推薦兩本書，一本是《娛樂至死》，一本是《烏合之眾》。

《娛樂至死》是對20世紀後半葉美國文化中最重大變化的探究和哀悼。印刷術時代步入沒落，而電視時代蒸蒸日上；電視的一般表達方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。

我們將會死於我們所熱愛的東西。

《烏合之眾》

古斯塔夫・勒龐(1841-1931) 法國著名社會心理學家。他自1894年始，寫下一系列社會心理學著作，以本書最為著名。在社會心理學領域已有的著作中，最有影響的也是這本並不很厚的《烏合之眾》。

古斯塔夫・勒龐在書中極為精緻地描述了集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。《烏合之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版，其觀點新穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同感，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感。

個人一旦成為群體中的一員，他的所作所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。

《擺渡人》，這部書闡述了親情友情愛情的難能可貴，人的一生中這些感情是缺一不可的，都是靈魂的擺渡者。值得一看

推薦下面五本好書。

《被討厭的勇氣》

作為一本心理學書籍，本書不像其他書一樣用枯燥的理論展開，而是透過對話的形式引申。書本的趣味性可讀性較強。

“一切煩惱皆源於人際關係”，這本書強調關注當下，以及自我的重要作用。放下對外的執念，走自己的路，讓別人去說吧。

《親密關係》

這是一本關於愛情科學的書籍，作者透過大量的科學資料及研究。總結出人們在，交往與溝通，愛情與承諾等方面的行為特點及規律。可以說想要科學地構建親密關係，看這一本書就夠了。

《了不起的我》

生活中，我們經常會抱怨，我沒得選擇，都是迫生活所迫，才是現在這個樣子。但是關於改變，你其實一直都有選擇。改變是一種選擇，不改變也是一種選擇。

這本書很多話語直擊內心，讓你重新認識自我，接納自我，進而改變自我。

《影響力》

很經典的一本書。想要推銷自己/商品，想要釋出命令讓別人執行，本質都是透過影響力，影響他人接受你的想法或服從。本書闡述了六個人們被說服的原則:互惠、承諾一致、社會認同、喜好、權威、短缺。

《人間失格》

人間失格，即喪失為人的資格。這是太宰治，最後一部，也是最重要的一部作品。本書以一種“喪”的形式，細膩深刻地刻畫人性和人心。

主人公葉藏從小性格懦弱。懼怕世間的情感，不瞭解人類複雜的思想，繼而透過搞笑取樂別人，隱藏真實的自己。為了逃避現實飲酒作樂，終日放浪形骸，透過酒精、藥物來麻痺自己，最終走向毀滅。他被身為人最真切的痛苦所折磨，終其一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛，最後只能走向自我毀滅。

近兩年的作品推薦麥家的《人生海海》，一個傳奇而充滿人生況味的故事。一位原本風光無限的“上校”，一生贏了無數場仗，最後卻敗給一個不足道的秘密。故事圍繞這個秘密展開，在守護欲與窺探欲的對抗中推進。離奇的故事裡藏著讓人嘆息的人生況味，既有日常滋生的殘酷，也有時間帶來的仁慈。

生活不是你活過的樣子，而是你記住的樣子。

毛姆的《面紗》值得一看

毛姆全名威廉.薩摩賽特.毛姆。他開始是學習醫學的，自從他的第一本小說《蘭貝斯的利薩》成功之後，便開始了一生文學創作。他是繼狄更斯之後最享盛名的英國作家之一。《情書》和《雨》奠定了短篇小說家的地位。

有人說《面紗》是一部出軌的女性自我救贖的故事。細品之下，不如說是女性勇敢走出困境自我覺醒，找回生命意義的故事

世界讀書日來臨之際讓我想到了我最近讀的一本《蘇東坡傳》這是今年給我感觸最深的書了，它告訴我什麼叫“不以物喜，不以己悲”在現在這個物慾橫飛的年代每個人都在喊“壓力山大”，我們就別在為了一些身外之物逼的自己抓狂了，如果我們在為了領導不重視，孩子不聽話，事業不順利，沒車，沒房，沒存款等這些事天天愁眉苦臉，那我們的人生又何等無趣，今天我帶大家看看處處手受阻的蘇東坡是怎麼化解他的沉沉浮浮，真是人生海海啊！他真是不是被貶就是在被貶的路上。

