在印度漫長的歷史上，統一的時期相對並不長：

公元前324年孔雀王朝

在驅逐了馬其頓在印度西北部地區的駐軍後統一了北印度，偉大的阿育王皈依佛教並大力推廣佛教。孔雀王朝於公元前185年滅亡。

公元1世紀前後，大月氏的貴霜部落首領丘就卻建立貴霜帝國，至公元三世紀再次分裂為若干小國。

直到公元4世紀，古代印度的第一個統一的封建王朝笈多王朝興起，

帶來了了兩個世紀的和平與繁榮。

而統一時期最近的也是公元四世紀，相當於中國南北朝時代，那時印度不可能去征服萬里之遙的非洲。

而到了近代，印度也淪為英國的殖民地，更不可能去非洲。

除非印度人作為當年大英帝國計程車兵參與一些非洲的軍事行動。

首先，非洲有文明嗎？這是一個問題，亨廷頓確實提到過可能存在非洲文明，但實際上，非洲並不存在一個真正的文明，散落的也沒有，非洲直到被殖民的時候都屬於部落社會，這能叫文明嗎？你怎麼得有個國家吧，他沒有，所以非洲都不存在文明，還怎麼入侵印度。

埃及文明是屬於非洲的，但是，埃及文明從人種說跟黑叔叔沒有半毛錢關係。只是處於非洲而已。

首先，有一個問題，非洲文明入侵的定義是什麼？是領土入侵還是其他文化方面的入侵？

如果是文化入侵的話，我認為非洲不存在一個真正的文明

低階文明也不存在，當非洲被殖民的時候，都屬於部落社會，何來文明之談？

如果說埃及文明是屬於非洲的，但是從人種上來說，埃及人種跟非洲沒有多大關係，只是這個國家的位置恰好在非洲而已

公元前6世紀，世界上第一個有史料記載橫跨亞非歐三大洲的波斯帝國入侵征服印度河平原，胖揍了發明種姓制度的印度雅利安人。

這個問題我簡單說下吧。

古印度文明曾包括今印度共和國、巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗南部部分地區和尼泊爾。1947年後，印度的領土僅包括今印度共和國部分。關於獨立後的巴基斯坦和孟加拉國的歷史，這裡不就不說了。

印度地區歷史悠久，是世界上較早出現文明的地區之一。而印度河是其古印度文明的發源地，在古印度文明滅亡後，雅利安人進入印度地區，在文化上並與當地人結合，創造了經典的吠陀文化。公元前3世紀中葉，孔雀王朝國王阿育王統一印度半島，但他之後，印度就進入了一個長期的列國的時代，南北的歷史也有所不同。公元8世紀，阿拉伯帝國開始入侵印度，引進了伊斯蘭文化，並最終建立了莫臥兒帝國，15世紀末，渡海而來的西方殖民者蜂擁踏上印度，第二次世界大戰之後，印度對英國發動不合作運動。獨立後，印度傾向於社會主義，制定了經濟發展的五年計劃。蘇聯解體後的印度經濟自由化，在過去十年已經大幅度地擴大規模。

據我所知，非州是沒有入侵過印度的，說得不好，還請多指教！

雖然現在大家都知道的很多考古學以及生物學的證據都證明啊，全世界的人種都是從非洲出來的，但是這並不代表非洲有比較早期的文明啊，這是一個很搞笑的地方。

相反。很多人種從非洲出來，並且演化之後呢開始建立了自己輝煌的文明。

印度嚴格上來說，其實從公元前六世紀開始就沒多少自己的原住民啦，目前我們能夠看到的所有的印度的人種以及它的階級，其實都是由於各個文明的入侵而得來的，但是這中間，確實不包括非洲文明。

先回答第一個問題，沒有。

古印度其實是南亞次大陸的統稱，包括瞭如今的巴基斯坦，印度等國，古印度的地理條件得天獨厚，背靠大海，前有兩道天險環繞，喜馬拉雅山脈和興都庫什山脈，兩座大山把古印度緊緊的包圍起來，只餘一個山口-開伯爾山口，古印度歷史上的外敵入侵，基本都是從那兒進來的。

