半途哲人、紅樓工匠、鵝毛詩人唐國明何時能等到他的“虞姬妹妹”

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我即使如今身居地下室，做著“一餐飯先生”，但我仍在努力，努力把自己的一生在文化上為人類作出不朽貢獻的雄心仍然沒死，而這個雄心一生也死不了了！至於我何時能走出地下室不做“地下室先生”，何時不做“一餐飯先生”，何時我這地下室的“項羽哥哥”能等到自己的“虞姬妹妹”，這是個需要我用一生來回答的問題……

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半途哲人、鵝毛詩人、紅樓工匠、作家唐國明作品

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2018年3月5日在廣東教書的張溢老師全班高中生以《致唐國明先生的一封信》為題作文，勸我要現實點。我便回了這樣一封信——

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30位親愛的同學，我再次讀到你們於2018年3月5日寫的《致唐國明先生的一封信》作文中的其中幾篇時，我便決定在2018年11月4日的此時，在嶽麓山下湖南師範大學向陽村地下室裡給你們寫一封信。

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2016年我的成名作《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》由龍書劍先生投資出版後，年終時，便有緣透過網路認識了你們的老師張溢先生，張溢先生其時正完成了他人生中的第一部長篇小說《白鹿山下》，正準備出版。雖然我們還沒有謀面，他當時花了300元買了我剛出版的《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》的簽名本。他在網上讀到我的鵝毛詩之後，也得知了我正在論證哥德巴赫猜想1＋1。於是他在2017年4月份的時候來嶽麓山下見了我，談到了我論證的哥德巴赫猜想1＋1，我告訴他我是以極其簡單的方式，以“個位區間法”來論證的。說老實話，當時的論文還不是做得很成熟，字數是8、9千字。雖然一稿一稿的掛在網上，考慮到沒發在正式的雜誌與書上，版權難以保證。當時張溢先生想要我為他的書《白鹿山下》寫序，我便答應寫一首鵝毛詩。便開玩笑說，我的哥德巴赫猜想1＋1論文恐怕一時是不會被髮表問世，乾脆發在他書的後記裡算了。沒想到張溢先生說，沒問題。我說：“你就不怕人笑話，我是開玩笑的。”她說：“何況你的論證沒錯，即使有錯誤，那也正常。”於是他的書《白鹿山下》出版之後，便將後記裡附了我哥德巴赫猜想1＋1論文的書寄了我10本。他為了把我的論文加到書後，還另出了錢。即使當時發出的是一個還不很完善的初稿，就是他的這個支援與鼓勵深深打動了我，使我有了繼續完善下去的勇氣，更使我找到了怎樣傳播開自己得出的論證結果的方式。直到我再次論證了世界數學難題3x＋1猜想，並從論證哥德巴赫猜想1＋1與3x＋1猜想中得出了一個“半途數理論斷”。為了大家好懂，便將其以文學的形式做了個小說《被超越的與被圈套的》發表在北京一個作協的內刊《順義文藝》上，從而使我的理論再次受到了版權上的保護。直到關於寫我的哥德巴赫猜想1＋1與3x＋1猜想論證過程與結論的自傳體小說《這樣論證哥德巴赫猜想1＋1與3x＋1》獲得由上海華東師範大學牽頭主辦的第十屆中融青年原創文學大賽入圍獎。雖然獲得的是一個入圍獎，但是我高興的是，我一個作家偶爾數學靈感突發，大腦頓起風暴，創新地論證了數學猜想，不管以什麼方式，只要能儘快地傳播出去，就是好的。

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當一些人議論說，讀到《這樣論證哥德巴赫猜想1＋1與3x＋1》的題目後，頭都會發麻，腳都會站不穩，要是他是一個評委，真不敢讓它獲獎，怕擔不起這個責任；何況主要主辦方是華東師範大學，敢給我評個獎，就證明我至少論證的方式與結論是有道理的，不是胡說八道。

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自認識你們的張溢老師後，有時接到他電話，要我在電話裡回答課堂上學生的問題。從影片裡看過我人生事蹟的可愛學生們一般問我找到女朋友沒有。2018年在我完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》不久，2018年5月30日，張溢先生買下了《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》第一本自制書籤名本後，有一天接到張溢老師的電話，是張溢老師在給你們上課，他說，讓你們看了我電視臺報道我事蹟的影片後，你們有幾個問題想問我，並告訴我，你們想以給我寫一封信的形式為題寫一篇作文。幾天後收到張溢先生髮我的你們的幾篇作文，我一見題目是《致唐國明先生的一封信》……我知道你們擔憂我的生存，建議我怎麼掙錢……