提到蘇軾，蘇東坡，中國人可能有人不太瞭解蘇東坡，但是沒有人不喜歡蘇東坡。夏天來臨了咱們開啟荔枝，就能想到“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，不吃荔枝了咱去爬山吧，登上廬山，“不識廬山真面目，只因身在此山中”，爬完了山，游水吧，遊杭州立刻就想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，你就算去問個在不懂詩的人，聽說過蘇東坡嗎，他也會說“嗯，東坡肉，味道很不錯”這就是咱們宋朝的大才子。

有一個問題大家有沒有發現就是咱們提起這個不是被貶就是在被貶的路上的詩人，不沉重，不痛苦，而且還他別有趣味。為什麼呢？

從人文主義來說，他是一個好人，儘管也捲入政治鬥爭，但沒害過人。

蘇東坡考取功明時當時殿試的文章為《論為官的寬與簡》當時科舉是盲審，就是寫了文章怕別人認出筆跡在由別人代筆寫一遍交給主考官。而當時蘇軾的主考官是歐陽修，歐陽修特別喜歡蘇軾的文章的文風但是他以為這是他的好朋友曾鞏（唐宋八大家之一）的文章，雖然歐陽修特別喜歡蘇軾的文章，但是，為了避嫌給了個第二名，親們，看了嗎，歐陽修是忍痛給了第二要不然就是第一。

後來歐陽修在看蘇軾的文章他怎麼形容，“喜極而汗下”，就是，喜歡的渾身冒汗，並且當即決定“吾應讓位，使之出人頭地”還和他的子孫說:“三十年後無人在談起老夫，”這裡的歐陽修，也真是個識人，善用人，還懂的讓位。不知各位朋友有沒有這樣的上司或有過這樣知的遇之恩。更凸顯了蘇軾的才華。

還有一個故事就是，皇帝總是一邊吃飯一遍看蘇軾的文章，只要是他停下來不吃了就是，在想蘇東坡的文章，有一次蘇東坡被貶，因病有一段時間沒寫文章，大家以為蘇東坡去世了，皇帝看著滿桌的飯，想想失去了這麼一味才子，扔下筷子，不吃了。這是什麼待遇，皇帝為他不吃飯。

第三 有情義（兄弟情）蘇軾的弟弟也就是三蘇的“小蘇”，蘇轍，軾，車轅。轍，車的痕跡，看多好，哥哥在前面走，弟弟在後跟，一生的兄弟，一生的朋友，大家都熟悉的《水調歌頭.明月幾時有》，大家都以為是情詩，其實不是，這是蘇東坡因思念弟弟而寫的詩。

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年……

蘇東坡第一次離京任鳳翔判官，蘇轍去送哥哥，兩人惜別，弟弟踏馬回行，蘇軾不忍離去。看看弟弟漸行漸遠寫下了，“登高回首坡壟閣，惟見烏帽出覆沒”，大家想想那個畫面感，站著不忍走，看著弟弟的帽子起起落落。

最後蘇東坡臨終前告訴自己的兒子讓子游（蘇轍字子游）給他寫墓誌銘，蘇轍寫下，“我初從公，賴以有知。扶我則兄，誨我則師。”

蘇軾大事聰明，小事糊塗，曾誇口“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”在他眼裡沒有壞人，而妻子王弗特別智慧經常勸誡蘇軾，並幫助他為人處事，搞好人際關係，分辨好壞人。

所以蘇軾也特別尊重他的妻子，雖然是父母包辦，但二人也是琴瑟和鳴，舉案齊眉。

可惜很不幸，王弗和蘇軾結果十年後病逝，而蘇軾也是無時無刻都在思念亡妻，在王弗去世十年，蘇軾寫下了千古絕唱，《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》

蘇東坡，公元1061年初次為官，任鳳翔判官，再任三年，在此期間結識了章潡，為什麼要提到章潡呢。因為後來幾次被貶都是因為章潡當宰相後，落井下石，排擠打壓，而且章潡為人狠毒。從下面這個故事就可以看出來。

常年到就怕壞人有文化，章潡也極具才華，又爽朗大方，蘇軾也應該萬萬沒想到，後來章潡成為了他仕途的絆腳石吧。

蘇軾當時就說“總有一天你會殺人，”章潡道“何出此言？”蘇軾答:“敢於玩弄自己生命的人自然也不會在乎別人的生命。”蘇軾雖有預言但是防不勝防啊。

任命鳳翔判官三年後，宋任宗駕崩。英宗即位，蘇軾於公元1064年，任職於“史官”，也就是宮中的圖書管理員，他也藉此博覽群書，名家字畫。這麼聰明的蘇軾，那真是如魚得水，天堂般的日子。

