服，甲骨文=（凡，方形木枷）+（罪人）+（又，抓捕），造字本義：抓捕戰俘或罪犯，強制上枷。金文承續甲骨文字形。有的金文將方形木枷寫成"舟"。篆文基本承續金文字形。隸書將篆文的"舟"寫成"月"，以致面目全非。

附 文言版《説文解字》：服，用也。一曰車右騑，所以舟旋。從舟，古文服字，從人。

附 白話版《說文解字》：服，運用，使用。一種說法認為，"服"是馬車右邊的驂馬，以便馬車可以向右周旋。字形採用"舟"作邊旁，這是古文寫法的"服"字，字形採用"人"作邊旁。

文言文名句摘抄

①動詞：抓捕戰俘或罪犯，強制上木枷。 / 征服 制服 降龍服虎

以一服八。------《孟子 . 梁惠王上》

以力服人者，非心服也。------《孟子 . 公孫丑上》

②動詞：被迫接受，認同。 服從 服貼 服老 服軟 服窮 服輸 服氣 / 屈服 順服 信服 心服口服 水土不服

遠人不服而不能來也。------《論語 . 季氏》

敵已服矣。------《呂氏春秋 . 論威》

當舜之時，有苗不服。------《韓非子 . 五蠹》

授之政，西土服。------《墨子 . 尚賢》

強國請服，弱國入朝。------漢 . 賈誼《過秦論》

毛遂比至楚，與十九人議論，十九人皆服。------《史記 . 平原君虞卿列傳》

服人如何？------《論衡 . 問孔》

後數日驛至，果地震隴西，於是皆服其妙。------范曄《後漢書 . 張衡傳》

於是傅付許獄，考驗首服。------《三國志 . 方伎傳》

以德就利，以官服事。------《墨子 . 尚賢》

有事，弟子服其勞。------《論語》

肇牽車牛，運服賈。------《書 . 酒誥》

此古服道致士之法也。------《戰國策 . 燕策一》

忠臣危殆，讒人服矣。------《荀子》

④動詞：吞嚥。 服毒 服藥 / 口服 內服

若農服田力穡。------《書 . 盤庚上》

即作湯二升，先服一升。------《三國志 . 方伎傳》

⑤動詞：披，戴，穿。 服喪 服孝 服飾 / 佩服

朝服衣冠，窺鏡。------《戰國策 . 齊策》

服闕，服全椒長。------《後漢書 . 劉平傳》

三年服闕。------《風俗通 . 十反》

⑥名詞：衣物，衣裝。 服式 服裝 / 校服’ 奇服 洋服 衣服 工作服’

甘其食，美其服。------《老子》八十章

“服 ”，甲骨文有兩種寫法：一種是從人，從又（手）；一種是從人，從又（手），從凡（就是夾板或繩索），人和手兩個符號組合在一起，傳達出的意思就是：一隻大手從後面抓住一個人使之屈服。為了使這個意思更加顯豁有的便加了“凡（就是夾板或繩索）”。

由於形象相近，到金文的時候，“凡（就是夾板或繩索）”的形象就訛變為“舟”了，成為人駕駛著小舟了。篆文是承接金文而來的。《說文解字》的作者許慎是漢朝人，他沒見過甲骨文，因此《說文解字》把“服”解釋成“用也。一曰車右騑，所以舟旋。從舟

服字取了三個象：

凡（肛門）＋人（下跪）＋又（手），三者放在一起表示降服和服從。

“凡”這個符號在“用”字中也出現了：

許慎說“卜中為用”是誤解，本意是枝丫＋肛門，就是用什麼擦屁股。

“甬”的上部是蠶的嘴，蠶吃了桑葉從肛門拉出去，所以，“痛”就是不通。還有“湧、勇、桶、蛹、捅……”都與“通”有關，聲音都是“ong”。

服，甲骨文=（凡，方形木枷）+（罪人）+（又，抓捕），造字本義：抓捕戰俘或罪犯，強制上枷。金文承續甲骨文字形。有的金文將方形木枷寫成"舟"。篆文基本承續金文字形。隸書將篆文的"舟"寫成"月"，以致面目全非。

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附 文言版《説文解字》：服，用也。一曰車右騑，所以舟旋。從舟，古文服字，從人。

附 白話版《說文解字》：服，運用，使用。一種說法認為，"服"是馬車右邊的驂馬，以便馬車可以向右周旋。字形採用"舟"作邊旁，這是古文寫法的"服"字，字形採用"人"作邊旁。

文言文名句摘抄

①動詞：抓捕戰俘或罪犯，強制上木枷。 / 征服 制服 降龍服虎

以一服八。------《孟子 . 梁惠王上》

以力服人者，非心服也。------《孟子 . 公孫丑上》

②動詞：被迫接受，認同。 服從 服貼 服老 服軟 服窮 服輸 服氣 / 屈服 順服 信服 心服口服 水土不服

遠人不服而不能來也。------《論語 . 季氏》

敵已服矣。------《呂氏春秋 . 論威》

當舜之時，有苗不服。------《韓非子 . 五蠹》

授之政，西土服。------《墨子 . 尚賢》

強國請服，弱國入朝。------漢 . 賈誼《過秦論》

毛遂比至楚，與十九人議論，十九人皆服。------《史記 . 平原君虞卿列傳》

服人如何？------《論衡 . 問孔》

後數日驛至，果地震隴西，於是皆服其妙。------范曄《後漢書 . 張衡傳》

於是傅付許獄，考驗首服。------《三國志 . 方伎傳》

以德就利，以官服事。------《墨子 . 尚賢》

有事，弟子服其勞。------《論語》

肇牽車牛，運服賈。------《書 . 酒誥》

此古服道致士之法也。------《戰國策 . 燕策一》

忠臣危殆，讒人服矣。------《荀子》

④動詞：吞嚥。 服毒 服藥 / 口服 內服

若農服田力穡。------《書 . 盤庚上》

即作湯二升，先服一升。------《三國志 . 方伎傳》

⑤動詞：披，戴，穿。 服喪 服孝 服飾 / 佩服

朝服衣冠，窺鏡。------《戰國策 . 齊策》

服闕，服全椒長。------《後漢書 . 劉平傳》

三年服闕。------《風俗通 . 十反》

⑥名詞：衣物，衣裝。 服式 服裝 / 校服’ 奇服 洋服 衣服 工作服’

甘其食，美其服。------《老子》八十章

餘幼好此奇服兮，年既老而不衰。------《楚辭 . 屈原 . 涉江》

服從月從反，月者肉也股也，指下肢可也，反者返也折回也。兩者合體則意為下肢折回作跪狀行禮，必有心中從合，尊從之意，故引為服從，佩服。

“服”在甲骨文和金文裡是個象形文字。都是左中右結構，甲骨文簡單一些，金文具體一些：左邊舟字形；中間人字形，坐著；右邊手字形。象形意思為人使用船：一個人坐在船上，用手划槳。《說文解字》：用。《辭源》：使用，包括對各種事物的利用。舉例《易繫辭下》：服牛乘馬，引重致遠。又舉例《楚辭屈原天問》：何惡輔弼，讒諂是服。由此看來，象形文字“服”的原始義是用，使用。後來的引申義就多了。《辭源》：1、穿著，執持。2、食用。3、事，職務。4、從事，擔任。5、習慣，適應。6、順從，服從。7、佩服，也用指制服，征服。《現代漢語詞典》都用引申義，和《辭源》差不多：1、衣服。2、喪服。3、穿（衣服）。4、吃（藥）。5、擔任，承當。6、承認，服從。7、使信服。8、適應。看來，現代服字義己基本不是原始義了。