如何能夠使收藏品成為資產，這一問題懸了多少年了，國家政策層面也出臺了很多的對收藏品利好的政策，但未能觸動收藏品這塊大蛋糕；有關專家予估有六萬億的價值，反而只形成了圈子文化，沒有真正體現收藏品成為人們競相爭藏的資產！讓大部分藏家反受其亂，弄得家無寧日，處處受傷，另外，假貨橫行，磚家四出，弄得收藏界雞犬不寧！現在關鍵步驟是急需拔亂反正，建立一套國家級的鑑定標準，規範收藏品市場，讓機構建立儲存，刺激收藏品的流通，多管齊下，增加收藏者的信心，收藏品成為資產也就順理成章。

第二步，成立私人博物館。如果你的收藏品具有市場、經濟、文化藝術價值，不妨透過文化部門申請，註冊成立屬於自己營利與公益性質的私人博物館，不但能夠透過賣門票、創意文化產品等增加收入，也使收藏品成為了有形資產，受到各方保護。馬未都就是走的這條路，如今他分別在北京、上海、青島等地建立了觀復博物館，累計資產達百億元。

其實，收藏品本身就是一筆資產，能否變現是關鍵，若依照法律法規走好了上述兩步棋，可用於變現與抵押的資產就是你的了。

資產就是投資形成的資源，資產是廣義的財產，財產是俠義的資產。

資產是指擁有或控制的，預期會帶來經濟利益的資源。包括有形資產、無形資產。比方人脈，學問，知識，文化...

財產僅是指擁有的金錢、物資、房屋、土地等有形資產。即看得到，摸得著的。

搞清楚了資產和財產，再考慮你的問題可能是如何用收藏品產生收益的問題。你的收藏品本身就是你的資產當然也是你的財產啦

第一步要真、精、稀。只有真才有收藏價值，容易變現，成為資產。精才有觀賞性，才具有經濟潛力。稀，稀者為貴，眾者相求，易手便是資產，即為財富。

第二要國家發力，大力支援發展文化產業，撥亂反正，建立權威鑑定機構，去偽存真，加速藝術品金融化，充分體現藝術品的經濟價值，也就是你的財產，你的藝術資本。

前途是光明的，道路是曲折的，當下普通藏民想將收藏品變現，難上加難，因為正如馬未都說的，藏品在他手上有人認可，而對於一個沒身份的人，想將藏品變現，除非去古玩店青菜價兌現，其它領域君不聞舉國多少藏民被騙費用，而又有多少藝術品公司打著拍買旗號，招搖撞騙，所以藝術品愛好只是本性使然，絕不能有非份之想！但希望有正能量的專家或鑑定機構能公正鑑定，那才有希望！

收藏品成為資產化，國家正在實施相關政策，開放實施，你的藏品，就是你的資產，收藏品作為資產，銀行可以抵押貸款，可以融資上市，可以正常買賣交易，就形成了真正的收藏品資產化！

但前提是必須是真品！而且最好是是稀有品，目前現在的最大困境就是，誰來認證藏品是真品？銀行等機構是否認可？國家政策是否讓你正常的進行交易？這這幾個步驟問題不解決，一切都等於零！

目前收藏品都出不了手，想出手藏品難上加難，主要是騙子公司遍佈大江南北，只要是想出手藏品就會上當受騙。最好的辦法就是收藏毛主席像章，留給下一代，讓下一代永遠懷念毛主席，以後一定是無價之寶。

要使自已的收藏品能成為資產，特別是能成為保值升值的資產，這種藏品是必須應當具備如下基本條件的:

1必須是任何技術手段都無法造假的藝術品，特別是社會所公認的無法造假的天然藝術品。

2這種藝術品必須是有公認文化內涵的藝術精品，而不是毫無文化內涵的大路貨或者是偏執狂們所自我臆想與臆斷的所謂文化”精品“。

3這種藝術品應當是品質優良的具有高貴氣質(特別是具有珠光寶氣特徵的)藝術品而不是易損易衰變的藝術品。

4這種藝術品必須是件件舉世唯一，不可能有同樣的兩件或兩件以上的同一版模式的三胞胎及多胞胎藝術品。

5應當是易於保管並不易損壞的藝術品。

6這就是當今世界上收藏界最後的處女地一一天然畫面藝術寶石。即每一件都是獨立形成有公認文化內涵的天然畫面巴玉，海玉和雨花石。

渴望有不服的收藏家舉證來抗辯。

朋友我真誠的給你說一說你的提問，首先你自身非常喜歡收藏並有很高的欣賞審美能力，古玩知識很紮實，起碼要懂得自己喜歡的品種知識，自己要是能做到看得懂不會上當受騙。其次你有很牛掰的古玩鑑定高手為你長眼，絕對忠誠與你的朋友或家人，你才能不買到假貨，除此之外你千萬不要涉足古玩藝術品收藏，最穩的投資是買黃金

獨一無二的，有歷史見證的，有神奇無解的公之物件才是收藏極品，在任何時代都有歷史價值，是收藏大佬的追求。一枚三千萬年前生成的琥珀裡有主席頭像，符合這些條件嗎？啊啊啊？？？

說到資產那就與投資有關係了，是吧，朋友們？好的有價值的收藏品本身就是一種資產，是一種不能持續帶給你現金流的資產！

對這個概念是不是覺得很有意思？很新奇？

確實我們在會計學上把資產分為流動資產，固定資產……

但在投資中就不這麼分了，它分為生錢資產，耗錢資產，其他資產三種，有價值的收藏品就屬於其他資產！

言歸正傳，樓主的意思我翻譯成白話，就是如何把手中的藏品在那個平臺變現，是吧？

首先

看你的藏品屬於現代工藝品(名家作品或普通工藝品）還是有年份的老貨(精品或通貨)。

把只有觀賞價值的東西挑出來，有經濟價值的的物品才談的上財產屬性。

一 如果什麼都有，藏品數量眾多，只有走私家博物館這路，但這個要求高，一般人是做不到的即便做到了，好多民博都難以維持，沒有人去看，這個操作起來也不太現實。

二 真的名家精品或受市場追捧的藏品去拍賣會或大的古玩市場，都會成交的。當然能上拍的藏品一定是精中精的，這個要求也是很高的。

三 如果不是高精尖，只要是真的老貨都有市場，中低檔去網上有信譽的平臺，特一般的普民間古玩市場都能銷售，這樣走比較可行！

四 曾經的文交所是一條路，文化證券話，但被叫停了，裡面亂相太多，哎……

其次

古玩交易都是憑信譽口碑，建一個買賣雙方都信的過的平臺才是正確之路！

關鍵步驟是藏品真偽鑑定和其價值估算體系的合理性，讓買賣雙方都滿意，賣的開心，買的放心！這才是長久之計！！！

想使收藏品成為資產容易，想變現就沒有那麼簡單！對當前收藏界的資深朋友來說，都已將它列為長久的不動產儲備了，只是前程未卜，或50年、或70年、或遙遙無期的期待，原因華夏古藝術品很多很多，精臻的卻很少，如今魚目混珠，誰家兒子不說爹孃好，唯有文物利益權勢財當道。

房子、貴金屬、材料、車等等都是人類創造，有成本存在，有需求，它們是生活或生產的必需品，可認定為資產；可是藝術品也同樣凝聚著勞動汗水，也有成本加智慧融入其中，僅差異的不是生活必需品，無它餓不死，物質基礎條件好的，才有所精神嚮往和追求，沒條件的，無者日子也照常過，在生活範疇屬於可有可無的東西，民族文化的東西，屬於民族大家庭的，本來就屬先民廢棄物，無人管的灰色財富，若不是藏友出於喜歡，誰願意花錢供著當爹養！現在民眾清醒了，知道它是財富，有價值，才有關注！