好景不長，1069年，宋神宗期間掀起了著名的王安石變法，大家也知道王安石也是唐宋八大家，可想也是有才華的人，但是王安石變法卻讓老百姓流離失所，無處安身，用當時的話說就是拆房屋，殺耕牛。

而蘇軾反對變法，儘管皇帝也知道蘇軾的才華，可是形式不允許啊。

公元1071年，宋神宗熙寧四年蘇軾被貶杭州，而蘇軾一別京城天地寬，做地方官十年。在杭州修“蘇堤”，建“黃樓”，賑災救民，對抗瘟疫，設立公立醫院，並且“順便”寫下了“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

公元 1079年，蘇軾，因為一篇文章而遭難，大家知道蘇軾看到不公的事情要不說就是“如蠅在食，吐之乃已”，這一年蘇軾寫下《元豐續蘇子詹學士錢塘集》，被別有用心之人。雞蛋挑骨頭，添油加醋，說蘇軾藐視君上，為亂朝政。因此蘇軾及好友都被牽連入獄。這就是有名的“烏臺詩案”，（御史臺，又稱烏臺）1080年蘇軾被貶黃州。

公元1080，44歲蘇軾到黃州，蘇軾除去長衫（文人的標誌）換短衣，給自己居住的地方命名“雪堂”，雪塘東面有塊地，自己開田地，取名東坡。這就有了“東坡居士”，一下咱們就正式改為蘇東坡了，在此蘇東坡寫下了《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”前後《赤壁賦》，《臨江仙》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”

黃州的生活也把蘇東坡變成了“美食家”，愛吃肉發明了“東坡肉”，，參與了慈善事業，當地有超過第三個孩子就被迫溺死的情況，而蘇東坡看到後就成立了“孤兒院”和當地寺廟和尚請富人捐款救助這些孩子，蘇東坡那時就很好的詮釋了“人道主義精神”。

公元1094年，哲宗即位，用林語堂老先生的話咱這位皇帝就是“十八歲的傻子”，這裡“有文化的壞人”又出現了，並當了宰相，章潡，大家長想一個老奸巨猾的宰相想要和弄“十八歲的傻子”太容易。章潡曾因為高臺太后被關“面壁思過”所以哲宗一即位，章潡第一件事就是慫恿皇帝不讓高太后的靈位進祖廟。（皇帝沒答應）又因他曾與司馬光不和。做了第二件事，把宰相司馬光的棺材扒出來，鞭笞其屍骨。還有比這更狠毒的嗎？而蘇東坡因為反對過變法，如此一來，58歲的蘇東坡又被捲入到政治鬥爭裡併成為犧牲品被貶惠州。

惠州，當年黃州離開封（宋朝國都）還是很近的，咱們可以理解為皇帝還不是特別生氣，只是訓誡一下而已，可這次章潡向皇帝裡“獻計”蘇東坡被貶惠州，據史書記載蘇東坡是第一位被貶到嶺南的人，當是蘇東坡已經58歲，讓一個58歲的人上那麼遙遠的亞熱帶，這個狠毒的章潡，真是“最毒不過章潡心啊”。

嶺南，屬於亞熱帶，很多事物又引起了蘇東坡的興趣。雖然是58歲高齡（那可是60古來稀的年代），這裡有甘蔗，荔枝，香蕉等。從此就又給咱們留下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”，蘇東坡是走到哪裡，吃到哪裡，寫到哪裡。在這裡他吃到了，“烤羊脊”，燒鰻魚，煎生蠔等。

更重要的是蘇東坡仍舊關心民間疾苦，開始和當地官員，改善革新。為惠州老百姓，搭了兩座橋，還讓當地人用上了“浮馬”，這可是個寶。他可以緩解當地人因為插秧而引起的腰痠背疼的狀況。

雖說是被貶但蘇東坡也把小日子過的有聲有色，真不虧是才子。但朝廷的章潡坐不住了，咱們就說這個章潡有多缺德，這還是昔日老友，還“蘇軾章潡遊此”，真是妥妥的拉低了咱們才子的為人，章潡就是見不得蘇東坡一日好，他一聽我把你貶到惠州是想讓你受罪，你竟然“不辭長作嶺南人”，你喜歡在哪裡啊，我偏不讓你如願，再貶。章潡就是這麼缺德。