公元前19世紀，中亞的遊牧民族雅利安人從開伯爾山口進入古印度，在現今巴基斯坦境內的印度河流域附近發現了古印度的土著，達羅毗荼人。入侵達羅毗荼人後，由達羅毗荼人建立的哈拉巴文明逐漸消亡，雅利安人登上歷史的舞臺，隨之而來的，是他們創立的種姓制度。

開伯爾山口最窄的地方才600多米，印度人居然放了幾千年都沒在上面建立要塞，這要是在中國古代，早就傾舉國之力堵上了。

公元前4世紀左右，波斯人入侵印度，建立了一個龐大的帝國，波斯帝國，遼闊的領土給了波斯帝國無限膨脹的野心，他們一路殺到了希臘，卻碰上了一位猛人，亞歷山大。

公元前3世紀，亞歷山大一路反推，從希臘打到中亞，消滅了波斯的阿黑門尼德王朝，接著一路向南，從開伯爾山口打入印度，打贏海達佩斯河會戰後，駐軍於印度河西岸，而東岸，是印度王公集結了幾十萬的軍隊。由於士兵的厭戰情緒導致士氣低落，亞歷山大不得不班師回希臘。

要說印度的戰鬥力確實有點低，在中國唐朝時期，當時的外交使節王玄策奉命出使天竺五國，當時的印度分為五個國家，中天竺、東天竺、南天竺、西天竺、北天竺，走半道上中天竺君主身死，王位被篡，篡位的君主把王玄策一行人給扣了，只有王玄策和副使逃脫，為了維護大唐威嚴，王玄策跑到當時的尼泊爾，以大唐之名向尼泊爾王借兵八千餘人，直撲中天竺，最後繳獲物資無數，凱旋而歸。

由於得天獨厚的地理條件，歷史上的印度基本上都是處於內亂之中，各方豪強割據，外敵的入侵少之又少，基本都是從開伯爾山口進入的中亞或歐洲人，直至英華人從海上登陸，因此相隔甚遠的非洲人，從未入侵過印度本土，倒是印度人在被英國殖民後，藉著英國的東風去到南非開墾土地，還參與過英國對南非本地人的侵略戰爭-英布戰爭。

首先在回答這個問題之前，我們先做出如下的提問，以方便我們作出闡述，首先什麼是文明文明的定義是什麼？古代非洲有沒有出現過文明？什麼是入侵入侵的定義是什麼？

什麼是文明，文明的定義

按照百度百科上做出的解釋，文明是人類文化和社會發展的一個新階段。這一階段的特徵是：物質資料生產不斷髮展，精神生活不斷豐富，社會分工和分化加劇，由社會分工和階層分化發展成為不同階級，出現強制性的公共權力——國家。文明是在國家管理下創造出的物質的、精神的和制度方面的發明創造的總和。按照這個定義，文明應應該是社會形成之後產生的東西，文明產生的前提必須是社會的產生和形成。

古代非洲有沒有出現過文明

這個答案是肯定的，古代非洲文明大體可以分為六個部分

一.古埃及文明，古埃及文明最早形成於約7450年前下埃及的法尤姆地區（約公元前5450年），終止於（約公元639年）阿拉伯帝國將其伊斯蘭化5150年前（約公元前3150年）南北埃及完成統一，並建立了世界上首個大一統國家，其朝代延續並更迭長達三千年之久，一直到公元前30年羅馬征服埃及第三十二王朝（托勒密王朝）。古埃及王國先後歷經了：前王朝、早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、第三中間期、晚王國、托勒密時期，共10個時期，33個王朝的統治（含0至第32王朝）。第十八王朝時期達到鼎盛，南部尼羅河河谷地帶的上埃及的帝國領域有蘇丹到衣索比亞，而北部三角洲地區的下埃及其帝國東部邊界越過西奈半島直達迦南平原，托勒密時期疆域包含、昔蘭尼、安那託利亞南部，塞普勒斯和地中海諸島，領土最南時可達努比亞。古埃及有著一套完整的文字系統、政治體系和制度，以及多神信仰的宗教系統。古埃及國土緊密分佈在尼羅河流域的狹長地帶，古埃及人透過治理和控制尼羅河一年一次的泛濫，獲得農業生產的巨大成功。古埃及是世界古國中的古國，有著曠古悠久而厚重的歷史與文化、博大精深、絢爛多彩，其自古以來的民族認同就是看文化，在世界文化體系內佔有重要地位，地理位置、人文、經濟方面也各有特點。傳統藝術形式有 詩歌、雕塑、繪畫等，古埃及文明對後世的古希臘、古羅馬、猶太等文明產生巨大影響。

