很難考證哪個拳種的高低優劣，但練拳之人卻有顯著高低之分。練拳的目的與定位以及自身的身體條件，可以作為你選擇哪個拳種的基礎性考量。

這是個偽命題，不能說洪拳和太極拳那個能打，那個都不能打，能打是人。決定於誰練的好誰下的功夫深。

孫祿堂肯定能打，但不能說太極能打應該說是孫祿堂的太極能打，洪熙官的洪拳肯定也能打，但那是洪熙官能打，不是洪拳能打。

讓孫祿堂洪熙官這些人練任何武術都能打，但不代表武術能打，能打是是哪些天資聰穎肯下苦工的個人。

練功，注要求強身健體，不能用來誰高或誰底。練功夫，看個人能力，什麼樣拳種，都是能達到高強功底，練功個人能力，不管你練什麼即功夫，能練到達到最高分水平，都是高手，都是一樣的。

感謝邀請：這兩種拳本人都沒練過，不過好像聽人說洪拳分大小洪拳，它注重的是動作和速度，而太極拳，注重的是意念領氣，練拳的速度是慢，使用的是爆發力。至於誰最厲害？本人沒有練過，不敢妄加推斷哪個拳法更厲害？我本人認為。無論什麼拳練到爐火純青的地步，都是很厲害的。

中華拳學博大精深，練修哪一種，到達至高無上境界，都是一種享受。

所以說，拳種之間，並無可比性，也不需要比。所有拳術都是平等一如的。

練拳人的修煉水平，確實存在千差萬別的狀態，故知，行不行，高不高，都在於人，都在於熱愛武術者自己修煉的功夫與境界，不在於拳種是啥子。

有心人，苦練功，啥拳術都能練成百戰百勝的高手、國手、聖手。

如果學拳人，心不堅韌，修煉不刻苦，那麼，練啥拳都不會有過多收益，都是假把式了。

養生是拳學修煉的根基，所以，站樁功夫深淺，決定了拳學造詣的高低，這裡面也包括拳學愛好者的覺性智慧如何，才最終在形而上部分，能夠領悟並修煉出來。

練拳重點在於煉心，不會用心，光知道用意識，那就沒有打的成就，頂多是個強身健體，於拳學造詣不會有創新性的體驗和貢獻。還是在依靠拳學來顯示自己，保佑自己健康。這種狀態很普遍，都是被拳學拯救的物件。

如果，是立志的青年，想探索人體生命和心靈的真理和規律，及其運營的密碼，那就是一種參禪悟道的境界，那麼，其練拳的過程，就是明心見性的過程，這個就是高階生命的存在方式，和生活方式了。

把拳學，洪拳也好，太極拳也好，都當成探索身心靈奧秘的手段，然後為覺醒人生，參悟紅塵而勇猛精進，加緊修煉，達成天人合一，渾然天成，於宇宙人生整體合一，那就是一種光輝燦爛的樂趣，意義非凡的人生，即圓滿人生。

大家發心健身和明心，兩手都要抓，兩手都要硬。人生圓滿，不在話下。

南無阿彌陀佛

其實我國傳統武術的拳種當中，不存在哪一種拳更厲害的說法！每一種拳法都有其核心的東西在裡面，只是外人無法知曉而已。只有練拳的人有誰更厲害之說！比如，八卦掌的董海川與太極楊露禪的比試，他們就難分仲伯，不相上下。所以，拳種沒有高低之分，只有練武的人有強弱之分。

關於洪拳和太極拳哪個更能打這問題，我只能說是不管什麼拳法，都有它的優點和不足之處。不是那種拳法能打，關鍵是練拳人他本人練到什麼程度，而不在於什麼拳法。不能和電視裡的江湖俠客來題並論。

洪拳是南派拳術代表之一，以大開大合，閃展騰挪，剛猛著稱。太極拳是國家推行普及的拳種，個人認為有傳統太極拳和簡化太極拳之分，以含蓄內斂，輕柔著稱。談到哪種拳術厲害，這個沒法比較。洪拳和太極拳都是傳統武術，都有自己技擊的東西在，有自己核心的東西。薪火相傳，流傳至今，當然，簡化太極拳不算。各家拳術如百花齊放，各有特色，但萬變不離其中，外家拳也好，內家拳也罷，練到一定層次，殊途同歸。

都不厲害，如果你想學拳防身的話學拳擊吧。陳正雷和我打我都可以秒殺他，傳武和拳擊我都學過，還是覺得拳擊實用些。

洪拳，太極拳，都是工具，如同刀與劍。利害的是使用者。我想一個人，結合自己的條件，去選擇學習的專案，如，洪拳，太極拳。盡力而行，努力求進步，並且行且珍惜對自己的所學，無怨無悔，能修養到這樣的境界，那你就算是歷害高手了。

我認為沒必要糾結哪一個拳種厲害，就好像我們沒必要比較是饅頭好吃還是米飯好吃。

如果非要做比較，那可能會出現這樣的狀況：南方人會列出各種的主觀客觀理由，來證明米飯好吃；而北方人，會用同樣的道理，來說服饅頭南方人相信饅頭更好吃。這樣爭論的結果，可能就是爭論的面紅耳赤，甚至傷了和氣，最後不了了之。