公元1097年，六十一歲的蘇東坡被貶（儋州）

要不說“有文化的壞人真可怕”，蘇軾，字子詹，好不容易被章潡這個大惡人發現了一個大樂趣，儋州的儋和子詹的詹長的也太像了，那就去儋州吧。有文化吧。狠毒吧讓六十一歲的昔日老友去儋州，今天的海南，當年那可是“沒開發呢”，一路跋山涉水，蘇東坡來到了儋州。

這一次蘇東坡，感覺到回京無望了，小兒子留家室在惠州，自己陪父親蘇東坡來到儋州，那時候的孩子也是孝順。在過海前，蘇東坡與弟弟子游見了一面，不知老人家當時會不會預感到是最後一面。

海南的天氣。極其悶熱，潮溼，冬天霧氣很重，這讓一個在北方生活貫了的老人，真是情何以堪，蘇東坡的新病舊疾頻頻發作，儋州不敢說是蠻荒之地。但肯定是不及京城發達，當地人多用巫術治病。蘇東坡為了給自己治病，也為了救一方百姓潛心研究醫學，看這就是“打不死的小強”，真是到哪裡都能造福一方百姓。還有就是原本漢人，跟他們當地土人，相處的也不好，經常打打殺殺，而蘇東坡給他們看病，這讓蘇東坡跟他們處的那叫一個和諧。

公元1100年，哲宗去世，他的弟弟宋徽宗即位，主張所有老臣一律赦罪。

一帶文豪就此隕落，他的浩然正氣已用盡，人的生活也就是心靈的生活，這種正氣形成事業的人品，由遭遇凸顯出來，不隨死而亡，蘇東坡去了他的名字成為了我們的記憶，而留給我們的是他那心靈的喜悅，思想堂先生所著。

祝賀這個節日，讀書是好事，增德明智，知古今中外，有妙語，秀才屋中坐而知天下事，秀才讀書，方能如此，古今中外，好讀書的人都寫書，墨香紙香書香，香透天地，沁人心脾，讓我們的精神世界豐富多彩，如天上人間，瓊樓玉宇，讀好書，好字難得，如《詩經》，《論語》，《毛澤東選集》，《史記》，《資治通鑑》，《平凡的世界》……

麥家的《人生海海》（2019年出版）

《人生海海》是麥家在時隔8年之後的首部長篇之作，故事講述了一個渾身是謎的“上校”在時代中穿行纏鬥的一生，離奇的故事裡藏著讓人嘆息的人生況味，既有日常滋生的殘酷，也有時間帶來的仁慈。

“人生海海”取自閩南方言，意為“人生像大海一樣變幻不定、起落浮沉，但總還是要好好地活下去。”麥家對這個詞的解讀又深了一層：“既然每個人都跑不掉逃不開，那不如去愛上生活。”作為麥家的“故鄉三部曲”之一，《人生海海》耗時八年，經過五年的打磨，終於呈現在大眾面前。與以往的作品不同，這次的故事脫離了此前素有的“諜戰”題材，背景設定在麥家的故鄉。“這一輩子總要寫一部跟故鄉有關的書，既是對自己童年的一種紀念，也是和故鄉的一次和解。”麥家說道，“一個作家，他的寫作是怎麼也逃離不了童年和故鄉的。”

雙雪濤的《平原上的摩西》（2016年出版）

《平原上的摩西》是雙雪濤的首部中短篇小說集。書中收錄了10篇作品，小說風格不一，有校園成長類，奇人故事類，偵探懸疑類等體裁。《平原上的摩西》中篇小說獲得第十七屆百花文學獎中篇小說獎。

其中尤以《平原上的摩西》一篇受到讀者的廣泛好評。小說講述由一起出租車司機被殺案揭開的陳年往事——豔粉街的少年成為刑警負責偵查12年前的舊案，嫌犯漸漸指向兒時鄰居家的父女，刑警深陷其中，隨著調查的深入，他本人很可能就是案件的參與者……

雙雪濤在《平原上的摩西》裡將新案、陳案以及兩者合成的案中案串聯起來，草蛇灰線般展開有關“救贖”的敘事。

這絕對是米蘭昆德拉寫的最好的一本小說！而且這本書才更應該叫做“生命不可承受之輕”，大家可能對米蘭昆德拉的印象就是很晦澀，但其實米蘭昆德拉寫的很多句子都很驚豔。但我推薦大家要看寧敏翻譯的不朽，翻譯的真的很好！再說一句，米蘭昆德拉書很配大提琴的背景音樂，諸如秦立巍的曲子。