二.外來文明迦太基文明迦太基王國是由來自今天黎巴嫩一帶的腓尼基人在北非建立的國家，最初只是腓尼基人在今天突尼西亞建立的殖民地。腓尼基屬於典型的商業國家，其本身國土微小，隨著迦太基不斷髮展很快便超越了其母邦成為了控制北非沿海廣大地區，西班牙南部和西西里島的地中海強國，但隨著羅馬的發展，最終在三次布諾戰爭之後滅亡，其文化成就被外來民族付之一炬。

三.北非柏柏爾人

柏柏爾人據學者推測是有撒哈拉以南的非洲人和歐洲遷入的民族結合體，是西北非地區的遊牧民族，在公元五世紀中後期開始在西北非摩洛哥，突尼西亞，利比亞，茅利塔尼亞一帶建立了多個國家，隨著阿拉伯人的遷入，柏柏爾人不斷穆斯林化，最終成為了阿拉伯文化圈的一部分

四.西非草原文明

是由黑人建立的文明，最早的是就是迦納王國，多見於阿拉伯人的記載，最早記載見於九世紀，但據推測其至少在公元四世紀或以前就產生。在阿拉伯人觸及北非後，常年與北方穆斯林進行貿易往來，由於黃金貿易而不斷壯大，其文明成就主要體現在手工藝品。但迦納王國後期被柏柏爾人征服，並強制皈依伊斯蘭教，從此西非的草原國家被穆斯林化了。迦納王國滅亡後，西非草原先後興起了馬裡帝國和桑海帝國都是信奉伊斯蘭教的國家，並同北方穆斯林和葡萄牙人貿易而不斷壯大。但最終在西歐殖民者和北方穆斯林的打擊下衰落。1590年摩洛哥人入侵，桑海帝國滅亡，西非的草原文明結束。

四.西非森林文明

以貝南王國為代表，在西非草原文明南方的熱帶雨林中興起，同樣是以手工藝見長，在14世紀前就已形成了奴隸制國家，但具在歐洲人到來前的歷史已經無從考察。15世紀葡萄牙人到來後透過貿易不斷壯大，但隨著大西洋奴隸貿易的興起最終衰落。後期在17世紀還出現了興盛一時的封建國家達荷美王國。但最終都被西方所佔領。

六.大辛巴維（威）文明

位於非洲南部，辛巴維（威）境內，有著名的大辛巴維（威）遺址，是著名的巨石建築群遺址，大約興起於公元四到五世紀，形成了以大辛巴維（威）為中心的文明國家。曾經活躍於印度洋貿易，同阿拉伯，波斯甚至中國保持著貿易往來。於14、15世紀達到鼎盛，但在16世紀初該國家突然瓦解，當歐洲人到來時已是人去城空。由於沒有文字記載，人們對以該文明依然知之甚少。

什麼是入侵，入侵的定義

入侵有兩種方式，一為武力入侵，二為文化入侵。

武力入侵：1、以征服或虜掠為目的的竄犯。2.未經邀請、允許或歡迎而入;強行進入。從歷史上看，古印度並未受到古非洲的武力入侵，那麼是什麼原因導致的呢？從地形上來看，印度距離非洲距離遙遠，以當時的技術，大軍很難跨千里而至。另外印度的地理條件得天獨厚，背靠大海，前有兩道天險環繞，喜馬拉雅山脈和興都庫什山脈，兩座大山把古印度緊緊的包圍起來，印度的地形可謂易守難攻，還有一點，我認為是古非洲的人口較少，很難組織起一隻強大的遠征軍。

