世界不分左右、對錯，以“我”為中心就分出了左右，以“我”的觀點為中心就分出對錯。殺人是“錯”，殺壞人呢，“對”。你認為他是壞人但有人不認為他是壞人。對、錯都是一個觀點不是事物屬性。題主斷定是別人己經”錯”了，思想已經作祟了。

這個世界上本就沒有對錯，因為有了分別心以後才有了對錯。就好比人的生與死，如果明白了生與死同在，那麼一切就呵呵了

因為他們以前左也是錯，右也是錯，於是經歷世事變遷之後，就無外乎對錯了。

這是一種心態的，難能可貴，可以用順其自然這個詞語理解這種心態。

比如孩子結婚，家長非要找個那樣的物件，但是孩子卻找了個這樣的物件，咋辦呢？家長會據理力爭，爭不過就放棄，如果事情一開始就沒有對錯，就順其自然，根本就不用爭。

自已走自己的路，讓他人說去吧。

當然，要看你走的是什麼樣的路，若是一條違犯法律和社會道德之路。那麼，就不是你在乎對錯的問題了。

是的，現在有的人不在乎"對錯"，有兩種分析。

一，自已有自已的追求，有韌性，有自已的觀點和認識，便不在乎他人認為的對錯。

二，抱有一種對自已不負責的心態，來對待事物；有破灌子破摔的心理。

我來回答：要給你的心，安一個家……

心念影響思維，思維左右智慧，智慧指引行為，行為決定結果。所以，心中之念，就是起心動念，這是影響一切的根本所在；

很多人，在做事情時，其實都明白怎麼做是正確的，但是這個正確的方法，他不一定去用，因為正確往往會讓一個暫時吃虧，暫時無法體現能力，暫時不能表現自己，甚至於要失去很多，這就是對心念的考驗了。

很多時候，大家是隻看結果的，看你到底有沒有本事，看你到底最後有多少錢，看你開的是什麼車，看你穿了什麼牌子的衣服，這樣的價值觀，讓有些人打敗了理智的自己，選擇了臣服於這種價值觀，因為採取一些偏一點的方法，起碼可以展現自己，起碼可以掙很多錢，讓人很‘’敬佩‘’自己，起碼不會因為沒錢，被人看不起，瞧不起；

心念如果沒有一個‘’家‘’，沒有一個方向，沒有一個住處，那你的行為，勢必會給未來埋下諸多伏筆，這些伏筆遲早會斷送你本該有的人生和機遇；

把心念放在信仰裡，把信仰融入心念當中，為何有些人的人生你永遠無法理解，那是因為你的心念還沒有找到一個家，一個有信仰，有追求，有精氣神的‘家’。

臣服於不正確的價值觀，讓自己的行為毫無方向，甚至於毫無限度，這樣的因你種了，當下得到了，可未來的果可能會讓你吃不消，甚至於再吐出來，很多人是以前蹦的歡，現在的人生被拉了清單；

有些事情，不能做就是不能做，有些事情，該怎麼做正確，就該怎麼去做，不能說所有的事情，都用錢這一把尺子來丈量，如果這樣的話，那我們的心只會永遠找不到家，而且距離真正的家還會越來越遠；

犧牲在疫情一線的戰鬥人員，他〔她〕們本該有漫長的歲月可以享受，本該有很多的親情需要呵護，本該有太多的經歷需要體驗，而此刻一切都停止了，如果他們都以自己為中心，都以錢來衡量，我想人間那會還有真情在？正是這些和這麼多心中有信仰的人，一直影響並推動著疫情的向好發展，他們的心一直有一個家，為小家，更為大家，這才是有責任，有擔當！

人生在世，怎麼都是一輩子，靈魂要有血有肉，有人情味兒，有良知，有做人的底線，有獨特的人格魅力，有起碼的信仰，能夠明辨是非對錯，不然你給自己，給後代，給人生一張怎樣的答卷呢？我們，拭目以待……