比如：一位身披輕便斗篷的男士，他正旁若無人地大步邁向殿堂，只顯露出他的背影，而他看上去與別人也並無兩樣。此人被認為是莎士比亞，他既無前人可效法，也不關心以往的傑作，他獨來獨往，向不朽直奔而去討厭的牛牤 這幾個字與他的作品 他的生活 乃至與他的不朽都不能吻合 它們是一種絕對的自由 它們只能是一個處於生命的第三階段的人寫下的 因為這時人已不再聽命於不朽 不再把它當回事 並非每人都能抵達這最高的境界 然而誰達到了那個境界 誰就知道 唯有在那裡才能找到真正的自由。人通常都考慮不朽 ，卻忘了考慮死亡動作是不朽的 人不計其數 但動作卻只有那幾個。說實話，？很希望米蘭昆德拉拿一次諾貝爾文學獎，不過如此暢銷的他怕是

1、劍來

簡介:大千世界，無奇不有。天道崩塌，我陳平安，唯有一劍，可搬山，斷江，倒海，降妖，鎮魔，敕神，摘星，摧城，開天！

　　2、元尊

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逆天邪神是火星引力的作品，連載於縱橫中文網。小說講述了；掌天毒之珠，承邪神之血，修逆天之力，一代邪神，君臨天下

　　6、牧神記

《牧神記》是大神作家宅豬於2017年所著的一部東方玄幻小說，心潮澎湃，無限幻想，迎風揮擊千層浪，少年不敗熱血！大墟的祖訓說，天黑，別出門。大墟殘老村的老弱病殘們從江邊撿到了一個嬰兒，取名秦牧，含辛茹苦將他養大。這一天夜幕降臨，黑暗籠罩大墟，秦牧走出了家門…

　　7、修真聊天群

《修真聊天群》是網路寫手聖騎士的傳說創作的一部異術超能類網路小說，首發於起點中文網。小說講述了某天，宋書航意外加入了一個仙俠中二病資深患者的交流群，裡面的群友們都以‘道友’相稱，群名片都是各種府主、洞主、真人、天師，連群主走失的寵物犬都稱為大妖犬。突然有一天，潛水良久的他突然發現……群裡每一個群員，竟然全部是修真者，能移山倒海、長生千年的那種。

最後，我想說的是，祝您閱書愉快！

評價一本書好與不好，並不是看他的閱讀量和受追捧的程度，而是自己能否真實的從書中學到什麼知識，學到為人處世的道理，我覺得魯迅先生的吶喊這本書一直是一本好書，書中闡釋了許多東西，想起那個年代的落後，才能珍惜現在的生活

#閒硯居讀書# 加布瑞埃拉·澤文《島上書店》，故事講述了在一個小島上，男性書店老闆與一個遭遺棄的孩子，一位女性出版社推銷員的故事。孩子的母親因一些隱私無奈跳海，而孩子母親希望小孩能在有書的環境中長大，於是書店成了遺棄孩子的最佳場，孩子被鰥居的店主收養。期間男老闆與推銷者產生了感情並結了婚。孩子長大了，打算成為一個作家。但男老闆卻得了腦瘤而很快死亡。 這是一本非常貼近生活的書，其中的愛情、親情、友情都是現實版的再現。書中的人物，店主老闆，前妻姐、警長、作家、推銷員等各有自己的工作和性格，他們會因為心靈上的距離產生感情上的不自信，會因為厭倦平淡無奇的生活產生婚姻上的破裂，會因為一本書成為朋友，會因為單純的一份愛成為一輩子的父女，也會因為心有不甘心和報復而偷竊。 “沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界”。 島上書店是一個充滿愛和生產愛的地方，閱讀和愛在不知不覺中滲入島上人們的生活中。因為有書作為...

好書很多，關鍵要看自己的定位和需要。

如果為了讀書而讀書，挑喜歡的；如果為了發展而讀書，選工具類的；如果為了休閒而讀書，挑開拓視野和感興趣的。

我覺得一部《孫子兵法》可攬盡風雲事；一部《紅樓夢》寫盡天下奇。讀書日，翻翻昔日陪伴長大的任何一本，都有新收穫。

強推《天才在左瘋子在右》，看了之後簡直讓我打開了新世界，我有時候還會思考，用裡面人的思維想這個世界，深有體會，人的思維無窮無盡，人類並沒有完全認識世界，換個角度看世界，萬物奇妙。

