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  • 1 # FSK記錄者

    這個問題複雜。

    1、結論,名字和人的未來作為有關,和機會也有關係,和寓意有點關係。

    2、認識一個人都是從表象。到內涵的。一個有內涵的好名字,會讓人有良好第一印象。實際是否名如其人呢?可能一致,也可能不一致,那麼需要第二部的驗證。而有的名字可能連驗證的機會和興趣都沒有。

    3,首先名字要順口,容易記,叫著順嘴是因為符合平仄。總比偏難字,老師領導看著頭疼要好吧。經常暴漏老師和領導文科水平的名字,他內心能喜歡你嘛?還有一些佔便宜的名字,叫什麼姨諧音的,叫什麼叔伯大爺的,就有點擦邊惡作劇了,陌生世界,有人喜歡和你都比互動,也有人不喜歡。

    4、太牛逼的名字,會喚起人們分期待和嚮往,當你叫了牛逼的名字,沒有牛逼的心態和作為的時候,那是尷尬的。但是交個普通名字,牛逼之後,名字會一起牛逼。成為一個新的牛逼符號。

    5,中國的文字是有靈性的,因為他是象形字,表音表意。帶著圖畫,行為,動作,規則的內涵。

    6,中國的文字是從符中演化出來的,中華上古是先有符咒。後有文字。

    7,中華上古種花家的符咒,還不是一個體系的起源,至少三個大體系,中原皇帝系統,巴蜀系統,南方蚩尤系統。先有圖畫表意帶著能量載體,後期專門抽離出來符號,符號歸納成文字系統,文字成型早期,也比是一套象形文字,商周甲骨文之前,夏朝就有自己的文字系統。從黃帝到堯舜禹,一直是兼併融合提煉總結,凝聚的過程;

    8,店埠起名,當然重要,所謂出師有名,出師無名之別。有個好的理由贏得天下歸心,事情就成功一半,宣稱出兵,或者做這個事情的原因。軍隊名字,統帥名稱,和出師原因甚至檄文都是有關聯的。

    9,作為個人,名字中當然也承襲了,家族的希望和個人的努力。從文化角度賦予,或者從命理分析角度賦予。賦予的是明著的或者暗著的目的方法和力量

  • 2 # 七追風

    這個問題應該問問朱重八和劉季。

    沒名是不可能的,尤其是家裡的男丁,賦稅徭役啥的,官府也需要統計姓名的。所以,哪怕不好聽,也要有個名。比如朱重八,他高祖叫朱百六,曾祖叫朱四九,祖父叫朱初一,父親叫朱五四。朱重八在家裡排行第八,所以就叫朱重八了。

    你看劉季,據說他上面有兩個哥哥一個姐姐,按照“伯仲叔季”的排法,他就是最小的一個。當然,還有說法認為,劉邦只有兄弟三個,是按照“孟仲季”的排法,劉季就是“劉老三”。

    所以,古代普通老百姓,尤其是底層的窮苦百姓,給孩子取名沒這麼講究。

    小時候生活在農村,就常常聽到這樣的說法:小孩名字“俗氣”一些,好養活。比如鐵柱、二牛啥的,總之就是簡單一些最好。

    但是,不管多“硬”多“賤”的名字,也抵不過天災人禍。你看朱重八,旱災蝗災加瘟疫,父母大哥都死了,在這之前,哥哥姐姐們不是送人就是嫁出去了……好養活嗎?只不過是個心裡安慰而已。

    當然,取名比較“俗氣”,另一個最直接的問題,就是不識字。

    建國之初,咱們全國文盲率大概有80%,你看,大多數老百姓是不識字的。古代的識字率能有多高?大多數的人,能寫自己的名字就不錯了。

    這種情況下,怎麼給孩子取名字?最簡單的方式就是按照出生日子,或者兄弟姐妹的排行取名字,簡單好記。

  • 3 # 寶媽P佩佩P

    ”沒有名字的孩子好養”在古代是一種觀念或看法,並不一定是實踐得出的結論。故,面對問題:古代沒有名字的孩子真的好養嗎?不應直接回答是或不是。我們可以看一下為何有這觀念或看法的原因。

    一·外部環境

    1·在古代,生活條件及醫療衛生條件欠佳,嬰幼兒患病率高。加上,古代並沒有各種的“疫苗”,很多時候,患病後得不到有效的救治,導致死亡率高。於是,在古代,嬰幼兒存活率不高已成事實。其次,成年人的平均壽命都不長,能像孔子那樣活到七十多歲可謂是鳳毛麟角。

    2·因受階段制度的影響,加上古代並沒有“義務教育”階段,故在古代,普通民眾的受教育程度不高。

    二·內部想法

    因受上述外部環境影響與限制,在民間,思想封閉的民眾就容易產生了各種想法,如,有名字的孩子容易被閻羅王喚走 ,有名字的孩子容易被人下咒等等。另外,還有的民眾認為不給孩子起名字,感覺看起來普普通通,它們就如動物、植物般可以粗生粗養,容易活下來。

    不過,我在此處的理解是孩子並不是沒有名字,只是他們起的名比較“普通”,或是乾脆起個“賤名”,如蝦記、牛仔、奀仔等。其實,這也是古人對孩子的一種寄望,一種可以躲避災難、存活下來的寄望。

    綜上,在古代認為沒有名字的孩子好養的,基本上為普通民眾。而這鐘想法在現代是沒有科學根據的。

  • 4 # 歷史趣味多

    父母為孩子起名往往寄託一種美好的期望,通常,為孩子起個漂亮的大氣的名字是士大夫之族常做的事

    (如果小孩子病弱,也往往起賤名。而這不正也體現了父母對孩子生病時,急得“疾病亂投醫”般的愛嗎?哪怕有一絲讓孩子健康的可能,哪怕這可能很渺茫,或者,甚至是假的,不過但凡有這樣的可能,父母總要去試一試的。)

    古代大多數勞動人民知識水平很底,生存也很艱難,一旦有天災人禍,甚至都要賣兒女。因為跟著父母也只能餓死。再有,古代醫療水平也很低,得了個風寒說不定都難保性命甚至讓一個家庭破產。

    而古代父母,看到豬啊!狗啊!貓啊之類的動物……認為這些畜牲容易養活,所以就希望孩子能像這些動物一樣有頑強的生命,因此為了讓孩子平平安安的,就為孩子取了個賤名。這寄託父母對孩子能健康成長的願望。

    也許就是這樣,賤名好養活這句話就漸漸的傳了下來。

    而這,其實不正也寄託著古今天下的父母對孩子永恆不變的愛嗎?

  • 5 # JJ精彩生活

    只是這麼一種法,無名無姓代表天地所生,成長也就是靠天吃飯,沒有任何依據能表明是否真的好養活;不過在農村上個世紀的時候給孩子取小名都會叫阿貓阿狗的和古代沒名字的孩子是一樣的,在貧困的年代,父母長輩都想給孩子起一個所謂的小氣一點的名字,這樣不會犯衝,老人們經常說到誰誰家內孩子名字太大壓不住就是這麼回事,希望對你有所幫助!

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