管他那個好吃呢，只要管飽就行。

恐怕這樣還不夠。還要看你能吃到什麼？南方人，到了北方，死活就是沒有米飯，你能堅持著自己的信仰和氣節，非米飯不吃麼？這恐怕要餓壞的。

饅頭吃多了，若果有條件吃到米飯，試著吃幾次，會發現：咦，也不錯的嘛。

任一個比較知名的拳種，能流傳到今天，至少要有個百八十年的歷史了吧。大浪淘沙，能夠存活下來，一定會有他存活的價值。如果現在沒看到，那就是還沒理解。

拳種的誕生起源，可能更多的成分源於技擊。老年間，社會動盪，人難自保。為了活命，拳種可能更多的存在一擊致命的所謂絕活。但這種東西，又不便於公開傳承。現在，拳種更多的目的在於健身和交流。目的變了，表達方式和表現形式肯定就不一樣了。

所以，沒必要在意那個更好。方便練哪一個那一個就最好。練好了，都好。

感謝邀請，中華武術博大精深源遠流長，而且拳種眾多，要說那個更厲害，我認為沒有排行榜，各種武術拳法看自己的修煉水平，其實每一種拳法之中都有另一種拳法的部分，只不過各有各的練法，每一種拳能練到爐火純青的地步，那都是很厲害的，中華武術各種門派看起來不一樣，而用法大同小異，從而體現出中華傳統武術的魅力。

功夫都是好功夫，主要還是看人。從這一點上看，人才是決定孰高孰低的第一要素。洪拳是民間武林之拳。太極是道家出世之拳。武功的核心都是殺人技，只是太極兼顧了養生之道，當然殺伐的一面決不比洪拳差。甚至詭奇尤有過之。

客觀上講各有所長，又各有不足，主要看達到了何種程度？發揮得怎樣？根本沒什麼誰厲害不厲害之分、主觀上講只要達到了一定的水準，並且發揮得到位，能戰勝得了對方就是厲害！

洪拳和太極拳，還是太極拳歷害。洪拳精短無套路，無耐力，太極拳以柔克鋼又有套路幹變萬化，觀拳其變而取勝對方。

中華武術有南北二派，內外兩家，少林武當峨眉三大門，武林三百六十拳種，其中包括七十二家象形拳在內。概中國民國之後可能才真正有內、外家之分[1]。如原則上內家拳只有太極拳、形意拳、八卦掌這三家。另外，自然（門）拳和大成拳也應該屬於內家拳。 當然各家武術都講究內外兼修，只是側重不同。比如少林拳（長拳）就是“內練一口氣，外練筋骨皮”，其實少林寺內還有不傳之秘，就是“少林柔拳”，即偏於內家，稱為“少林內家拳”。

一、洪拳和太極拳不是一類拳種

1、發現一個問題：“小白”們缺乏學習力

一個問題的發現，就是發現一幫/為數眾多的小白們“大腦空置”（懶於動腦、懶於動手），表現為極為嚴重的“缺乏學習力”，好像不知道“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”說的是什麼。比如，這個“洪拳和太極拳哪個更厲害？”的提問——即如此，因顯得很幼稚。

尤其是發現“悟空問答”的提問裡有些極端，基本上80-90%的提問題主，可能都年輕人，也可能都是90、95、00後，還極有可能多是95、00後。為什麼這麼說呢？因為，這些提問裡充滿著幼稚的氣息色彩。當然這裡所說的“幼稚”是中性的，沒有褒貶之意，只是為了描述和闡明這些題主的水平程度。幼稚之一，這不是明明是在給兩家拳種製造矛盾，和讓兩家拳門“打架”麼？幼稚之二便是，只知有洪拳和太極拳，卻不知前者是外家拳，後者是內卷拳——即這兩家種拳，根本不是一類。這個問題，就好像在說馬

茂名鰲頭古鎮是洪拳之鄉，民風彪悍，洪派硬拳硬馬，兇狠驍勇，適於搏殺，冷兵器時代，護國迎敵；太極拳柔中藏剛，拳風隱逸、利於單兵奇襲、擅長修持養生，兩者可互補。

謝謝平臺邀請囬答問題，洪拳和太極拳哪個更厲害？都很厲害，在過去人們憑功夫行走江湖，練就一身好功夫和絕活。解放後有很多門派傳統武術都失傳了。現在人們練的各門派的拳，多數都是為了表演和比賽，還有一些鍛鍊身體。很少部分人群傳承正宗功夫。但隨著人們生活水平提高，很少人能堅持吃苦鍛鍊。不是哪個拳能不能打，哪個拳厲害，主要因素還是在練拳的人。

一個是外家拳，一個是內家拳，各有各的特長，洪拳剛猛，太極拳柔軟舒適，但一定要看學習的方法對不對，不能老練套路，要單打和快打。總之不管你練什麼拳，只要方法正確和努力下苦功，就一定能做到極致。

這是一個關公戰秦瓊的問題[害羞]他們在自己的年代裡都很出彩。但是相隔多少百年呢[呲牙]又有誰能把他們約在一起？紅拳和太極拳也是如此，應該是各有所長吧!