樓主，你這問題問得太幼稚了？你能給我說一件絕對正確或絕對錯誤的事情嘛？菩提本無樹，明鏡亦非臺。勸你多讀讀書，不要再糾結與這世間的對與錯，好好工作，好好掙錢，好好體驗生活這才是你該考慮的問題。

不在乎對錯，是因為受打砸搶鬥爭分六親不認大義滅親造反有理時代的餘毒，侵害了這些人的思維， 造成了他們個人思想的扭曲現象。

帝國主義極端反動死硬分子的反動思想，決不會因一時一事的失敗而投降交械，他們一定會以百倍努力，萬般的陰謀進行報復，所以有些人不會把當前的情況做為所以。

養成了一種習慣、陋習在作祟，這種陋習會隨著時間變得越來越固執，就像大海里波浪，一浪接著一浪相續不斷，如果不覺醒回頭，就會越老越固執。

“作祟”的意思是作怪，是貶低的評價，也就是說，你認為現在應該在乎對錯，平常生活中，我見到持著這樣的看法的人大多是思想不怎麼成熟的學生，因為學生和老師相處的時候，老師容易用“對錯”來對學生做評價，因此，學生對待別人和自己也容易用對錯來評價。

這種用“對錯”來評價的人，經常都有一個堅定的信念，我是對的，別人的錯的，因此遇到別人看法和自己不一樣，就是“作祟”，比較缺乏包容性。

很多時候，在人文領域特別是思想領域裡，對錯基本上是不能確定的，不同的人有不同的看法，而且還經常有例外情況。比如有人認為像雷鋒那樣做好事就是好人，但我也只能說出發點是正確的，但是效果未必是正確的，比如像大衣哥為村子裡做了那麼多的好事，但是這樣的“好事”實際上的效果是培養了大批無法無天的刁民，一個人在小區裡幫人家修理什麼東西，後來小區裡越來越多的人來享受這種免費的服務，這些享受免費的人不一定也會免費給別人做一些好事，而是佔小便宜的心理在作怪，好心還是辦成了壞事。所以，對錯不是很好判斷，我只是說的我的看法，不一定意味著所謂“對錯”。

何況還有很多事情不存在對錯，就像北方人吃不慣南方人的菜，南方人吃不慣北方的麵條饅頭，這只是偏好，你想讀大學，我不想讀大學，這只是人各有志，不存在讀大學就是對，不讀大學一定就是錯。

只用對錯來判斷事物，是一種思想簡單化的表現。因為只要我懂得說“對錯”，我就可以做一個判斷，很簡單。而大部分的事情是一種狀態的判斷，比如一件事情有10個看問題的角度（當然，遠不止這些），這個角度裡又包含有從錯誤到正確的100個等級，絕大部分都不是等級兩端的對和錯，而是中間的某個等級狀態，可能對百分之三十或者百分之七十等等，這要遠比對錯判斷不容易，即使判斷沒問題，也只是眾多角度裡一個沒問題。

對社會、人的行為和思想的理解不是一件很容易的事情，可能要窮盡我們的一生，我們不能僅以對和錯這兩個維度來看問題。

存在都需要基礎，一個概念也有適用範圍。時下不是有句十分流行的話叫“拋開劑量談毒性都是耍流氓”嗎？

很多錯在現行標準下是錯的，但有些標準出於統治需求，是少數人的需求，有些標準是人性的普遍要求，一般來說，人的存在狀態不發生大的變化，這些標準也不會有大變化。這些標準的變化難度是不一樣的，然後再討論對錯的變化問題。討論問題還是先把前提基點找到好。