文化入侵：即為一個國家或民族對它國或另一民族透過文化改造和思想改造而達到的征服行為。很遺憾，古印度也未遭受古非洲的文化入侵，這又是何原因呢？首先還是地形上的原因，古印度地形較封閉，難以同外界獲得交流與融合，還有就是古印度自身也發展了，比較先進的文明，不易受到外來文明的入侵和干擾，另外就是古非洲文明自身的侷限，全世界大部分人類從狩獵社會轉向了農業社會，也正是由於這場農業革命，人類從舊石器時代跨入了新石器時代。由於農業社會中的自然條件的不穩定性，財產私有制和森嚴的階級制度出現。而此時，我們的非洲野人弟兄們，還在安逸的狩獵環境中，過著原始的共產主義社會…由於財產私有制和階級制度的出現，全世界各地建立起了不同的文明，城邦與國家開始出現，各種文化不斷地接觸、碰撞、交融。各種思想和宗教的湧現，拉動了文化的繁榮，繼而推動了世界政治格局的演變和經濟的發展，新的技術不斷湧現…人類從農業社會，逐步跨越到工業社會。而此時，我們的非洲野人弟兄們，仍在安逸的狩獵環境中，過著原始的共產主義社會…

雖然新航路的開闢和殖民主義的盛行，極大程度地破壞了美洲和非洲這些過著狩獵社會的原始部落形態聚落。但是仍有些聚落逃過了殖民者的爪牙，也就是今天這些剩下的非洲弟兄們，他們仍然與世隔絕，過著自己安逸的生活。即便在科學技術主導世界的今天，你也能看到，我們的非洲弟兄們，依然在安逸的社會環境中，過著原始的生活……

在馬克思的一篇《不列顛在印度統治的未來結果》的文章中有說到這樣一句話：“印度根本就沒有歷史，至少沒有為人所知的歷史。”這句話到了後來，在世界很多人在談了印度歷史的時候常常會引用這句話。那麼馬克思在文章中為何會這麼說呢?在後續他也解釋了這一問題：我們所謂的印度史，其實只不過是一個又一個印度入侵者的歷史，而這些入侵者純粹就是在一個無抵抗，沒有任何變化的社會上建立起了他們自己的帝國。

印度沒有自己的歷史，有的僅僅只是侵略者們的歷史。這個說法不是空穴來潮。我們都知道，古印度是世界四大文明古國之一，早在公元前25世紀就已經創造了他們自己的印度河文明，距今有著4500多年了。但是這個文明僅僅存在1000年後，也就是在公元前15世紀左右，雅利安人就南下了，入侵了印度，古印度人被征服了。隨後這些侵略者開始創造文明瞭，期初是建立起了一系列的奴隸制小國家，以及延宕數千年的種姓制度。而先前的1000年時光中，也就是公元前25世紀到前15世紀階段的歷史，才使得印度成為文明古國的原因。

雅利安人入侵印度之後很長的一段時間裡，印度一直處於列國時期，也就是所謂的“佛陀時期”，之說以這麼稱呼是因為釋迦牟尼誕生於這個時期。那個時候印度分為16個小國家，常年征戰不休。直到公元前6世紀左右，來自波斯帝國的大流士一世又再一次的政府了印度，再往後就是馬其頓的亞歷山大大帝。在亞歷山大時期，印度的一位剎帝利旃陀羅笈多趁機崛起了，建立了印度第一個大統一的帝國“孔雀王朝”。

但是這一王朝並沒有統治多久，到了公元前2世紀的時候，希臘人、帕提亞人、賽人、大月氏人等分批次的席捲了印度。其中大月氏人建立了我們熟知的貴霜帝國，當年中國的張騫還曾出訪過貴霜帝國。之後又是亞歐大陸的去的嚈噠人，傑普特人，阿拉伯人，阿富汗人，帖木兒蒙古人，突厥人先後入侵印度。之後歐洲大航海時代崛起，印度先後成為了葡萄牙人，荷蘭人，法華人，英華人的殖民地。

從以上的印度歷史來看，不得不說印度是真的很倒黴，但是這也不能怪誰，因為前面說到了，入侵者純粹就是在一個無抵抗，沒有任何變化的社會上建立起了他們自己的帝國。整個印度史就是一個被侵略者割裂的歷史，只是在長期的混戰之中少許存在著一點統一，當年中國最慘的時候也沒有印度這麼慘過。而且讓人更奇怪的是，在印度的文化當中，尤其是種姓制度卻一直延續到了現今，從雅利安人入侵開始一直到現在，從沒變過。印度的社會從來就沒有發生過變化，即便是在近代歷史中，英華人已經離開了，印度已經獨立了，但是也沒有任何變化。一個沒有變化的國家可不就是沒有歷史麼?