要讓它成為資產，沒有那麼簡單！您說：“您在做這項工作”，若是小官小卒別碰，在此，我就嘮叨幾句，但願對您有幫助！

首先，想成為資產存在，即意味好進好出，有需求，先決條件必須有市場依託，古藝術品是有需求市場存在，而且還不小。缺乏的是價位要理性迴歸，與政府要接納民間文物的事實存在。沒有民間文物的價值存在，恐怕無法襯托出博物館的文物價值，甚至廣大民眾都懷疑它存在的理由。

若接納，國家政策必須強制實施，停止民間鑑寶，私攬鑑定費予以重罰，全國統一實施“公益事業無償鑑寶”，廣羅民間真實文物，讓它入賬入冊，利用大資料統計比對分析，分出等級，許以基本定價，就像建築定額標準一樣，付之市場實施，民眾自然公認其資產的存在，甚至金融系統加以確位，就名正言順資產化了。

要想資產化，必須公益事業無償鑑寶！這是前提。沒有國家高層認定，凡夫俗子辦不了。

其二、無償備案登記，根據基價確權，適當收取小額手續費。文物藝術品沒有貴賤身份之分，不該有歧視，不該賦予特殊權勢名人收藏身份，必須一視同仁，只有年代和藝術標準存在，沒有身份價格特例，讓藝術品自己張口說話，專家行家只有解析權，沒有確定權，全由大資料比對，成等級標準。備案登記才有真實性，否則恐怕又成為文物利益者框錢的工具，又要進入一輪文物藝術品欺詐新的局面。

其三、依據基價浮動交易，推向市場流通，而後再在市場實踐中調整定價，只有這樣才能將古玩市場穩健發展，處於良性狀態。好讓古藝術品流通起來，利好金融，盤活經濟。

古藝術品本身就是先民創造的，賦予藝術色彩的物質財富，比實用性需求的東西更具財富和資產配置特色才對，怎麼能讓它們流浪街頭廢棄掉，實在太可惜了！開國戰爭之時都懂保護故宮文物，如今地下水下被盜散落民間，成了民間文物，儘讓當代磚家糟蹋，不懂珍惜，更待何時？華夏民族是勤儉節約優良好傳統的國家，在這方面卻無比浪費，表現得讓世人匪夷所思。

以上諫言，請參考笑納，但願您的工作能出成績，無數的民間文物棄嬰在呼喊收養的爸爸媽媽！唯有“公益事業無償鑑寶”，才會讓它們有家可歸，享上人間天倫之樂，造福華夏子孫萬萬代！！

好東西不自己留下來你就不是真正喜歡石頭的人，玩石以逐利為目的往往會適得其反。只有平常心對待，不去太多的以逐利為目的，不去因喜歡石頭而影響你的和家人的生活質量，那麼石頭能不能換個好價錢已經不是那麼重要了！開心品石，果斷收藏，轉讓隨緣

收藏品的價值主要體現在收藏品的欣賞性、稀缺性、和唯一性。所以收藏品本身就具有了價值屬性，但怎樣才能才能使得收藏品的價值屬性顯現出來成為資產我覺得主要有一下三個步驟：

首先，要選擇更有價值的收藏品。收藏品的種類很多，但不是每一種類的收藏品的價值具有價值意義。這裡指的“價值意義”有兩個要素：

1、具有穩定的價值體系，比如說明清官窯，這麼多年來的拍賣市場上拍賣的明清官窯，每一年的價值指數都可以明確的查到，這些資料可以有作為對同類型的藏品估價依據。相反沒有經過多年藝術品市場交易的收藏品，就沒有可借鑑的市場估價依據，這類藏品的價值太主觀，造成的結果就是價值波動太大，遇到喜歡的可以賣的很高，遇到不喜歡的就賣的很低。無法進行財產保值，更沒有升值的可靠性。