現在有人不在乎對錯，這是什麼思想在作崇？這種敵我不分，是非不分，黑白不分，對錯不分的現象什麼時代都有，只是看他所佔有話語權的比例多少，如佔有潮流主導地位時，這隻會給很多人乃至整個社會帶來災難，其它人只能逆來順受，任人宰割接受殘酷的現實。現在美國的疫情就是一個鮮明的例子。明知道疫情嚴重，不隔離，不防護，不停業，自由來經隨便傳染，都知道做法是錯的，但特朗普說了算，仍然堅持錯誤，導致上萬的人死亡，仍有很多人支援這種罪惡行為。明知道疫情是傳染病是人類的共同敵人，而美國特意耍賴說成是中國病毒，還想透過耍賴敲詐中國一大筆錢財。明知道別的國家不搞侵略，愛好和平，而美國特意無中生有找藉口捏罪名打擊和侵略別國，略奪財富。許多事情明知道一切做法是黑白顛倒，是非顛倒，善惡顛倒，虛假捏造，但就是堅持這種罪惡的做法，這巳經將整個世界搞的雞犬不寧。在這種情況下，一些被打壓欺凌和被侵略的國家，也失去了反抗，失去正義，失去了尊嚴，喪失了主權，卑躬曲膝甘當奴才，更有甚者也學會了美國他主子那一套，也玩起了黑白顛倒，是非顛倒，明知進入敵人圈套，甘願雙手奉上，甘願自費武功，迎合主子，甘願自已放血餵飽主子，丈勢害人。北約之流日本，印度越南等國就是美國造就的奴才，再用他主子那一套來抹黑打壓中國，也用黑白顛倒的是非顛倒的技倆，來侵佔中國領土領海反咬中國。造成了許多紛爭。巳經成為了當今世界的大趨勢。當在是非顛倒的大局勢下，妖言惑眾，使正確的思想產生了動搖，甚至失去了方向，隨波逐流神魂顛倒，造成了人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁的混亂局面。缺少主流的指導意識，大多處於迷盲之中。人的思想和河流一樣，當幹流明確自然主流彙集，主幹於積支流叢生，需要有很大能量的力才能疏通和引導，否則會於積越來越重，造成洪水氾濫，這都是自然現象。

人的本心本性都想生活的自由，由於自由而產生的取利思想和行為是自私的！

損人利己的行為會到至人群體不安和社會的動亂，故而古人先賢為了理順人類生存和諧持續性發展，制定了道德和法律行為準則，在遵守仁義禮智信的前題下自由和諧生活

很多人為了所謂的自由，心中只有自己，我就是我，，，，，這樣的自由是膚淺的，無知的，短視的，這樣的自由不會長久，並且終將會為了損人利己的自由而失去真正的自由和快樂幸福。

做為地球上的高階智慧動物，不知道“對錯”是退化到了一般動物的智力範疇。形容句有“豬一樣的腦子”“狗改不了吃屎”“腦子被驢踢了”“腦子進水了”等等，其行為是“不知道自己從哪裡來的”、“不知道自己是人是狗”、“不知道香臭”……等等。可見“不知對錯的”後果有多麼可怕。

道德淪喪，心裡扭曲的結果，他們心裡沒有善惡，沒有對錯，沒有黑白。前天因為這個事和我弟弟吵起來了。從無送緊要的對錯吵論，到對我人身攻擊。我主動結束爭吵。

這不是個別現象，是很大一部分人。相當可怕的現象，影響整個社會，民族，國家。

錯與對是怎麼劃分？對與錯應該是大腦信仰上劃分！比如有很多黨派，他們的政治信仰不同！作派和語言都不相同！他們有錯嗎？他們是衛護自己的信仰！。所以說人都一樣，信仰不同！倆人說話就不同，因為他們都為了各人的利益在說話！錯與對不不乎了，底線有時都會捨得！。大，小，人都會這樣！關健還是教育的問題！教的好，就做的好，這就是教師，家長，親朋，三觀正確，依榜樣！。謝謝邀我！