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我從山裡來到嶽麓山山腳，唸完大學後從2001年一直至今在寫作，爭取做一個好作家，好學者……成了一個把實現文學夢想與文學野心當作一生事業的人。至於我怎麼選擇了這條路，並一如既往獨立地堅強地走了下來，並且取得了有目共睹的成果。我不知道怎麼說好，只能說，一個人在有夢想的同時，並且還要具備有實現夢想的能力與堅持夢想的定力；要對許多動搖自己前行的風雷雨電要視而不見、聽而不聞、遇而不怕……方能如願。

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錢是要掙，掙錢的方式有很多種。寫作是一種職業。世界上有很多寫作的，就如世界上有很多在勞作的人一樣，有的成了企業家，有的成了工程師……沒有一個勞作的不想發財開公司……寫作也一樣，沒有一個寫作的不想成為流芳百世的作家，也沒有一個寫作的不想擁有千萬讀者能掙大錢養家餬口的……但在世人眼中成功的企業家也只有那麼多，寫作的真正成為讓後人心服口服的作家的也只有那麼些人。而成為作家，成為偉大的作家，也許一生清貧，死後萬古留名……隨著人類文明的發展，要相信，生前一生清貧，死後萬古留名的悲劇也許不會再這樣發生……

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2000後出生的你們，應該努力使自己擁有為人類做出不朽貢獻的能力，而少點急功近利……在此感謝30位同學對我的關注與關心。我即使如今身居地下室，做著“一餐飯先生”，但我仍在努力，努力把自己的一生在文化上為人類作出不朽貢獻的雄心仍然沒死，而這個雄心一生也死不了了！至於我何時能走出地下室不做“地下室先生”，何時不做“一餐飯先生”，何時我這地下室的“項羽哥哥”能等到自己的“虞姬妹妹”，這是個需要我用一生來回答的問題……

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唐國明的書法：鵝毛帖

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唐國明遵循自己的“ 識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”名言：

1、萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中。

2、我們都是途中人。

3、遠方沒有遠方，你到達的遠方，不過又是一個遠方的半途之上。

4、寫天地之得失、強天下之心力。

5、我被一切改寫，我在改寫一切。

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唐國明說過：續寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義

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唐國明簡介：

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唐國明是誰，他是——

一個“雷打不動、火燒不倒、風雨不垮”，“踩倒高山就上路”的漢子；

一個“流血不失長風情懷、火燒無損鵝毛風範”，“究天地之得失，強天下之心力”的文人；

一個胸懷“與時俱進思危奮發、實事求是安和天下”精神情懷的人類知識分子；

一個提出“半途哲論”的命運跋涉者、文學執著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的“半途哲人”；

一個“識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”的感性學者。

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唐國明說：“科學精神就是‘讀萬卷書，窮天地之理，富天下之力；行萬里路，利天下之民，惠天下之物’”。

他說，讀書人的性格就如他追夢10多年租住在長沙嶽麓山8平方米房間裡坐“冷板凳”中，在發揚“吃得苦，耐得煩，霸得蠻，不怕死”的湖湘精神基礎上；在網際網路時代，在各種文化的碰撞與交融下，所表現出來的如他詩作名篇《讀書人》中所說的——

“雷劈不倒，火燒不移，風雨不垮，似朗月清風；日食隨時，起住隨所，執筆隨心，如閒雲流水”；

“對洶湧潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風情懷；居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風範”；

“與時俱進認知世界真理，思危奮發圖強；實事求是改造現實命運，修德安和天下”；

“讀萬卷書，窮天地之理，富天下之力；行萬里路，利天下之民，惠天下之物”；

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唐國明，男，漢族，現居長沙，半途哲人、鵝毛詩人、考古復原紅樓夢曹文工匠，湖南省作家協會會員。

自發表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》及其他國內外書報刊發表文學、紅學、數學方面文章數篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版先後在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》，2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

2018年以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》於上海作協、華東師大獲獎。

2019年出版網紅至今的詩集《鵝毛詩》。

自2013年起，其開創考古復原曹文紅學、開創鵝毛詩、論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1猜想得出“半途哲論”的追夢事蹟陸續被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺透過電視節目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報道，被美國及其海內外無數報刊網路媒體報道至今。