2、具有可變現的市場能力。你所選擇的收藏品能夠有穩定的市場，具有很強的變現能力，如：齊白石、張大千的書畫作品，具有可靠的價值體系和變現能力，只要你需要變現，市場就有人買。

其次，收藏收藏品要成體系，不可東一個西一個。在專不在雜，在精不在多。

第三，合理規劃資金進行收藏。根據資金的特性以及藝術品市場的特性制定，長、中、短相對應的大、中、小，即長線持有大資金的藝術品、中線持有中量級資金的藝術品、短線持有小資金的藝術品。以上三種情況有一個前提就是“方便流通”，即賺多賺少可不由我所控，但流通必須為我所控。以書畫為例如大價位的藏品可以收藏齊白石、張大千、潘天壽、傅抱石他們的精品隨時都可以流通，流傳有序的古代書畫也可以隨時流通。而中、小即需要收藏單價較少的中小名家書畫作品，以此可以分擔風險。

綜上分析，使收藏品成為資產最關鍵的是選擇具有收藏價值的藏品，即價格體系穩定易流通變現能力的藏品。否則收藏品不但不能成為資產還會成為“負資產”。

如果你的藏品，目前還僅僅是藝術品或實用品、紀念品，那它們就還不是藏品。如果它們成為了藏品，那無需你做任何努力，它們就都已經是資產（財產）了。這裡面的區別在哪裡，或者你試圖要做的工作是什麼？其實很簡單，就是共識。

仿品和贗品也是藝術品、實用品，或者紀念品。但是，它們無法在收藏圈子中達成最大範圍內的共識，也就無法變成價值不菲的財富。如果你目前要做的工作，是想將仿品、贗品變成資產（財產），我勸你還是別費這個心機了。那幾乎是不可能的。如果你是將普通的藝術品、實用品變成收藏品，那需要時間來淘汰和沉澱。這也是你現階段無法把握的。

所以，如果你確實希望在這方面做一些有意義、有價值的事情。那麼，這個時代，唯一的機會就是打造加密收藏品了。至於什麼是加密收藏品，不妨到網上去搜搜。

資產的一個基本屬性就是流動性，所謂流動性就是變現能力。流動性越強變錢越快。

古玩本身屬於流動性偏弱的資產，但以下這些因素能夠顯著提高古玩的流動性：

1、極高的品級，在製作出來的當時，就是專供社會頂級階層的。當時的價格就不是一般家庭可以負擔。使用者非富即貴。

2、儲存相對完好。賣相好！

3、最關鍵一點是流傳有序。有顯著的被收藏、展覽、出版和拍賣歷史記錄。買家不一定具備專業的真偽辨識能力，也不一定有值得信賴的專業團隊為其提供支撐，但流傳有序能夠說明藏品的真偽和收藏價值。

所以，要把古玩當做資產並能實現流動性，以上幾點都必須具備。資本越大越聰明和謹慎，所有的投資都應該考慮退出機制。

一切都需要國家出臺相關法律政策，文物法修改就是民間收藏的希望，依法治理文化市場，嚴控專家言行對為私利破壞法紀嚴歷打擊，還民間收藏一片藍天，別的問題就好解決，真的假不了假的真不了是金子總會發光，我收藏掐絲琺琅玉胎豆明代孤品，現放在青島大前門拍賣公司展廳，此寶物是古代宮廷珍寶中精品舉世無雙，它加工複雜尤其掐絲添琺琅彩經800度燒造，因玉石和金屬絲線受熱後澎漲糸數不同很難成，它工藝失傳現今不能造假，是一代一代收藏民眾用心血保護傳承的寶物，多麼希望民間收藏能在一個公平透明公正的環境中流通，我收藏多年累了希望喜歡古代宮廷珍寶的朋友收購，等有緣人。