其實不是不在乎對錯，而是在這個世界上的事，我認為就沒有對和錯，只有時間，空間和人不同。就會造成不同的答案。

談到這個話題，猛然間刺痛了我內心深處最怕觸碰的那部分情感，又讓我想起不願回憶的那些陳年舊事，從小就不善言辭的我對做技術有較高的悟性，上班之前家裡的簡單傢俱、家人的服裝都已由我製作了，既省錢又得體，在當時算是心靈手巧了！

那年幸運分配到了國企，如願的做了技工。由於悟性好學徒期間就獨立頂班了，後來車間又分給我兩個徒弟。看我工作表現認真主任就把他兒子交給我帶了。車間主任是個心地善良、和藹可親的人，是憑威望激發他人自覺性的那類領導，他兒子也是那種踏踏實實學技術、從不過度參與和評價、做事只求安心的那種人，我們很投緣，時常的形影不離。

我的另一個徒弟是個口齒伶俐，能言善辯的聰明小夥子，和我們倆拙嘴笨舌成了鮮明的反差，雖然工作專心度略顯糙點外，在其他方面都很不錯，很快在車間就混熟了，由於經常去團委幫忙，沒過兩年就提為車間團委書記了。

孩子小我就調到離家近的部門上班了，臨走老主任惋惜的勸我說：“還是留下做管理吧。”我說“您知道我管不了人，為家近您放我走吧”！打那後我們一別兩開了。

隨著經濟變革的深入，面對住房、教育和醫療等問題，我的技工待遇略顯艱難了，不斷的家庭矛盾讓我更加無助，不請客送禮、走關係成為我的絆腳石，當孩子找到女友想裝修房子、買輛車時，兒子略帶羞澀的提問？使我的眼淚瞬間奪眶而出，我真的體會到什麼叫熱淚盈眶這個詞了！我曾經引以為傲的技術隨著智慧化的到來，讓我成為最大的失敗者。

有一年同事通知我，說老主任去世了你要不要弔唁一下？我馬上就去了他家，在灰暗的屋內，曾經老實厚道的徒弟面無表情看著我，當我勸他節哀時，師母偷偷的告訴我說：他離婚後前妻把孩子帶走了，他得了抑鬱症現已內退了。使我驚愕的又一次遭到了打擊，更加大了我內心的困惑。

一次我帶著花鏡正汗流浹背的幹活呢，集團年輕的稽查員說：“請您背一下咱們企業的規章制度和安全生產守則吧”？老眼昏花的我當時就懵了，原本就略顯生疏的規章此時就更記不起來了，車間領導面帶責怪的目光看著我說，怎麼一檢查您就吊鏈了呀？這時後面的一位領導走過來說：“師傅！您怎麼幹活呢”？周圍所有的人都用異樣的眼光看著我，我仔細一看原來是我那個能言善辯的徒弟，他接著對他們說：“這是我第一任師傅”！然後對我說：“您忙著吧，有事您就找我吧”。他走後車間主任對我說：“咱們集團副總是您徒弟，您怎麼不和我們說一聲呀”？我低下頭無言以對了。

後來企業結構調整把我們的崗位撤了，領導找我談話說：“您的身體已經不適合一線工作了。您就幹保潔吧，不過崗位工資也就下來了，您懂吧”。我幹了一輩子技工，就這麼被轉崗了。我平生第一次違背性格給當副總的徒弟打了電話，他笑著說：“這不叫事兒，您就等我信兒吧”。事兒是解決了，可是我心裡的“坎”到現在也過不去。

在我的價值觀念形成時期，當時社會是以道德標準為約束力的，大家的工資基本相同。那些認真做事，實話實說，老實厚道之人是不會受人鄙視的。一個有良知和尊嚴的人是被社會推崇的，奸詐狡猾，虛頭馬腦之人是被唾棄的。隨著經濟的變革，財富和地位是被人推崇的，貧窮和卑微是被人唾棄的。

