大帝的後代一代不如一代，最後被卡佩家族的法蘭西公爵所取代，987年西法蘭克地區的各封建貴族推舉法蘭西公爵為法蘭克國王。這是歷史上法蘭西王國的開端，法國的歷史也從這時開始。所以法國是從法蘭西公爵成為法蘭克國王開始的起步的，他並沒有繼承西羅馬帝國—查理曼帝國的淵源和實力，因此法國的君主也就只能是“國王”了。

皇帝的稱號，在歐洲全都來源於羅馬帝國，要想成為皇帝，有兩個可能，一是你跟歷史上的羅馬帝國有歷史聯絡，如東羅馬帝國是從羅馬帝國中分出來的，他的君主當然也是羅馬皇帝，後來俄國和衰亡的東羅馬帝國聯婚，東羅馬帝國滅亡後，沙俄又宣稱自己繼承了東羅馬帝國，所以他擁有了皇帝的稱號。

查理曼帝國和神聖羅馬帝國則是接續了西羅馬帝國的歷史傳統。神聖羅馬帝國自建立起，就是一個鬆散了封建貴族國家聯盟，有點像今天的聯合國，他的皇帝是由各國共同推選的，皇帝通常是德意志國王或者奧地利國王，但這個皇帝，只有虛名，沒有實權。但既便如此，法國卻沒有興趣，也沒有資格去參加這個“皇帝選舉”遊戲。因為法國跟東、西兩個羅馬帝國都沾不上邊。不過，最後，徒有虛名的神聖羅馬帝國卻是被法國的拿破崙終結。1806年，拿破崙還逼迫當時擁有神聖羅馬帝國的皇帝稱號的奧地利國王弗朗茨二世公開宣佈放棄神聖羅馬帝國的皇帝頭銜，解散帝國。

有的人說，拿破崙獲得皇帝頭銜，是他“滅”了神聖羅馬帝國得來的。其實不對，拿破崙稱帝在1804年，比神聖羅馬帝國的滅亡要早兩年，從時間上說是對不上的，更得要的是，拿破崙是一個全新的皇帝，他不是傳統的歐洲君主，他沒有“正統”的觀念，也沒有要繼承羅馬帝國的想法，甚至根本就不屑於做早就已經消失，但卻籠罩了歐洲越過1000年的所謂的“羅馬人的皇帝”。

拿破崙的皇帝頭銜來源於法國的新傳統，1804年法蘭西共和國參議院提交了授予拿破崙為“法蘭西人的皇帝”的法案，法案在全民投票中，以357萬多票贊成，2500多票反對的結果獲得透過。注意，拿破崙的這個皇帝稱號，是一個全新的革命性的皇帝，他不再是徒有虛名的羅馬人的皇帝，而是實實在在的法華人的皇帝。

所以，拿破崙的皇帝是對“舊歐洲傳統”的革命，是法國大革命的結果，法國的君主可以從國王升級為皇帝，是法國大革命解放思想的結果，正是因為封建正統觀念被大革命打掉了，拿破崙才有勇氣把法國，甚至是整個歐洲，和千年殭屍羅馬帝國決裂。

翻譯的是正確的，歐洲的皇帝和我們的皇帝概念上有些不用，其稱號來源於拉丁語imperator，其最初的意思是古羅馬帝國的最高統帥。所以只有羅馬帝國的繼承者才有資格在歐洲成為皇帝，國王這個詞King指的是世襲的君主，但不用必須有羅馬帝國繼承者的資格才能享用，英國和法國的國王在法理都不具有羅馬繼承者的資格，所以不能稱為皇帝，只能稱為國王。拿破崙稱帝是一個例外，因為他當年靠著軍事實力稱霸歐洲大陸，並強行解散了法理上西羅馬帝國的繼承者德意志人的神聖羅馬帝國，然後迫使羅馬教皇為他加冕為法蘭西人的皇帝，史稱法蘭西第一帝國。

不是翻譯的問題，因為皇帝比國王更高階！

關於歐洲的君主，雖然根據翻譯都是有國王和皇帝兩個稱呼，但不能和中國的皇帝一樣。

歐洲的國王更像是春秋是的諸侯，並沒有後來皇帝的那種獨裁權利力。

歐洲歷史上被很多人統一過，每個獨裁者做的才是真正的皇帝。

比如亞歷山大（亞歷山大帝國），查理大帝（法蘭克帝國），成吉思汗（蒙古帝國），到後來的拿破崙。

法國大革命後，拿破崙恢復君主制，因為國王這個頭銜在大革命後的法國已經極不得人心，象徵腐朽、專制、蠻橫，所以拿破崙不稱國王而稱皇帝。

從這個時候起，“皇帝”這個稱號有一種冠冕堂皇的、比國王高一級的味道在裡頭。

所以皇帝在歐洲一樣只是一個概念，反到是教皇的威懾更大，而中國是分久必合合久必分，並沒有中國皇帝的那種深入人心。

或者簡單來說，因為路易十六是波旁王朝的國王，沒有建立帝國，沒有稱帝。

拿破崙建立法蘭西帝國，稱皇帝，所以拿破崙是皇帝。

西方國王與皇帝是不同的，而非翻譯問題。皇帝地位名義上高於國王。皇帝與國王類似於中國春秋戰國時代的周天子與諸侯。

首先，西方的皇帝emperor源自古羅馬，他最初是羅馬最高軍事指揮的稱號，後來屋大維建立羅馬帝國，皇帝成為世襲羅馬帝國的最高統治者的稱號。同時，由於羅馬帝國後期信奉基督教，皇帝也需要教皇承認加冕，稱為基督徒的庇護者。

因為皇帝頭銜所象徵的強大影響力和所謂正統性以及需要教會加冕的神聖性，所以並不是誰都可以隨便稱帝的。

羅馬帝國分裂以後，皇帝頭銜沒有丟失。

東羅馬帝國最終被奧斯曼人滅亡，俄羅斯統治者繼承了東羅馬帝國的皇帝稱號，因為他的王后是東羅媽的末代公主。是為俄羅斯沙皇。

而西羅馬帝國在滅亡以後，法蘭克王國查理曼擁戴教會，統一西歐，被加冕為皇帝，算是繼承了西羅馬的封號，之後法蘭克分裂，其中的德意志繼承帝位建立了神聖羅馬帝國，雖然之後德意志陷入分裂，但是帝位在德意志各個選帝侯之間爭來奪去，沒有丟失。這時候雖然英法逐漸強大，但是礙於沒有帝位繼承權和選舉權，以及教會的權威，所以沒有稱帝。

直到拿破崙佔領全部的意志，得到教會承認才宣佈繼承皇帝稱號，之後戰敗自去帝位。

而英國雖然很強大，但是它的統治者是聯合王國國王，直到後來繼承了莫臥兒帝國的帝位，莫臥兒是哪裡？是北印度。不是歐洲的皇帝。

最後，帝國重新統一德意志地區，才有了德意志第二帝國的皇帝，直到二戰結束。

相比較高大上的皇帝稱號，國王king只是大的世襲領主，是純世俗的，雖然很多時候國王比皇帝威武。