我個人感覺路遙的《平凡世界》還是需要再讀讀，雖然故事時代已經離我們越來越遠，故事內容與我們這個時代脫節。但是，故事裡做事的，做人的人仍然對我們現在乃至將來的發展都有大作用。

經歷時光更迭，世界亂象，現在來看，最好的書，還是要回頭去看老子的道德經，周易，馬克思主義哲學，魯迅和毛澤東的哲學觀，真的！他們的思想現在來看就像預言家。

書，是傳播知識的途徑；書，是成長過程中的伴侶；書，是以往先賢精神的延續；書，是穿越人生漆黑隧道的光明……。所以，書沒有好壞之分。只看你怎麼去讀？怎麼去理解。“水滸這本書很好，好就好在投降上，可以作為反面教材”。這是毛主席他老人家對《水滸》的評語。

《石油咽喉保衛戰》是個人認為很好的作品。作者用比較宏觀和客觀的視角，描寫了當下以及未來的錯綜複雜的國際關係，雖然是小說題材，但有很強的現實主義意義，讀後也很受啟發，對於平民百姓瞭解認識國際關係和發展，有很好的借鑑意義。比如，書中描寫中俄關系，你完全依賴他，他就不可靠，不完全依賴他，他就相對的可靠。很有哲理的一句話，放在人際關係也同樣試用。書中也假想了未來可能的戰爭趨勢，戰爭的起因大機率是因為石油能源的爭奪，還是很貼切的，建議關心這方面的讀者讀一讀。

《歡樂英雄》是古龍寫的一本武俠小說，除保持一貫的風格，最欣賞的是表達了書中主要人物樂觀主義色彩，這一點是不同以往的，讀起來還是挺有意思的。

《大人物》這本書的主角不是很帥的那種，女主角看不上他悔婚而出走尋找江湖中風流俠士，最終遇險救命的反而是其貌不揚武功最強的準老公，有現實教育意義。這兩本古龍的作品誠心推薦給沒看過武俠小說的讀者，一定會有收穫的。

推薦一本，柴靜的《看見》。新冠疫情正在肆虐，有很多人的付出讓我們感動。《看見》也記錄了2003年非典期間的一些人和事，真的可以讀一下。

《激盪三十年》

我沒有推薦文化方面的書，是因為一切的文化都和當代的政治、經濟分不開，且深受其影響。

《激盪三十年》以紀實手法記錄了1978年至2008年三十年間中國經濟崛起的歷史。既不是空洞無物的歷史書，也不是虛擬縹緲的幻想小說，而是透過數百位中國當代的企業家真實而鮮活的個人經歷，來折射將中國經濟改革發展三十年曆程。

王石、劉永好、任正非、柳傳志、史玉柱這一代人的發家史和奮鬥史；丁磊、陳天橋、馬雲、江南春……IT界叱吒風雲的精英人物；年廣九、褚時健、牟其中、唐萬新、禹作敏……的命運沉浮錄。

他們的經歷不得不讓我們反思：如何改變自己的命運。在中國要想成功，除了吃苦耐勞、還要有政治頭腦，及時關注中央的政策走向，把握歷史的風向。

從這本書能夠看出中國的經濟改革的脈絡的，也能看出其規律。每一次改革的先聲都始於思想解放，思想解放一旦被提到政治層面，接下來必定是轟轟烈烈的改革春雷。1978年、1992年、2008年每一次改革的節點都伴隨著轟轟烈烈的思想解放。所以才有“檢驗真理標準”及姓“資”姓“社”的大討論，還有一場關於民營企業“僱工人數多少”的大討論。

每一次思想解放後的改革措施都是艱難的摸索，正如一位老人的那句話：摸著石頭過河。聯產承包職責制的創立肇始於一群走投無路的村民為生計而做出的政治冒險;默許民營企業的存在是為一群上山下鄉返城無法就業的知識青年作出的讓步。

改革者，是開先河者，我們要向本書裡提到的每一位改革者致敬。改革者披荊斬棘、歷經千辛萬苦、腳印斑斑……正如本書作者所說：卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

本書也反思了在經濟改革中，人性在巨大的利益空間面前的扭曲和變形。樸實無華的農民如何在市場經濟的利益追逐裡變得狡詐和貪婪。例如：天南地北的“倒爺”、 “晉江假藥案”、溫州的造假事件、瘋狂的“排會”等民間融資活動。對利益的追逐，已讓人迷失本性。這時候，我們似乎忘了初心，忘記了我們為什麼出發。