曾經有個寓言故事講：古代有兩國打仗,弱軍一方集中兵力排好了陣勢，等待強軍一方過河，這時軍師獻策道：“他軍多而我軍少，趁他在過河尚未列隊時發動突然攻擊，那麼他們必大敗。”弱國君說：“我聽君子講：‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人，不進攻尚未列成陣勢的隊伍。’現在強軍還未完全渡河，我們發動攻擊，這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢後，再擊鼓進攻吧。等到強軍渡過河擺好了陣勢，弱軍這才下令擊鼓進軍，結果弱軍大敗， 弱國君也遭受重傷，很快就死了。這個故事能說明誰對誰錯吶？

這個故事提示了我們，人性在追求尊嚴道義和物質財富方面本就沒有對錯，當道義和利益那一方面能迎合人們的社會心裡、形成了社會風氣和滿足了人們審美心態時，那一方面可能就是對的！這也是我感悟後的覺知在作崇吧！

如果，你手裡只有兩個標籤，兩個對立的便籤，一個標著“是”，另一個標著“非”。你可能就不會輕易地、隨便地使用。這並不代表你沒有是非觀。可能是你更審慎、更仁慈、更細膩、更高妙…… 人是複雜的，事態也是多變的，它們還會演變、發展、轉折，而我們的知識、情感，何嘗又不是複雜的、多變的呢？為一個動態的人、事物，貼一枚不能更改的標籤，是明智而有見識的嗎？又有多大的意義呢？所謂：德不優者，不能懷遠。才不大者，不能博見。

標籤，表示著一種定義。體現著使用者的用意、手法、眼光、情懷…… 你在遊人身上貼標籤，遠處的人，看在眼裡，也為你選好了標籤。你渾然不覺，你是無辜的，可是！小樓上看你的人，他也有是非觀啊！不管有沒有看清楚、看仔細、看明白，他也想貼。一粒種子，你從來就沒有見過，它入土了，它生根發芽了，它枝繁葉茂了，它昂首怒放花萬朵了，它零落成泥碾作塵了…… 你瞭解花的一生嗎？你瞭解它受過的風霜雪雨嗎？牲口的踐踏，鐮刀的割伐呢？…… 你沒想過或沒想到吧？但是，你覺得要有所抒發，或讚美它國色天香，或抨擊它弱不禁風。 反正，簽在弦上，不得不發，話到嘴邊，不吐不快！還誤以為自己是非分明，慷慨有大節！真是天可憐見！

我唯一欣慰的是，論是非、貼標籤的人，絕大多數都不是可以定人生死的法官。請各位注意：我們甩出去的判籤，其實，有時候，是會誤人終身的！（誤了當事人，還誤導局外人）。就算我們看透了人生，勘破了紅塵，有時還不得不說，願我們的評論，是有建設性的，是有助於被評論的人和事的，無論當事人在不在場，知不知曉。同時，我們也要在意聽眾們的感受。努力地做到錦心繡口，而不是情緒的宣洩。人生不易，善惡，遠比是非重要！不是因為糊塗與軟弱，我才相信：溫和的語言，源於仁慈的心……

做事有對錯、做人講信義，做領導要重視團隊文化建設

1、為達目的不擇手段、世風日下人心不古……對亂來者過罰弱

2、一些人鼓吹世界不是“非黑即白”，甚至說什麼“水至清則無魚”

3、一些人以自我為中心，不講是非、不要公道，不擇手段

4、一些人認為自己不能改變世界，然後放棄是非、同流合汙

5、一些人生活壓力大、競爭激烈，自顧不暇，沒精力顧大義、講公益

6、一些人信奉“人不為己天誅地滅”

7、其實，群體、團隊、人與人相處，都必須要有規則、規矩，而這裡面的根本，就是“是非對錯”

8、所以，吃虧是福，而只顧眼前、狹隘自私、不講對錯、不守信義的人，路是走不遠的