當然非洲的文化有沒有傳播到印度過我不知道，但是非洲的文明入侵印度是不可能的。

我不知道是否你對文明這個詞有一定的誤區，首先我們要知道，什麼是文明?

一、文明的定義

“文明”二字在中國古代文獻中最早見於《易·乾·文言》和《尚書·舜典》中，具有文采光明和文德輝耀的意思。“文明”和“野蠻”是相對立的，表明社會的進步程度。西方一些國家和地區進入資本主義社會後，比較多地使用“文明”這個概念。這一概念主要是針對殖民地、半殖民地落後的生產方式、物質文化和精神文化提出的。

它是把殖民地、半殖民地人民視為“野蠻”為標準、界限和出發點的。美華人類學家摩爾根就把人類歷史的發展分為矇昧、野蠻、文明三個時代。文明時代包括奴隸社會、封建社會和資本主義社會三個歷史發展階段。馬克思、恩格斯在其著作中曾說：文明是人類改造世界實踐活動的成果，它包括物質和精神兩個方面。

二、文明和文化的區別

其實文明往淺的來說，那就是比文化要高一級，就是要明白事理。我們舉一個例子，你能說話，有很好的語言組織能力，能表達你的想法，那麼你就是一個有文化的人了；但如果你能用一句簡單的話表達出一個道理來，那麼你就是“文明”的了。當然，這個比喻可能有點不嚴謹，但大體意思是這樣了。

我們再說文化，拿一個部落來說，一個部落如果只是存在過，每天只是吃吃喝喝，摘摘果、打打獵、捕捕魚，生生孩子，那就不算是有文化，只能算是原始野蠻人；但是他們一旦開始塗塗畫畫，捏泥巴燒陶器，磨石頭折樹枝做工具，留下一點“街頭塗鴉”之類的壁畫這些的，那就算是開化了。這些壁畫，石斧就是部落文化的印記了。而這些印記如果不是毫無道理的，裡面藏著原始部落對這個世界的理解。

一、印度文明

公元前1500年中亞的雅利安人進入了南亞次大陸(古印度)。建立了一些奴隸制的小國。將吠陀教發展為婆羅門教。公元前4世紀的時候，孔雀王朝統一了印度， 並且推行佛教，為擴大影響還積極向外傳播。就比如我們中國還有處於漢文化圈的東南亞地區、東亞的日本。印度文明起源於印度河流域，不是我們熟知的恆河哦，印度河流域文明是印度各類文化的源頭。

印度河流域的文明被史學家稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化屬於青銅器文化時代，這時哈拉帕已出現早期奴隸制城市文明，哈拉帕人已學會進行各種金屬的冶煉和製造各種生產工具，也有了一定規模的城市建設，城市中的排水系統、建築技術已達到很高程度。城市中有城堡，城牆，城牆外有壕溝，城內有浴池、糧倉、居民住宅等。它的興起還有另一重要原因就是它早早開始了海外貿易，透過海路與底格里斯河和幼發拉底河等流域以及西方國家進行交往，城市的文明和商業貿易使印度河流域出現最早的一批城市，並出現了早期奴隸制社會制度。

二、印度與非洲的關係

印度和非洲是沒有什麼關聯的，兩個地方隔著一個印度洋呢。而且非洲的文明發源也主要集中在尼羅河及底格里斯河附近，還有就是西部剛果河入海口附近的。非洲文明對印度文化的影響應該也比較小吧，更不要說是文明衝擊了。

何止於印度，某種意義上說，非洲文明“侵入”了整個世界!文明的源頭是什麼? 是得有人類的存在。

現代人類起源的一種理論是夏娃理論，所有的五大洲七大洋的人類都是二十萬年前某一個非洲女性祖先的後代，這個非洲女性祖先被稱為“夏娃”。

“夏娃”的後代離開非洲，擴散到歐洲、亞洲等地，取代了當地原有的早期智人；而歐洲、亞洲原先的早期智人並非現代人類的祖先，它們與現代人類之間沒有什麼關係。

“夏娃理論”由美國加利福尼亞大學生化系威爾遜等三位教授提出，並發表於1987年的美國《自然》雜誌上。1992年，該理論作為最新科學成果列入《1992年世界科技成就》，並於1993年刊載於中國的《新華文摘》第6期。

所以，別對非洲文明充滿歧視的眼光，也許，你也是非洲走出來的呢。