2017年，分別論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想，並從“3x+1”發現了萬有規律公式，透過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠處在另一個未知終極變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知終極變數的“零鄉”……

2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜誌雙月刊發表唐國明鵝毛式探索小說開山之作《堅守在長城要塞上計程車兵》。

什麼是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——

鵝毛式小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風四處飛舞，鵝毛仍然是這隻天鵝身上的鵝毛。

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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學與“半途哲論”成就摘要：

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1、“1+1”：

無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，任一偶數表示為兩素數之和時的不對等素數都分佈在“偶數除以2”兩邊的區間，並與之數差相等。或說，每一個大於2的正整數都是兩個素數之和的一半，且兩個不同的素數分佈在這個數兩邊的區間，並與之數差相等。這個理論我們在已知的偶數素數區間是成立的，面對無窮無盡的未知數我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，因此哥德巴赫猜想即

2、“3x+1”與萬有通變規律、萬有總在途中公式：

用個位數是1、3、5、7、9的奇數，乘以3加1，則會遞增為個位數是0、2、4、6、8的偶數，我們且把這一由奇數遞增為偶數的運算規則叫“奇變”，再用2連續整除至此偶數為奇數，我們且把這一由偶數遞減為奇數的運算規則叫“偶變”……任一大於零的正整數，透過連續的這樣的“奇變偶變”運算，如無窮無盡數字的萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想透過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中……

2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1迴歸無窮資料宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以迴流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群迴流，會迴流出透過“3x＋1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”執行規則最終抵達4、2、1的結果。是宇宙無為地從無序到有序從始到終，又從終到始地迴圈往復如此存在於宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述，所以此萬有通變規律公式為：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段轉向下一波段過程中若2＋3n不合2＋4n與1＋2n形式，則2＋3n根據“奇變”“偶變”規則直接除以2為下一波段合4＋6n形式的起始數的前提下，則

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

——宇宙萬物就是這樣如此詩意地以波段形式生成消亡、消亡生成。這就是萬有的通變規律與“萬有總在途中”通變公式。根據“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”原理，宇宙萬有的誕生，應是一波段一波段類似於“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”過程中，隨n資料的變化大小而不斷排列生成。

這個“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”執行模式已經預示了一切， 它描述的無盡的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”執行規則最終抵達4、2、1的結果是宇宙“萬有總在途中”最好最恰當的表述，也是世界是一個無限的整體最好的表達，更是人類將來遵循“3x＋1”猜想“奇變”“偶變”原則，以大資料形式進入4、2、1迴圈有序的運轉後，一種人類夢想的“神”，超越於人類每一個人見識，甚至囊括人類所有智慧無所不能的“超我”將誕生於這個世界的數學告知形式。更是對世界事物是“偶數時”會發生變化回到“奇數時”，回到“奇數時”又會發生變化回到“偶數時”，世界事物就是如此地在在遵循著“3x+1”猜想“奇變”“偶變”原則在讓一切守恆，平衡的最好描述。

不管怎樣，萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想透過“奇變”“偶變”原則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它“奇變”“偶變”資料流中某個或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他執行形式的資料分離點上，永遠處在一個未知變數的半途之中，永遠被置於一個未知變數的“零鄉”……

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3、“半途”哲論（唐國明遵循自己的“識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”）

在n是整數前提下，1除以2的n次方就是至小無內，2的n次方就是至大無外，唐國明遵循自己的“識你之理，看他之理，合諸家之理，知行之，得我之理”原則，又因“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想的啟發，得出的“半途哲論”：

萬物永遠處在半途之中，萬有總在途中，當你抵達“1+n”時，你就處在“2+2n”的終極半途中。即當你抵達1時，你就處在2的終極半途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的終極半途中……面對前途的無窮無盡，你永遠會處在另一個未知終極變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知終極變數的“零鄉”……

我們都是途中人。遠方沒有遠方，你到達的遠方，不過又是一個遠方的半途之上。

老夫觀天象，顯示：

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

一切隨緣。。。

中國文化養成了中國文人的弱氣，後來文人治國科舉政治讓中國人內戰內行外戰外行！還是喜歡毛澤東數風流人物還看今朝糞土當年萬戶侯的英雄氣概！